ІСТЕРИКА "СТАМБУЛЬСЬКОГО ПОПА": "#ЗАКРИЙТЕ_РОТ, НЕВДЯЧНІ! ЄРАРХ ВАРФОЛОМІЯ ГНІВНО ЗВЕРНУВСЯ ДО #УПЦ
«Досить, російської присутності в Україні! Закрийте роти!» звернулися на Фанарі до ієрархів УПЦ, яка «всім завдячує Константинополю», та побажали «просвітлення». Orthodox Times оприлюднив коментар митрополита Деркійського Апостола (Даннілідіса), повідомляє @СПЖ.
Ієрарх Фанару обурився, що в УПЦ «хваляться 1033-ю річницею прийняття християнства», але не згадують, завдяки кому це сталося.
«З огидою читаю у ЗМІ антицерковні й антигрецькі висловлювання представників російської присутності на Україні і в стані праведного гніву відповідаю: ЗАКРИЙТЕ РОТ І ПРИБЕРІТЬ РУКИ від Наступника тих, хто зробив вас християнами! Ви всім зобов'язані тому, що так зневажливо називаєте Константинополем! Для нас це єдине Місто, яке стоїть тут віками і дарує тільки благо всім вам, хто святкує 1033-тю річницю прийняття Християнства, але при цьому не згадує ніде, хто вас хрестив і дав вам те, чим ви зараз хизуєтеся.
Ми дали вам світло – ви повертаєте його нам оповитим темрявою! Ми дали вам благодать – ви відповідаєте невдячністю! Ми принесли вам культуру – Ви нас ображаєте!» – написав представник Константинополя, якого не існує вже 6 століть.
Також він заявив, що УПЦ – не Церква, а «сучасний протестантизм», і зажадав не тільки «вчитися серйозно смиренню і послуху», але і «вчитися, як треба вчити, у тих, хто звернув вас в християнство».
«Припиніть, нарешті, свою злобу, ненависть і зарозумілість. Хорошого просвітлення!» – підсумував ієрарх Фанару.
Вчора Українська Православна Церква оприлюднила звернення чернецтва УПЦ до патріарха Варфоломія, прийняте на з'їзді в Почаєві. Главу Фанару закликали оцінити наслідки його дій стосовно канонічної УПЦ та переглянути рішення, що спровокували #розкол, щоб не увійти в історію Православ'я в рядах зрадників Церкви.
До речі, 20 січня 2020 цей самий митрополит Деркійскій Апостол від імені патріарха Варфоломія направив митрополиту Празькому і Чеських земель Михайлу лист, в якому пригрозив «суворим втручанням» за непокору рішенням Константинопольського патріархату. А єдиним «промислителем і керівником» Церкви є «Перший Архієпископ Константинопольський - Нового Риму і Вселенський Патріарх» #Варфоломій. А ми думали, що в Православ’ї це – Христос.
Річ у тім, що чеський предстоятель видав указ, яким чітко визначив #ПЦУ як неканонічну структуру, з якої «не може відбуватися ні служіння Святої Літургії, ні доступ до прийняття Святих Таїн».
https://i.prntscr.com/III2ZXKyR9OLRPIOdXjU5w.png
https://orthodoxtimes.com/enough-is-enough-hierarchs-of-the-russian-presence-in-ukraine/
«Досить, російської присутності в Україні! Закрийте роти!» звернулися на Фанарі до ієрархів УПЦ, яка «всім завдячує Константинополю», та побажали «просвітлення». Orthodox Times оприлюднив коментар митрополита Деркійського Апостола (Даннілідіса), повідомляє @СПЖ.
Ієрарх Фанару обурився, що в УПЦ «хваляться 1033-ю річницею прийняття християнства», але не згадують, завдяки кому це сталося.
