نبی زاده مدیر عامل ارشیت

#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار

🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

صالح میرزا اقایی
هنرمند خیر

#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار

🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه جامعه نیکوکاری ابرار رایانه از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما درغرفه مرکز اموزش عالی امام حسین از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه مهرستان از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه سامانه سایه از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه خیریه ترنم از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه مکسا از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه خیریه الغدیر بروجرد از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه بهزیستی از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه نذر اشتغال امام حسین از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه خیریه ابشار عاطفه ها از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

دوستان ما در غرفه بهنام دهش پور از فعالیت هایشان می گویند.
#نمایشگاه
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

در دومین روز همایش ملی خیر ماندگار مورخ ۱۱ دی ماه ۱۳۹۷ در مرکز همایش های بین المللی رازی برگزار شد و تا کنون نیز ادامه دارد.
دومین روز همایش راس ساعت ۹ صبح با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید شروع شد. در ابتدای مراسم اقای دکتر موسی پور دبیر علمی همایش سخنرانی کرده و سپس بزرگران دیگری همچون آقایان طیب نیا، دیانی، واعظ مهدوی، حجت الاسلام خاموشی مباحثی را عنوان کردند، در این مراسم هنرمندان پیشکسوت نیز حضور داشتند، در انتهای مراسم نیز از نیکوکاران، خیران و پژوهشگران برتر تجلیل و تقدیر شد.

#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

‍ ساعات پایانی همایش خیر ماندگار به برگزاری شش پنل تخصصی به صورت همزمان داشت.
هر پنل با یک سخنرانی اختصاصی و ارایه تعدادی مقاله اداره شد.
این بخش از همایش از ساعت ۱۴ اغاز و تا ساعت ۱۷ ادامه یافت.
مخاطبین با موضوعات زیر در نشست ها حضور داشتند.
- مبانی فلسفه؛ فقه؛ حقوق سیاست در نیکوکاری
- اقتصاد و مدیریت در حوزه امر خیر؛ وقف و نیکوکاری
- تجربه های موفق و ایده های نو در حوزه امور خیر؛ وقف و نیکوکاری
- هنر؛ ادبیات و تاریخ در حوزه امر خیر؛ وقف و نیکوکاری
- جامعه؛ فرهنگ؛ ارتباطات؛ رسانه و فضای مجازی در حوزه امر خیر؛ وقف و نیکوکاری
- اموزش؛ روانشناسی؛ و مددکاری اجتماعی در حوزه امر خیر؛ وقف و نیکوکاری
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

☘ گزارشی از پنل «پنل تجربه های موفق و ایده های نو در حوزه امر خیر وقف و نیکوکاری»
⭕️ این پنل در سالن 3 مرکز همایش های رازی در ساعت 14 تا 17 برگزار شد
📌سخنران اول
خانم دکتر میرزایی از گروه امدادی صعب العبور در پنل تجربه های موفق و ایده های نو در حوزه امر خیر وقف و نیکوکاری، ابتدا به معرفی خیریه خود پرداختند ایشان عنوان کردند که به مکان های دور افتاده و صعب العبور رفته و ضمن ارائه خدمات درمانی، به ارائه خدماتی همچون تامین دارو، آموزش، ارجاع به مراکز درمانی پیشرفته برای درمان به صورت رایگان، می پردازند. این تیم بعد از مراجعه به هر روستایی اگر احساس کند که این روستا به خدمات بیشتری نیاز دارد بعد از برنامه ریزی مدون تر، مجدد به روستا مراجعه کرده و خدمات بیشتری ارائه می دهند. یکی از این روستاها که تجربه موفقی بوده روستا بنگرو در یکی از شهرستان های استان کرمان بوده که به شدت محروم هست، در این روستا ساکنین فاقد امکانات اولیه بوده و همگی درکپر زندگی میکردند. زمان مراجعه به این روستا مصادف با ماه محرم بوده که همکاری سازمان های مختلف خدماتی مختلفی چون تهیه غذای گرم، ارائه سبد کالای کامل، لوازم التحریر، خدمات درمانی کامل تر، آموزش مسائل بهداشتی ، آموزش به کودکان، جمع آوری زباله، تاکید بر هنر بومی حصیربافی و از همه مهم تر تجهیز کپر ها که محل زندگی افراد بود به پنل خورشیدی و سپس با کمک مشارکت اعضای روستا و اعضای تیم، مدرسه ای دو کلاسه ساخته شد که به شدت با استقبال اعضای روستا همراه بوده و تجربه بسیار موفقی برای اعضای تیم بود.
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

