Тувинские #шахматы – #шыдыраа.
Шахматы пришли в Южную Сибирь вместе с буддизмом из соседней Монголии, быстро став популярными. В заметках отмечался особый азарт, с которым местные играли в шахматы, проигрывая целые состояния!
Тувинские шахматы отличались стилем и правилами. Король изображался в виде правителя-нойона, ладья – буддийского колеса или кибитки, ферзь – барса и льва. Каждая фигурка наделялась особым смыслом: верблюд – выносливое животное, способное пройти длинное расстояние по степи, поэтому его фигурка также передвигалась на любые расстояния.
Фигурки делались из коры тополя и лиственницы, древесины, камня, металла, кости. Для изготовления шахмат не требовались специальные инструменты или трафареты, каждый мастер делал уникальные фигурки.
Изображение: Шахматы. Сойоты. Урянхайский край. Конец XIX в. Собрано и доставлено С.А. Теплоуховым в 1913 г.
#музеиКФУ #этнографическиймузейКФУ #этнография #КФУ #народымира
Шахматы пришли в Южную Сибирь вместе с буддизмом из соседней Монголии, быстро став популярными. В заметках отмечался особый азарт, с которым местные играли в шахматы, проигрывая целые состояния!
Тувинские шахматы отличались стилем и правилами. Король изображался в виде правителя-нойона, ладья – буддийского колеса или кибитки, ферзь – барса и льва. Каждая фигурка наделялась особым смыслом: верблюд – выносливое животное, способное пройти длинное расстояние по степи, поэтому его фигурка также передвигалась на любые расстояния.
Фигурки делались из коры тополя и лиственницы, древесины, камня, металла, кости. Для изготовления шахмат не требовались специальные инструменты или трафареты, каждый мастер делал уникальные фигурки.
Изображение: Шахматы. Сойоты. Урянхайский край. Конец XIX в. Собрано и доставлено С.А. Теплоуховым в 1913 г.
#музеиКФУ #этнографическиймузейКФУ #этнография #КФУ #народымира