«З огидою читаю у ЗМІ антицерковні й антигрецькі висловлювання представників російської присутності на Україні і в стані праведного гніву відповідаю: ЗАКРИЙТЕ РОТ І ПРИБЕРІТЬ РУКИ від Наступника тих, хто зробив вас християнами! Ви всім зобов'язані тому, що так зневажливо називаєте Константинополем! Для нас це єдине Місто, яке стоїть тут віками і дарує тільки благо всім вам, хто святкує 1033-тю річницю прийняття Християнства, але при цьому не згадує ніде, хто вас хрестив і дав вам те, чим ви зараз хизуєтеся.
Ми дали вам світло – ви повертаєте його нам оповитим темрявою! Ми дали вам благодать – ви відповідаєте невдячністю! Ми принесли вам культуру – Ви нас ображаєте!» – написав представник Константинополя, якого не існує вже 6 століть.
Також він заявив, що УПЦ – не Церква, а «сучасний протестантизм», і зажадав не тільки «вчитися серйозно смиренню і послуху», але і «вчитися, як треба вчити, у тих, хто звернув вас в християнство».
«Припиніть, нарешті, свою злобу, ненависть і зарозумілість. Хорошого просвітлення!» – підсумував ієрарх Фанару.
Вчора Українська Православна Церква оприлюднила звернення чернецтва УПЦ до патріарха Варфоломія, прийняте на з'їзді в Почаєві. Главу Фанару закликали оцінити наслідки його дій стосовно канонічної УПЦ та переглянути рішення, що спровокували #розкол, щоб не увійти в історію Православ'я в рядах зрадників Церкви.
До речі, 20 січня 2020 цей самий митрополит Деркійскій Апостол від імені патріарха Варфоломія направив митрополиту Празькому і Чеських земель Михайлу лист, в якому пригрозив «суворим втручанням» за непокору рішенням Константинопольського патріархату. А єдиним «промислителем і керівником» Церкви є «Перший Архієпископ Константинопольський - Нового Риму і Вселенський Патріарх» #Варфоломій. А ми думали, що в Православ’ї це – Христос.
Річ у тім, що чеський предстоятель видав указ, яким чітко визначив #ПЦУ як неканонічну структуру, з якої «не може відбуватися ні служіння Святої Літургії, ні доступ до прийняття Святих Таїн».
https://i.prntscr.com/III2ZXKyR9OLRPIOdXjU5w.png
https://orthodoxtimes.com/enough-is-enough-hierarchs-of-the-russian-presence-in-ukraine/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
НЕ ПОМИНАТИ ПАТРІАРХА = #РОЗКОЛ? РОЗБИРАЄМОСЯ З РУСЛАНОМ КАЛИНЧУКОМ
▪️Христос Воскрес! Браття і сестри!
Пристрасті щодо Архієрейського #Собору, який нещодавно відбувся у Києві, не вщухають. Багато людей пишуть з проханнями пояснити пункти щодо мироваріння у Києві і поминання Патріарха за Літургією.
Багатьом вірним чадам нашої Церкви болить і тривожить питання, чи не ухилилася наша #Церква у якійсь розкол?
У цих питаннях пропонує розібратися православний місіонер і публіцист Руслан Калинчук.
▪️Христос Воскрес! Браття і сестри!
Пристрасті щодо Архієрейського #Собору, який нещодавно відбувся у Києві, не вщухають. Багато людей пишуть з проханнями пояснити пункти щодо мироваріння у Києві і поминання Патріарха за Літургією.
Багатьом вірним чадам нашої Церкви болить і тривожить питання, чи не ухилилася наша #Церква у якійсь розкол?
У цих питаннях пропонує розібратися православний місіонер і публіцист Руслан Калинчук.
У ЛУЦЬКУ ЗАБОРОНЕНИЙ ЗА #РОЗКОЛ КЛІРИК УПЦ ПРИНІС #ПОКАЯННЯ
Протоієрей Володимир Литвенчук, настоятель Благовіщенського храму м. Луцьк, заборонений у священнослужінні у травні 2022 року за ухилення у розкол та грубе порушення присяги священнослужителя, приніс покаяння.
Він був відновлений в #УПЦ у статусі настоятеля ставропігійної парафії Блаженнішого Митрополита Київського, а не у складі Волинської єпархії.
