Иван Григорьевич Наумович
галицко-русский писатель, общественный деятель, священник, издатель, один из руководителей русского движения в Галицкой Руси во второй половине 19-го века
[заметка о нём]
галицко-русский писатель, общественный деятель, священник, издатель, один из руководителей русского движения в Галицкой Руси во второй половине 19-го века
[заметка о нём]
27-го января 1827-го года в местечке Угнев родился Богдан Андреевич Деди́цкий, галицко-русский журналист, писатель и поэт
При рождении получил имя Феодосий. Имя Богдан взял себе псевдонимом как дословный перевод настоящего имени с греческого языка
Первый журналист Галичины. При поддержке мецената Михаила Качковского в 1861-ом году начал издавать журнал «Слово»
Критиковал попытки навязать народу латинское письмо. Писал рассказы и повести, исторические исследования, статьи на различные темы, а также воспоминания. Писал в основном на т.н. "язычии" — литературном языке, основанном на галицко-русском наречии
В частности, в 1866-ом году он издал брошюру «В один час научиться малорусину по-великорусски» [ссылка], которая вышла в свет анонимно и была конфискована австрийской полицией
Богдан Андреевич Дедицкий ушёл в иной мир 19-го января 1909-го года в 81-летнем возрасте во Львове. Похоронен на Лычаковском кладбище в братской могиле русских журналистов
При рождении получил имя Феодосий. Имя Богдан взял себе псевдонимом как дословный перевод настоящего имени с греческого языка
Первый журналист Галичины. При поддержке мецената Михаила Качковского в 1861-ом году начал издавать журнал «Слово»
Критиковал попытки навязать народу латинское письмо. Писал рассказы и повести, исторические исследования, статьи на различные темы, а также воспоминания. Писал в основном на т.н. "язычии" — литературном языке, основанном на галицко-русском наречии
В частности, в 1866-ом году он издал брошюру «В один час научиться малорусину по-великорусски» [ссылка], которая вышла в свет анонимно и была конфискована австрийской полицией
Богдан Андреевич Дедицкий ушёл в иной мир 19-го января 1909-го года в 81-летнем возрасте во Львове. Похоронен на Лычаковском кладбище в братской могиле русских журналистов
Уступами всходят Карпаты,
под ногами тает туман.
Внизу различают солдаты
древний край — колыбель славян.
Весенним приветом согрета,
так же тихо дремала страна…
На четыре стороны света
отсюда шли племена.
Шли сербы, чехи, поляки,
полабы и разная русь. Скрывалась отчизна во мраке,
но каждый шептал: «Я вернусь!»
Проносились века и беды,
не встречался с братьями брат,
и вот, под грохот победы,
мы снова на склонах Карпат.
Вздохни же ожиданным мигом,
друзей возвращённых встречай,
так долго под вражеским игом,
словно раб, томившийся край.
Засветился день возвращенья,
под ногами тает туман… Здесь поставьте стяг единенья
нашедших друг друга славян !
Валерий Яковлевич Брюсов
15-го октября 1914-го года
под ногами тает туман.
Внизу различают солдаты
древний край — колыбель славян.
Весенним приветом согрета,
так же тихо дремала страна…
На четыре стороны света
отсюда шли племена.
Шли сербы, чехи, поляки,
полабы и разная русь. Скрывалась отчизна во мраке,
но каждый шептал: «Я вернусь!»
Проносились века и беды,
не встречался с братьями брат,
и вот, под грохот победы,
мы снова на склонах Карпат.
Вздохни же ожиданным мигом,
друзей возвращённых встречай,
так долго под вражеским игом,
словно раб, томившийся край.
Засветился день возвращенья,
под ногами тает туман… Здесь поставьте стяг единенья
нашедших друг друга славян !
