Forwarded from Борис Корчевников
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Простая красивая молитва оптинских старцев "Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день"... и пронзительная - главному военачальнику Неба - Архангелу Михаилу.
В этих кадрах молитвы на передовой очень много: святые - святым.
Они не только за себя, они за нас всех это Богу и его ангелам говорят.
А мы?
В этих кадрах молитвы на передовой очень много: святые - святым.
Они не только за себя, они за нас всех это Богу и его ангелам говорят.
А мы?
Forwarded from ЖИВОВ Z
Глава СК Александр Бастрыкин считает необходимым внести в Конституцию России понятие государственной идеологии.
Полностью поддерживаю идею, также предлагаю внести в Конституцию русский народ, как исторический субъект, который создал российское государство, и в интересах которого оно существует (в том числе, вместе с другими коренными народами).
Также в Конституцию необходимо добавить упоминание о православной вере и культуре, которая лежит в основе нашей государственности и идентичности.
Прямое указание русского народа и православной веры позволит прописать необходимые программы по ограничению миграции, раздаче паспортов, и наоборот, ускоренной выдаче паспортов нашим этническим соотечественникам в других странах.
ЖИВОВZ
Полностью поддерживаю идею, также предлагаю внести в Конституцию русский народ, как исторический субъект, который создал российское государство, и в интересах которого оно существует (в том числе, вместе с другими коренными народами).
Также в Конституцию необходимо добавить упоминание о православной вере и культуре, которая лежит в основе нашей государственности и идентичности.
Прямое указание русского народа и православной веры позволит прописать необходимые программы по ограничению миграции, раздаче паспортов, и наоборот, ускоренной выдаче паспортов нашим этническим соотечественникам в других странах.
ЖИВОВZ
Важно.
https://t.iss.one/vladimirvarava/548
Очень своевременная постановка проблемы: о необходимости идеологии; о сложности теоретического обоснования этого понятия и понятия «система ценностей»; об агиократии.
Не лишний раз повторю осознаваемое, увы, немногими: без серьёзной философской работы не будет построения, не то что Русской идеи, — в принципе будущего.
И, нет, философы (к которым, увы, не отношусь) — это не скучные зануды, рассуждающие о сферическом коне в вакууме.
https://t.iss.one/vladimirvarava/548
Очень своевременная постановка проблемы: о необходимости идеологии; о сложности теоретического обоснования этого понятия и понятия «система ценностей»; об агиократии.
Не лишний раз повторю осознаваемое, увы, немногими: без серьёзной философской работы не будет построения, не то что Русской идеи, — в принципе будущего.
И, нет, философы (к которым, увы, не отношусь) — это не скучные зануды, рассуждающие о сферическом коне в вакууме.
Telegram
Владимир Варава
Все больше и больше сейчас говорят об идеологии. Это закономерно, это правильно. Нельзя жить в такой цинично бессмысленной пустоте, которой по-преимуществу был отмечен постсоветский период. И сторонники идеологи в действительности выступают за осмысленное…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Телеканал СПАС
РОССИЯ, КОТОРУЮ НАМ ОБОЛГАЛИ
Нам много раз «объясняли», что в царской России был крайне низкий уровень грамотности населения. И только советская власть сделала людей людьми.
Но это не так. Нам врут.
Каждые выходные мы рассказываем здесь про рекордные показатели и достижения эпохи святого царя Николая II. Эпохи, в которой наша страна была одной из самых богатых и развивающихся в мире.
Мы разоблачаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не даст нам двигаться в будущее.
Часть 2. Развитие школьного образования
«Прежде всего, подтверждаю мое требование, чтобы в школе с образованием соединялись воспитание в духе веры, верности престолу и Отечеству и уважения к семье…» - святой царь Николай II
🟠 При Николае II в Империи было построено 65 тыс. школ!
🟠 Число учебных заведений возрастает более чем в два раза. В 1914 году в России было больше 125 тыс. школ.
🟠 Создается система всеобщего бесплатного обучения. Устанавливается четкая цель: «каждая школа должна обслуживать район с радиусом не свыше трех верст».
🟠 Рост числа школ происходит одновременно с их укрупнением. Разворачивается строительство учебных заведений на 150 и 200 человек.
🟠 В связи с ростом числа школ наблюдается резкий рост числа учеников. С 1894 по 1914 год этот показатель возрастает в 3 раза – с 3 до 10 млн человек.
🟠 Разрушается миф о классовом обучении: представители крестьянского сословия учились и в гимназиях, и в прогимназиях и даже поступали в Императорские университеты.
🟠 Особое внимание уделялось улучшению условий педагогического труда: повышение заработной платы и дополнительные прибавки за стаж.