☘ادامه پنل تجربه های موفق

همراه بوده و تجربه بسیار موفقی برای اعضای تیم بود.
📌سخنران دوم
جناب آقای پور معین طرح افق "اهدای فهم قرآن" را مطرح کردند. ایشان ابتدا عنوان کردند که چه تبلیغات زیادی در سراسر دنیا برای دین مسیحیت انجام می شود و با ارائه اسلاید هایی نشان دادند که برنامه ریزی های مدون و سنجیده ای برای اشاعه دین مسیحیت انجام می شود، اما در مورد دین اسلام اینگونه نیست، تا کنون کتاب انجیل به هزاران زبان زنده دنیا ترجمه شده و به صورت رایگان در اختیار افراد قرار گرفته است اما می بینیم در مورد قرآن اینگونه نیست با اینکه 80 درصد مسلمانان، زبانی غیر از زبان عربی دارند، ولی همچنان قرآن به زبان عربی و بدون ترجمه قابل فهم چاپ می شود. هدف از این طرح، اهدای فهم قرآن است که با کمک مالی افراد -هرچند اندک- قرآنی با ترجمه قابل فهم تهیه می شود و در اختیار همه اقشار قرار میگیرد.
📌سخنرانی سوم
خانم دکتر پناهی مدیر عامل مجتمع نیکوکاری رعد طرح تدوین، تدریس و ترویج روش اشتغال حمایت شده
ایشان ابتدا به سابقه خود در حیطه اشتغال پرداختند و سپس طرح خود را بدین شکل معرفی کردند، ما نباید معلولین و کم توانان را افرادی متفاوت ببینیم آنها فرشته و یا گناهکاران قابل ترحم نیستند، آنها هم انسانی همانند ما هستند. این طرح بیان می دارد که موانع اصلی برای عدم اشتغال موانع فکری هستند. ما باید به این باور برسیم که به عنوان یک انسان وظیفه داریم که کار کنیم. در طرح supportive employment یا همان اشتغال حمایت شده یک همیار شغلی برای فرد در نظر گرفته تا به فرد کمک کرده ضمن شناخت توانایی های خود به موانع فکری غلبه کرده و بعد مشغول شدن به کار نیز حمایت می شود تا بتواند شغل خود را حفظ کند.
📌سخنرانی چهارم:
خانم دکتر پیرجانی از مرکز کنترل سرطان آلاء
این طرح تحت عنوان مراقبت در منزل از بیماران سرطانی معرفی شد. خانم پیرجانی ضمن معرفی موسسه خود بیان کردند که بر اساس علم روز توصیه میشود برای کنترل، درمان و پیشگیریسرطان کار در چهار حوزه توصیه می شود: پیشگیری اولیه، تشخیص زودهنگام، تشخیص و درمان و در نهایت مراقبت های تسکینی و حمایتی. موسسه آلاء در بعد مراقبت های تسکینی و حمایتی بیشترین فعالیت دارد. هدف از انجام این طرح ارائه مراقبت هایی برای بهبود کیفیت زندگی بیماران از طریق شناسایی به موقع درد بیماران است. در این طرح بیمار به عنوان یک انسان دارای شان و کرامت در نظر گرفته می شود که دارای ابعاد مختلف جسمی، روحی، روانی، اجتماعی و... است که برای درمان بیمار باید به همه ابعاد آن پرداخته شود. نکات قابل توجه در این طرح: 1. توجه به تمامی ابعاد انسان 2. مراقبت های بین رشته ای 3. تاکید بر مراقبت از خانواده بیمار 4. ارائه خدماتی برای فائق آمدن خانواده به بحران سوگ بعد از فوت بیمار 5. ارائه خدمات درمانی در منزل برای بیمارانی که قادر به مراجعه به مراکز درمانی نیستند.
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

