Перший Козацький
11.1K subscribers
25.4K photos
7.12K videos
34 files
8.75K links
Український православний канал з характером. Бот для зв'язку @Kozak1_bot
Download Telegram
—2—
"И тогда все, кто там будет присутствовать от других церквей, тоже автоматически окажутся #соучастниками этого события, таинства. А таким образом все оказываются в расколе", - отметил Малер.

По его мнению, в данной ситуации всем придется определяться. "Сейчас очень многие церкви, предстоятели, епископы заняли такую позицию, что они ни с кем не хотят ругаться и порывать отношения – ни с Московским патриархатом, ни с Константинопольским патриархатом. Но такая ситуация не может длиться бесконечно, для Церкви она ненормальна".

Как уверен Малер, если у священнослужителей есть "хоть какое-то минимальное каноническое самосознание", сослужить с раскольниками они не будут и не примут участие в анонсированном чине мироварения. В то же время участие в этом священном акте вместе с патриархом Варфоломеем представителей поместных церквей, полагает эксперт, будет "существенным ускорением глобального раскола в православном мире".

"К сожалению, многие поместные Церкви продолжают получать священное #миро от Константинопольского патриархата. Это неправильно, потому что тем самым они ставят себя в зависимость от него, это есть определенное ущемление их автокефалии, суверенитета. Конечно, в любой момент каждая из них может отказаться от этого. Никакого канонического нарушения здесь не будет. Тем более в ситуации, когда #Константинопольский_патриархат претендует на полное главенство во всем православном мире".

Эксперт выразил надежду, что от такого мероприятия откажутся представители Сербской и Антиохийской Церквей, также не станет его участником Иерусалимский Патриарх, «который сейчас оказался в положении арбитра и хочет эту позицию сохранить в православном мире».
«Три эти Церкви, с моей точки зрения, будут не принимать раскольников до конца. В отношении остальных Поместных Церквей я ничего сказать не могу»
#ШАНТАЖ ВАРФОЛОМЕЯ? ПРИЗНАЙ ЕПИФАНИЯ, ИЛИ НЕ ПОЛУЧИШЬ #МИРО! РУСЛАН #КАЛИНЧУК
На Фанаре, видимо, отчаялись дождаться признания #ПЦУ всей полнотой Православной Церкви и решили пойти на хитрость: в своём рождественском послании патриарх Варфоломей объявил, что в апреле состоится чин мироварения – четвёртый по счёту за всё время каденции нынешнего патриарха Константинопольского. Традиционно на этом священнодействии присутствовали представители других Православных помесных Церквей, в первую очередь тех, которые получают миро от Константинополя. Но особенностью этого чина в этом году может стать присутствие делегации ПЦУ. В связи с этим возникает вопрос – станет ли присутствие представителей поместных Церквей с раскольниками на мироварении фактическим #признанием ПЦУ?
Для начала, определимся что такое миро и кто имеет право его варить? Рассказывает киевский миссионер Руслан Калинчук.
Миро – это ароматное масло, через помазание которым сообщаются Дары Святого Духа при крещении. Готовится миро на основе оливкового масла, с добавлением в него белого вина и около 40 различных веществ, среди которых ладан, лепестки розы, фиалковый, пряный и калгановый корни, мускатное, розовое, лимонное и гвоздичное масло и многое другое.
Кроме того, в церковной богослужебной практике миро используется для помазания людей, которые становятся православными христианами из других деноминаций, для освящения Святого Престола и стен в новых храмах, для освящения икон и перезахоронения мощей, ранее – для помазания на царство царей и императоров
Отношение к святому миру соответствующее – как к великой святыне. Даже не все предстоятели помесных Церквей имеют право варить миро. На сегодняшний день, по сложившейся традиции, самостоятельно варят миро Константинопольская, Русская, Болгарская, Румынская, Сербская, Грузинская Церкви. Интересно, что Константинопольская и Русская Церкви придерживаются разных точек зрения на этот вопрос: Русская Церковь всегда считала, что мироварение – прерогатива каждой поместной Церкви. Поэтому даруя автокефалию Польской, Чехословацкой и Американской Церкви, #РПЦ наделила их правом варить миро.
На Фанаре же считают, что совершать мироварение может только Константинопольский патриарх, а остальные предстоятели должны ему только сослужить. Поэтому в томосах об автокефалии Элладской, Албанской, Польской Церквей, Церкви Чешских земель и Словакии, а также в томосе ПЦУ, выданных Фанаром, прописано получение мира от Константинопольского патриархата. Кроме того, от Фанара получает миро и древний Иерусалимский Патриархат.
Такая зависимость от Константинополя однажды стала причиной серьёзного противостояния. В томосе об автокефалии Румынской Церкви, который #Фанар выдал в ХІХ веке, также был пункт о том, что миро эта Церковь получают от Константинополя. Но румыны с таким положением вещей не согласились и, получив #томос, сами сварили миро в соборе в Бухаресте. Этот поступок возмутил Фанар и патриарх Иоаким посчитал, что Румынская Церковь разорвала общение с Церковью Константинополя. Румыны, в свою очередь, обвинили Фанар в претензиях на главенство в Церкви.
После нескольких лет противостояния, в 1885 году Константинополь признал Румынскую автокефалию на новых условиях, и он до сих пор совершает мироварение самостоятельно.
Этот случай ярко демонстрирует, что если для РПЦ #мироварение – неотъемлемый признак автокефалии, то для Константинополя – ещё одна из, так сказать, привилегий, которая подчёркивает его доминирование над остальными Поместными Церквами.
#Варфоломей может пойти на хитрость. На чин мироварения вместо мирянина Сергея Думенко может приехать кто-то, имеющий каноническую епископскую хиротонию – Александр #Драбинко или Симеон #Шостацкий. Причём Симеон даже предпочтительнее, поскольку в отличии от Драбинко не замешан в секс-скандалах.
В любом случае Помесным Церквам надо будет определиться с кем они – со Христом или с Фанаром. Конечно же те, кто не поедет в Стамбул, должны будут решить для себя проблему с получением миро. Но ничего страшного нет, #история Церкви уже знает подобные случаи..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ВПЕРШЕ ЗА 100 РОКІВ У КИЄВІ ВАРЯТЬ #МИРО, А МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ ЙОГО ОСВЯТИВ