После прихода советской власти начинается резкий спад грандиозных показателей, достигнутых при святом царе Николае II…
📌 Смотрите на «СПАСе» все серии проекта «Пилигрим. По местам Царственных страстотерпцев» с Олесей Ермаковой о путешествии по местам, связанным с царской семьей, на любой удобной вам платформе:
ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Сайт «СПАСа»
Нам много раз «объясняли», что в царской России был крайне низкий уровень грамотности населения. И только советская власть сделала людей людьми.
Но это не так. Нам врут.
Каждые выходные мы рассказываем здесь про рекордные показатели и достижения эпохи святого царя Николая II. Эпохи, в которой наша страна была одной из самых богатых и развивающихся в мире.
Мы разоблачаем мифы о причинах крушения нашей страны, потому что ложь о нашем прошлом не даст нам двигаться в будущее.
Часть 2. Развитие школьного образования
«Прежде всего, подтверждаю мое требование, чтобы в школе с образованием соединялись воспитание в духе веры, верности престолу и Отечеству и уважения к семье…» - святой царь Николай II
После прихода советской власти начинается резкий спад грандиозных показателей, достигнутых при святом царе Николае II…
📌 Смотрите на «СПАСе» все серии проекта «Пилигрим. По местам Царственных страстотерпцев» с Олесей Ермаковой о путешествии по местам, связанным с царской семьей, на любой удобной вам платформе:
ВКонтакте | Rutube | Одноклассники | Сайт «СПАСа»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Стихи Полины Орынянской (Полина Орынянская)
149.200
Смерть не стоит на месте.
Пашет поля помалу.
149.200
или экспресс в Вальхаллу.
Ты за кого на мины?
Клоуну много чести.
Клоун стреляет в спину.
149.200
149.200
Кладбища жёлто-сини.
Помнишь начало в Бресте?
Помнишь финал в Берлине?
Сыну скажи и бате:
149.200
Ради чего, приятель,
лезешь ты в перекрестье?
149.200
Нет ни земли, ни дома:
внукам арийских бестий
проданы чернозёмы.
Слышишь, как плачут дети?
Кто вас вослед покрестит?
Ради всего на свете
149.200
Русские чужды мести.
Что умирать без толку?
149.200
и вызывай «Волгу».
© Полина Орынянская, 2023
Смерть не стоит на месте.
Пашет поля помалу.
149.200
или экспресс в Вальхаллу.
Ты за кого на мины?
Клоуну много чести.
Клоун стреляет в спину.
149.200
149.200
Кладбища жёлто-сини.
Помнишь начало в Бресте?
Помнишь финал в Берлине?
Сыну скажи и бате:
149.200
Ради чего, приятель,
лезешь ты в перекрестье?
149.200
Нет ни земли, ни дома:
внукам арийских бестий
проданы чернозёмы.
Слышишь, как плачут дети?
Кто вас вослед покрестит?
Ради всего на свете
149.200
Русские чужды мести.
Что умирать без толку?
149.200
и вызывай «Волгу».
© Полина Орынянская, 2023
Forwarded from Добрый Московитъ
Одно из первых письменных упоминаний о "Русском мире" относится к Xll веку - это выражение употребляется в Послании владимирского епископа Симона к печерскому черноризцу Поликарпу. Само Послание входит в один из известнейших памятников древнерусской литературы "Киево-Печерский патерик". И именно Киево-Печерский монастырь показан важнейшим центром "Русского мира". Уж не знаем, для современных свидомых идеологов це зрада чи перемога?
Вот что пишет об этом академик Лихачёв: "Характерно, что владимирский епископ Симон в своем письме в Киев к Поликарпу пишет о «Русском мире» и о той роли, которую играет в нем Киево-Печерский монастырь. Именно отсюда, из Киево-Печерской обители, вышли русские церковные иерархи — Киева, Переяславля, Ростова, Новгорода, Владимира, Юрьева, Полоцка, Тмуторокани, Чернигова, Турова, Белгорода, Суздаля. «И аще хощеши вся уведати, почти летописца стараго Ростовьскаго». В этом летописце Симон отмечает 30 имен русских иерархов, вышедших из Киево-Печерского монастыря, а всего, считая и тех, кто жил позднее, «и до нас, грешных», отмечает Симон, было их около пятидесяти.
При этом обратим внимание вот на что: чтение, и особенно чтение летописи, по словам Симона, внушает мысль о значении Печерской обители для всего «Русского мира»."
