В среде левого движения Беларуси (и не только) часто поднимается вопрос о необходимости создания новой партии рабочего класса. Вопрос этот, на наш взгляд, часто ставится без должного методологического и научного разбора. Данной статьей мы решили исправить эту ситуацию и подойти к дискуссии, как и подобает последовательным марксистам, со всей научной тщательностью.
Дисклеймер: все, написанное в статье, имеет отношение к актуальности создания партии рабочего класса. Если задача стоит в организации "просто партии", тратить время на чтение статьи не стоит.
Людей и организации, заинтересованных в обсуждении данного вопроса, приглашаем к дискуссии.
#статья@minsk_krasnoby #партия #ленин #маркс #энгельс #тарасов
🔗 К вопросу о необходимости для коммунистического движения Беларуси политической партии парламентского типа или «тараканьи бега»
Article
➰ Источник ВК
Дисклеймер: все, написанное в статье, имеет отношение к актуальности создания партии рабочего класса. Если задача стоит в организации "просто партии", тратить время на чтение статьи не стоит.
Людей и организации, заинтересованных в обсуждении данного вопроса, приглашаем к дискуссии.
#статья@minsk_krasnoby #партия #ленин #маркс #энгельс #тарасов
🔗 К вопросу о необходимости для коммунистического движения Беларуси политической партии парламентского типа или «тараканьи бега»
Article
➰ Источник ВК
VK
К вопросу о необходимости для коммунистического движения Беларуси политической партии парламентского типа или «тараканьи бега»
Дисклеймер: все, написанное ниже, имеет отношение к актуальности создания партии рабочего класса. Если задача стоит в организации "просто..
Продолжая разбор «Капитала» Карла Маркса, к.ф.н. Антон Бархатков рассматривает, в чем состоит понятие рабочей силы, как определяется ее стоимость и каковы условия ее выступления в качестве товара на рынке.
#товарищи@minsk_krasnoby #poligraf #капитал #бархатков #маркс
🎥 «КАПИТАЛ» КРАТКО 08: Рабочая сила
👁 1 раз.
⏳ 618 сек.
➰ ВК
#товарищи@minsk_krasnoby #poligraf #капитал #бархатков #маркс
🎥 «КАПИТАЛ» КРАТКО 08: Рабочая сила
👁 1 раз.
⏳ 618 сек.
➰ ВК
Vk
«КАПИТАЛ» КРАТКО 08: Рабочая сила
Продолжая разбор «Капитала» Карла Маркса, к.ф.н. Антон Бархатков рассматривает, в чем состоит понятие рабочей силы, как определяется ее стоимость и каковы условия ее выступления в качестве товара на рынке.
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о стихотворении молодого Маркса «Песнь гномов» (1837) и зачитывает собственный перевод данного произведения. Нет, это не первоапрельская шутка.
#товарищи #poligraf #Бархатков #фэнтези #Маркс
#товарищи #poligraf #Бархатков #фэнтези #Маркс
YouTube
Карл Маркс писал фэнтези
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает о стихотворении молодого Маркса «Песнь гномов» (1837) и зачитывает собственный перевод данного произведения. Нет, это не первоапрельская шутка.
Доброго дня, уважаемые читатели!
В этот понедельник мы решили представить вашему вниманию своеобразный конспект по вопросу взглядов Маркса, Энгельса и Ленина на государство и диктатуру пролетариата.
Книга достаточно небольшая и, совершенно ясно, направлена в первую очередь на тех, кто только начинает свое знакомство и марксизмом. Тем не менее труд может быть полезен и для опытных читателей, так как в достаточно сжатой форме содержит ответы на ряд фундаментальных вопросов, которые неплохо бы периодически освежать в памяти.
Отдельно отметим главу, отведенную на извращение основ марксизма буржуазными теоретиками и оппортунистами. Внимание ей стоит уделить хотя бы за тем, что почти век спустя представления о "постепенном реформировании капитализма без резких скачков" все еще встречаются повсеместно. Годы идут, а риторика оппонентов остается без изменений.
Как всегда, ждём ваше мнение в комментариях!
Скачать книгу можно по ссылке, либо в комментариях под постом.
#литература #Ленин #Маркс #Энгельс #Марксизм
В этот понедельник мы решили представить вашему вниманию своеобразный конспект по вопросу взглядов Маркса, Энгельса и Ленина на государство и диктатуру пролетариата.
