✅پارادایم یاریگری
🎙فایل صوتی

🍀"یاریگری" همان مفهوم دیرین کهن فرهنگ مشرق زمین و بویژه ایران جان است که بر شانه‌های آن نهادهای کهن حکمرانی آب و تمدن کاریزی ( بنه) و در ادامه آن مشارکت چند صدساله زنان  این سرزمین، در بزرگترین‌ تعاونی سنتی زنانه در ایران ( واره) شکل گرفت.

🍀 مراسم رونمایی از ویراست سوم کتاب سترگ "انسان‌شناسی یاریگری" با همت "پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات" و با همکاری "انتشارات حبله‌رود" برگزار گردید. دبیر این نشست برادر بزرگوارم جناب آقای "دکتر میثم مهدیار" بود که شانزده سخنران برجسته شامل اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف و نیز کارشناسان و کارآفرینان نامی کشور از منظرهای گوناگون به مفهوم "یاریگری" پرداختند.

#انسان‌شناسی_یاریگری
#یاریگری
#فتوت

#پارادایم
#پارادایم_یاریگری

#مرتضی_فرهادی
#دکتر_مرتضی_فرهادی

#کتاب
#رویداد
#رونمایی
#رونمایی_کتاب

#جامعه_شناسي
#جامعه_شناس
#انسان_شناسی
#انسان_شناس

#فلسفه
#روش_تحقیق

#ایران
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم‌شناسی_تعاون

#سخنرانی
#کاوه_فرهادی

https://yek.link/kavehfarhadi

✅تمدن‌سازی و دانش ضمنی!
💠سخنرانی "دکتر فرشاد مومنی" و نظرات "دکتر مرتضی فرهادی "
(بخش نخست◀️)

🍀در ابتدای این برنامه دکتر فرشاد مومنی ( استاد تمام اقتصاد و توسعه دانشگاه علامه طباطبایی) گفت: "در زمینه روش‌شناسی، این نکته قابل طرح است که یک واقعیت بیرونی و بی‌شمار نظریه وجود دارد که هر کدام روی متغیرهایی متمرکز می‌شوند."

🍀 ایشان اضافه کرد:
"انسان‌های نادری از میان اندیشه‌ورزان پیدا می‌شوند که در بین بی‌شمار متغیر، حیاتی‌ترین آن‌ها را پیدا و کار می‌کنند؛ گواهی می‌دهم که "دکتر مرتضی فرهادی" یکی از آن‌هاست."

🍀با بیان اینکه در برنامه‌های پژوهشی ایشان، همه چیز از دریچه "توسعه پایدار" مورد توجه قرار می‌گیرد، ادامه داد:
" "دکتر مرتضی فرهادی" به‌سان همه متفکران بزرگ دنیا، مباحث بنیادی را درباره مسئله سرنوشت‌ساز انسان‌شناسی باز می‌کنند.

🍀 دکتر مومنی ادامه داد: "ایشان( مرتضی فرهادی) از باب یک مردم‌شناس، بر روی تولید فناورانه و صنعت تمرکز می‌کنند که از دل آن دلالت‌های راهگشا بیرون می‌آید."

🍀 او گفت: "ایشان( مرتضی فرهادی) مدیحه‌سرایی نمی‌کنند؛ بلکه در زمینه درست‌ و هرچه کامل‌تر دیدن واقعیت‌های انسان و جامعه انسانی، مبارزه می‌کنند. "

🍀 دکتر "فرشاد مومنی" افزود: "از میان همه مؤلفه‌ها و مفاهیمی که ایشان برجسته کرده، هیچ کدام را به اندازه مفهوم «یاری‌گری» نجات‌دهنده و الهام‌بخش نمی‌بینم."

🍀 استاد فرشاد مؤمنی بار اصلی تمدن‌سازی را بر گرده ی دانش ضمنی دانست. و فرهادی "پدر" و "پسر" را از جمله کسانی دانست که در این زمینه کمک‌های ارزشمندی به ذخیره دانایی ایرانیان کرده‌اند.