Вот собственно тот самый отрывок из Послания епископа Симона:
"Не в том совершенство, брат, чтобы славили нас все, но чтобы правильно вести житие свое и чистым себя соблюсти. Поэтому-то, брат, из Печерского монастыря пречистой Богоматери многие епископы поставлены были, как от Христа, Бога нашего, во всю вселенную посланы были апостолы, и, как светила светлые, осветили они всю Русскую землю святым крещением. Первый из них — Леонтий, епископ Ростовский, великий святитель, которого Бог прославил нетлением, он был первопрестольник; его, после многих мучений, убили неверные, — это третий гражданин Русского мира, с теми двумя варягами увенчанный от Христа, ради которого пострадал".
Вот что пишет об этом академик Лихачёв: "Характерно, что владимирский епископ Симон в своем письме в Киев к Поликарпу пишет о «Русском мире» и о той роли, которую играет в нем Киево-Печерский монастырь. Именно отсюда, из Киево-Печерской обители, вышли русские церковные иерархи — Киева, Переяславля, Ростова, Новгорода, Владимира, Юрьева, Полоцка, Тмуторокани, Чернигова, Турова, Белгорода, Суздаля. «И аще хощеши вся уведати, почти летописца стараго Ростовьскаго». В этом летописце Симон отмечает 30 имен русских иерархов, вышедших из Киево-Печерского монастыря, а всего, считая и тех, кто жил позднее, «и до нас, грешных», отмечает Симон, было их около пятидесяти.
При этом обратим внимание вот на что: чтение, и особенно чтение летописи, по словам Симона, внушает мысль о значении Печерской обители для всего «Русского мира»."
Вот собственно тот самый отрывок из Послания епископа Симона:
"Не в том совершенство, брат, чтобы славили нас все, но чтобы правильно вести житие свое и чистым себя соблюсти. Поэтому-то, брат, из Печерского монастыря пречистой Богоматери многие епископы поставлены были, как от Христа, Бога нашего, во всю вселенную посланы были апостолы, и, как светила светлые, осветили они всю Русскую землю святым крещением. Первый из них — Леонтий, епископ Ростовский, великий святитель, которого Бог прославил нетлением, он был первопрестольник; его, после многих мучений, убили неверные, — это третий гражданин Русского мира, с теми двумя варягами увенчанный от Христа, ради которого пострадал".
Telegram
Политправ
Оказывается, ещё в 2010 году в присутствии всего епископата УПЦ МП 👆 Патриарх объяснял что такое "русский мир" для "непонятливых":
"[Русского мира], который не имеет никакого отношения к политике, который не имеет никакого отношения к власти.
Это тот мир…
"[Русского мира], который не имеет никакого отношения к политике, который не имеет никакого отношения к власти.
Это тот мир…
Forwarded from Сергей Перевезенцев
ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ РУССКОГО МИРА В ДРЕВНЕРУССКОМ ИСТОЧНИКЕ
Из новой книги «Русский мир: Очерки истории с древнейших времен до наших дней»
Во второй половине XI в. неизвестный нам автор «Слова на обновление Десятинной церкви», прославляя святителя Климента папу Римского, мощи которого в 988 г. перенес из Херсонеса в Киев князь Владимир Святославич и который стал почитаться первым небесным заступником Русской земли, заявил, что теперь благодаря святителю Клименту Господь прославляется не только в Риме и Херсонесе, но и во всем «Русском мире»:
«Мы... славимъ и хвалимъ и кланяемся въ Троице поему Богу, благодаряще того вернаго раба, иже умножи своего Господина талантъ, не токмо въ Риме, но всему и въ Херсоне, еще и въ Рустемъ мире...»
Так впервые и появилось это словосочетание — «Русский мир», ставшее именем целой цивилизации на тысячу лет вперед, навеки связанное с именем Спасителя Иисуса Христа и православной верой...
Из новой книги «Русский мир: Очерки истории с древнейших времен до наших дней»
Во второй половине XI в. неизвестный нам автор «Слова на обновление Десятинной церкви», прославляя святителя Климента папу Римского, мощи которого в 988 г. перенес из Херсонеса в Киев князь Владимир Святославич и который стал почитаться первым небесным заступником Русской земли, заявил, что теперь благодаря святителю Клименту Господь прославляется не только в Риме и Херсонесе, но и во всем «Русском мире»:
«Мы... славимъ и хвалимъ и кланяемся въ Троице поему Богу, благодаряще того вернаго раба, иже умножи своего Господина талантъ, не токмо въ Риме, но всему и въ Херсоне, еще и въ Рустемъ мире...»
Так впервые и появилось это словосочетание — «Русский мир», ставшее именем целой цивилизации на тысячу лет вперед, навеки связанное с именем Спасителя Иисуса Христа и православной верой...
