Итоги года — это потери, приобретения и надежды.

Потери — это люди, которые ушли из этого мира. Наши воины и наши мирные люди, вплоть до самых последних дней. Но их утрата укрепляет нас. Они — свидетели нашей славы, нашей силы и нашего единства.

Главное общее наше приобретение — это начало возрождения, второго рождения Руси Православной, русского православного народа.

В этом году, пожалуй, в первом приближении сформулирована Русская идея, но главное: сказано о том, кто есть русские.

Русские — это этнос тех, кто, кто сами считают себя русскими, став таковыми по рождению или по искреннему присоединению, тех, кто любят русскую культуру и историю, чтят русские обычаи, знают или уважают русский язык, разделяют русские духовные идеалы, являются православными или относятся с почтением к Православию как к нашей народообразующей вере.

Русские — это этнос, являющийся ядром российского народа, то есть многосоставного народа России, и поэтому в широком смысле каждый россиянин может о себе сказать: я — русский, а военный предводитель и сегодня может сказать: мы русские — с нами Бог.

Русские — это этнос, являющийся стержнем и основой Русского мира, то есть духовной и культурной общности всех тех русских или нет людей, живущих в России или нет, которые, окромя этноса, точно так же как русские любят русскую культуру и историю, чтят русские обычаи, знают или уважают русский язык, разделяют русские духовные идеалы, являются православными или относятся к Православию с почтением.

Надежды на предстоящий год выражены следующим постом.

Я — русский, и север родимый
Милей мне полуденных стран,
И верю я в край мой любимый,
В победное царство славян!

Я верю — настанет то время,
Когда под двуглавым орлом
Сольется славянское племя,
Сольется в потоке одном.

Забудутся дни нестроений,
Позорных раздоров и смут,
И в братстве конец унижений
Все русские люди найдут!

И царство полночное встанет
На страже народов тогда,
И мира, свободы не станет
Смущать и тревожить вражда...

Я — русский, и Бога отчизны,
О днях безмятежных молю,
И Русь мою более жизни
Люблю я, всем сердцем люблю!

Я. И. Аракин (1908)

Найдено тут: https://t.iss.one/pylgazet/2494
Проверено в электронной библиотеке РГБ: https://search.rsl.ru/ru/record/01003787913

Что касается личных потерь, приобретений и надежды, то...

Личные потери: Максим Фомин-Татарский. Но он сумел и в смерти своей преумножить то, что ему было дано и что он щедро распространял при жизни: веру в Бога, верность России и русскому народу, безграничную уверенность в её будущем, готовность трудиться ради него.

Личное приобретение:
— новые знакомства со многими русскими людьми, их и не перечислить;
— выход сборника «Быть Русским», благодаря https://t.iss.one/evgeniya_e_zh;
— не совсем личные, поскольку не моих личных трудов плоды, но всегда мне радостные результаты работы редакции «Приходы.ру» (подробнее по ссылке), ктитором которого являюсь.

Надежды: не отличаются от тех, что выражены выше.

По традиции начинаем новый год вот так. С новым годом!

Год предлагаю по традиции начать со слова Божьего.

Лк. IV, 16-22.

Пришел [Иисус] в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное.
И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами. И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его.

Кстати на напоминание этого евангельского текста (именно он читается на новогоднем молебне) тогда откликнулся своими размышлениями Максим Фомин-Татарский.

https://t.iss.one/vladlentatarsky/18496

Не утратили актуальность.

Международное агентство Open Doors выяснило, что каждый седьмой христианин в мире подвергается преследованиям. По их подсчетам, 360 млн христиан стали объектами гонений.

Характерно, что в списке стран, где преследуют христиан, нет Украины. Лидерами по гонениями считают Индию, Пакистан, Иран, Ливию, Судан, Нигерию, Сомали и другие страны. Также в списке стран с проблемами с правами верующих есть Китай.