Книга достаточно небольшая и, совершенно ясно, направлена в первую очередь на тех, кто только начинает свое знакомство и марксизмом. Тем не менее труд может быть полезен и для опытных читателей, так как в достаточно сжатой форме содержит ответы на ряд фундаментальных вопросов, которые неплохо бы периодически освежать в памяти.
Отдельно отметим главу, отведенную на извращение основ марксизма буржуазными теоретиками и оппортунистами. Внимание ей стоит уделить хотя бы за тем, что почти век спустя представления о "постепенном реформировании капитализма без резких скачков" все еще встречаются повсеместно. Годы идут, а риторика оппонентов остается без изменений.
Как всегда, ждём ваше мнение в комментариях!
Скачать книгу можно по ссылке, либо в комментариях под постом.
#литература #Ленин #Маркс #Энгельс #Марксизм
В гостях у Маркса
От автора:
«Третьего дня судьба предоставила возможность посетить Трир – место рождения Карла Маркса, и, конечно же, существующий там дом-музей великого мыслителя. Возможностью было грех не воспользоваться, и, вдохновленный ожиданием прикоснуться практически к святыне, воскресным утром я открыл дверь музея (благо, музеи в Германии работают даже по воскресеньям).»
От редакции: волею судьбы нашему товарищу выпала возможность посетить знаковое место в жизни и истории основателя марксистской теории — Карла Маркса.
Что произвело на него впечатление на нашего туриста, какие выводы он сделал по итогам посещения?
Об этом - читайте в авторском материале:
https://teletype.in/@krasnoby/V_I5LYPb-o7
#статья #Маркс #Трир #история #марксизм
От автора:
«Третьего дня судьба предоставила возможность посетить Трир – место рождения Карла Маркса, и, конечно же, существующий там дом-музей великого мыслителя. Возможностью было грех не воспользоваться, и, вдохновленный ожиданием прикоснуться практически к святыне, воскресным утром я открыл дверь музея (благо, музеи в Германии работают даже по воскресеньям).»
От редакции: волею судьбы нашему товарищу выпала возможность посетить знаковое место в жизни и истории основателя марксистской теории — Карла Маркса.
Что произвело на него впечатление на нашего туриста, какие выводы он сделал по итогам посещения?
Об этом - читайте в авторском материале:
https://teletype.in/@krasnoby/V_I5LYPb-o7
#статья #Маркс #Трир #история #марксизм
Teletype
В гостях у Маркса
Третьего дня судьба предоставила возможность посетить Трир – место рождения Карла Маркса, и, конечно же, существующий там дом-музей...
Forwarded from Poligraf.RED
Сегодня исполняется 205 лет со дня рождения великого немецкого философа и экономиста Карла Маркса. Всех с праздником!
Не могу я жить в покое,
Если вся душа в огне,
Не могу я жить без боя
И без бури, в полусне.
Я хочу познать искусство -
Самый лучший дар богов,
Силой разума и чувства
Охватить весь мир готов.
Так давайте в многотрудный
И в далекий путь пойдем,
Чтоб не жить нам жизнью скудной -
В прозябании пустом.
Под ярмом постыдной лени
Не влачить нам жалкий век,
В дерзновенье и в стремленье
Полновластен человек.
К. Маркс
POLIGRAF_RED #маркс #205_лет #стихи
Не могу я жить в покое,
Если вся душа в огне,
Не могу я жить без боя
И без бури, в полусне.
Я хочу познать искусство -
Самый лучший дар богов,
Силой разума и чувства
Охватить весь мир готов.
Так давайте в многотрудный
И в далекий путь пойдем,
Чтоб не жить нам жизнью скудной -
В прозябании пустом.
Под ярмом постыдной лени
Не влачить нам жалкий век,
В дерзновенье и в стремленье
Полновластен человек.
К. Маркс
POLIGRAF_RED #маркс #205_лет #стихи
#цитата #Маркс #профессия
«Но главным руководителем, который должен нас направлять при выборе профессии, является благо человечества, наше собственное совершенствование. Не следует думать, что оба эти интереса могут стать враждебными, вступить в борьбу друг с другом, что один из них должен уничтожить другой; человеческая природа устроена так, что человек может достичь своего усовершенствования только работая для усовершенствования своих современников, во имя их блага.
Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.
К. Маркс.
«Но главным руководителем, который должен нас направлять при выборе профессии, является благо человечества, наше собственное совершенствование. Не следует думать, что оба эти интереса могут стать враждебными, вступить в борьбу друг с другом, что один из них должен уничтожить другой; человеческая природа устроена так, что человек может достичь своего усовершенствования только работая для усовершенствования своих современников, во имя их блага.
Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.
К. Маркс.
Forwarded from Скучная История
го служебного опыта.
«Первая школа, которую мы посетили, содержалась госпожой Анн Киллин. Когда я предложил ей написать её фамилию, она сразу сделала ошибку, начав с буквы C, но тотчас поправилась, заявив, что её фамилия начинается с K. Однако при просмотре её подписи в школьных удостоверениях я заметил, что она подписывается различно. В то же время почерк не оставляет никакого сомнения в том, что она неспособна учить. Да и сама она призналась, что не может вести классный журнал… В другой школе я попал в школьную комнату в 15 футов длины и 10 футов ширины, где было 75 детей, которые бормотали что-то невразумительное».
«Однако подобная практика, при которой дети получают школьные удостоверения, но не получают никакого образования, наблюдается не только в таких жалких углах, – существует много школ с достаточно подготовленными учителями, но почти все усилия последних разбиваются об умопомрачительное смешение детей всех возрастов, начиная с трёхлетнего. Материальное положение учителя, в лучшем случае нищенское, всецело зависит от получаемого количества пенсов, а их он получает тем больше, чем больше детей удаётся набить в одну комнату. К этому присоединяется скудная школьная обстановка, недостаток книг и других учебных пособий и удручающее действие спёртого и отвратительного воздуха на самих бедных детей. Я бывал во многих таких школах, причём видел целые ряды детей, которые абсолютно ничего не делали, и это удостоверяется как посещение школы, и такие дети фигурируют в официальной статистике как получившие образование (educated)»."
Маркс ссылается на:
Леонард Хорнер в "Reports of Insp. of Fact, for 30th April 1857" p. 17, 18.
Леонард Хорнер в "Reports of Insp. of Fact, for 31st October 1855" p. 18, 19.
Сэр Джон Кинкейд в "Reports of Insp. of Fact, for 31st October 1858" p. 31, 32.
#промышленность | #образование | #детство | #Британия | #Маркс |
«Первая школа, которую мы посетили, содержалась госпожой Анн Киллин. Когда я предложил ей написать её фамилию, она сразу сделала ошибку, начав с буквы C, но тотчас поправилась, заявив, что её фамилия начинается с K. Однако при просмотре её подписи в школьных удостоверениях я заметил, что она подписывается различно. В то же время почерк не оставляет никакого сомнения в том, что она неспособна учить. Да и сама она призналась, что не может вести классный журнал… В другой школе я попал в школьную комнату в 15 футов длины и 10 футов ширины, где было 75 детей, которые бормотали что-то невразумительное».
«Однако подобная практика, при которой дети получают школьные удостоверения, но не получают никакого образования, наблюдается не только в таких жалких углах, – существует много школ с достаточно подготовленными учителями, но почти все усилия последних разбиваются об умопомрачительное смешение детей всех возрастов, начиная с трёхлетнего. Материальное положение учителя, в лучшем случае нищенское, всецело зависит от получаемого количества пенсов, а их он получает тем больше, чем больше детей удаётся набить в одну комнату. К этому присоединяется скудная школьная обстановка, недостаток книг и других учебных пособий и удручающее действие спёртого и отвратительного воздуха на самих бедных детей. Я бывал во многих таких школах, причём видел целые ряды детей, которые абсолютно ничего не делали, и это удостоверяется как посещение школы, и такие дети фигурируют в официальной статистике как получившие образование (educated)»."
Маркс ссылается на:
Леонард Хорнер в "Reports of Insp. of Fact, for 30th April 1857" p. 17, 18.
Леонард Хорнер в "Reports of Insp. of Fact, for 31st October 1855" p. 18, 19.
Сэр Джон Кинкейд в "Reports of Insp. of Fact, for 31st October 1858" p. 31, 32.
#промышленность | #образование | #детство | #Британия | #Маркс |
Forwarded from Poligraf.RED
Патриарх Кирилл VS. Маркс
Знаете, бывает в жизни такое, хочешь написать заметку интересную и забористую, чтобы подписчиков порадовать, а интересных тем-то и не находишь. И, наоборот, вроде и настроение не очень, и писать не хочется, а новости попадаются такие, что не отреагировать на них – сущее преступление. Если что, на арест Бориса Кагарлицкого мы не отреагировали по причине высокой занятости и чрезмерного офигевания от происходящего. Но вернёмся, пожалуй, к нашему повествованию.
Сегодня как раз был такой день, когда никто не планировал ничего писать, но вдруг кто-то решил сегодня утречком открыть новостную ленту и...
Читать продолжение - https://teletype.in/@poligraf_red/XU8kHFHwRNx
@poligraf_red (POLIGRAF_RED) #новости #религия #маркс
Знаете, бывает в жизни такое, хочешь написать заметку интересную и забористую, чтобы подписчиков порадовать, а интересных тем-то и не находишь. И, наоборот, вроде и настроение не очень, и писать не хочется, а новости попадаются такие, что не отреагировать на них – сущее преступление. Если что, на арест Бориса Кагарлицкого мы не отреагировали по причине высокой занятости и чрезмерного офигевания от происходящего. Но вернёмся, пожалуй, к нашему повествованию.
Сегодня как раз был такой день, когда никто не планировал ничего писать, но вдруг кто-то решил сегодня утречком открыть новостную ленту и...
Читать продолжение - https://teletype.in/@poligraf_red/XU8kHFHwRNx
@poligraf_red (POLIGRAF_RED) #новости #религия #маркс
Teletype
Патриарх Кирилл VS. Маркс
Знаете, бывает в жизни такое, хочешь написать заметку интересную и забористую, чтобы подписчиков порадовать, а интересных тем-то...
Forwarded from Poligraf.RED
Всем привет! Вняв справедливым требованиям зрителей, доцент Бархатков продолжает свой цикл роликов, посвященный «Капиталу» Карла Маркса.
Приятного просмотра!
https://youtu.be/FH3t2pcfRGg
POLIGRAF_RED #маркс #капитал #марксизм
Приятного просмотра!
https://youtu.be/FH3t2pcfRGg
POLIGRAF_RED #маркс #капитал #марксизм
YouTube
«КАПИТАЛ» КРАТКО 17: Машины
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает, как в 13 главе «Капитала» Маркс раскрывает сущность машин как явления, их роль в капиталистической экономике, а также почему машины, призванные облегчить человеческий труд, в рамках капитализма, наоборот, заставляют рабочих…
Forwarded from Скучная История
мбардии, Голландии и т. д. или в Индии, Персии и т. д., где орошение при помощи искусственных каналов не только доставляет почве необходимую для растений воду, но в то же время приносит вместе с илом минеральное удобрение с гор. Тайна хозяйственного расцвета Испании и Сицилии при господстве арабов заключалась в ирригации.
Благоприятные естественные условия обеспечивают всегда лишь возможность прибавочного труда, но отнюдь не создают сами по себе действительного прибавочного труда, а, следовательно, и прибавочной стоимости или прибавочного продукта. Различные естественные условия труда приводят к тому, что то же самое количество труда удовлетворяет в различных странах неодинаковые массы потребностей, следовательно к тому, что при прочих равных условиях необходимое рабочее время оказывается различным. На прибавочный труд они влияют лишь как естественная граница, т. е. определяют лишь тот пункт, за пределами которого может начаться работа на других. Эта естественная граница отодвигается назад в той мере, в какой прогрессирует промышленность.
Среди западноевропейского общества, где рабочий лишь при помощи прибавочного труда может купить себе позволение трудиться для поддержания собственного существования, легко возникает иллюзия, будто доставлять прибавочный продукт является врождённым качеством человеческого труда. Но возьмём, например, жителей восточных островов азиатского архипелага, где саго растёт в лесу в диком виде.
«Туземцы, просверлив в дереве дыру и убедившись, что сердцевина созрела, рубят дерево, разделяют его на несколько кусков, извлекают сердцевину, смешивают её с водой и, отцедив воду, получают саговую муку, вполне пригодную к употреблению. Одно дерево даёт обыкновенно 300 фунтов, а иногда может дать и от 500 до 600 фунтов. Таким образом, там отправляются в лес нарубить себе хлеба, как у нас отправляются в лес за дровами». Допустим, что такому восточноазиатскому хлебоколу требуется 12 рабочих часов в неделю для удовлетворения всех его потребностей. Благоприятные естественные условия дают ему непосредственно лишь одно – избыток свободного времени. Для того чтобы он производительно употребил его на самого себя, необходим целый ряд исторических условий; для того чтобы он затрачивал его в виде прибавочного труда на других лиц, требуется внешнее принуждение. Если бы там было введено капиталистическое производство, то нашему молодцу пришлось бы, может быть, работать шесть дней в неделю, чтобы иметь возможность употребить в свою пользу продукт одного рабочего дня.