📌فایل کامل این قسمت و دقایقی کوتاه از رویکرد "دکتر مرتضی فرهادی" در تشریح آن را، می‌توانید
در کانال 🔷️"تلگرام" و 🔷️"یوتیوپ" من، ملاحظه فرمایید.‼

#فرشاد_مومنی
#مرتضی_فرهادی
#کاوه_فرهادی

#رونمایی
#رونمایی_کتاب
#انسان‌شناسی_یاریگری

#انسان_شناسی
#جامعه_شناسی

#انسان_شناس
#جامعه_شناس

#روش_تحقیق
#روش_شناسی

#تمدن
#تمدن_سازی
#دانش_ضمنی

#توسعه
#توسعه_پایدار

#پژوهش_به_مثابه_هنر
#قدرت_تشخیص

#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#مسئله
#تشخیص_مسئله
#مسئله_این_است

https://www.instagram.com/reel/CvniETmuBia/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

✅ "آینده‌‌‌پژوهی؛ یاریگری و نهادهای بومی در مواجه با بحران‌ها"

🔷️سخنرانی من در پنل دوم‌ نشست تخصصی و بین‌المللی میراث فرهنگی ناملموس و مسئولیت اجتماعی در مواجه با حوادث و سوانح‌

🗓یکشنبه بیست و دوم مرداد ۱۴۰۲
⏰ساعت ۱۱:۴۰ تا ۱۲
🛎 در پنل با موضوع:
📍 تجربیات میدانی زیسته در مواجه با بحران‌ها.

💠در کشور حادثه‌خیز ایران که به قول "ویل دورانت" تمدنش را بر روی ۸۳ درصد خشک‌سالی بنا کرد‌ه‌است و قرنها در معرض بحرانهایی چون قحطی، طوفان، یخبندان، زلزله، رانش زمین، آتش‌سوزی، بیابان‌زایی، سیل، سرما‌ها و گرماهای شدید و... قرار داشته‌، توانسته است با تکیه بر "خرد جمعی" و تنوع یاریگریِ مردمانش(دهقانان، دامداران و پیشه‌روان) در  طول قرن‌ها ساخت و پاسداشت نهادها و سازمان‌های بومی‌ با تاکید بر "تاب‌آوری" و "رواداری" همچون:
"بنه" ، "واره"، " بلوک" و حتی "فتوت" (که‌ معادل آن "بوشیدو" را در خاوردور به یادمان می‌آورد)
به انباشت "دانش ضمنیِ" ( Tacit Knowledge ) منحصر فردی در مدیریت بحران‌ها با توجه به تنوع ویژگی‌های اقلیمی در زمانها و مکان‌های مختلف، منجر شود.

💠در این گفتمان تلاش می‌کنم بر اساس برساخت مفاهیم آینده اندیشی ایرانیان، راهکارهای مدیریت بحران در شرایط اینجا و اکنونِ این سرزمین با تاکید بر میراث فرهنگی ناملموسِ ایرانیان و کهن فرهنگ مشرق زمین پیشنهاد نمایم.

💠علاقه‌مندان می‌توانند این نشست را به صورت آنلاین از طریق لینک ذیل:
🔵https://live692.videocake.ir
مشاهده نمایند.

#مدیریت_بحران
#آینده_پژوهی
#آینده‌پژوهی

#ریسک
#مدریریت_ریسک

#مسئولیت_اجتماعی
#پژوهشکده_سوانح_طبیعی
#یونسکو

#یاریگری
#میراث_فرهنگی_ناملموس
#تجربه_زیسته
#دانش_ضمنی

#نهادهای_بومی
#سازمان
#ngo
#hse
#unesco

#ایران
#ایرانیان
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#سخنرانی
#همایش_بین‌_المللی
#کاوه_فرهادی
https://www.instagram.com/p/CvyHgd7N7MP/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

https://www.instagram.com/p/BZ3xJ6WFsSu/?utm_medium=copy_link

یادآوری این چالش با #معلم جهانی حوزه فناوری با نگاه به #خلاقیت و با تاکید بر #یاریگری(مشارکت) در برابر #رقابت، آنچنان با #تناوردگی صبوری در چشمانش همراه بود که اختلاف نظر همچنان پابرجایم با ایشان و همزمان‌ تصویرِ "برفی که بر موی و ابرو و محاسن‌اش باریده است"، خاطره‌ای چنان جاودانه در ذهنم می‌سازد که در #روز_جهانی_معلم - / که از قضا "مهر که دو نیم می شود"، با زادروز این معلم کوچک همیشه دانش آموز نیز همراه می گردد/.- آنجا که با مکث و لبخند و تامل عمیق‌اش در‌‌می‌آمیزد، گویی حسی چنان، "شاید تولدی دیگر" را به یادم می آورد و عرق‌ریزانِ روحِ یک معلم، برای تجلی #شدن‌ها و شاید یک معلم جهانی شدن را... " ( کاوه فرهادی)