Раніше священик Тернопільської єпархії приніс покаяння та повернувся до УПЦ із #ПЦУ, а також клірик Вінницької єпархії, після покаяння, разом з громадою повернувся до Української Православної Церкви.
Протоієрей Володимир Литвенчук, настоятель Благовіщенського храму м. Луцьк, заборонений у священнослужінні у травні 2022 року за ухилення у розкол та грубе порушення присяги священнослужителя, приніс покаяння.
Він був відновлений в #УПЦ у статусі настоятеля ставропігійної парафії Блаженнішого Митрополита Київського, а не у складі Волинської єпархії.
Раніше священик Тернопільської єпархії приніс покаяння та повернувся до УПЦ із #ПЦУ, а також клірик Вінницької єпархії, після покаяння, разом з громадою повернувся до Української Православної Церкви.
ПІСЛЯ ОБ'ЄДНАННЯ РОЗКОЛЬНИКІВ ДО #ПЦУ НІЯКОГО ЄДНАННЯ НЕ ВІДБУЛОСЯ
Просто арифметично складання перетворилося в #розкол у кубі
Чернівецько-Буковинська єпархія #УПЦ розповіла, що на Буковині після вручення #томос у та «об'єднавчого собору» ніякого об'єднання прихильників розколу не відбулося, а виникло, аж цілих… 4 єпархії, з 4 правлячими архієреями, єпархіальними управліннями! І своїм баченням спасіння людини, які між собою ще ворогують на сторінках соціальних мереж.
Єпархії накладаються одна на одну, як бутерброд, повторюючи кордони Чернівецької області.
За три роки, після отримання томосу визначити між собою, хто з них головний та прийти до порозуміння так і не змогли, тому різних течій розколу, з часом, стає все тільки більше:
- Чернівецька єпархія ПЦУ
- Чернівецько-Кіцманськая єпархія ПЦУ
- Чернівецько-Хотинська єпархія ПЦУ
- Чернівецько-Буковинська єпархія Київського Патріархату.
Далі буде?..
Просто арифметично складання перетворилося в #розкол у кубі
Чернівецько-Буковинська єпархія #УПЦ розповіла, що на Буковині після вручення #томос у та «об'єднавчого собору» ніякого об'єднання прихильників розколу не відбулося, а виникло, аж цілих… 4 єпархії, з 4 правлячими архієреями, єпархіальними управліннями! І своїм баченням спасіння людини, які між собою ще ворогують на сторінках соціальних мереж.
Єпархії накладаються одна на одну, як бутерброд, повторюючи кордони Чернівецької області.
За три роки, після отримання томосу визначити між собою, хто з них головний та прийти до порозуміння так і не змогли, тому різних течій розколу, з часом, стає все тільки більше:
- Чернівецька єпархія ПЦУ
- Чернівецько-Кіцманськая єпархія ПЦУ
- Чернівецько-Хотинська єпархія ПЦУ
- Чернівецько-Буковинська єпархія Київського Патріархату.
Далі буде?..
#СМІЛА. ЧЕРКАСЬКИЙ АРХІЄРЕЙ #ПОМОЛИВСЯ З ПАРАФІЯНАМИ #ЗАХОПЛЕНОГО ХРАМУ
15 жовтня митрополит Черкаський та Канівський #Феодосій очолив літургію у пристосованому для храму приміщенні на честь святих мучеників Кипріана й Іустини. Також окрему нагороду «За вірність Церкві та мужність» було вручено «Всім вірянам релігійних громад м. Сміла, у яких було відібрано їхні храми та примусово передано у #розкол – за вірність святій канонічній УПЦ та мужність, виявлену в стоянні за свою віру».
15 жовтня митрополит Черкаський та Канівський #Феодосій очолив літургію у пристосованому для храму приміщенні на честь святих мучеників Кипріана й Іустини. Також окрему нагороду «За вірність Церкві та мужність» було вручено «Всім вірянам релігійних громад м. Сміла, у яких було відібрано їхні храми та примусово передано у #розкол – за вірність святій канонічній УПЦ та мужність, виявлену в стоянні за свою віру».