Благоприятные естественные условия отнюдь не объясняют, почему он работает теперь шесть дней в неделю или почему даёт 5 дней прибавочного труда. Они объясняют лишь, почему его необходимое рабочее время ограничено одним днём в неделю. Но его прибавочный продукт ни в коем случае не мог возникнуть из некоего таинственного свойства, присущего от природы человеческому труду."
#теория | #политэкономия | #промышленность | #Маркс |
Благоприятные естественные условия обеспечивают всегда лишь возможность прибавочного труда, но отнюдь не создают сами по себе действительного прибавочного труда, а, следовательно, и прибавочной стоимости или прибавочного продукта. Различные естественные условия труда приводят к тому, что то же самое количество труда удовлетворяет в различных странах неодинаковые массы потребностей, следовательно к тому, что при прочих равных условиях необходимое рабочее время оказывается различным. На прибавочный труд они влияют лишь как естественная граница, т. е. определяют лишь тот пункт, за пределами которого может начаться работа на других. Эта естественная граница отодвигается назад в той мере, в какой прогрессирует промышленность.
Среди западноевропейского общества, где рабочий лишь при помощи прибавочного труда может купить себе позволение трудиться для поддержания собственного существования, легко возникает иллюзия, будто доставлять прибавочный продукт является врождённым качеством человеческого труда. Но возьмём, например, жителей восточных островов азиатского архипелага, где саго растёт в лесу в диком виде.
«Туземцы, просверлив в дереве дыру и убедившись, что сердцевина созрела, рубят дерево, разделяют его на несколько кусков, извлекают сердцевину, смешивают её с водой и, отцедив воду, получают саговую муку, вполне пригодную к употреблению. Одно дерево даёт обыкновенно 300 фунтов, а иногда может дать и от 500 до 600 фунтов. Таким образом, там отправляются в лес нарубить себе хлеба, как у нас отправляются в лес за дровами». Допустим, что такому восточноазиатскому хлебоколу требуется 12 рабочих часов в неделю для удовлетворения всех его потребностей. Благоприятные естественные условия дают ему непосредственно лишь одно – избыток свободного времени. Для того чтобы он производительно употребил его на самого себя, необходим целый ряд исторических условий; для того чтобы он затрачивал его в виде прибавочного труда на других лиц, требуется внешнее принуждение. Если бы там было введено капиталистическое производство, то нашему молодцу пришлось бы, может быть, работать шесть дней в неделю, чтобы иметь возможность употребить в свою пользу продукт одного рабочего дня.
Благоприятные естественные условия отнюдь не объясняют, почему он работает теперь шесть дней в неделю или почему даёт 5 дней прибавочного труда. Они объясняют лишь, почему его необходимое рабочее время ограничено одним днём в неделю. Но его прибавочный продукт ни в коем случае не мог возникнуть из некоего таинственного свойства, присущего от природы человеческому труду."
#теория | #политэкономия | #промышленность | #Маркс |
Forwarded from Скучная История
русской особости и возможностей общинного строя. Русская община, действительно в некотором роде чудесным образом дожившая аж до второй половины 19 века (на самом деле и до 20 века, просто сами Маркс с Энгельсом уже не увидели), могла быть козырем и подспорьем России, но только в определённых условиях, внешних по отношению к логике изменения самой этой общины.
Народники объясняли возможность избежания капитализма особым путем России и исключительно в России. Марксисты - общей для всех логикой развития, благодаря неравномерности которого в мировом масштабе отдельные народы (не только в России) имеют шанс ускорить свое историческое развитие и более или менее явно проскочить или перескочить через определённые естественные его этапы. То есть примерно то, что пишет Ленин в 1920 году. Излишне говорить, что это принципиально разные подходы.
И не сказать, что тема совсем уж глухая, малоизученная, куда не ступала нога историка. Однако и сегодня Ленин все ещё ворует у народников.
#теория | #народничество | #Маркс | #Энгельс | #Ленин | #Лебский |
Народники объясняли возможность избежания капитализма особым путем России и исключительно в России. Марксисты - общей для всех логикой развития, благодаря неравномерности которого в мировом масштабе отдельные народы (не только в России) имеют шанс ускорить свое историческое развитие и более или менее явно проскочить или перескочить через определённые естественные его этапы. То есть примерно то, что пишет Ленин в 1920 году. Излишне говорить, что это принципиально разные подходы.