شش سال پیش در چنین روزهایی، مباحثه ای کوتاه با پروفسور آدام زیرمی (Adam Szirmai ) استادی برجسته با شهرتی جهانی در حوزه ی توسعه اقتصادی دانشگاه سازمان ملل متحد و عضو موسسه تحقیقات اقتصادی و اجتماعی "ماسترخیت"

فایل کامل این پرسش و پاسخ را در فایل تلگرامی بالا به آدرس ذیل می‌توانید ملاحظه بفرمائید:

https://t.iss.one/kaveh_farhadi/6124

#روز_جهانی_معلم
#خلاقیت
#مشارکت_به_جای_رقابت

#عرق_ریزان_روحِ_یک_معلم
#شدن
#معلمی_جهانی_شدن

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/reel/C0mS55GNKi4/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==


💠 چرا سازه های قنات و کاریز چند هزار سال در ایران ماندند؟
سخنرانی دکتر کاوه فرهادی در رویداد ملی “مهر آب” تبریز

«اگر قرار است به فکر فرهنگ سازی باشیم برای مشارکت ایرانیان در حوزه آب، مهمترین فرهنگ سازی ما به یاد آوردن نهادهای کهن ایران در زمینه آب است»

📎 نمایندگی انجمن روابط عمومی ایران در استان آذربایجان شرقی (کمیته مسئولیت های اجتماعی انجمن روابط عمومی استان)
AZARPR.COM

#آب
#مهر_آب

#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری

#نهاد
#نهاد_بومی
#آینده_پژوهی

https://yek.link/kavehfarhadi

https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

#سعدی و #کرونا:
"به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی


منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi

💠https://youtu.be/Qp0JcuiOyyM?si=23sys8X42euGmoXn
#پویش
#ایران
#کارآفرینی
#یاریگری

#زیست‌بوم
#توسعه_پایدار
#کسب_و_کار

#سخنرانی
📍https://yek.link/kavehfarhadi

💠https://twitter.com/FarhadiKaveh/status/1808321001463156791?t=u2Uuk8XjXDO2WZ7-Yz4RDA&s=19

📝هرچند شکل مواجه‌‌ در این مناظره را به عنوان یک معلم "رفتار سازمانی" و "روانشناسی سیاسی" نپسندیدم و هیچ پاسخ قابل فهمی برای حتی معلمان اقتصاد کلان و کارشناسان قتصادی داده نشد.اما تکرار واژه‌هایی ‎#خرد_جمعی ، ‎#مشارکت (بخوانیم ‎#یاریگری)همه اقشار و..،خوشایند بود.
‎#مناظرة
‎#مناظره_آخر

📝ایگودار، که در شهر اگادیر مراکش قرار دارد، یکی از قدیمی‌ترین سیستم‌های بانکی شناخته شده در جهان به شمار می‌رود. این سازه‌ها که به آنها "اگادیر" یا "ایگودار" (جمع اگادیر) نیز گفته می‌شود، انبارهای اشتراکی باستانی هستند که توسط مردم آمازیغ استفاده می‌شدند.

این انبارها به عنوان محلی برای ذخیره و محافظت از غلات، مواد غذایی، و اشیای ارزشمند مانند جواهرات و اسناد مهم ساخته شده بودند. هر خانواده درون قبیله، فضای مخصوص به خود را در این انبارها داشت و از آن به عنوان محلی امن برای نگهداری اموال خود استفاده می‌کرد. ایگودارها به صورت اشتراکی توسط اعضای جامعه مورد استفاده قرار می‌گرفتند و به عنوان یکی از اولین نمونه‌های سیستم‌های بانکی شناخته می‌شوند.