Выступил на идеологической секции ВРНС. Тезисно:
— Единство народа и народов России не может основываться на американской модели (плавильный котёл) или на французской модели (француз — только француз, а гасконец, бретонец или эльзасец — фольклорная, а не этническая идентификация).
— Точкой сборки в Российской Империи был Помазанник Божий. Народы Империи ориентировались на народ монарха, то есть на русский православный народ.
— Точкой сборки в СССР была Компартия. Произошло отторжение роли носителя общей идеи от русского православного народа. Отсюда политика, принижающая русский народ, т.к. он был конкурирующей точкой сборки. Появилось наднациональное понятие «советский народ» (среднее между американской и французской моделью).
— Затем на смену смысловому ряду «Советский Союз» — «советский народ», «советские люди», пришёл смысловой ряд «Российская Федерация» — «российский народ», «россияне» (никакой связи с «россиянами» Империи).
— Попытка теоретического обоснования: концепция «российской гражданской идентичности» и концепция «российской гражданской нации». Эти концепции ложны и самоутверждались за счёт русского народа, фактически отрицая его самобытность.
— Ошибка этих концепций в привязке к «гражданственности». «Гражданство» пришло на смену «подданству», отражавшему религиозно-нравственные отношения монарха и народа. «Гражданство»— это договорные (почти торговые) отношения: гражданин — государству, государство — гражданину. В предельной логике: при недовольстве государством гражданин не чувствует нравственного долга перед страной. Что мы и видели в 2022 году.
— Другая ошибка этих концепций: попытка создать наднациональную российскую идентичность, наднациональную российскую нацию. Мы говорим о многонациональном и полирелигиозном составе народа России, поэтому слова о наднациональной идентичности и наднациональной нации не имеют смысла. У нас много религий, много культур, много мировоззрений, много национальных характеров.
— Поиск идентичности привёл к определению перечня духовно-нравственных ценностей, к Русской идеи, сформулированной на идеологическом форуме ВРНС.
— Соблазн придать идеологической концепции религиозно-нейтральный и национально-нейтральный характер. Религиозный нейтралитет не является безобидной формой поддержания мира и согласия. Религиозный нейтралитет либо бесплоден, безжизненен (так же как биологически безжизненно и неплодоносно полностью стерилизованное пространство), либо активно антирелигиозен. Христианин вспомнит по этому поводу предостережение Христа относительно нечистого духа, который, будучи изгнан, возвращается в дом, хотя и выметенный, но пустой: «бывает для человека того последнее хуже первого». Именно это происходит с идейным пространством, лишённым привязки к религии, а также к национальной культуре, национальному характеру, к языку. К душе народа.
— Идейный, религиозный и национальный нейтралитет пресен и непривлекателен для народов нашего Отечества. Перед богатством их собственной исторической памяти, культуры, часто собственного языка будет блеклой любая арелигиозная, анациональная идея.
— Русский народ призван олицетворять, являть, хранить и развивать общую идею для всех народов многосоставного народа России. Быть основным носителем этой идеи и стоящей за ней православной веры, православной религиозности, которые сформировали Россию. Эта роль русского народа возлагает на нас — русских людей — громадную ответственность, которой, прямо сказать, мы ещё не всегда соответствуем. Но, с другой стороны, эта роль должна получить и соответствующую народную санкцию (см. высказывание чеченского генерала Алаутдинова).
— В сопряжении с верой, историей, культурой, национальным характером русского народа единая идея нашего Отечества будет крепнуть и обогащать другие народы. Русская идея будет по-разному преломляться в различных народах нашего Отечества, но её основа будет единой.
— Краткая формулировка нашей национальной идентичности: «Россия — государство многонациональное, ядром которого является русский народ» (Святейший Патриарх Кирилл).
— Единство народа и народов России не может основываться на американской модели (плавильный котёл) или на французской модели (француз — только француз, а гасконец, бретонец или эльзасец — фольклорная, а не этническая идентификация).
— Точкой сборки в Российской Империи был Помазанник Божий. Народы Империи ориентировались на народ монарха, то есть на русский православный народ.
— Точкой сборки в СССР была Компартия. Произошло отторжение роли носителя общей идеи от русского православного народа. Отсюда политика, принижающая русский народ, т.к. он был конкурирующей точкой сборки. Появилось наднациональное понятие «советский народ» (среднее между американской и французской моделью).
— Затем на смену смысловому ряду «Советский Союз» — «советский народ», «советские люди», пришёл смысловой ряд «Российская Федерация» — «российский народ», «россияне» (никакой связи с «россиянами» Империи).