И не сказать, что тема совсем уж глухая, малоизученная, куда не ступала нога историка. Однако и сегодня Ленин все ещё ворует у народников.
#теория | #народничество | #Маркс | #Энгельс | #Ленин | #Лебский |
Forwarded from Скучная История
не имея перед глазами реальной практики русских марксистов. Удивительный вклад нашей цивилизации в мировой социализм: Россия невольно спровоцировала митинг, создавший Интернационал, а русский Бакунин уже внутри него критиковал будущий русский же опыт государственного строительства.
На 3‑м конгрессе Интернационала в Брюсселе в 1868 году «антиавторитарные коллективисты» ещё кооперировались с марксистами, приняв вместе резолюцию о коллективизации шахт и рудников, железных дорог, пахотных земель и других средств производства. Они тогда ещё вместе противостояли прудонистам, а вот на следующем конгрессе в Базеле в 1869‑м уже началась конфронтация: Бакунин предложил резолюцию об отмене права наследования, Маркс выступил против. По подсчётам исследователей, 63% делегатов на том конгрессе можно отнести к «антиавторитарному» лагерю. Естественно, резолюция Бакунина была принята большинством.
Дальше пошли споры на региональных съездах и публицистические дискуссии по вопросам участия в выборах и франко-прусской войны. Маркс считал, что победа Германии в этой войне — не такое уж и плохое событие, ведь развивающаяся экономика Германии вместе с немецким рабочим движением только ускорит революционные процессы в Европе. Франкофил Бакунин не мог поддержать такую точку зрения и звал сторонников на баррикады, агитировал за немедленную социальную революцию во Франции.
Конфликт вступил в личную фазу. Даже внешне похожие друг на друга Маркс и Бакунин не могли ужиться в одном Интернационале. Ещё за 20 лет до конфликта, по свидетельству Бакунина, во время его первой эмиграции и знакомства с Марксом наметились их различия:
«Мы довольно часто виделись друг с другом, потому что я очень уважал его за его страстную и серьёзную преданность делу пролетариата, хотя всегда с примесью личного тщеславия; я с интересом слушал его разговоры, всегда поучительные и умные, если только они не вдохновлялись жалкой злобой, что к сожалению, бывало очень часто. Однако между нами никогда не было полной близости; наши темпераменты не переносили этого. Он называл меня сантиментальным идеалистом и был прав; я его называл мрачным, вероломным, тщеславным человеком и тоже был прав»."
#статьи | #Интернационал | #Бакунин | #Маркс | #Кириллов |
https://m.vk.com/@vatnikstan-bakunin-protiv-marksa-bitva-za-internacional
На 3‑м конгрессе Интернационала в Брюсселе в 1868 году «антиавторитарные коллективисты» ещё кооперировались с марксистами, приняв вместе резолюцию о коллективизации шахт и рудников, железных дорог, пахотных земель и других средств производства. Они тогда ещё вместе противостояли прудонистам, а вот на следующем конгрессе в Базеле в 1869‑м уже началась конфронтация: Бакунин предложил резолюцию об отмене права наследования, Маркс выступил против. По подсчётам исследователей, 63% делегатов на том конгрессе можно отнести к «антиавторитарному» лагерю. Естественно, резолюция Бакунина была принята большинством.
Дальше пошли споры на региональных съездах и публицистические дискуссии по вопросам участия в выборах и франко-прусской войны. Маркс считал, что победа Германии в этой войне — не такое уж и плохое событие, ведь развивающаяся экономика Германии вместе с немецким рабочим движением только ускорит революционные процессы в Европе. Франкофил Бакунин не мог поддержать такую точку зрения и звал сторонников на баррикады, агитировал за немедленную социальную революцию во Франции.
Конфликт вступил в личную фазу. Даже внешне похожие друг на друга Маркс и Бакунин не могли ужиться в одном Интернационале. Ещё за 20 лет до конфликта, по свидетельству Бакунина, во время его первой эмиграции и знакомства с Марксом наметились их различия:
«Мы довольно часто виделись друг с другом, потому что я очень уважал его за его страстную и серьёзную преданность делу пролетариата, хотя всегда с примесью личного тщеславия; я с интересом слушал его разговоры, всегда поучительные и умные, если только они не вдохновлялись жалкой злобой, что к сожалению, бывало очень часто. Однако между нами никогда не было полной близости; наши темпераменты не переносили этого. Он называл меня сантиментальным идеалистом и был прав; я его называл мрачным, вероломным, тщеславным человеком и тоже был прав»."