Валерий Яковлевич Брюсов
15-го октября 1914-го года
Борец за православие в Лемковской Руси
31-го января 1886-го года в селе Ждыня родился Максим Тимофеевич Сандович (Максим Горлицкий), галицко-русский священнослужитель
Атмосфера униатства казалась ему чужой, поэтому Максим Сандович переехал в Российскую Империю, где принял православие и стал послушником Почаевского монастыря
По окончанию Житомирской духовной семинарии вернулся в родные края. Служил в нескольких лемковских сёлах, где распространялось движение по переходу в православие
Австро-венгерские власти преследовали Максима Сандовича. 28-го марта 1912-го года его арестовали и обвинили в "шпионаже в пользу Российской Империи". Более двух лет отец Максим провёл в тюрьме, где ему обещали освобождение в случае отречения от православия. Судебный процесс, получивший неофициальное название "Львовский", против него, отца Игнатия Гудимы и общественных деятелей Семёна Бендасюка и Василия Колдры, вызвал громкий резонанс за предели Австрии. Вину подсудимых указать не удалось
В июне 1914-го года Максим Сандович вернулся в Ждыню, но уже через полтора месяца началась Первая мировая война. Священнослужителя вновь арестовали, на сей раз вместе с семьёй и односельчанами
6-го сентября 1914-го года без суда и следствия Максима Сандовича расстреляли во дворе тюрьмы в Горлицах. Последними словами отца Максима были: «Да живёт святое православие! Да живёт святая Русь!». После сражённый выстрелами Максим Сандович упал на землю, но ни один из выстрелов не был смертельным. Тогда руководивший казнью ротмистр Дитрих из личного револьвера выстрелил отцу Максиму в голову. Один из палачей вонзил в него кинжал. Расправа происходила утром на глазах беременной жены, отца и односельчан
Тело расстрелянного было похоронено на горлицком кладбище во рву, под забором, где обычно хоронили умерших, не заслуживающих христианского погребения. Самым близким было отказано в присутствии на погребении останков. Только в 1922 году по просьбе отца, который так же, как и матушка Пелагия, прошёл через концентрационный лагерь Талергоф, тело священника было эксгумировано, положено в металлический гроб и похоронено на кладбище в Ждыни
Вдова Пелагея родила в концлагере Талергоф мальчика, также названного Максимом и ставшего православным священнослужителем
Решением Священного Синода Польской Православной Церкви от 7 июля 1994 года Максим Сандович был причислен к лику святых как священномученик. Решениями Священного Синода Украинской Православной Церкви имя священномученика Максима внесено в составы соборов Галицких, Волынских и Карпаторусских святых. 24 декабря 2015 года решением Священного Синода Русской православной церкви в включён в месяцеслов Русской Православной Церкви
Ещё в 30-ых годах отцу Максиму был воздвигнут памятник в лемковском селе Чарном. На месте его гибели в Горлицах построили храм Святой Троицы. Там же освятили памятную доску
Максим Горлицкий стал героем борьбы за православие в Галиции и Карпатах. Другими важными деятелями были Иван Наумович и Алексий Карпаторусский (Александр Кабалюк). Вскоре после смерти Максима Сандовича, в 20-ых годах, на Лемковине целыми сёлами станут переходить в православие. Подобное происходило в 1900-12 гг. в Подкарпатской Руси
[фотографии]
#геноцид_русинов
31-го января 1886-го года в селе Ждыня родился Максим Тимофеевич Сандович (Максим Горлицкий), галицко-русский священнослужитель
Атмосфера униатства казалась ему чужой, поэтому Максим Сандович переехал в Российскую Империю, где принял православие и стал послушником Почаевского монастыря
По окончанию Житомирской духовной семинарии вернулся в родные края. Служил в нескольких лемковских сёлах, где распространялось движение по переходу в православие
Австро-венгерские власти преследовали Максима Сандовича. 28-го марта 1912-го года его арестовали и обвинили в "шпионаже в пользу Российской Империи". Более двух лет отец Максим провёл в тюрьме, где ему обещали освобождение в случае отречения от православия. Судебный процесс, получивший неофициальное название "Львовский", против него, отца Игнатия Гудимы и общественных деятелей Семёна Бендасюка и Василия Колдры, вызвал громкий резонанс за предели Австрии. Вину подсудимых указать не удалось
В июне 1914-го года Максим Сандович вернулся в Ждыню, но уже через полтора месяца началась Первая мировая война. Священнослужителя вновь арестовали, на сей раз вместе с семьёй и односельчанами