Перший Козацький
Photo
ІЄРАРХ УПЦ ПРО #ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ ЗА ВІДЕО З #ЛАВРИ
Публікація відео начебто зі співом у Києво-Печерській Лаврі пісні зі словами «пробуджується матінка-Русь» – це прояв інформаційної війни проти Церкви. На сайті Рolitica про це сказав архієпископ #УПЦ Віктор (Коцаба).
«Правоохоронні органи повідомляють про сотні та тисячі випадків колаборації серед чиновників і тих же поліцейських та представників силових структур. Кожен із цих людей несе відповідальність за свої дії відповідно до законодавства України. І ніхто в українському суспільстві не закликає на підставі таких випадків забороняти, наприклад, усю Національну поліцію чи Верховну Раду. Усім зрозуміло, що це є #абсурд. Але щодо Української Православної Церкви такі заклики чомусь звучать постійно», – наголосив архієпископ Віктор.
Будь-які слова про те, що УПЦ зрадила Україну та молиться за РФ – це відверта неправда. «Публікація відео зі співом у Лаврі є проявом інформаційної війни з метою зганьбити конкурента та спробувати розпалити в суспільстві ненависть до Української Православної Церкви».
Ієрарх нагадав, що Українська Православна Церква зараз не лише молиться за наших воїнів на фронті, а й щодня надає їм величезну допомогу.
«УПЦ допомагає і ЗСУ, і біженцям, і переселенцям щодня», і судячи з усього, хтось цим дуже стурбований.
Владика зазначив, що «церковна війна» продовжує роздирати наше суспільство, що в умовах реальної війни просто неприпустимо. «Подібна деструктивна діяльність працює виключно на #розкол українського суспільства, що тягне за собою внутрішнє ослаблення для зовнішнього ворога».
«Навіть якщо #відео справжнє, воно не може впливати на долю Лаври, керівництва УПЦ чи тим більше усієї Церкви». Ієрарх нагадав, що в УПЦ вже неодноразово заявляли, що «офіційну позицію Церкви з будь-яких питань можуть висловлювати лише офіційні особи і лише через офіційні ресурси Церкви».
Підписуйтесь на Козацький телеграм t.iss.one/kozakTv1/9733
Публікація відео начебто зі співом у Києво-Печерській Лаврі пісні зі словами «пробуджується матінка-Русь» – це прояв інформаційної війни проти Церкви. На сайті Рolitica про це сказав архієпископ #УПЦ Віктор (Коцаба).
«Правоохоронні органи повідомляють про сотні та тисячі випадків колаборації серед чиновників і тих же поліцейських та представників силових структур. Кожен із цих людей несе відповідальність за свої дії відповідно до законодавства України. І ніхто в українському суспільстві не закликає на підставі таких випадків забороняти, наприклад, усю Національну поліцію чи Верховну Раду. Усім зрозуміло, що це є #абсурд. Але щодо Української Православної Церкви такі заклики чомусь звучать постійно», – наголосив архієпископ Віктор.
Будь-які слова про те, що УПЦ зрадила Україну та молиться за РФ – це відверта неправда. «Публікація відео зі співом у Лаврі є проявом інформаційної війни з метою зганьбити конкурента та спробувати розпалити в суспільстві ненависть до Української Православної Церкви».
Ієрарх нагадав, що Українська Православна Церква зараз не лише молиться за наших воїнів на фронті, а й щодня надає їм величезну допомогу.
«УПЦ допомагає і ЗСУ, і біженцям, і переселенцям щодня», і судячи з усього, хтось цим дуже стурбований.
Владика зазначив, що «церковна війна» продовжує роздирати наше суспільство, що в умовах реальної війни просто неприпустимо. «Подібна деструктивна діяльність працює виключно на #розкол українського суспільства, що тягне за собою внутрішнє ослаблення для зовнішнього ворога».