#статьи | #Интернационал | #Бакунин | #Маркс | #Кириллов |
https://m.vk.com/@vatnikstan-bakunin-protiv-marksa-bitva-za-internacional
VK
Бакунин против Маркса. Битва за Интернационал
Автор — Виктор Кириллов
Forwarded from Poligraf.RED
Введение машин в рамках капиталистической фабрики коренным образом меняет отношения труда и капитала. Что есть фабрика по своей сути, и почему она превращает рабочего в простой придаток машины? Как фабричное производство увеличивает власть капиталиста над рабочим? Каким образом капитализм порождает одновременно и занятость и все растущую безработицу? Об анализе крупной промышленности в 13 главе «Капитала» рассказывает доц. А.И. Бархатков.
https://www.youtube.com/watch?v=a_o8cHdTzHo
https://www.youtube.com/watch?v=a_o8cHdTzHo
YouTube
«КАПИТАЛ» КРАТКО 18: Фабрика
Введение машин в рамках капиталистической фабрики коренным образом меняет отношения труда и капитала. Что есть фабрика по своей сути, и почему она превращает рабочего в простой придаток машины? Как фабричное производство увеличивает власть капиталиста над…
Forwarded from Красный Клин / Pana Roșie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Красный Клин / Pana Roșie
(Продолжение)
Каким образом это возможно достичь? По мысли классиков марксизма, это возможно осуществить только уничтожив частную собственность на средства производства. Причем, уничтожение частной собственности на средства производства здесь будет не целью социализма, а только лишь средством, которое необходимо применить для достижения тех целей, которые были указаны выше, то бишь для повышения всеобщего благосостояния, развития производственной базы и поднятия всеобщего культурного уровня трудящихся масс.
Уничтожение частной собственности на средства производства мыслилось путем обобществления всего производства, его концентрации и централизации под контролем самих производителей и внедрения централизованного социалистического планирования, что обеспечит возможность создания такой производственной базы, которая в совокупности со всеобщим бесплатным и качественным обучением трудящихся масс10 способно будет вывести общество, ставшее на социалистический путь, на качественно новый виток развития (коммунизм).
Но прежде, для того, чтобы иметь возможность уничтожить частную собственность на средства производства и начать вышеозначенные социалистические преобразования, промышленному пролетариату, как самому передовому классу трудящихся (в лице, прежде всего его авангардной партии), необходимо будет взять государственную власть в свои руки и установить диктатуру пролетариата11, отстранив класс эксплуататоров от государственной власти, а впоследствии уничтожив этот класс как таковой (не обязательно физически).
Начиная с этого момента (установления пролетарской диктатуры) государство как инструмент подавления одного класса другим (в данном случае: меньшинства большинством) постепенно начнет отмирать и полностью отомрет12 с полным уничтожением антагонистических классов (по крайней мере в тех его функциях, которые не связаны с наличием внешнего враждебного окружения: армия, спецслужбы, расходы на оборону, экономическая и военная тайна etc). Но отомрет оно не само собой. Борьба внутри самого социалистического общества за или против сохранения (или наоборот - обобществления) тех или иных отмирающих функций в руках государственного аппарата - есть по сути своей продолжение классовой борьбы в ее изменившейся форме13(внутри неантагонистических классов и общественных слоев). Эта борьба за коммунизм и станет двигателем всего процесса социалистического строительства вперед.
Следует также отметить особо, что немаловажным толчком к развитию производительных сил при социализме будет является преодоление отчуждения человека и в частности отчужденного труда (как следствие уничтожения частной собственности). Т. о., производительный труд станет более эффективным, так как в его результатах, в конечном счете, будет заинтересован каждый работник, и он превратиться из необходимости (добывать средства к существованию) в потребность развития способностей самой личности работника, что в свою очередь повысит производительность труда.
Так как, согласно Марксу, частная собственность на средства производства, на которой зиждутся капиталистические отношения, сама является результатом прежде всего отчуждения работников от средств и орудий труда14, то ликвидация частной собственности приведет к уничтожению самого отчуждения и разделения труда. Следовательно, в конечном итоге, будет преодолено разделение труда на физический и умственный, а также разделение труда между городом и деревней.