ساختارهای ایگودار نه تنها برای ذخیره‌سازی اموال بلکه به عنوان نمادی از اتحاد و همکاری محسوب می‌شدند.
✔️منبع:
کانال تلگرام "یک پزشک"
https://telegram.me/alirezamajidi123
و با سپاس از برادر "مهدی اسدی" عزیز

#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری
#انسان‌شناسی_یاریگری
#مشارکت
#آدمیگری

@kaveh_farhadi

💠https://twitter.com/FarhadiKaveh/status/1833250129345708279?t=1or1riDmKSaj4McEzNeT7g&s=19

📝‏به بهانه تقدیر دکتر ‎#پزشکیان از
پدر پژوهشهای"فرهنگ یاریگری در ایران"
و بنیانگذار حوزه"انسان‌شناسی یاریگری" از‌ ‎#ایران به جهان،
این سخنرانی را از او در بنیاد ‎#ایرانشناسی ببینیم و از ‎#یاریگری تا ‎#وفاق_ملی بیندیشیم:
👇
💠https://www.instagram.com/reel/CydbVSJtXXn/?igsh=M3UxbTExc2FpcG5r

https://www.instagram.com/p/BZ3xJ6WFsSu/?utm_medium=copy_link

یادآوری این چالش با #معلم جهانی حوزه فناوری با نگاه به #خلاقیت و با تاکید بر #یاریگری(مشارکت) در برابر #رقابت، آنچنان با #تناوردگی صبوری در چشمانش همراه بود که اختلاف نظر همچنان پابرجایم با ایشان و همزمان‌ تصویرِ "برفی که بر موی و ابرو و محاسن‌اش باریده است"، خاطره‌ای چنان جاودانه در ذهنم می‌سازد که در #روز_جهانی_معلم - / که از قضا "مهر که دو نیم می شود"، با زادروز این معلم کوچک همیشه دانش آموز نیز همراه می گردد/.- آنجا که با مکث و لبخند و تامل عمیق‌اش در‌‌می‌آمیزد، گویی حسی چنان، "شاید تولدی دیگر" را به یادم می آورد و عرق‌ریزانِ روحِ یک معلم، برای تجلی #شدن‌ها و شاید یک معلم جهانی شدن را... " ( کاوه فرهادی)

شش سال پیش در چنین روزهایی، مباحثه ای کوتاه با پروفسور آدام زیرمی (Adam Szirmai ) استادی برجسته با شهرتی جهانی در حوزه ی توسعه اقتصادی دانشگاه سازمان ملل متحد و عضو موسسه تحقیقات اقتصادی و اجتماعی "ماسترخیت"

فایل کامل این پرسش و پاسخ را در فایل تلگرامی بالا به آدرس ذیل می‌توانید ملاحظه بفرمائید:

https://t.iss.one/kaveh_farhadi/6124

#روز_جهانی_معلم
#خلاقیت
#مشارکت_به_جای_رقابت

#عرق_ریزان_روحِ_یک_معلم
#شدن
#معلمی_جهانی_شدن

@kaveh_farhadi

✅رسانه و کودک (۲)

🔻 از دیدگاه ملی آیا ما می توانیم خوراکی فرهنگی برای کودک ایرانی تهیه کنیم؟

«ما با دو مفهوم نمادسازی و تراکم خلاقیت در رسانه در ارتباطیم و باید ببینیم کدام رسانه در ارتقا این دو مفهوم موفق بوده است»
🔸 فایل کامل گفتگو در برنامه «تفاوط»
(بخش دوم)
با حضور مینا حسنی و احمد رضایی

✳️پخش شده از شبکه اصفهان (مهر ۱۴۰۳)

#رسانه #فرهنگ #گفتگو #گفتمان #مشارکت #یاریگری #فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#میناحسنی_هرمنوتیک

@hemenotic
@kaveh_farhadi

🎵فایل صوتی سرمایه اجتماعی، جلسه سوم

🟢 آیا همیشه افزایش مراودات و میدان اجتماعی به افزایش سرمایه اجتماعی می انجامد؟
🔻در این جلسه با موارد نقض و تفسیر آنها بیشتر آشنا می شوید.