А вот на Украине все отлично с правами христиан. Как говорит персонаж из одного культового мультсериала «Проходите мимо, здесь не происходит ничего интересного, смотреть не на что…»

«Россия повторяет все ошибки мультикультурализма в Европе. А местами и "перегоняет" Европу». https://t.iss.one/vadimvts1/5169

К сожалению, это верное наблюдение, в том числе в его расшифровке (миграция с семьями, а не чисто трудовая; пособия; гетто-диаспоры; фактическая факультативность усвоения языка). Как верно и то наблюдение, что в Европе местами сейчас гайки закручиваются. Впрочем, в иных многих местах Европы точка бифуркации пройдена, пожалуй, безвозвратно. Надеюсь, что у нас ещё нет.

Проблема в том, что мультикультурализм отрицает иерархию цивилизаций, культур. Допускает, например, что общество варварства совместимо с обществом книги или общество «понятий» с обществом закона.

В России мультикультурализм пытаются обосновать ссылкой на то, что в нашей стране мирно живут вместе многие народы разных культур. Однако такое обоснование мультикультурализма ошибочно.

Упомянутое мирное сожительство возможно в условиях численного и культурного преобладания Русского мира (который, повторюсь, шире русского этноса, но опирается на него). Это преобладание влечёт за собой цивилизационное единство: продолжая приведённые выше примеры, народ России, независимо от этноса, объединён в общество закона и общество книги, а отклонения воспринимаются как нарушения нормы и угроза единству.

Нет и не может быть в России (да и нигде) «мультикультурализма» без объединяющих основ. Причём основ — укоренённых в нашей стране, нашей культуре, нашей истории и нашей вере. Поддерживаемых русским народом, как ядром народа России.

«Мультикультурализм» в виде толерантности к привнесённому инородному укладу (не путать с избирательным усвоением лучшего извне, как это не раз бывало в нашей истории) — это опасность распада страны или гражданской войны. Угроза государственному строю по сути.

Впрочем, «мультикультурализм» — это лишь маска для теоретического обоснования безудержной миграции. Поговорим сегодня ещё об этом.

Продолжим тему миграции и мультикультурализма.

Мультикультурализм сегодня — это лишь теоретическое обоснование безудержной миграции.

Оставлю специалистам вопрос о том, действительно ли необходимы мигранты в виде рабочей силы для экономического развития (наверное, частично — да). Если даже так (а если не так — тем более), предоставление мигрантам перечисленных в предыдущем посте законных и не очень преференций вступает в противоречие с принципом приоритета духовного над материальным, защиту которого, среди других принципов, предусматривает указ №809 Главы Российского государства.

Примечание на полях: тем, кому этот принцип неочевиден, можно задать, для начала, такой вопрос: что важнее — сохранить дружбу или отказаться от неё ради нового айфона? Хотя, конечно, признаем, что это будет лишь поверхностное первое приближение к пояснению идеи приоритета духовного над материальным.

Из этого принципа, если даже исходить из предположения, что трудовая миграция действительно необходима ради развития экономики, а не ради чьих-то сверхприбылей, следует, что материальное благополучие народа не должно строиться в ущерб духовному (религиозному, культурному, цивилизационному) благополучию, не говоря даже об очевидной необходимости обеспечить физическую безопасность людей от беспредела представителей мигрантского гетто.

Именно об этом недавно говорил Святейший Патриарх Кирилл:

«Стремление заполучить дешевую рабочую силу ради краткосрочных, по большому счету, экономических выгод не должно привлекать в наше Отечество огромное количество людей, принадлежащих к иной культуре, часто не владеющих русским языком и не имеющих уважения к России, к населяющим ее народам. <…> Если описанная тенденция сохранится, мы потеряем себя, потеряем Россию — государство многонациональное, ядром которого является русский православный народ».

Впрочем, преодоление этой тенденции вовсе не бином Ньютона, было бы у имеющих возможность принимать решения готовность прислушаться к Патриарху, а вместе с ним и к большинству народа России.

Достаточно при сохранении трудовой миграции в необходимых для экономики объёмах (но не для сверхприбылей) рассматривать наёмного рабочего как такового, а не как члена семьи или совладельца дома. Следовательно: сезонно или вахтово принимать трудящихся, но не их семьи (которым они имеют возможность отсылать свои заработки); обеспечить пропускной (визовый?) режим на границе для ограничения въезда; «жестить» в отношении требований к знанию языка; ввести нулевую терпимость к преступлениям и неуважению к правилам нашего общего жительства.

