Кто в Москве, приходите к нам на престол!

Через неделю — у нас!

Пятничное
https://t.iss.one/fiztehjoke/534

Киев. Комментарии излишни.

Митрополит Онуфрий напомнил, что тот кто следует канонам Церкви – тот наполняется благодатью Святого Духа, а кто их нарушает – тот лишается этой благодати.

Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий в эксклюзивном интервью телеканалу «Интер» рассказал, чем каноническая Церковь отличается от неканонических сообществ.

По его словам, «само слово "каноническая" происходит от слова "канон". Таким образом, каноническая Церковь – это группа верующих, которые живут по канонам Церкви».

Блаженнейший напомнил, что «у кажого государства есть своя Конституция, и все граждане государства должны жить согласно Конституции. Если человек живет по ней – то у него все хорошо, а если он нарушает Конституцию – то его могут оштрафовать или садят в тюрьму».

Митрополит Онуфрий подчеркнул, что «у Церкви тоже есть своя Конституция – каноны. И если мы живем по канонам – то мы каноническая Церковь. А если человек нарушает каноны, то мы его не оштрафуем, не посадим в тюрьму, потому что это не наши методы, а мы с таким человеком пресекаем молитвенное и евхаристическое общение. Другими словами, отсекаем такого человека от себя».

Предстоятель УПЦ посоветовал тем, кто интересуется данным вопросом изучить свод правил и канонов Церкви. При этом он подчеркнул, что хотя «каноны и написаны людьми, но под влиянием Духа Святого». Поэтому, сказал Блаженнейший, «кто содержит эти духовные каноны – тот сам наполняется благодатью Святого Духа, а кто нарушает – тот лишается этой благодати».

​​⚡⚡⚡Верующие поставили перед Верховной радой стенды с фотографиями общин УПЦ, у которых "ПЦУ" рейдерским способом отобрали храмы. Тем самым послан сигнал новым народным избранникам о том, что пора возвращать справедливость и верховенство закона.

https://t.iss.one/ru_global/5671
В этой статье упоминается деголлевское "Europe des nations", переведенное как "Европа отечеств". Хотя nation - это скорее народ определенной страны, рассматриваемый вместе с государством этой страны и его институциями.

Евросоюз - это искусственное, в первую очередь экономическое, а позднее - политическое образование. Эта искусственность стала еще очевиднее с присоединением восточноевропейских государств.
Именно отсюда ситуация, описываемая автором: для подавляющего большинства людей, проживающих в Европе, идентичность ЕС и даже европейская "идентичность является сугубо субсидиарной по отношению к национальным идентичностям". Каждая nation ощущает свою субъектность и самобытность. Англичане лишь ранее всех сделали соответствующие выводы по причине вечной островной оппозиции континенту.

Единственное, что когда-то могло стать основой европейской идентичности - это христианство и христианская культура (хотя не думаю, что и это позволило бы создать единую идентичность east-west). Думаю, что сейчас это уже невозможно.

Поэтому Европа-ЕС, оставившая Христа, в лучшем случае останется экономическим проектом, очередным блоком. А идентичности тут никакой. Только общие интересы. Или их отсутствие. Мы же не пытаемся говорить о "единой идентичности НАТО"?

Идентичность нашей nation конечно должна не только не отторгать, но вбирать в себя многообразие исторически объединенных ею религий и убеждений. Но все же ядром (и речь идет не о социальном доминировании) этой идентичности не может не быть то, что святой князь Владимир приобрел в Херсонесе и передал нам через многие поколения. А иначе и нашей nation может не быть.

Увидел на улице. Аж вздрогнул.
У кого еще ГБ ассоциируется в первую очередь не с счетной единицей интернет-трафика?