— Попытка теоретического обоснования: концепция «российской гражданской идентичности» и концепция «российской гражданской нации». Эти концепции ложны и самоутверждались за счёт русского народа, фактически отрицая его самобытность.
— Ошибка этих концепций в привязке к «гражданственности». «Гражданство» пришло на смену «подданству», отражавшему религиозно-нравственные отношения монарха и народа. «Гражданство»— это договорные (почти торговые) отношения: гражданин — государству, государство — гражданину. В предельной логике: при недовольстве государством гражданин не чувствует нравственного долга перед страной. Что мы и видели в 2022 году.
— Другая ошибка этих концепций: попытка создать наднациональную российскую идентичность, наднациональную российскую нацию. Мы говорим о многонациональном и полирелигиозном составе народа России, поэтому слова о наднациональной идентичности и наднациональной нации не имеют смысла. У нас много религий, много культур, много мировоззрений, много национальных характеров.
— Поиск идентичности привёл к определению перечня духовно-нравственных ценностей, к Русской идеи, сформулированной на идеологическом форуме ВРНС.
— Соблазн придать идеологической концепции религиозно-нейтральный и национально-нейтральный характер. Религиозный нейтралитет не является безобидной формой поддержания мира и согласия. Религиозный нейтралитет либо бесплоден, безжизненен (так же как биологически безжизненно и неплодоносно полностью стерилизованное пространство), либо активно антирелигиозен. Христианин вспомнит по этому поводу предостережение Христа относительно нечистого духа, который, будучи изгнан, возвращается в дом, хотя и выметенный, но пустой: «бывает для человека того последнее хуже первого». Именно это происходит с идейным пространством, лишённым привязки к религии, а также к национальной культуре, национальному характеру, к языку. К душе народа.
— Идейный, религиозный и национальный нейтралитет пресен и непривлекателен для народов нашего Отечества. Перед богатством их собственной исторической памяти, культуры, часто собственного языка будет блеклой любая арелигиозная, анациональная идея.
— Русский народ призван олицетворять, являть, хранить и развивать общую идею для всех народов многосоставного народа России. Быть основным носителем этой идеи и стоящей за ней православной веры, православной религиозности, которые сформировали Россию. Эта роль русского народа возлагает на нас — русских людей — громадную ответственность, которой, прямо сказать, мы ещё не всегда соответствуем. Но, с другой стороны, эта роль должна получить и соответствующую народную санкцию (см. высказывание чеченского генерала Алаутдинова).
— В сопряжении с верой, историей, культурой, национальным характером русского народа единая идея нашего Отечества будет крепнуть и обогащать другие народы. Русская идея будет по-разному преломляться в различных народах нашего Отечества, но её основа будет единой.
— Краткая формулировка нашей национальной идентичности: «Россия — государство многонациональное, ядром которого является русский народ» (Святейший Патриарх Кирилл).
Forwarded from Николай НИКОЛАЕВ
На стартовавшем сегодня Всемирном русском народном соборе много говорилось об идеологии нашего государства.
Да, сегодня мы часто говорим о ценностях, о традициях и даже об основанной на них идеологии, но при этом у нас до сих пор действует абсолютно либеральное, по своей сути, законодательство. В самых разных сферах. Достаточно вспомнить характер наших законов о лишении жизни детей до рождения. И это надо менять.
Любая идеология должна стремиться к реализации на политическом уровне. Иначе это - не идеология. Она должна стремиться реализовать себя в законодательстве.
Мы можем сколько угодно рассуждать о ценностях, но все это останется лишь рассуждениями, если, помимо модели идеального общества, которую мы хотим воплотить в жизнь (об этом - отдельный разговор), не будет текстов, которые бы воплощали наши ценности в правовых нормах. Именно с текстом работает законодатель.
https://www.pnp.ru/politics/pora-razrabotat-deklaraciyu-prav-lichnosti-i-naroda.html
Да, сегодня мы часто говорим о ценностях, о традициях и даже об основанной на них идеологии, но при этом у нас до сих пор действует абсолютно либеральное, по своей сути, законодательство. В самых разных сферах. Достаточно вспомнить характер наших законов о лишении жизни детей до рождения. И это надо менять.
Любая идеология должна стремиться к реализации на политическом уровне. Иначе это - не идеология. Она должна стремиться реализовать себя в законодательстве.