«Навіть якщо #відео справжнє, воно не може впливати на долю Лаври, керівництва УПЦ чи тим більше усієї Церкви». Ієрарх нагадав, що в УПЦ вже неодноразово заявляли, що «офіційну позицію Церкви з будь-яких питань можуть висловлювати лише офіційні особи і лише через офіційні ресурси Церкви».
Підписуйтесь на Козацький телеграм t.iss.one/kozakTv1/9733
⚡️МИТРОПОЛИТ #АНТОНІЙ ПРО #САНКЦІЇ ТА #АТАКУ НА ЦЕРКВУ
Керуючий справами УПЦ митрополит Антоній про санкції #РНБО та схему спроби знищення #УПЦ.
«Можна #посадити за грати або навіть #убити одного, трьох священників чи єпископів, але на їх місці з’являться десятки нових. Можна відняти, #закрити_храми канонічної Церкви чи передати їх іншій структурі. Але християни туди не підуть. Вони будуть молитися у підвалах, на квартирах чи в гаражах. Так вже було в історії».
Він нагадав, що дійсний християнин живе девізом, який колись промовив апостол Павел: «Для мене життя – Христос, а смерть – надбання».
За словами Іоанна Златоуста, коли люди бажають боротися з Богом, вони це роблять через боротьбу з Його служителями, не розуміючи, що з Богом боротися неможливо.
«Скільки разів сильні світу цього хотіли знищити Православну віру чи пропонуючи різноманітні союзи-унії, чи неприховано через утиски і, навіть, через фізичне знищення ієрархів і священників. Хто це намагався зробити, завжди сам отримував поразку.
На священнослужителів та вірних можна зводити #наклепи, їм можна підкинути якусь компрометуючу листівку, будь-яку інформацію у комп’ютер. Створити якийсь #фейк, щоб потім публічно осміяти, обмежити у правах чи навіть засудити та розстріляти, четвертувати, повісити, розіп’яти, втопити.
Так було при Нероні в І ст., так було при Діоклетіані в IV ст., так було при Леніні, Сталіні, Єжові на початку ХХ ст. На жаль, початок таких проявів ми бачимо і на початку ХХІ століття. При чому, під оплески і радість тих, хто називає себе не просто християнином, а православним християнином.
Спочатку скомпрометувати Церкву та її служителів, щоб суспільна думка була стовідсотково налаштована проти канонічної Церкви, і ні у кого навіть думки не з’явилося її захищати. А потім можна буде спокійно захоплювати храми і монастирі, знімати з реєстрації парафії і єпархіальні управління».
«Проект таких дій світським політологам та нерелігійним політикам здається привабливим та реалістичним, але є утопічним та свідчить про те, що ці політологи зовсім не обізнані в церковній історії, не відчувають суті церковного життя».
«Можна обманути людей, які до храму не ходять, а судять про нас лише через засоби масової інформації. Але церковних людей, які живуть благодаттю Духа Божого, які є носіями Церковного Передання, так легко з істинного шляху не звернеш.
Всі ми переживаємо дуже складні часи, які одним словом – #війна, агресія. Від кожного потребується концентрація духовних і фізичних сил вижити та перемогти, але найголовніше, що всі ми, незалежно від конфесії чи політичних уподобань, маємо бути єдиними».
«Саме тому для багатомільйонної пастви Української Православної Церкви незрозуміло, чому сьогодні приймають рішення, які точно не об’єднують, а навпаки – #розривають наше українське суспільство. Маю на увазі насамперед рішення #РНБО від 1 грудня та нові #законопроекти, які внесені днями у Верховну Раду, і бажають застосувати проти нашої Церкви. І навіть списки священнослужителів УПЦ стосовно яких застосували санкції».
«Для мене, як людини, чиє ім’я також внесене в цей список, це явище має два виміри.
❗️#По_перше, це духовний вимір. Оскільки йдеться саме про оцінку моєї діяльності як священнослужителя Церкви Христової, для якого важливе збереження її канонічного устрою, я вдячний Богові, що долучає мене до тих, про кого Сам Спаситель сказав: “Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гонитимуть, і зводитимуть на вас всяке лихослів’я та наклепи через Мене”.
Для християнської свідомості знаку рівності між правдою і #неправдою бути не може. Чорне ніколи білим не стане, скільки цього не стверджуй. #Розкол як явище для Церковного життя не може бути нормою. Нормою є канонічний фундамент, який зберігає єдність вселенського Православ’я.
Ми можемо #промовчати, коли нас паплюжать, приписуючи нам якісь особисті недоліки чи слабкості, але коли справа йде про Бога, Істину та Церкву Христову, #компромісу бути не може.
Керуючий справами УПЦ митрополит Антоній про санкції #РНБО та схему спроби знищення #УПЦ.
«Можна #посадити за грати або навіть #убити одного, трьох священників чи єпископів, але на їх місці з’являться десятки нових. Можна відняти, #закрити_храми канонічної Церкви чи передати їх іншій структурі. Але християни туди не підуть. Вони будуть молитися у підвалах, на квартирах чи в гаражах. Так вже було в історії».
Він нагадав, що дійсний християнин живе девізом, який колись промовив апостол Павел: «Для мене життя – Христос, а смерть – надбання».
За словами Іоанна Златоуста, коли люди бажають боротися з Богом, вони це роблять через боротьбу з Його служителями, не розуміючи, що з Богом боротися неможливо.
«Скільки разів сильні світу цього хотіли знищити Православну віру чи пропонуючи різноманітні союзи-унії, чи неприховано через утиски і, навіть, через фізичне знищення ієрархів і священників. Хто це намагався зробити, завжди сам отримував поразку.
На священнослужителів та вірних можна зводити #наклепи, їм можна підкинути якусь компрометуючу листівку, будь-яку інформацію у комп’ютер. Створити якийсь #фейк, щоб потім публічно осміяти, обмежити у правах чи навіть засудити та розстріляти, четвертувати, повісити, розіп’яти, втопити.
Так було при Нероні в І ст., так було при Діоклетіані в IV ст., так було при Леніні, Сталіні, Єжові на початку ХХ ст. На жаль, початок таких проявів ми бачимо і на початку ХХІ століття. При чому, під оплески і радість тих, хто називає себе не просто християнином, а православним християнином.
Спочатку скомпрометувати Церкву та її служителів, щоб суспільна думка була стовідсотково налаштована проти канонічної Церкви, і ні у кого навіть думки не з’явилося її захищати. А потім можна буде спокійно захоплювати храми і монастирі, знімати з реєстрації парафії і єпархіальні управління».
«Проект таких дій світським політологам та нерелігійним політикам здається привабливим та реалістичним, але є утопічним та свідчить про те, що ці політологи зовсім не обізнані в церковній історії, не відчувають суті церковного життя».
«Можна обманути людей, які до храму не ходять, а судять про нас лише через засоби масової інформації. Але церковних людей, які живуть благодаттю Духа Божого, які є носіями Церковного Передання, так легко з істинного шляху не звернеш.
Всі ми переживаємо дуже складні часи, які одним словом – #війна, агресія. Від кожного потребується концентрація духовних і фізичних сил вижити та перемогти, але найголовніше, що всі ми, незалежно від конфесії чи політичних уподобань, маємо бути єдиними».
«Саме тому для багатомільйонної пастви Української Православної Церкви незрозуміло, чому сьогодні приймають рішення, які точно не об’єднують, а навпаки – #розривають наше українське суспільство. Маю на увазі насамперед рішення #РНБО від 1 грудня та нові #законопроекти, які внесені днями у Верховну Раду, і бажають застосувати проти нашої Церкви. І навіть списки священнослужителів УПЦ стосовно яких застосували санкції».
«Для мене, як людини, чиє ім’я також внесене в цей список, це явище має два виміри.