☘ادامه پنل تجربه های موفق

📌سخنران پنجم
دکتر رحمان دوست: بسط و ترویج امور خیر و و قف از طریق هنر و ادبیات
دکتر رحمان دوست سخنان خود را اینگونه آغاز کردند هیچ فرهنگی نمی تواند در جامعه فراگیر شود مگر با اینکه این مهم با استفاده از ادبیات و هنر اجرایی شود. در تعریف هنر باید گفت که "هنر انتقال حس تجربه شده است". در چنین تعریفی هنرمند برای اجرای رسالت خود در زمینه ترویج فرهنگ کار خیر و نیکوکاری، باید دردرجه اول آن را تجربه کند. در مرحله بالاتر هنرمند باید در بالاترین سطح توانایی خود باشد تا بتواند مفهوم را به درستی منتقل کند. در چنین شرایطی است که هنرمند موتور محرک خلق آثار هنری می شود که دعوت کننده مردم به کار خیر است. این اتفاق زمانی عملیاتی می شود که ما زمینه حضور هنرمندان را در محافلی ایجاد کنیم که بتوانند مسائل را به خوبی درک و حس کرده و منشا خلق آثار ادبی و هنری در امر خیر شوند. ایشان در ادامه افزودن که باید هنرمندان درگیر و آلوده کار خیر کرد. بسط و ترویج هنر خیر از طریق ادبیاتی وسایل و ابزاری دارد که به یکی از آنها اشاره شد. مورد بعدی که می توان به آن اشاره کرد تلفیق نیازمندی ها و توانمندی ها بدون دریافت وجه است.
📌سخنران ششم
پلتفرم سایه: پلتفرمی برای ساماندهی کمک های مردمی
دغدغه این پلتفرم زمانی ایجاد شد که ما در بررسی های خود متوجه شدیم که با وجود اینکه سال ها برای ارائه خدمات تلاش شده ولی هنوز تلاش جدی برای کاهش محرومیت صورت نگرفته است. برای اثر بخشی کمک ها وخدمات باید برای هر فرد یک مددکار اجتماعی وجود داشته باشد که ضمن ارتباط حرفه ای با مددجو صفر تا صد کار را تا توانمندی او کنترل، نظارت و پیگیری کند. اما چنین چیزی عملا ممکن نیست. در سامانه سایه تلاش شد تا به حل نواقص موجود در ارگان های دولتی و خصوصی در ارائه خدمات پرداخته شود. سامانه سایه بستری را فراهم کرده تا خیریه ها و ngo یکدیگر را شناخته و با هم مشارکت کنند. برای هر خیریه یک پنلی در سامانه در نظر گرفته شده است که مشکل مددجو خود را مطرح کرده و خیرین دیگر بر اساس آن اطلاعات نیازمند را شناسایی کرده و به رفع نیاز او بپردازند. در این سامانه قسمتی برای درج توانمندی های افرا دوجود دارد تا بر اساس هر نوع خدمتی که می توانند ارائه دهند -چه نقدی و چه غیر نقدی- در سامانه ثبت نام نمایند. ازطرفی موسسات خیریه هم مددجویان خود را معرفی می کنند. در واقع در سامانه سایه هم نیارمند و هم خیر معرفی مشود و خیرین کاملا در جریان مراحل کار قرار میگیرند.
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

☘ ادامه پنل تجربه های موفق

📌سخنران هفتم
زهرا سلطانی فر؛ فعال اجتماعی: طرح معین
ایشان عنوان کردند که به عنوان داوطلب در موسسه خیریه کهریزک شروع به فعالیت کردند که بعد از مدتی متوجه یک نوع بی انگیزگی و غمگینی در مددجویان شدند. بعد از اینکه با مددجویان مراکز شبانه روزی ارتباط گرفتند مشاهده کردند که افراد حس تعلق و کرامت نداشته و به شدت احساس تنهایی می کنند. زهرا سلطانی فر افزود که این طرح در واقع به دنبال این است که یک ارتباط خانوادگی با مددجویان برقرار کرده و مددجو او را به عنوان عضوی از یک خانواده در نظر بگیرد. این یک طرح ساده و در عین حال کاربردی است. در این طرح که برخلاف طرح های دیگر به موضوعات روتین پرداخته نمی شود. طرح روی تک تک افراد تمرکز داشته و مددجو ضمن اینکه با یک نفر ارتباط عمیق عاطفی پیدا می کند، احساس کرامت و تعلق در او رشد پیدا کرده و به خود شکوفایی می رسد. طرح خواهر خوانده و برادر خوانده تا کنون بر روی سه مددجو موسسه خیریه کهریزک به صورت پایلو ت اجرایی شده است.
📌سخنران هشتم
سرکار خانم دستوری: تشکیل شورای راهبری ترویج فرهنگ صلح
خانم دستوری عنوان کردند که ما باید قبل از هر اقدامی به نهادینه سازی فرهنگ صلح بپردازیم. ایشان ضمن ارائه توضیحاتی در مورد صلح، مصادیق آن و روش های ترویج صلح، توضیح دادند که هر فرد به عنوان یک عضوی از جامعه محلی می تواند برای نهادینه کردن صلح در جامعه محلی خود تلاش کند، که مجموع این تلاش ها و اقدامات منجر به نهادینه کردن فرهنگ صلح در سطح جهانی می شود. ایشان در ادامه بیان کردند که خیر آموختنی است. ایده شورای راهبری برای ترویج فرهنگ صلح معتقد است که ما علاوه بر تاکید بر ظرفیت های بالقوه سازمان ها در ایجاد فرهنگ صلح می توانیم اعضای جامعه را هم برای ترویج این فرهنگ ترغیب کرده و اینگونه از افول ارزش های اخلاقی در جامعه جلوگیری نماییم.
📌سخنران نهم
خانم برخوردار از انجمن اطلاع رسانی گابریک دیابت: طرح پیاده سازی ارزش های سازمانی در موسسه
خانم برخوردار در ابتدای صحبت های خود انجمن را معرفی کرده و خدمات آن را توضیح دادند. ایشان عنوان کردند که فرهنگ سازمانی در هر موسسه همانند کوه یخی یک بخش بیرونی دارد و یک بخش درونی که افراد در ابتدای امر فقط بخش بیرونی آن را می بینند. سازمان زمانی بالنده می شود که روی فرهنگ آن کار شود. برای کار کردن در فرهنگ سازمانی باید در آغاز، چشم انداز و ماموریت سازمان تدوین شده و به توضیح مفاهیم پرداخته شود. در مرحله بعد باید ارزش ها به صورت روشن تعریف شود و مهارت های ده گانه زندگی به پرسنل آموزش داده شود. برای ایجاد فرهنگ سازمانی ارزشمند و متناسب با اهداف سازمان باید به این موارد توجه نمود: 1. استفاده از روانشناسی صنعتی 2. اجرای فعالیت های سازمانی در راستای نهادینه کردن ارزش ها در سازمان 3. ارزیابی عملکرد بر اساس ارزش ها. خانم برخوردار با بیان نقاط قوت و ضعف طرح سخنان خود را به پایان رساندند.
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336

☘ گزارشی از پنل فلسفه؛ فقه؛ اخلاق؛ حقوق و سیاست در حوزه امر خیر

⭕️ در ابتدای نشست دکتر امام بحث را اینگونه اغاز نمودند:
کارهای خیری و خیر در کشورمان فراوان انجام می گیرد، گاهی در کارها میبینیم به دلیل عدم هماهنگ بودن و عدم اطلاع از کارهای دیگران کار به صورت موازی یا تکراری صورت می گیرد و ممکن است کار مهم خیری وجود داشته باشد که کسی به آن توجهی نداشته باشد. این جور همایش ها و ارتباط های علمی باعث می شود جهت گیری صحیحی انجام شود و خیلی از افراد که علاقمند هستند کارهایی انجام بدهند ولی نمی دانند که چه کاری بهتر هست تلاششان هدر برود. این اجتماعات جهت دهی می کند که کار به صورت اصولی و در جای خودش انجام بگیرد.