Мы можем сколько угодно рассуждать о ценностях, но все это останется лишь рассуждениями, если, помимо модели идеального общества, которую мы хотим воплотить в жизнь (об этом - отдельный разговор), не будет текстов, которые бы воплощали наши ценности в правовых нормах. Именно с текстом работает законодатель.
https://www.pnp.ru/politics/pora-razrabotat-deklaraciyu-prav-lichnosti-i-naroda.html
Парламентская Газета
Пора разработать декларацию прав личности и народа
Парламентская газета. Новости: Политика. Пора разработать декларацию прав личности и народа. Дата публикации: 27.11.2023.
Forwarded from Борис Корчевников
Недавно прочитал новость о том, как иностранные аналитические центры будут пытаться раскачать Россию изнутри через русский национализм и межнациональные отношения.
Либералы уже активно растят из Русского национализма жупела шовинизма и пугают им.
Боятся его и те, кто не любит любую пассионарность, видя в ней только зачатки радикализма. На самом деле русский национализм — явление совершенно другого порядка.
Почему в нашем национализме не может быть ничего отталкивающего, рассуждаю в канале «Специально для RT»
Либералы уже активно растят из Русского национализма жупела шовинизма и пугают им.
Боятся его и те, кто не любит любую пассионарность, видя в ней только зачатки радикализма. На самом деле русский национализм — явление совершенно другого порядка.
Почему в нашем национализме не может быть ничего отталкивающего, рассуждаю в канале «Специально для RT»
Forwarded from Солнце Севера
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Прими оружие и щит и стани в помощь нам...
Отряд "Керчь". Боец "Гугл" читает молитвы перед боевой задачей.
Отряд "Керчь". Боец "Гугл" читает молитвы перед боевой задачей.
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺 (Ярослав Белоусов)
Давайте проговорим азы.
В России никакой наднациональной идеологии или иной формы легитимации власти не существует и в ближайшее время не предвидится. Советский проект давно мертв, монархические настроения проявляют себя только на уровне ностальгии, религиозными назовет себя абсолютное меньшинство, а «россиянство» как изначально было мертворожденным ребенком, таковым остается и по сей день.
Поэтому наиболее подходящей и работающей формой консолидации граждан России является русский национализм. В чем-то он этнический, в чем-то гражданский – «чистых» типов не существует. С черепомерками не только никто не бегает – никому такое даже в голову не приходит. Но и банальная декларация русскости с последующими прямо противоречащими ей реальными поступками тоже недопустима.
Украинский случай привел к тому, что в России некоторые особенно рьяные деятели демонизируют любой национализм, тем самым выплескивая вместе с водой и ребенка. То, что изначально выглядит глупостью, впоследствии может привести к государственной трагедии. Наше общество нуждается в позитивной самооценке, в которой ему отказывали десятилетиями. Государству же требуется наличие опор, без которых оно может банально обрушится, причем в самые короткие сроки. Иного варианта, кроме как задействования русского национализма и патриотизма, для утверждения прочного фундамента страны просто не существует.
И весь вопрос не в том, будет ли наше государство национальным или каким-то другим, а в том, будет оно национальным или его не будет вовсе.
В России никакой наднациональной идеологии или иной формы легитимации власти не существует и в ближайшее время не предвидится. Советский проект давно мертв, монархические настроения проявляют себя только на уровне ностальгии, религиозными назовет себя абсолютное меньшинство, а «россиянство» как изначально было мертворожденным ребенком, таковым остается и по сей день.
Поэтому наиболее подходящей и работающей формой консолидации граждан России является русский национализм. В чем-то он этнический, в чем-то гражданский – «чистых» типов не существует. С черепомерками не только никто не бегает – никому такое даже в голову не приходит. Но и банальная декларация русскости с последующими прямо противоречащими ей реальными поступками тоже недопустима.
Украинский случай привел к тому, что в России некоторые особенно рьяные деятели демонизируют любой национализм, тем самым выплескивая вместе с водой и ребенка. То, что изначально выглядит глупостью, впоследствии может привести к государственной трагедии. Наше общество нуждается в позитивной самооценке, в которой ему отказывали десятилетиями. Государству же требуется наличие опор, без которых оно может банально обрушится, причем в самые короткие сроки. Иного варианта, кроме как задействования русского национализма и патриотизма, для утверждения прочного фундамента страны просто не существует.
И весь вопрос не в том, будет ли наше государство национальным или каким-то другим, а в том, будет оно национальным или его не будет вовсе.
Forwarded from Афанасьев Z
Мне очень нравится, что в социальных сетях появляется все больше видео, в которых наши воины молятся. В этом есть какая-то особенная, огромная сила. Так, наверное, молились ратники перед Невской или Куликовской битвами - уже в латах, с оружием в руках.
Смотрел на видео выше и вспомнил, еще летом-осенью 2022 мы с дорогим моим Братом Максом запустили эту цепочку из видео с молитвами, когда увидели, как молится другой мой брат Михаил, приславший видео с благодарностью на фоне русского Азовского моря.
Молитесь, братья! И Бог дарует нам победу. Видео присылайте мне в личку, будем выкладывать.
Смотрел на видео выше и вспомнил, еще летом-осенью 2022 мы с дорогим моим Братом Максом запустили эту цепочку из видео с молитвами, когда увидели, как молится другой мой брат Михаил, приславший видео с благодарностью на фоне русского Азовского моря.
Молитесь, братья! И Бог дарует нам победу. Видео присылайте мне в личку, будем выкладывать.
Глава Государства Российского: «Без русских как этноса нет Русского мира и самой России»!!!
Forwarded from Readovka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Владимир Путин заявил, что без русских не может быть России и Русского мира
Президент России подчеркнул, что русский — это больше, чем национальность, это в том числе культурная, духовная и историческая идентичность.
«Русский Мир объединяет всех, кто чувствует духовную связь с нашей Родиной, кто считает себя носителем русского языка, истории, культуры, независимо даже от национальной или даже религиозной принадлежности, но хочу подчеркнуть Без русских, как этноса, без русского народа, нет и не может быть Русского мира и самой России», — заявил Владимир Путин.
Президент России подчеркнул, что русский — это больше, чем национальность, это в том числе культурная, духовная и историческая идентичность.
«Русский Мир объединяет всех, кто чувствует духовную связь с нашей Родиной, кто считает себя носителем русского языка, истории, культуры, независимо даже от национальной или даже религиозной принадлежности, но хочу подчеркнуть Без русских, как этноса, без русского народа, нет и не может быть Русского мира и самой России», — заявил Владимир Путин.
Forwarded from Marina Akhmedova
«Без русских как этноса, без русского народа нет и не может быть русского мира и самой России. В этом утверждении нет никакой претензии на превосходство, на исключительность, на избранность. Это просто факт, как и то, что в нашей Конституции четко закреплен статус русского языка как языка государствообразующего народа» – сказал сегодня президент России Владимир Путин.
Много лет в нашей стране не приветствовали разговоров о русских и их статусе. Но сейчас, когда наши солдаты сражаются за русских и их права на Украине, эти разговоры больше не загонишь под лавку. Как? Сражаться за русских и не сметь говорить о них в России? Такие разговоры начали звучать. Их требует момент. Но. Но эти разговоры о русских сразу же притягивает как магнит две другие темы – о мигрантах и об абортах. То есть эти обстоятельства теперь крутятся в орбите вопроса о русских. И Патриарх сегодня на заседании Всемирного русского собора говорил о них же. Как ни парадоксально, именно эти вопросы подтверждают тезис – «без русского народа не может быть самой России».
Быть русским в современной России – это выбор. Русским может быть каждый этнически нерусский гражданин России, прошитый русским культурным кодом. Миллионы мигрантов такого выбора не сделают никогда. Они не хотят быть русскими. Они хотят жить в анклавах, и когда-нибудь, если ничего в3 миграционном вопросе не менять, эти анклавы раздуются и сольются, и анклавами, маленькими русскими островками станем уже мы. Наши демографические показатели говорят о том, что замещение русских на мигрантов может пойти очень быстро. В таком случае, да, в России сохранятся люди, только это будут уже не русские люди, а просто живущие на бывшей русской земле. И самой России без человека с культурной русской прошивкой не будет. Будет просто земля. В лучшем случае.
Много лет в нашей стране не приветствовали разговоров о русских и их статусе. Но сейчас, когда наши солдаты сражаются за русских и их права на Украине, эти разговоры больше не загонишь под лавку. Как? Сражаться за русских и не сметь говорить о них в России? Такие разговоры начали звучать. Их требует момент. Но. Но эти разговоры о русских сразу же притягивает как магнит две другие темы – о мигрантах и об абортах. То есть эти обстоятельства теперь крутятся в орбите вопроса о русских. И Патриарх сегодня на заседании Всемирного русского собора говорил о них же. Как ни парадоксально, именно эти вопросы подтверждают тезис – «без русского народа не может быть самой России».
Быть русским в современной России – это выбор. Русским может быть каждый этнически нерусский гражданин России, прошитый русским культурным кодом. Миллионы мигрантов такого выбора не сделают никогда. Они не хотят быть русскими. Они хотят жить в анклавах, и когда-нибудь, если ничего в3 миграционном вопросе не менять, эти анклавы раздуются и сольются, и анклавами, маленькими русскими островками станем уже мы. Наши демографические показатели говорят о том, что замещение русских на мигрантов может пойти очень быстро. В таком случае, да, в России сохранятся люди, только это будут уже не русские люди, а просто живущие на бывшей русской земле. И самой России без человека с культурной русской прошивкой не будет. Будет просто земля. В лучшем случае.
Forwarded from Специально для RT
Роман Антоновский, писатель, публицист, автор Telegram-канала «Сыны Монархии» @SonOfMonarchy
Недавно председатель СК Бастрыкин сказал, что нашему государству нужна идеология.
Тут же все стали спорить, какой именно она должна быть. Можно сказать, что сегодня все точки над i расставил наш президент Владимир Владимирович Путин.
Его речь, произнесённую перед делегатами Всемирного русского народного собора в Кремле, можно начинать использовать в качестве национальной идеологии России.
Важным рефреном этой речи стали слова «без русских как этноса, без русского народа не может быть русского мира и самой России».
Также Владимир Владимирович отметил, что русские — это большая нация, триединый народ великороссов, малороссов и белорусов, разъединение которого было ошибкой и предательством.
А быть русским — значит нести ответственность за сбережение России.
То есть он верно отмечает, что русские — это больше чем просто национальность, это и определённое мировоззрение, но в центре русского народа и русского мира всё равно находится русский этнос.
Русский мир — это Древняя Русь, Российская империя, Советский Союз и современная Россия. То есть вся великая история нашего народа и государства.
Россия — это страна-цивилизация, которая сегодня сражается в СВО на Украине за свой суверенитет и свободу всего мира.
Отдельно Путин отметил, что многодетность должна стать нормой для всех наших семей, и призвал помнить ошибки революции 1917 года и распада СССР в 1991-м.
Фактически это настоящий консервативный манифест, который можно расшифровать так: Россия — это оплот традиционных ценностей, выступающий против любых революций: «цветных», красных или либеральных. Россия — страна, где должен воссоединиться триединый русский народ, страна-цивилизация, которая может защитить свой суверенитет и поможет это сделать другим народам мира, не желающим быть винтиками леволиберальной антитрадиционной глобализации.
Настоящий русский человек — это не только этническое происхождение, но и мировоззрение, основанное на патриотизме и любви к своей Родине — России.
Ни убавить, ни прибавить. Таков наш путь.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
🟩 Специально для RT. Подпишись
Недавно председатель СК Бастрыкин сказал, что нашему государству нужна идеология.
Тут же все стали спорить, какой именно она должна быть. Можно сказать, что сегодня все точки над i расставил наш президент Владимир Владимирович Путин.
Его речь, произнесённую перед делегатами Всемирного русского народного собора в Кремле, можно начинать использовать в качестве национальной идеологии России.
Важным рефреном этой речи стали слова «без русских как этноса, без русского народа не может быть русского мира и самой России».
Также Владимир Владимирович отметил, что русские — это большая нация, триединый народ великороссов, малороссов и белорусов, разъединение которого было ошибкой и предательством.
А быть русским — значит нести ответственность за сбережение России.
То есть он верно отмечает, что русские — это больше чем просто национальность, это и определённое мировоззрение, но в центре русского народа и русского мира всё равно находится русский этнос.
Русский мир — это Древняя Русь, Российская империя, Советский Союз и современная Россия. То есть вся великая история нашего народа и государства.
Россия — это страна-цивилизация, которая сегодня сражается в СВО на Украине за свой суверенитет и свободу всего мира.
Отдельно Путин отметил, что многодетность должна стать нормой для всех наших семей, и призвал помнить ошибки революции 1917 года и распада СССР в 1991-м.
Фактически это настоящий консервативный манифест, который можно расшифровать так: Россия — это оплот традиционных ценностей, выступающий против любых революций: «цветных», красных или либеральных. Россия — страна, где должен воссоединиться триединый русский народ, страна-цивилизация, которая может защитить свой суверенитет и поможет это сделать другим народам мира, не желающим быть винтиками леволиберальной антитрадиционной глобализации.
Настоящий русский человек — это не только этническое происхождение, но и мировоззрение, основанное на патриотизме и любви к своей Родине — России.
Ни убавить, ни прибавить. Таков наш путь.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
RT на русском
❗️Наша битва за суверенитет, за справедливость носит без всякого преувеличения национально-освободительный характер, заявил Путин.
Мы отстаиваем безопасность и благополучие нашего народа, высшее историческое право быть Россией, добавил президент.
🟩 RT на…
Мы отстаиваем безопасность и благополучие нашего народа, высшее историческое право быть Россией, добавил президент.
🟩 RT на…