Занимательная социология
Тут.бай опубликовал весьма любопытное интервью профессора социологии Олега Манаева. Наиболее любознательным читателям советуем ознакомиться с полным текстом, а сами же пока подведем некоторые итоги:
- Об информационном давлении на "несогласных с протестующими" известно даже профессору социологии в США. Это к вопросу о силе пропаганды и свободе прессы.
- Невозможно установить, как именно проголосовал белорусский народ на выборах. Соответственно заявления обеих сторон о своей "безусловной победе" являются политическими манипуляциями.
- Добиться своего "мирные протестующие" могут только через силовой сценарий, к которому они не готовы, ни морально, ни, тем более, физически и логистически.
И все это говорим уже даже не мы, а профессор социологии со страниц тут.бай. Выводы, как говорится, каждый может сделать самостоятельно.
#комментарий@minsk_krasnoby #тутбайналинии #выборы2020 #социология
➰ Источник ВК
Тут.бай опубликовал весьма любопытное интервью профессора социологии Олега Манаева. Наиболее любознательным читателям советуем ознакомиться с полным текстом, а сами же пока подведем некоторые итоги:
- Об информационном давлении на "несогласных с протестующими" известно даже профессору социологии в США. Это к вопросу о силе пропаганды и свободе прессы.
- Невозможно установить, как именно проголосовал белорусский народ на выборах. Соответственно заявления обеих сторон о своей "безусловной победе" являются политическими манипуляциями.
- Добиться своего "мирные протестующие" могут только через силовой сценарий, к которому они не готовы, ни морально, ни, тем более, физически и логистически.
И все это говорим уже даже не мы, а профессор социологии со страниц тут.бай. Выводы, как говорится, каждый может сделать самостоятельно.
#комментарий@minsk_krasnoby #тутбайналинии #выборы2020 #социология
➰ Источник ВК
Занимательная социология, часть 2
Вчера мы публиковали заметку о мнении основателя НИСЭПИ Олега Манаева по выборам в Беларуси. В своем интервью DW профессор Манаев пророчески заявил, что за публикацией его мнения немедленно последует негативная реакция любителей свободы слова и гласности.
И профессор оказался прав. Реакция незамедлительно последовала. Если кратко обрисовать мнение трех медийных персон из "протестного лагеря" сводится к тому, что Лукашенко проиграл выборы, а если и не проиграл, то выборы не имеют значения, так как с девятого по двенадцатое августа в Беларуси избивали протестующих. В доказательства проигрыша выборов приводятся данные 100 протоколов, оказавшихся у честных и вообще не ангажированных людей из платформы "Голос" и 3 районных городов.
Какие выводы из этого можно сделать? Например, что на "честность" выборов всем плевать. Не важно, как вы проголосуете, важно, кто будет считать. Кто там кого представляет, какие есть чаянья у народа и чего там себе фантазируют люди, выходящие на улицу - глубоко вторично. Публика, рвущаяся к власти, не хочет свергнуть Лукашенко. Она хочет СТАТЬ Лукашенко, со всем его аппаратом, ручным избиркомом, силовиками и прочими прелестями.
Но есть и другая проблема. Профессор Манаев прав не только в предсказуемой реакции национал-либералов. Он прав также и в том, что для выхода из политического тупика им нужна кровь.
#комментарий@minsk_krasnoby #социология #свобода_слова #выборы2020
➰ Источник ВК
Вчера мы публиковали заметку о мнении основателя НИСЭПИ Олега Манаева по выборам в Беларуси. В своем интервью DW профессор Манаев пророчески заявил, что за публикацией его мнения немедленно последует негативная реакция любителей свободы слова и гласности.
И профессор оказался прав. Реакция незамедлительно последовала. Если кратко обрисовать мнение трех медийных персон из "протестного лагеря" сводится к тому, что Лукашенко проиграл выборы, а если и не проиграл, то выборы не имеют значения, так как с девятого по двенадцатое августа в Беларуси избивали протестующих. В доказательства проигрыша выборов приводятся данные 100 протоколов, оказавшихся у честных и вообще не ангажированных людей из платформы "Голос" и 3 районных городов.
Какие выводы из этого можно сделать? Например, что на "честность" выборов всем плевать. Не важно, как вы проголосуете, важно, кто будет считать. Кто там кого представляет, какие есть чаянья у народа и чего там себе фантазируют люди, выходящие на улицу - глубоко вторично. Публика, рвущаяся к власти, не хочет свергнуть Лукашенко. Она хочет СТАТЬ Лукашенко, со всем его аппаратом, ручным избиркомом, силовиками и прочими прелестями.