📌دکتر عبدالهادی فقهی زاده
عنوان: معنا شناسی (فی سبیل الله) در قرآن کریم: مورد پژوهی انفاق، جهاد با مال و ایتاء ذی القربی و مساکین
بنظر می رسد در مواردی که در قرآن از عبارت فی سبیل الله استفاده شده است منظور فی سبیل المونین یا فی سبیل عبادالله است. خداوند متعال در قران کریم بارها تکالیف اخلاقی از انسان خواسته است و آن را مقید کرده به قید فی سبیل الله و قصد ما این است که ببینم این عبارت دقیقا به چه معنایی است. فرضیه بنده این است که فی سبیل الله در تمامی موارد استعمال حوزه ی ارتباط خدا با انسان رقم خورده است. پژوهش حاضر درصدد تحلیل گستره معنای با بکار بستن تکنیک های معناشناسانه و با هدف تبیین جوانب نظری موضوع در حوزه ارتباط خدا با انسان و جامعه دینی است. در یک برش و تقسیم بندی در قرآن به اینکه نکته دست پیدا کردیم که می توان سبیل الله رو به دو بخش (یکی بار معنایی یکی مثبت و دیگری منفی) تقسیم بندی کرد.همچنین از منظر معناشناسی می توان مفاهیم همنشین، مفاهیم جانشین و مفاهیم متقابل با سبیل الله را نیز مورد بررسی قرار داد.( در اخر نیز دستاورد ها و نتایج پژوهش به صورت موردی ذکر گردید )

📌دکتر طاهره محسنی
عنوان: تفاوت معنا شناختی حسنات و اعمال صالح از منظر قرآن کریم
اولین مطلبی که جای بحث دارد این است که رابطه بین حسنات و عمل صالح چگونه است؟ وقتی مصادیق این موضوع در قرآن جستجو و بررسی می شود نشان دهنده این است که حسنات در قرآن یک واژه عام هست و هر عمل صالحی می تواند حسنات باشد اما در حسناتی نمی تواند عمل صالح باشد. آن چیزی که مورد نظر است اینه که واژه حسنات را از حسن میگیریم(نعمتی که به انسان می رسد و باعث شادی آدمی است و به عنوان کار خیر اطلاق میشود که معمولا ثمرات و برکات خوبی دارد اگر مطابق با شرع و اوامر الهی باشد). مساله ای که عموما مردم عامه در مورد تفاوت بین حسنات و عمل صالح نمی دانند بعد الهی و شرعی بودن عمل است. انجام کارهای عمل صالح جزیی از حسنات می تواند باشد که آن عمل منطبق با باورها و ارزش های ما باشد ولی حسنات می تواند این تطابق را داشته باشد یا نداشته باشد اما در قرآن واژه حسنات یک واژه بسیار پرمعنا است و کلمات مترادف زیادی دارد.( در اخر نیز دستاورد ها و نتایج پژوهش به صورت موردی ذکر گردید )