У Свято-Пантелеймонівському жіночому монастирі столиці (#Феофанія) сьогодні освячено святе миро.
«Відновлено давню традицію мироваріння Київською кафедрою».

Митрополит #Онуфрій трикратно благословляє сосуди.

До початку Божественної Літургії, під спів тропаря П'ятидесятниці та дзвону, священнослужителі на чолі з Першосвятителем перенесли на вівтар храму алавастри з приготовленим миром, яке було #освячено на Літургії після слів «І нехай будуть милості Великого Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа з усіма вами».

#Миро – це запашна масляниста рідина, яка використовується в Православній Церкві під час Таїнства Миропомазання, освячення антимінсу, престолу та храму. Як правило, воно освячується в кожній Помісній Церкві її Предстоятелем на Страсній седмиці.
Перший Козацький
ВПЕРШЕ ЗА 100 РОКІВ У КИЄВІ ВАРЯТЬ #МИРО, А МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ ЙОГО ОСВЯТИВ У Свято-Пантелеймонівському жіночому монастирі столиці (#Феофанія) сьогодні освячено святе миро. «Відновлено давню традицію мироваріння Київською кафедрою». Митрополит #Онуфрій…
«Історично #мироваріння в Київській Митрополії розпочалося з середини XV століття.

Святе #миро виготовлялося в Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі. Через революційні події 1917 року ця практика в Україні припинилася.

Собор #УПЦ, який відбувся 27 травня 2022 року в Києві, ухвалив рішення відновити мироваріння в Українській Православній Церкві.

Помазання миром символізує сходження Святого Духа.

В апостольські часи цим символом було покладання рук на людину при хрещенні. З часом віруючих і хрестившихся стала така кількість, що покладання рук виявилося фізично неможливим і було замінено на #миропомазання».

Фото: Фейсбук / архієпископ #Іона (Черепанов)
ЯК ВІДБУВАВСЯ ПРОЦЕС #МИРОВАРІННЯ

Чин мироваріння розпочався ще у Великий Понеділок. Тоді Предстоятель звершив освячення води та окропив заготовлені інгредієнти для мира. Також Блаженніший владика особисто запалив вогонь під казаном, встановленим для мироваріння у церкві Всіх святих у Феофанії.

Після цього Предстоятель #УПЦ почав читання Святого Євангелія, яке продовжували архієреї та духовенство до самого завершення мироваріння у Велику Середу.

Вранці у #Великий_Четвер готове #миро урочисто внесли в собор. Під час великого входу ємності перенесли до престолу разом зі Святими Дарами. Саме освячення речовини відбулось після Євхаристійного канону – Блаженніший Митрополит #Онуфрій підніс особливу молитву над миром, а потім проспівали тропар П’ятидесятниці.

Предстоятелю співслужив сонм архієреїв Української Православної Церкви та духовенство. З Блаженнішим молились настоятель, сестри і парафіяни монастиря.