6-го сентября 1914-го года без суда и следствия Максима Сандовича расстреляли во дворе тюрьмы в Горлицах. Последними словами отца Максима были: «Да живёт святое православие! Да живёт святая Русь!». После сражённый выстрелами Максим Сандович упал на землю, но ни один из выстрелов не был смертельным. Тогда руководивший казнью ротмистр Дитрих из личного револьвера выстрелил отцу Максиму в голову. Один из палачей вонзил в него кинжал. Расправа происходила утром на глазах беременной жены, отца и односельчан
Тело расстрелянного было похоронено на горлицком кладбище во рву, под забором, где обычно хоронили умерших, не заслуживающих христианского погребения. Самым близким было отказано в присутствии на погребении останков. Только в 1922 году по просьбе отца, который так же, как и матушка Пелагия, прошёл через концентрационный лагерь Талергоф, тело священника было эксгумировано, положено в металлический гроб и похоронено на кладбище в Ждыни
Вдова Пелагея родила в концлагере Талергоф мальчика, также названного Максимом и ставшего православным священнослужителем
Решением Священного Синода Польской Православной Церкви от 7 июля 1994 года Максим Сандович был причислен к лику святых как священномученик. Решениями Священного Синода Украинской Православной Церкви имя священномученика Максима внесено в составы соборов Галицких, Волынских и Карпаторусских святых. 24 декабря 2015 года решением Священного Синода Русской православной церкви в включён в месяцеслов Русской Православной Церкви
Ещё в 30-ых годах отцу Максиму был воздвигнут памятник в лемковском селе Чарном. На месте его гибели в Горлицах построили храм Святой Троицы. Там же освятили памятную доску
Максим Горлицкий стал героем борьбы за православие в Галиции и Карпатах. Другими важными деятелями были Иван Наумович и Алексий Карпаторусский (Александр Кабалюк). Вскоре после смерти Максима Сандовича, в 20-ых годах, на Лемковине целыми сёлами станут переходить в православие. Подобное происходило в 1900-12 гг. в Подкарпатской Руси
[фотографии]
#геноцид_русинов
Telegram
Мирон Виноградов
Священномученик Максим Горлицкий (Сандович)
Forwarded from Афоризмы | Литература | Книги | Стихи
Волшебство — это вера в себя. И когда тебе это удается, то удается и все остальное.
— Иоганн Вольфганг Гете
— Иоганн Вольфганг Гете
Календарь на февраль
Американские русины из «Общества русских братств», 1926-ой год
Даты по григорианскому календарю (новому стилю)
Американские русины из «Общества русских братств», 1926-ой год
Даты по григорианскому календарю (новому стилю)
1-го февраля 1882-го года в селе Детковцы родился Игнатий Филиппович Гудима, галицко-русский священник, проповедник православия на Галичине, жертва австрийского и немецкого терроров
Перешёл из унии в православие. Учился в Житомирской духовной семинарии, где близко познакомился с Максимом Сандовичем. Судьба обеих друзей окажется тяжёлой и схожей. После окончания обучения и введения в сан получил приход в селе Залучье, которое незадолго до этого перешло из унии в православие
В 1912-ом году Игнатия Гудиму арестовали за то, что принимал у себя дома Максима Сандовича, давно находившегося под подозрением властей. Молодые священнослужители, проповедовавшие православие, вместе с двумя общественными деятелями Семёном Бендасюком и Василием Колдрой предстали перед судом на так называемом "Львовском процессе". Расследование продолжалось около двух лет, которые Игнатий Гудима вместе с другими обвиняемыми провёл в тюрьме. Вину доказать не удалось
Выйдя на свободу в июне 1914 года, Игнатий Гудима возвратился в Детковцы к семье. Однако уже 4-го августа, ввиду начала Первой мировой войны и репрессий против русинов-русофилов, арестован вновь и заключён в тюрьме в Бродах. Затем был освобождён русскими, но после отступления российских войск оказался в тюрьме в Вейнберге, а затем, вместе с отцом, отправлен в Талергоф, первый концлагерь в Европе, созданных специально для прорусского населения Галичины, Карпат и Буковины
В Талергофе у Игнатия Гудимы и его отца под влиянием всех ужасов происходивших в концлагере (например, самого отца Игнатия пытали подвешиванием за одну ногу) развилось тяжёлое психическое заболевание. Филипп Гудима умер в 1917-ом году, а его сын, вернувшись в Детковцы после войны, так и остался душевно болен до конца своей земной жизни
Игнатий Филиппович Гудима ушёл в иной мир в 1944-ом году в родных Детковцах в 62-летнем возрасте. Его расстреляли нацисты