📌یاسین باجلانی:
عنوان: بررسی جرم پولشویی در بستر موسسات خیریه
جرم پولشویی یکی از جرایم مهم اقتصادی هست که نوظهور است و در همه کشورها بخصوص در ایران بسیار شایع است. یکی از خصیصه ها مهم پولشویی بحث حرفه ای بودن و پیچیده بودن آن است که باعث شده که قابلیت کتمان بالای پیدا کند. جرم شناسان به این جرایم ، جرایم یقه سفید ها می گویند چون افرادی مرتکب این جرایم می شوند که معمولا از شان و جایگاه اجتماعی بالای برخوردار هستند و معمولا تحصیل کرده هستند.
جرم پولشویی از طرق مختلفی صورت می گیرد که یکی از آن ها می تواند در قالب امور خیریه و در بستر موسسات خیریه باشد که فرد خود اقدام به تاسیس موسسه خیریه می کند یا بدون اطلاع مدیر و کارکنان از این موسسات سواستفاده می کند. به دلیل آنکه موسسات خیریه از اعتماد عمومی برخوردار هستند و ماهیت خیرخواهانه ای که دارند کمتر در مظن اتهام قرار میگیرند مکان مناسبی برای جرم پولشویی هستند. پولشویی در معنای اصطلاحی به معنای مخفی کردن منبع اصلی اموال ناشی از جرم و تبدیل آن به اموال پاک است که دارای سه مرحله کلی: جاگذاری، لایه گذاری و ادغام می باشد.
شیوه های رایج جرم پولشویی از طریق بانک ها، شرکت های تجاری، بورس اوراق بهادار و موسسات خیریه می باشد.
در پی تصویب قانون مبارزه با پولشویی توسط مجلس در سال 86 موسسات برای جلوگیری ازاین جرم مکلف به اجرا و رعایت مواردی همچون احراز هویت ارباب رجوع، ارائه اسناد و مدارک مربوطه، گزارش معاملات و عملیات های مشکوک، نگهداری سوابق ارباب و رجوع و ..... شدند. از راه کارهای پیشگیری از پولشویی در موسسات می توان به تعیین نهاد ناظر، شفافیت ساختار سازمانی و کنترل فعالیت ها اشاره کرد.
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️

☘ادامه گزارش پنل فلسفه ؛ فقه؛ اخلاق؛ حقوق و سیاست در حوزه امر خیر
📌نادر ریاحی
عنوان: آسیب شناسی قوانین در عرصه گسترش خیرو نیکوکاری در ایران و راه کارهای آن
بحث امر خیر شامل وقف، وصیت، قرض الحسنه، صدقه، ذکات و... می شود. قوانین موجود در حوزه وقف شامل گستره ی بسیار زیادی می باشد که دارای پیشینه ی تاریخی طولانی نیز می باشد. وقف و امور خیریه در کشور دو امر مرتبط و وابسته به هم است و وقف نهاد فقهی، سنتی و دینی ماست. در مبانی قانون و مقررات کشور به طور مشخصی به کار خیر و وقف اشاره نشده است و حجم اثر گذاری و نقش امر خیر و خیریه ها آنقدر که باید نشان داده نشده است اما به طور غیرمستقیم مواردی در اصول 29 تا 31 قانون اساسی به اصل مشارکت،جلب مشارکت و فعالیت های گروه های داوطلب اشاره شده است. در بحث قوانین برنامه توسعه قبل از انقلاب و برنامه اول و دوم بعد از انقلاب اشاره ای درحوزه ی خیر و خیریه نشده است اما در برنامه های سوم به بعد در مورد "کمک ها و مشارکت ها، تقویت تعاونی های تولید مسکن و سازمان های خیریه، هیات امنایی کردن مدارس و حمایت از مدرسین مدرسه ساز صحبت شده است. دربند 584 و 585 قانون تجارت (از سال 1307) موسسات را به دو بخش تجاری و غیر تجاری تقسیم می کنند که در بخش غیر تجاری نیز تشکلات صنفی که کار تجاری انجام نمی دهند اما سهم می برند ولی در خیریه ها سهمی برده نمی شود تقسیم بندی میشوند.
در تمامی قانون هایی که قبل و بعد از انقلاب در این حوزه وضع شده است قانون جامع و مانعی که به مشکلات این حوزه رسیدگی کند وجود ندارد و آخرین قانون وضع شده در سال 1391 توسط وزارت کشور می باشد که شامل شکل گیری، نحوه فعالیت، کیفیت نظارت، نحوه اداره امور مجموعه و... توضیحاتی داده شده است. (در پایان مواردی از آسیب شناسی موضوع بحث و ارائه پیشنهاداتی در باب قوانین ذکر شد)