#هرمنوتیک_میناحسنی
#مدل_تحلیل
@hemenotic
#مشارکت
#یاریگری
#اعتماد
@kaveh_farhadi

🌿 سیزده بدر ، #دیگری و #یاریگری 🌿
❗خوانشی #تاریخی از #سیزده_بدر‼

(‌ورق بزنید!)

✳ در کهن فرهنگ #ایرانی ، هیچ یک از روزهای سال  «بدیمن» یا «شوم» شمرده نشده، بلکه هر یک از روزهای هفته و ماه نام هایی زیبا و در ارتباط با یکی از #مظاهر_طبیعت یا ایزدان و امشاسپندان داشته‌اند
و روز سیزدهم هر ماه خورشیدی در گاهشماری ایرانی نیز
« #تیر_روز » نام دارد که از آن ِستاره ی تیشتر، ستاره ی #باران آور می باشد و #ایرانیان از روی خجستگی، این روز را برای نخستین جشن تیرگان سال، انتخاب کرده‌اند.
همچنین در هیچ یک از متون کهن، از این روز به بدی یاد نکرده‌اند بلکه در بیشتر نوشتارها ، از سیزدهم نوروز با عنوان روزی فرخنده و خجسته نام برده اند.
برای نمونه کتاب « #آثار_الباقیه » جدولی برای سعد و نحس بودن روزها دارد که در آن جدول در مقابل روز سیزدهم #نوروز کلمه ی «سعد» به معنی نیک و فرخنده آورده شده است. برخی از پژوهشگران معتقدند که عقیده به نحوست عدد سیزده اثری است که از ارتباط و مجاورت با عالم مسیحیت به زرتشتیان و بعد از آنان مسلمانان انتقال یافته‌است. اصل این عقیده به این صورت نیز روایت شده ( یکی از روایت‌ها) که:
"یهودای اسخر یوطی" یکی از دوازده حواری مسیح نقشه کشید تا وی را تسلیم مخالفانش کند و قرار گذاشت تا وقتی وارد محفل مسیح شود، او را ببوسد تا دشمنان او بتوانند تشخیص دهند که کدام‌یک از افراد حاضر در محفل مسیح است. بدین ترتیب مسیح دستگیر شد و چون یهودای اسخر یوطی سیزدهمین فردی بود که به جرگه مسیح و یازده شاگرد دیگرش در آمد و شمارهٔ آنان به سیزده رسید مسیح گرفتار شد و.. عیسویان بدین علت عدد سیزده را شوم می‌دانند..

✳✳ اما کوتاه سخن، مفهوم "دیگری" به عنوان #طبیعت ، #حیات_وحش ، #محیط_زیست‌، #خانواده ، #فرزندان و.. که امروز،
روز #ادبیات_کودک هم هست، برجسته می‌شود پس این یادداشت را با تلخیص اینگونه به پایان می‌برم:

"فرزندان شما به‌ حقیقت دختران و پسران #زندگی‌ اند
در سودای خويش.. #عشق خود را بر آنها نثار كنيد، اما انديشه‌هايتان را برای #خود نگه داريد. زيرا آنها را نيز برای خود انديشه‌ای #ديگر است. جسم آنها را در خانهٔ خود مسكن دهيد اما روح آنان را آزاد گذاريد٬ زيرا روح آنان در خانهٔ "فردا" زيست خواهد كرد كه شما حتی در رويا نمی‌توانيد به ديدار آن فردا برويد.."
(.#جبران_خليل_جبران)

-کاوه فرهادی. ( سیزده فروردین ۴۰۲)

📎 اگر این پست را پسندید لطفا به اشتراک بگذارید🖇

** سپاس از مهندس یاسر طاهرخانی

#امید
#تاریخ
#فرهنگ
#ایران
#فتوت
#مرتضی_فرهادی
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#یادداشت
#کاوه_فرهادی
https://www.instagram.com/p/CqiDSSWO6tD/?igshid=MDJmNzVkMjY=

https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

#سعدی و #کرونا:
"به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی


منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi

✅چکیده مقالات این کنفرانس
همچنین خلاصه مقاله من با عنوان:

✔" فرهنگ یاریگری( مشارکت ) و الگوی پیشرفت " (صفحه شصت)
👆

#مقاله
#چکیده_مقاله
#یاریگری
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#مشارکت
#الگو
#پیشرفت
#الگوی_پیشرفت

#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi