#прихожаневоинам

Ссылка на более развернутую новость тут: https://t.iss.one/prichodru/17898

Пару дней назад появился… то ли симптоматичный (симптом болезни, именуемой беспорядочные метания от некуда деться), то ли просто… неумный пост ТГ-канала именитого агентства ВЦИОМ.

В посте объяснялось, что законодательное заявление о неприемлемости пропаганды извращений — это никак не меньше, чем диверсия против благополучного будущего России. Ибо таковой закон, со всей очевидностью для авторов поста, подталкивает лучших людей России (ТМ), тех самых, что определяют её будущее, то есть нетрадиционно ориентированных, покинуть Отечество.

Обоснованием этого утверждения служит — будто бы — рецензия руководителя всё того же именитого агентства на русский перевод американского исследования, посвящённого «креативному классу».

Один из выводов то ли рецензии, то ли самого исследования в том, что «креативный класс» как воздух нуждается в толерантной повестке, а общество, где нет цветовой дифференциации штанов креативного класса (по мнению авторов поста, мажоритарно альтернативно-ориентированного) — это общество, где нет будущего.

Паки повторю написанное мною когда-то: в нормальном обществе демонстрация первичных половых признаков — неприлична. И публичное заявление о своей альтернативой как кому-то кажется одарённости сиречь извращённости… тоже неприлично. И принятый закон в первую очередь об этом.

Интереснее другое. В процитированной рецензии заявляется, что «учёные и инженеры, архитекторы или дизайнеры, художники, писатели или музыканты» настолько прониклись идеей толерантности, что жить без неё не могут (вот мой отец, архитектор, удивился бы).

То есть утверждается, что творить — а это божественное свойство — можно лишь отвергнув Бога. Что свобода — это свобода от всего, даже от Бога. И лишь тогда может возникнуть «креативность».

А ведь совсем наоборот.

https://t.iss.one/vladimirlegoyda/6647

Хорошо, но мало, ибо: https://t.iss.one/kartezianec/3106

https://t.iss.one/hungryphil/1810

Никита Кириллович, Ваш собеседник, заявивший о «возопивших православных»… как бы мягче сказать… переиначил мой текст, поскольку нигде, собственно, о препятствии чего-либо к Спасению я не писал.

Писал я, всё-таки, о том, что зависимость человека от технологий (а тот же нейрочип — это очень высокая степень зависимости) создаёт высокий риск утраты целого ряда способностей и умений. Такой утраты, которая всё более удаляет человека от того предназначения, которое ему было определено Творцом.

Что касается зависимости или независимости сознания от тела, то, как кажется, я эту тему не затрагивал вовсе.

А предложенный Вами образ: «Трансгуманистический киборг — это Вавилонская башня в миниатюре, артефакт человеческой гордыни, стремящейся к преодолению Божественного дара телесности» — хорош.

#прихожаневоинам

Ссылка на более развернутую новость тут: https://t.iss.one/prichodru/17901

https://t.iss.one/stihi_orynianskaya/227

Спасибо, Полина Валерьевна. Это... очень сильно. И правдиво. До рези в сердце.

Сталкивался с этим.

Как бы "неудобно" помогать воинам. Что примечательно: ведь помогают (это хорошо), но... а вдруг кто не так поймёт? Руку перестанет пожимать?

https://t.iss.one/pikta1/6894

Неудобно им...

Паки любимый мною Ильин: атрофия инстинкта национального самосохранения.

#прихожаневоинам

Ссылки на более развернутые новости тут: https://t.iss.one/prichodru/17905

https://t.iss.one/MedvedevVesti/12352

Спасибо, Андрей Андреевич. Всё собирался мыслями, как интеллигентно прокомментировать. Ваша реплика исчерпывающа.

Наша либеральная журналистика всегда любила примерять на себя маску этакого профессионализма высшей пробы. Многие из них пытались выдать свою работу за эталон, сделали на этом карьеру. Имена и издания устану перечислять - имя им легион.

Полюбуйтесь на очередной ляп Брифа, который ведут известные в узких кругах журналисты. Перепечатали сообщение, в котором в глумливой форме говорят о том, кто и как называет Владимира Путина.

Небольшой ликбез: архистратиг переводится с греческого дословно как главнокомандующий, и именно к небесному воинству это слово имеет отношение далеко не всегда. В том же самом тексте упоминается Александр Суворов, которого также называли архистратигом - потому что он таковым и был. То есть сами написали и сами опровергли.

Эта запись в канале Брифа - очередное доказательство, что его ведут люди, противопоставляющие себя и Церкви, и государству, готовые высмеять даже там, где высмеивать нечего, чтобы просто и дальше тиражировать ненависть. Ненависть к нам с вами.

https://t.iss.one/rusbrief/75387

В недавних командировках меня дважды спросили (если объединить заданные вопросы в один), оптимистично ли я смотрю на будущее России как Православной страны.

Мне уже неоднократно приводилось писать*, что на мой взгляд Россия стоит на перепутье, но окончательный выбор свой ещё не сделала.

Напряжение внешней борьбы, сочетаемой с идейным во многом характером противостояния способствуют тому, чтобы Россия сделала какой-то выбор именно в идейном поле. Поэтому хочется согласиться с пламенными выступлениями А.Г.Дугина относительно победы в духовной битве, «консервативного переворота», идущей борьбы в сфере идей.

Но, если говорить о победе именно в духовной битве, то обратиться следует внутрь себя. Можно, конечно, утверждать, что Запад некогда навязал нам модусы поведения, которые теперь следует отвергнуть: неистовый консюмеризм, равнодушный эгоизм, потакание девиациям. Но исходить-то надо не из того, от кого мы этого «набрались», а из того, что сделали своим. И, следовательно, именно нам надлежит раскаяться, изменив личное и общественное поведение.

Другими словами, преодоление упомянутых модусов поведения предполагает, с одной стороны, усилия государства, в том числе законодательные. Но, с другой стороны, требуется изменение правосознания народа, его духовного самосознания, — процесс постепенный и длительный. Законодательно-принудительное изменение дурных сторон жизни общества необходимо, но «победы в духовной битве» не будет без личной перемены людей, без метанойи.

Более того, метанойя — это ведь не только отказ от плохого, но возвышение. У Ивана Ильина мы находим определение духовности — не в строго религиозно-аскетическом смысле, а как описание тех свойств, в которых «веет живое присутствие Божие: в совести, в верности и в храбрости, в смирении и в жертвенности, в знании и в науке, в красоте и в искусстве, в дисциплине и в правосознании, в молитве и в богомыслии».

Сейчас, в связи с войной, естественным, а не навязанным образом выдвигаются в качестве образца многие — хотя далеко не все — из упомянутых свойств. Но выдвижение в качестве примера в нынешних обстоятельствах и превращение в норму — разные вещи. И это всё тот же вопрос изменения самих себя.

Касательно же места и роли государства, то и оно, не ограничиваясь запретительными актами, призвано, во-первых, выстроить собственные справедливые отношения с людьми и, во-вторых, способствовать распространению того, что возвышает, а не толкает в ад.

----------------------------------------------------------------------------------------
*Дам ссылку на предыдущие мои рассуждение о «России на перепутье»:
- на День Крещения Руси
- о недостаточности законодательных деклараций (на примере Ирландии)

Святейший Патриарх Кирилл (в письме В.В.Володину):

«Церковь солидарна с теми экспертами, которые утверждают, что любая база данных хранения личной информации, в том числе биометрической, не может быть полностью защищена от утечек. Базы данных в России и за рубежом периодически взламываются злоумышленниками. Риски утечек биометрической информации являются не в полной мере изученными в силу новизны технологии. По этим и другим причинам Церковь выступает за фундаментальное безусловное право граждан отказываться от биометрической идентификации с абсолютными гарантиями недискриминации в случае такового выбора. К сожалению, уже сегодня можно наблюдать практики, имеющие негативные признаки. Ради сохранения мира и согласия в обществе необходимо исключить любые материальные преференции для тех, кто использует биометрическую идентификацию».

«С учетом фактически бесконтрольного на протяжении ряда лет сбора биометрических данных коммерческими организациями сама необходимость государственного регулирования данной сферы представляется обоснованной».

«В мой адрес поступают многочисленные обращения обеспокоенных этими вопросами людей. Несмотря на остроту вопроса и необходимость формирования взвешенного подхода к регулированию биометрических данных, общественных слушаний не проводилось. Наиболее заметную обеспокоенность выражает родительское сообщество, что обосновывает нашу позицию о полном запрете сбора биометрических данных детей».

Святейший Патриарх также напомнил слова из «Послания Священного Синода Русской Православной Церкви епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием» от 25 августа 2020 года, в котором подчеркивалось, что «использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института».

https://www.patriarchia.ru/db/text/5984378.html

#прихожаневоинам

Ссылки на более развернутую новость тут:
https://t.iss.one/prichodru/17931

Вечерний улов от авторов.

Спасибо Дмитрий Александрович, Наталия Петровна, Ольга Викторовна. С дарственной всегда особенно ценно.

У многих, наверное, вызывают особенное раздражение определенные ошибки устной речи. Как скрежет мела по доске. Или по стеклу.

ПозвОнит.
Прейскурант цен.
Оплатить за проезд.
Приемник вместо преемник (это уже ошибка в письме).

В моём личном топ-сколько-нибудь и, пожалуй, едва ли не на первом месте: имеет место быть.

Нет! Только "имеет место" (или "имеет быть", но смысл уже совсем другой). А лучше вовсе уйти от канцеляризма. Не "здесь имеет место ошибка", а "здесь есть ошибка", "здесь допущена ошибка".

Простите. С утра встретилось в яркой форме на просторах ТГ.

Учебник, конечно, конфессиональным быть не должен, но всё же интересно: будут ли привлечены специалисты из основных конфессий?

https://kremlin.ru/acts/assignments/orders/70073
Минобрнауки России совместно с Межведомственной комиссией по историческому просвещению, Ассоциацией «Российское историческое общество» и при участии заинтересованных федеральных органов исполнительной власти рассмотреть вопрос о разработке и внедрении в образовательные программы высшего образования учебного курса (модуля) «История религий России».

Дарье Дугиной сегодня исполнилось 30 лет.

"В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится" — говорит псалмопевец. А один из экзегетов Священного Писания, Евфимий Зигабен поясняет: "праведник и милостивый не убоится и тех, которые убивают только тело, а душу убить не могут".

https://t.iss.one/valentincherednikov/201

Для Православных людей идёт Рождественский пост. Длинный, 40 дней.

В столь длинный пост, когда можно забыть, что он идёт — в широком обществе Рождественский пост очевидно менее известен, чем Великий, — можно устать от него, важно осознавать: смысл Рождественского поста, как и Великого вовсе не в самом посте (это не означает, что его не следует соблюдать).

Смысл Рождественского поста в том, чтобы устремляться к радости праздника Христова Рождества. Церковь еженедельно напоминает об этом: с начала декабря в праздничные и воскресные дни за богослужениями поют праздничные ирмосы, первый из которых звучит так: «Христос раждается, славите! Христос с небес, срящите! Христос на земли, возноситеся. Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися».

Именно в этой радости и призван пребывать человек, именно ради неё мы немного трудимся постом, чтобы приготовить себя, перебороть какие-то свои дурные привычки и недостатки, хотя быть на шажок приблизится к Тому, о Ком мы хотим радоваться. Пост — это тренировка, порой непростая, для достижения золотой медали. Что прекрасно: золотых медалей неограниченное число и победа — это победа не над другими, а над собой.

В жизни человека всегда важно понимание цели. И в духовной жизни, обретающей смысл в устремлении к Богу, и в бытовой, трудовой жизни, в которой испытание трудностями скрашивается надеждой на достижение определенной цели.

В нынешние дни мысли неизбежно обращаются к тому, что происходит на фронте. К тому, что происходит с нашим земным Отечеством и каким оно станет. Не случайно среди рассуждений тех, кто на фронте, часто встречаются вопросы об общем целеполагании, ожидание его формулировки (оно было сформулировано изначально, но, наверное, ожидается его регулярное актуализированное повторение, и не только на самом верху).

Не случайно сегодня одно из главных рассуждений — о том, какой хотелось бы видеть Россию. Потому что в период испытаний и трудностей нужна ясная цель.

Напоминаю, что храм, где я имею радость быть настоятелем, продолжает сбор русским воинам в помощь русским воинам. Реквизиты по ссылке.

https://hramilii.ru/novosti/otkryvaem-sbor-pomoshhi-russkim-voinam/

Мы уже отправили автомобиль морпехам ТОФа, коптер на донецкий фронт, большое количество теплых вещей в разные части, а также помогли экипироваться мобилизованому сотруднику нашего прихода.

Также передали тем же морским пехотинцам икону святого Феодора Ушакова с мощами (из моей личной ризницы) ив разные части наборы с молитвослом, нательным крестиком и пояском "Живый в помощи".