И рассматривать, наконец-то, выдачу гражданства России как великую честь, которой достойны русские люди и те, кто ратуют ради России. А не как фиктивное звание для неограниченной раздачи. Впрочем, избирательно неограниченной. И не в пользу русского человека.

Из портала «Приходы.ру» родился исследовательский центр по церковно-государственным и церковно-общественным темам.

https://t.iss.one/prichodru/20341

Рекомендую.

Важным словом ушедшего года равно как, надеюсь, нового года и грядущих лет стало слово «традиция».

К сожалению, традиция нередко воспринимается либо как возвращение к архаичному образу жизни «лапти-печка-изба» с отказом от электричества и интернета, равно как и других современных технологий, либо как обращение исключительно к лубку «матрёшка-балалайка-ушанка-гармонь». То и другое — вовсе не традиция, а обезьянничанье.

Традиция — это то, что позволяет двигаться вперёд, поскольку обеспечивает связь времён и позволяет каждому времени, каждому поколению начинать своё бытие не с нуля. Отказаться от традиции — это как заниматься какой-либо наукой, отказавшись от всех ранее открытых теорем и законов (например, пытаться изобрести космические двигатели, не изучив основы арифметики).

Государство или общество без традиции — это государство или общество инфантильное, не осмыслившее себя и своё место в мире, и, как следствие, слабое, беспомощное перед более зрелыми обществами. Наоборот, государство или общество с традицией — это государство или общество, сильное опытом предыдущих поколений, в том числе опытом самопознания и самодисциплины, — опытом, позволяющим двигаться дальше в истории. Опытом, который защищает, порой не без трудностей, но всё же защищает от духовного вторжения извне, от превращения в духовную колонию.

То же касается и человека.

С более созерцательной, если угодно — философской, точки зрения традиция, связывая времена, выводит государство, общество, человека за пределы линейного движения от прошлого к будущему, да и в принципе за пределы течения времени, другими словами — выводит в вечность. Это, между прочим, и дар и ответственность, именно которой порой и бояться отвергающие традицию.

Наконец, в поиске совершеннейшей формы традиции мы найдём, что эта совершеннейшая форма, во-первых, есть то неотъемлемое и неизменное, что заложено в человеке в замысле о нём, то есть то, что заложено Творцом. Во-вторых, эта совершеннейшая форма есть то, что сообщено, передано Богом человеку. В христианстве это знание именуется Священным Преданием (этимология слова «традиция» как раз от латинского глагола «передавать»).

Происходящее в Нижнем Тагиле это краш-тест системы системы в масштабах региона. И пока этот краш-тест выглядит весьма неудачно. Подушки не вышли, безопасность не сработала, только сидят немые манекены и ждут, чтобы все закончилось поскорее.

Все видят, как пронзительно молчат местные депутаты про избиение ребёнка.
Глава Нижнего Тагила молчит. Полиция до сих пор не задержала и даже не опросила мать малолетних хулиганов. Мать вообще, похоже, скрылась. Телеграм-каналы пишут, что отец хулиганов дружен с сыном начальника местной полиции. Правда ли, не знаю. Но объясняет многое.
Управление образования отделывается какими-то общими заявлениями. И вообще, хоть какая-то публичная реакция появилась только после выхода скандала на федеральный уровень.

Но, зато, во весь голос говорят диаспоры, чей лидер (ох, и много про него в интернетах написано) снисходительно и милостиво, с барского плеча, обещает, что возможно (возможно!!!) диаспоры не будут защищать малолетних хулиганов.

Местные СМИ (конечно же сами, конечно же искренне, их не просили уважаемые люди) позорно пишут гнусности про избитую девочку. Дескать семья у неё плохая, папа сидит, мама пьёт. То есть читателя подводят к выводу о том, что она, русская сирота, сама во всем виновата, бандитка, как отец.

Если бы не вмешательство уважаемой Анны Юрьевны Кузнецовой, то, я убеждён, местные чиновники спокойно дали бы ребёнка растоптать и унизить окончательно. Теперь, дело на контроле у вице-спикера Госдумы, и это внушает надежду.

Впрочем, это же не означает, что дело не будут спускать на тормозах. Или что диаспоры не будут мешать следствию.