Но есть и другая проблема. Профессор Манаев прав не только в предсказуемой реакции национал-либералов. Он прав также и в том, что для выхода из политического тупика им нужна кровь.
#комментарий@minsk_krasnoby #социология #свобода_слова #выборы2020
➰ Источник ВК
Forwarded from Скучная История
реобразует характер труда, добавляя элемент креативности, но также меняет структуру взаимоотношений на рабочем месте: между операторами одного цеха, между операторами разных цехов, между операторами и техническим персоналом. Износ оборудования меняет ритмы и режимы труда, поломка оборудования становится штатной ситуацией, новой нормальностью в повседневности рабочих фабрики. Если прежде сбой в работе машины выбивал работников из привычного, спокойного и отлаженного процесса труда, то теперь все стало совсем наоборот. Рабочие привыкли к тому, что сбои и поломки — это обыденность, от этого никуда не деться, это «нормально». С этим научились работать, под это подстроили взаимоотношения в цехе, собственные тела, собственное отношение к труду. Поломка стала нормой — напротив, отсутствие поломок в работе оборудования ломает привычное течение повседневности цеха. (...)
Когда я представляла себе завод, еще до того, как стала рабочей, передо мной возникали образы величественных промышленных машин, а люди на их фоне казались мне совершенно мизерными и незначительными. Шум ритмичного и отлаженного производственного процесса звучал в моих представлениях как музыка, заглушая звуки голосов, делая все человеческое вокруг незначительным и второстепенным. Но после первого рабочего дня на фабрике я была чуть живая: ручной труд оказался скрытой реальностью цеха, в то время как повсеместная роботизация и автоматизация — фантомами ненаступившего будущего. (...)
Дальше, если развивать мысль о несложившейся автоматизации, кажется интересным следующий момент. Автоматизация требуется собственнику предприятия не ради заботы о работниках, но для того, чтобы путем замены ручного труда машинным в разы увеличить производительность труда. На заре индустриализации, да и все последующие годы вплоть до сегодняшнего дня, общественность волнует вытеснение человеческого труда машинами. Но ирония заключается в том, что, условно выражаясь, машины однажды уже вытеснили человека из цеха, но затем изрядно износились, и вновь возникла потребность в огромном количестве рабочих рук — вероятно, гораздо большем, чем было до автоматизации. И этот процесс, который, безусловно, происходит далеко не на всех предприятиях, очень важно иметь в виду — в частности, в связи с опасениями технофобов и ожиданиями технооптимистов. Автоматизация и роботизация не приведут к миру без человеческого труда — во всяком случае до тех пор, пока человеческий труд стоит дешевле капитального ремонта и модернизации оборудования: машины ломаются и изнашиваются, и это вновь требует участия сотен неквалифицированных рабочих в производственном процессе."
#теория | #политэкономия | #социология | #промышленность | #РФ | #Новейшее_время | #Пинчук |
Когда я представляла себе завод, еще до того, как стала рабочей, передо мной возникали образы величественных промышленных машин, а люди на их фоне казались мне совершенно мизерными и незначительными. Шум ритмичного и отлаженного производственного процесса звучал в моих представлениях как музыка, заглушая звуки голосов, делая все человеческое вокруг незначительным и второстепенным. Но после первого рабочего дня на фабрике я была чуть живая: ручной труд оказался скрытой реальностью цеха, в то время как повсеместная роботизация и автоматизация — фантомами ненаступившего будущего. (...)
Дальше, если развивать мысль о несложившейся автоматизации, кажется интересным следующий момент. Автоматизация требуется собственнику предприятия не ради заботы о работниках, но для того, чтобы путем замены ручного труда машинным в разы увеличить производительность труда. На заре индустриализации, да и все последующие годы вплоть до сегодняшнего дня, общественность волнует вытеснение человеческого труда машинами. Но ирония заключается в том, что, условно выражаясь, машины однажды уже вытеснили человека из цеха, но затем изрядно износились, и вновь возникла потребность в огромном количестве рабочих рук — вероятно, гораздо большем, чем было до автоматизации. И этот процесс, который, безусловно, происходит далеко не на всех предприятиях, очень важно иметь в виду — в частности, в связи с опасениями технофобов и ожиданиями технооптимистов. Автоматизация и роботизация не приведут к миру без человеческого труда — во всяком случае до тех пор, пока человеческий труд стоит дешевле капитального ремонта и модернизации оборудования: машины ломаются и изнашиваются, и это вновь требует участия сотен неквалифицированных рабочих в производственном процессе."
#теория | #политэкономия | #социология | #промышленность | #РФ | #Новейшее_время | #Пинчук |