Хорошо написала катехизатор нашего храма.
https://www.facebook.com/100002252451803/posts/2369272609824464/
"Если в храм НАДО, никакие бабки не остановят", " вы же пришли не к людям, а к Богу" и пр.
А вот и нет! Мы не приходим в храм к Богу! Бог везде, всегда с нами, и путь к Нему пролегает внутри сердца.
Если вы идёте в храм к Богу - то что вы делаете, уходя из храма? Идёте от Бога?!
Храмы строятся Церковью, то есть общиной, то есть нами с вами - для того, чтобы всем вместе принимать Дары Божией благодати, прежде всего - в Причастии Ему. Потому что Он так пожелал: дарить эти Дары нам только вместе, собранным сообща, принимающим друг друга в своё общество (и в идеале - в сердце).
Так что в храм мы приходим как раз таки не к Богу, а к своим братьям и сёстрам во Христе (чтоб вместе получить животворящие дары благодати Бога).
И оттого всякий, кто приходящему демонстрирует любого вида нелюбовь и неприязнь, - он работает на врага, отталкивая людей от общины Христовой.

Если прямо по уставу с его сухоядениями и днями без пищи, то оно все же тяжело будет. А место симпатичное (фото и ссылку см. в канале).

https://t.iss.one/pravrabota/281
Духовно-просветительский центр в деревне Ветвеник Гдовского района Псковской области (на берегу Чудского озера) примет на работу учителя... Предоставляется питание, согласно уставу православной церкви...

Очное обучение в семинарии - это без сомнения лучшая форма обучения. Когда будущий священник воспитывается семинарскими наставниками.

Но, как кажется, дорогой Александр Владимирович не вполне внимательно следил за разработкой дистанционной системы обучения. Речь вовсе не шла о том, чтобы заменить ею очное обучение. Речь шла о том, чтобы заменить ею так называемую "заочку", когда рукоположенные без полного семинарского образования (или вовсе без оного) батюшки сидят дома, зубрят конспекты не вполне ясного качества и один или два раза в год приезжают "сдаваться" при, как правило, сильно снисходительном отношении экзаменаторов. Не случайно, ох не случайно несколько снобистское отношение очников к заочникам.
Так было не всегда. Еще в 80-е и в самом начале 90-х заочный сектор был серьезной структурой. Но затем деградировал. Наверное, из-за наплыва массово рукоположенных в 90-х без окончания семинарии.

Именно эта деградировавшая "заочка" сейчас постепенно заменяется дистанционным обучением, с обязательными онлайн-лекциями, консультациями с преподавателями, промежуточными онлайн-зачетами. И с сохранением приезда раз или два в год на экзамены.
Так что речь идет о починке и существенном улучшении сломанного инструмента.

А очное обучение семинаристов останется, конечно! И, надеюсь, будет только процветать!
https://t.iss.one/cerkovj/1184

Кто имеет отношение к работе епархиальных управлений, обратите внимание!

https://prichod.ru/opyt-prihodov/34636/

Как важно хранить память о новомучениках!
https://t.iss.one/prichodru/6114
https://t.iss.one/prichodru/6120

В последние дни все были свидетелями того, как множество известных и малоизвестных людей взывали к государственным властям о необходимости #тушитьпожарвсибире. Или проклинали власти за бездействие.

Вчера знаменитый РБК публикует критическую статью по поводу этого хайпа https://www.rbc.ru/business/31/07/2019/5d40771c9a79473112fb55f0
А по сетям гуляет альтернативный разбор ситуации https://m.vk.com/@rodinahistory-10-faktov-o-pozhare-v-sibiri

Я не знаю, где правда, а где ложь в оценке ситуации с пожарами в Сибире. И не могу знать. Я не специалист ни в пожаротушении, ни в охране леса. Кому верить? Все убедительные.

Это беда современности (эпохи фейков, постправды, как ее там не называй). Свобода распространения информации должна бы дать больше возможностей для, по модным терминам, партиципаторной идентичности и патриотизме участия, а дает больше возможностей для лжи и манипуляций.

Страшно не хватает честного диалога.
И, кроме прочего, страшно не хватает нормальной, не ангажированной расследовательской журналистики.

Сегодня служил в храме преподобного Серафима Саровского в Экспоцентре. ⬇️

"Каждый престольный праздник пронизан мелодией Пасхи. Мы все радуемся почти так же, как радуемся на Пасху. Совершаем крестный ход, а в самих песнопениях, хоть они и не Пасхальные, звучит эта Пасха. И особенно это символично в храме, который освящен во имя Серафима Саровского. Говорили, что в день обретения его мощей, летом 1903 года, запели Пасху. Поэтому в первую очередь, братья и сестры, хочу обратиться к вам со словами «Христос воскресе!»", — отметил архиерей.