📌حجت الاسلام محمد علی خسروی
فرادینی و فراملی بودن وقف
آنچیزی که امروزه تحت عنوان وزرا، وزارت خانه و دولت می بینیم در دوره ای توسط موقوفات و خیرین اداره می شده است که به تدریج این مساله فراموش شد و امروز یک تمرکززدایی که آفات و آسیب های زیادی دارد بر جوامع بخصوص دینی حاکم شده است که چشم مردم در هر امری به حکومت و دولت است. نهاد مدنی وقف در محدوده خاص یک دین و مذهب نمی گنجد بلکه یک مساله فرادینی و فراملی است. در وقف و هر کار خیری یک خیر یا واقف به عنوان یک رکن، یک مال و موقفه و یک موقوف علیه (مخاطبین وقف) داریم. در مخاطبین وقف هیچ محدودیتی وجود ندارد و پرندگان و حیوانات تا نباتات و محیط زیست، نیات دنیوی تا نیات آخروی، از فقرا و بیماران تا استادان و دانشجویان و حتی فراتر از آن نه فقط شیعیان بلکه یهودیان و همه انسان ها نیز می توانند جز مخاطبین وقف باشند.
وقف یک حکم انزاعی است نه تاسیسی و به قدمت تاریخ امر خیر داریم چون امری غریضی است که ریشه آن دو تا از غرایض سیزده گانه انسان است. یکی از این غرایض ابدیت جویی انسان است که هر انسانی دوست دارد ابدی بماند و منشا وقف در همین غریضه است و چون منشا وقف یک غریضه ذاتی است احکام آن نیز بر اساس احکام عرفی است نه شرعی که همین موضوع باعث گستره فتواهای فقهای ما در زمینه امر خیر شده است.
وقف گستره ای دارد فرادینی که مخاطب شامل همه موجودات و انسان ها می باشد جز مواردی خاص که در فتواهای مختلف ذکر شده است. این نشان دهنده این است که امر خیر می تواند واسطه و حلقه ی اتصال بین همه انسان ها و ادیان باشد.

📌دکتر مهدی خاقانی اصفهانی
عنوان: نارسایی های قانونی پیشگیری وضعی از جرایم علیه موقوفات
دانش منظومه علوم جنایی در یک تقسیم بندی، تقسیم می شود به علوم ماقبل وقوع جرم و علوم پاسخ دهی کیفری. در حوزه پیشگیری از وقوع جرم می توان به دو دسته وضعی و اجتماعی اشاره کرد و همینطور پیشگیریه اولیه، ثانویه و ثالث، پیشگیری عام و فنی که در بخش اجتماعی معطوف به برنامه هایی است که افراد نخواهند مرتکب جرم شوند و در بخش وضعی متمرکز به این است که انسان نتواند مرتکب جرم شود حتی اگر بخواهد(نصب دوربین، وجود نگهبان و...)
موضوع اصلی بحث چگونگی پیشگیری وضعی در حوزه ی موقوفات است از طریق اصلاح قوانین، آسیب شناسی قوانین اقتضا میکند که فرصت ها فیزیکی ارتکاب جرایم علیه موقوفات رو کشف کنیم و کاهش بدیم، همچنین روی سختی افزایی بازدارنده نسبت به فرصت های ارتکاب جرم نسبت به موقوفات متمرکز بشیم. از عوامل رشد جرایم علیه موقوفات می توان به سواستفاده از سمت و عناوین دولتی، تغییر کاربری ها و استفاده غیرقانونی از تغییرکاربری های قانونی، جعل اسناد هویتی و مالکیتی، ناشناختگی موقفات، نبود بانک اطلاعاتی و زیر ساختی برای اطلاع عموم از موقوفات، موازی کاری نهاد های ناظر و... اشاره کرد.
#دومین_همایش_ملی_خیرماندگار


🗓 دهم و یازدهم دی‌ماه 1397

🌐 conf.ala.org.ir
🆔 @khairemandegar
☎️ 02186015336