❗️#По_перше, це духовний вимір. Оскільки йдеться саме про оцінку моєї діяльності як священнослужителя Церкви Христової, для якого важливе збереження її канонічного устрою, я вдячний Богові, що долучає мене до тих, про кого Сам Спаситель сказав: “Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гонитимуть, і зводитимуть на вас всяке лихослів’я та наклепи через Мене”.
Для християнської свідомості знаку рівності між правдою і #неправдою бути не може. Чорне ніколи білим не стане, скільки цього не стверджуй. #Розкол як явище для Церковного життя не може бути нормою. Нормою є канонічний фундамент, який зберігає єдність вселенського Православ’я.
Ми можемо #промовчати, коли нас паплюжать, приписуючи нам якісь особисті недоліки чи слабкості, але коли справа йде про Бога, Істину та Церкву Христову, #компромісу бути не може.
Перший Козацький
#ВАРФОЛОМІЙ ПІДПИСАВ #ДОЗВІЛ ЛУЦЬКІЙ ГРОМАДІ #ПЦУ ПРО ПЕРЕХІД НА НОВИЙ СТИЛЬ Одіозному «норковому монаху» ПЦУ Михайлу Зінкевичу 24 грудня патріарх Варфоломій дозволив перехід на новоюліанський календар. Фотографії події публікує Лариса Савчук. У проханні…
Цікаво, що 4 лютого 2020 «Священний Синод ПЦУ» засудив як «порушення канонічного порядку» рішення Михайла Зінкевича двічі (!) провести у соборі свята Різдва Христового та свята Богоявлення. «Чим дав привід до спокуси та розділень як у власній єпархії, так і у цілій Помісній Церкві».
Тобто Зінкевич з цим нинішнім проханням стрибнув через голову Епіфанія і у самого головного отримав "добро". Отака незалежність і така "автокефалія" під турецьким (чи американським?) мандатом. А ще виходить, що стамбульський патріарх своїм підписом закріпив внутрішній #розкол в підлеглій йому ПЦУ. Де править не Епіфаній, а Варфоломей.
Тобто Зінкевич з цим нинішнім проханням стрибнув через голову Епіфанія і у самого головного отримав "добро". Отака незалежність і така "автокефалія" під турецьким (чи американським?) мандатом. А ще виходить, що стамбульський патріарх своїм підписом закріпив внутрішній #розкол в підлеглій йому ПЦУ. Де править не Епіфаній, а Варфоломей.
Перший Козацький
Photo
"НЕМАЄ ПІДСТАВ ГОВОРИТИ, ЩО #УПЦ ПЕРЕБУВАЄ В #РОЗКОЛІ", - РЕКТОР КДАіС
Архієпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев) відповів на питання, чи не опинилася УПЦ у стані розколу після рішень Собору у Феофанії:
“Поняття «церковний #розкол» передбачає розрив євхаристійного спілкування. Але після 27 травня 2022 року, коли УПЦ провела свій Собор та внесла зміни до свого Статуту, ніхто не заявляв про те, що розриває з нами євхаристійне спілкування. Більше того, ті Помісні Церкви, які з нами спілкувалися до того, зберегли братні стосунки з УПЦ і після Собору”, – зазначив владика.
Архієпископ Сильвестр додав, що “єпископи та священики нашої Церкви після 27 травня неодноразово бували в інших Помісних Церквах і звершували там Божественну літургію з місцевими єпископами та духовенством… З кліриками, скажімо, Сербської, Румунської чи Польської Православних Церков. Тож ніякого розколу немає!”
Ще один важливий нюанс. “Зазвичай розриву відносин, тобто розколу, передує #церковний_суд та ухвалення тих чи інших судових рішень. Однак ніхто не скликав проведення церковного суду над УПЦ і не приймалося якихось суджень щодо ухвалених на Соборі УПЦ 27 травня”.
“На жаль, сьогодні дуже часто парафіяни сприймають висловлювання блогерів чи активних священиків як офіційний голос Церкви. Але треба пам’ятати, що навіть найавторитетніші проповідники подають лише свою власну точку зору. А голосом Церкви є рішення Соборів”.