Вообще, стоит сказать, что ситуация в Нижнем Тагиле выглядит просто неприлично, недостоино такой великой страны, как Россия. Страна поставила на карту многое, чтобы защитить русских Новороссии. А тем временем, взрослые дяди и тёти не могут защитить одну русскую девочку. Просто не хотят. Не видят проблемы. Уважаемые люди важнее.

Такой себе краш-тест получается. Но честно, притвориться тестовым манекеном это не лучший вариант.

Анне Юрьевне низкий поклон за участие. Однако, история весьма показательная, если приходится реагировать Заместителю Секретаря Генерального совета партии "Единая Россия".

С Сочельником Рождества, Православные!

В церковном календаре есть несколько праздников, которые предваряются подготовительными днями: так называемым предпразднством, когда уже поются и читаются тексты, связанные с праздником.

Особенно здесь выделяются Рождество Христово и Богоявление с их торжественными службами в канун — сочельник, когда поются песнопения самого праздника (кроме того, у этих двух праздников несколько дней предпразднства, когда у большинства великих праздников — только один день).

Таким способом нам даётся возможность увидеть величие и важность этих праздников, являющих два основных догмата Православия: догмат о Святой Троице и догмат о Боговоплощении (Богочеловечестве).

Предпраздничные дни из-за уклада нашей жизни достаточно суетливы: ведётся последняя подготовка к празднованию.

Но пусть в этой суете у нас найдётся немного времени задуматься о том, что Спаситель сделал для нас, вглядеться в таинство Спасения, всмотреться в грядущие праздничные ночь и день.

В канун Рождества Христова , вспомним поздравление от нашего брата Максима Фомина год назад .

С Рождеством Христовым, Православные!

О том, как этот день изменил всю историю человечества, повествует замечательная стихира этого праздника, написанная одной из самых образованных женщин своего времени — святой Кассией, чуть не ставшей императрицей, но, как гласит предание, выпавшей из числа кандидаток по причине своего острого ума, испугавшего императора.

Примечательно в этой стихире риторический приём аналогии и использование исторического контекста — царствования римского императора Августа в дни Рождества Спасителя.

Августу eдиноначальствующу на земли, многоначалие человеков преста; и Тебе вочеловечшуся от Чистыя, многобожие идолов упразднися, под eдинем царством мирским гради быша, и во Eдино Владычество Божества языцы вероваша. Написашася людие повелением кесаревым, написахомся, вернии, Именем Божества, Тебе, вочеловечшагося Бога нашего. Велия Твоя милость, Господи, слава Тебе.

Русский перевод: Когда Август стал единовластным на земле, прекратилось многовластие среди людей; и с Твоим вочеловечением от Девы чистой идольское многобожие упразднилось. Одному мирскому царству подчинились страны и в единое владычество Божества племена уверовали. Переписаны были народы по указу Кесаря, записались и мы, верные, во имя Божества — Тебя, вочеловечившегося Бога нашего. Велика Твоя милость, Господи, слава Тебе!

Фотография иконы (XVII век) отсюда: https://icons.pstgu.ru/icon

Рождественская стихира «Августу eдиноначальствующу на земли»

См. текст с переводом.

Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009).

@kartezianec

С коркой чёрного хлеба,
Доверяя Христу,
Мальчик смотрит на небо,
Мальчик ищет звезду.

Кто-то «люстру» повесил
Над окопом его,
Мальчик светел и весел,
А вокруг никого.

Он впервые в сочельник
От семьи далеко,
Как библейский отшельник,
Что ж ему так легко?

Кости сводит и ломит,
И крепчает мороз,
С ним сегодня преломит
Чёрный хлеб сам Христос.

Напитает, согреет
От макушки до стоп,
И враги не посмеют
«Отработать» окоп.

В это веруя слепо,
Отвергая беду,
Мальчик смотрит на небо,
И находит звезду.

Стихи: Инна Кучерова

🖋 Я вижу

"Именно православие сформировало и русский мир, и русский народ"

Архиепископ Зеленоградский Савва @kartezianec в эфире программы "КонсерВатники" о Рождестве:

"В русской картине мира основополагающее место занимает православная вера. Поскольку именно она сформировала Россию, сформировала русский народ, сформировала русский мир.