[фотографии]
#геноцид_русинов
Перешёл из унии в православие. Учился в Житомирской духовной семинарии, где близко познакомился с Максимом Сандовичем. Судьба обеих друзей окажется тяжёлой и схожей. После окончания обучения и введения в сан получил приход в селе Залучье, которое незадолго до этого перешло из унии в православие
В 1912-ом году Игнатия Гудиму арестовали за то, что принимал у себя дома Максима Сандовича, давно находившегося под подозрением властей. Молодые священнослужители, проповедовавшие православие, вместе с двумя общественными деятелями Семёном Бендасюком и Василием Колдрой предстали перед судом на так называемом "Львовском процессе". Расследование продолжалось около двух лет, которые Игнатий Гудима вместе с другими обвиняемыми провёл в тюрьме. Вину доказать не удалось
Выйдя на свободу в июне 1914 года, Игнатий Гудима возвратился в Детковцы к семье. Однако уже 4-го августа, ввиду начала Первой мировой войны и репрессий против русинов-русофилов, арестован вновь и заключён в тюрьме в Бродах. Затем был освобождён русскими, но после отступления российских войск оказался в тюрьме в Вейнберге, а затем, вместе с отцом, отправлен в Талергоф, первый концлагерь в Европе, созданных специально для прорусского населения Галичины, Карпат и Буковины
В Талергофе у Игнатия Гудимы и его отца под влиянием всех ужасов происходивших в концлагере (например, самого отца Игнатия пытали подвешиванием за одну ногу) развилось тяжёлое психическое заболевание. Филипп Гудима умер в 1917-ом году, а его сын, вернувшись в Детковцы после войны, так и остался душевно болен до конца своей земной жизни
Игнатий Филиппович Гудима ушёл в иной мир в 1944-ом году в родных Детковцах в 62-летнем возрасте. Его расстреляли нацисты
[фотографии]
#геноцид_русинов
Telegram
Миронъ Виноградовъ
Игнатий Филиппович Гудима
галицко-русский священник, проповедник православия на Галичине, жертва австрийского и немецкого терроров
[заметка о нём]
#геноцид_русинов
галицко-русский священник, проповедник православия на Галичине, жертва австрийского и немецкого терроров
[заметка о нём]
#геноцид_русинов
Игнатий Филиппович Гудима
галицко-русский священник, проповедник православия на Галичине, жертва австрийского и немецкого терроров
[заметка о нём]
#геноцид_русинов
галицко-русский священник, проповедник православия на Галичине, жертва австрийского и немецкого терроров
[заметка о нём]
#геноцид_русинов
Forwarded from Історія України
ПЕРФОРМАНС И ПЕЧЕНЬЕ
Фото1 - рефлексивный и слезоточивый перформанс, вызывающий приступы шизофренически-ностальгического восторга у современных политических украинцев (рис.1).
"Ах какие добрые были австрийцы!"
"А какие у них были жирненькие печенюшки!"
Жуткий след в истории от "печенюшек" Австро-Венргии- это концентрационный лагерь Талергоф. Он создавался вот для таких девочек, как на фотографии, в чистом поле.
До зимы 1915 года в нем не было казарм. Заключенные спали на земле под открытым небом во время дождя и мороза. Их избивали и пытали.
9 ноября 1914 г. в официальном отчете фельдмаршала Шлеера говорилось, что в Талергофе 5700 карпаторусов, лемков и украинцев.
Всего с 4 сентября 1914 года по 10 мая 1917 года 20 тысяч человек были пленниками Талергофа. За первые восемнадцать месяцев его существования погибли три тысячи узников лагеря.
Фото 2,3 - вот такие вот "печенюшки". Но тихо! Об этом же сейчас не надо говорить!
Украина - единственная в мире страна, которую поменяли - ... на печенье.
Фото1 - рефлексивный и слезоточивый перформанс, вызывающий приступы шизофренически-ностальгического восторга у современных политических украинцев (рис.1).
"Ах какие добрые были австрийцы!"
"А какие у них были жирненькие печенюшки!"
Жуткий след в истории от "печенюшек" Австро-Венргии- это концентрационный лагерь Талергоф. Он создавался вот для таких девочек, как на фотографии, в чистом поле.
До зимы 1915 года в нем не было казарм. Заключенные спали на земле под открытым небом во время дождя и мороза. Их избивали и пытали.
9 ноября 1914 г. в официальном отчете фельдмаршала Шлеера говорилось, что в Талергофе 5700 карпаторусов, лемков и украинцев.
Всего с 4 сентября 1914 года по 10 мая 1917 года 20 тысяч человек были пленниками Талергофа. За первые восемнадцать месяцев его существования погибли три тысячи узников лагеря.
Фото 2,3 - вот такие вот "печенюшки". Но тихо! Об этом же сейчас не надо говорить!
Украина - единственная в мире страна, которую поменяли - ... на печенье.