“Жодні Собори не засуджували УПЦ. Тому немає підстав говорити, що ми «перебуваємо в розколі» або перетворилися на «неканонічну церкву».
Архієпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев) відповів на питання, чи не опинилася УПЦ у стані розколу після рішень Собору у Феофанії:
“Поняття «церковний #розкол» передбачає розрив євхаристійного спілкування. Але після 27 травня 2022 року, коли УПЦ провела свій Собор та внесла зміни до свого Статуту, ніхто не заявляв про те, що розриває з нами євхаристійне спілкування. Більше того, ті Помісні Церкви, які з нами спілкувалися до того, зберегли братні стосунки з УПЦ і після Собору”, – зазначив владика.
Архієпископ Сильвестр додав, що “єпископи та священики нашої Церкви після 27 травня неодноразово бували в інших Помісних Церквах і звершували там Божественну літургію з місцевими єпископами та духовенством… З кліриками, скажімо, Сербської, Румунської чи Польської Православних Церков. Тож ніякого розколу немає!”
Ще один важливий нюанс. “Зазвичай розриву відносин, тобто розколу, передує #церковний_суд та ухвалення тих чи інших судових рішень. Однак ніхто не скликав проведення церковного суду над УПЦ і не приймалося якихось суджень щодо ухвалених на Соборі УПЦ 27 травня”.
“На жаль, сьогодні дуже часто парафіяни сприймають висловлювання блогерів чи активних священиків як офіційний голос Церкви. Але треба пам’ятати, що навіть найавторитетніші проповідники подають лише свою власну точку зору. А голосом Церкви є рішення Соборів”.
“Жодні Собори не засуджували УПЦ. Тому немає підстав говорити, що ми «перебуваємо в розколі» або перетворилися на «неканонічну церкву».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚠️#МІФ ПРО УПЦ №5️⃣ "ЦЕ #УПЦ УХИЛИЛАСЯ В #РОЗКОЛ В 1992 РОЦІ" ВІД "АНАФЕМИ ФІЛАРЕТА"
🔥Міфи про Українську Православну Церкву продовжує спростовувати Київська Духовна Академія. Міф №5: «УПЦ ухилилася в розкол, коли відкололася від митрополита Філарета (Денисенка) в 1992 році» (eng. sub.) Ну ви памятаєте - "Харківський Собор це і є розкол", "Це митрополити УПЦ відкололись від свого предстоятеля Філарета і УПЦ КП єдина справжня". А хто не в курсі, детальніше про ці вигадки можна прочитати на українській Вікіпедії - найчеснішій Вікі, яка вражає фейками інколи не менше за ТСН.
Що ж відбулось насправді в історії з Філаретом Денисенко, який не зміг стати Патріархом Московським і що там з його анафемою? Дізнаємось не від найчесніших журналістів, які більше всіх знаються в канонах та еклезіології, а від священиків.
По перше, в Православній Церкві немає вчення про "Папу", яка характерна для католицької церкви...
Відео КДАіС https://youtu.be/atpUA3eYclw
🔥Міфи про Українську Православну Церкву продовжує спростовувати Київська Духовна Академія. Міф №5: «УПЦ ухилилася в розкол, коли відкололася від митрополита Філарета (Денисенка) в 1992 році» (eng. sub.) Ну ви памятаєте - "Харківський Собор це і є розкол", "Це митрополити УПЦ відкололись від свого предстоятеля Філарета і УПЦ КП єдина справжня". А хто не в курсі, детальніше про ці вигадки можна прочитати на українській Вікіпедії - найчеснішій Вікі, яка вражає фейками інколи не менше за ТСН.
Що ж відбулось насправді в історії з Філаретом Денисенко, який не зміг стати Патріархом Московським і що там з його анафемою? Дізнаємось не від найчесніших журналістів, які більше всіх знаються в канонах та еклезіології, а від священиків.
По перше, в Православній Церкві немає вчення про "Папу", яка характерна для католицької церкви...
Відео КДАіС https://youtu.be/atpUA3eYclw