Вот в ноябре, помните, был Всемирный русский народный собор. И тогда Святейший Патриарх и глава нашего государства одним голосом в двух выступлениях, вернее в двух выступлениях, но совместно – дали определение вот этого сочетания "русский мир" и "русский народ". Русский мир шире русского народа, но без русского народа, как тогда сказал президент, "не может быть ни России, ни русского мира".

Так вот, именно православие сформировало и русский мир, и русский народ, а, собственно, православие – одна из основополагающих догм, догм о Боговоплощении, которое произошло в Рождестве Христа на земле. Поэтому праздник Рождества является для нас одним из главнейших. Самый любимый и самый главный праздник для православных – это, конечно, Пасха. Но не случайно Рождество часто именуется зимней Пасхой".

Подписывайтесь на Телеграм-канал @radiorossii

Пост выше обновили: теперь ссылка на полную передачу:

https://smotrim.ru/audio/2746633

https://t.iss.one/radiorossii/22928

«Не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит по тебе»…Жесткие проявления цивилизационной войны в Европе (Германии, Франции и других странах ЕС) - лишь иллюстрация в первом приближении того, что может в ближайшее время начать происходить в России, явные признаки этого мы уже наблюдаем. О чем мы уже не раз говорили. Но главное, что эти события подтверждают наш тезис о невозможности межцивилизационной интеграции.

Традиционные правила поведения, национальные культурно-исторические и религиозные ценности невозможно отменить, стереть или «перемешать в плавильном котле». Идеология "плавильного котла" была придумана космополитами, релокантами (как это сейчас принято говорить), людьми без истории, изгоями, которые захватили американские земли, предав масштабному геноциду коренное население, менее цивилизованное по меркам белых людей из Старого Света.
Однако после Второй Мировой войны «успешный»американский опыт вместе с американскими долларами начал активно внедряться сначала в странах Европы, а затем с 90-х и в новой России. И ведь речь идет про страны с многовековой (в некоторых случаях даже тысячелетней) историей и культурой с опытом формирования и развития цивилизаций.

После обретения независимости из бывших европейских колоний в Европу хлынул многомиллионный поток мигрантов-переселенцев, представителей чуждых цивилизаций, этносов и культур, который не прекращается до сих пор. Потихоньку на новом месте они начали отстаивать своё жизненное пространство и устанавливать свои новые правила "игры" (культуру, традиции, религию). И всё это происходит за счет вытеснения коренного населения, которое всё жестче заставляют отказаться от своих многовековых культурно-исторических традиций и норм поведения (самый простой пример празднования Нового года и Рождества). По сути под натиском агрессивной толпы чужеродцев адаптироваться приходиться уже именно местным. Заметьте, что ущемление прав коренного населения, как правило, национального большинства, в интересах пришлых инородцев (чаще малообразованных и агрессивно настроенных) происходит под лозунгами толерантности и мультикультурализма. Странная логика, когда принимающих (не то чтобы добровольно) хозяев принуждают принимать правила поведения гостей путем отказа от своих. При этом осознанно происходит размывание национального самосознания, а на мирной борьбе за сохранение у себя дома устоявшихся за века культурно-исторических традиций и национальной независимости ставят клеймо национализма, экстремизма и мигрантофобии. Опять же в соответствии с американской квалификацией.

Однако всё это не меняет суть происходящего, которая заключается в уже начавшейся цивилизационной войне, которая ослабляет страны Старого Света и еще больше усиливает их зависимость от США.

И именно культурно-этнические конфликты представляют собой реальную угрозу для нашей страны. Выгодополучателями в такой ситуации становятся олигархи-космополиты и продажные безнациональные "элиты ", ну а глобальную выгоду по традиции снова получают США.

Мы должны отдавать себе отчет в том, что история человечества имеет неоднократный неудачный опыт межцивилизационного "смешения", что, кстати, привело к падению Западной Римской империи. Но об этом, похоже, даже задумываются. До 2036 года было бы логичнее и предусмотрительнее делать не только экономические прогнозы.

Очень, очень умный разговор двух моих друзей. Давно не смотрел видео на одном дыхании (не люблю видео).

Евгения Жуковская @evgeniya_e_zh и Андрей Афанасьев @Andrafanaslive

Рекомендую.

https://t.iss.one/prichodru/20394

Посмотрите!