#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot
Каким образом это возможно достичь? По мысли классиков марксизма, это возможно осуществить только уничтожив частную собственность на средства производства. Причем, уничтожение частной собственности на средства производства здесь будет не целью социализма, а только лишь средством, которое необходимо применить для достижения тех целей, которые были указаны выше, то бишь для повышения всеобщего благосостояния, развития производственной базы и поднятия всеобщего культурного уровня трудящихся масс.
Уничтожение частной собственности на средства производства мыслилось путем обобществления всего производства, его концентрации и централизации под контролем самих производителей и внедрения централизованного социалистического планирования, что обеспечит возможность создания такой производственной базы, которая в совокупности со всеобщим бесплатным и качественным обучением трудящихся масс10 способно будет вывести общество, ставшее на социалистический путь, на качественно новый виток развития (коммунизм).
Но прежде, для того, чтобы иметь возможность уничтожить частную собственность на средства производства и начать вышеозначенные социалистические преобразования, промышленному пролетариату, как самому передовому классу трудящихся (в лице, прежде всего его авангардной партии), необходимо будет взять государственную власть в свои руки и установить диктатуру пролетариата11, отстранив класс эксплуататоров от государственной власти, а впоследствии уничтожив этот класс как таковой (не обязательно физически).
Начиная с этого момента (установления пролетарской диктатуры) государство как инструмент подавления одного класса другим (в данном случае: меньшинства большинством) постепенно начнет отмирать и полностью отомрет12 с полным уничтожением антагонистических классов (по крайней мере в тех его функциях, которые не связаны с наличием внешнего враждебного окружения: армия, спецслужбы, расходы на оборону, экономическая и военная тайна etc). Но отомрет оно не само собой. Борьба внутри самого социалистического общества за или против сохранения (или наоборот - обобществления) тех или иных отмирающих функций в руках государственного аппарата - есть по сути своей продолжение классовой борьбы в ее изменившейся форме13(внутри неантагонистических классов и общественных слоев). Эта борьба за коммунизм и станет двигателем всего процесса социалистического строительства вперед.
Следует также отметить особо, что немаловажным толчком к развитию производительных сил при социализме будет является преодоление отчуждения человека и в частности отчужденного труда (как следствие уничтожения частной собственности). Т. о., производительный труд станет более эффективным, так как в его результатах, в конечном счете, будет заинтересован каждый работник, и он превратиться из необходимости (добывать средства к существованию) в потребность развития способностей самой личности работника, что в свою очередь повысит производительность труда.
Так как, согласно Марксу, частная собственность на средства производства, на которой зиждутся капиталистические отношения, сама является результатом прежде всего отчуждения работников от средств и орудий труда14, то ликвидация частной собственности приведет к уничтожению самого отчуждения и разделения труда. Следовательно, в конечном итоге, будет преодолено разделение труда на физический и умственный, а также разделение труда между городом и деревней.
#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot
Forwarded from Советская История
14 сентября 1867 года тиражом 1000 экземпляров вышел в свет первый том «Капитала» — главного труда Карла Маркса, в котором он исследовал капиталистический способ производства, открыл экономический закон движения буржуазного общества и доказал неизбежность гибели капитализма и победы коммунизма.
«Капитал» — одна из самых влиятельных книг в истории человечества. Сам Маркс накануне выхода «Капитала» писал, что это «самый страшный снаряд, который когда-либо был пущен в голову буржуа», а В. И. Ленин считал его «величайшим политико-экономическим произведением нашего века».
«Капитал» был переведён на более чем 50 языков народов мира и переиздавался более 220 раз. В СССР за годы Советской власти три тома «Капитала» были изданы 165 раз на 22 языках тиражом свыше 6 млн. экземпляров.
На фото: обложка первого издания первого тома «Капитала», типография О. Мейснера.
#История #Капитал #Маркс
«Капитал» — одна из самых влиятельных книг в истории человечества. Сам Маркс накануне выхода «Капитала» писал, что это «самый страшный снаряд, который когда-либо был пущен в голову буржуа», а В. И. Ленин считал его «величайшим политико-экономическим произведением нашего века».
«Капитал» был переведён на более чем 50 языков народов мира и переиздавался более 220 раз. В СССР за годы Советской власти три тома «Капитала» были изданы 165 раз на 22 языках тиражом свыше 6 млн. экземпляров.
На фото: обложка первого издания первого тома «Капитала», типография О. Мейснера.
#История #Капитал #Маркс