Почему электронные и аудиокниги не вытеснят бумажные издания

О статистике цифрового книжного рынка – обозреватель «Абзаца» Игорь Караулов.

«Бумажные книги начали хоронить с того момента, как появились книги электронные и гаджеты-читалки для них.

Говорили, мол, были когда-то каменные скрижали с выбитыми на них письменами, их сменили папирусные и пергаментные свитки, рукописные кодексы, и вот, наконец, после столетий господства привычная нам печатная книга тоже уходит в прошлое. Ничего не поделаешь, прогресс не остановить.

В самом деле, рынок книг на нетрадиционном носителе развивается. Недавно популярный сервис электронных книг и аудиокниг раскрыл свою статистику. Оказалось, что ежемесячно им пользуются 5,2 млн его подписчиков.

При этом развитие искусственного интеллекта в настоящее время создает новые возможности для аудиокниг, которые теперь в состоянии быстро «начитать» нейросеть. Таких произведений в библиотеке сервиса уже 120 тыс.

Тем не менее плач по бумажной книге пока оказывается напрасным...» (полный текст читайте здесь)

Подпишитесь на «Абзац. Мнения» | Добавьте «Абзац» в ленту «Дзена»

Наконец-то нашёл и прочитал лимоновскую "Москву майскую". По простоте душевной первую четверть текста не понимал жанра, в котором он написан. Чтение сразу становится менее интересным, когда до тебя доходит, что это не мемуары, а автофикшен - стало быть, фикция об авторе и его знакомых. Трудно различить, где автор честно вспоминает, где он нечаянно путает, а где намеренно врёт. Но атмосфера богемной Москвы брежневского времени передана правдоподобно - и даже, я бы сказал, целомудренно. Какие-то они у Лимонова получаются чистые и трогательные - "самые молодые гении" и мальчики, непонятно зачем покоряющие столицу. Один Губанов показан гадом, и то как-то не всерьёз.

Мне, боюсь, вообще не понять людей, выросших на русском роке. У нас на географическом факультете этим не питались. Бардовская песня и немного блатной. А это песни о герое, который уже отринул быт и отправился на поиски подвигов. "Чтобы жить километрами, а не квадратными метрами" (с улыбкой вспоминал мой друг, который после окончания универа на какое-то время стал риэлтером).
А на чём именно выросло большинство людей в поколении, моём или следующем - это вопрос. Сейчас кажется: на роке и только на нём. Но это - не факт.

Часов Яр, городок, в котором полвека назад жило 24 тыс. человек, а на момент начала СВО - 12 тыс., освобождён российской армией через 16 месяцев после начала штурма. Трудно вообразить, сколько людей погибло за этот город, прежде мало кому известный и примечательный лишь тем, что в нём родился Иосиф Кобзон. И сколько таких городков ещё впереди.

Д.А. Медведев сегодня выпьет два бокала шампанского. Один - за Часов Яр, а другой - за то, что ему наконец-то удалось наладить диалог с Трампом, включив его в свою словесную игру. В этом, конечно, заслуга не только Медведева, но и Путина, который перестал обращать на Трампа внимание. Согласившись на понижение и ранга, и стиля общения, Трамп признал, что с политиком уровня Путина ему говорить рановато.

Словесное людоедство – это не по-русски
#Мнение
поэт, публицист Игорь Караулов
💬 Израильский шовинизм придумала явно не русскоязычная писательница Рубина. У него есть свои традиции. В конце концов, он лежит в основе Государства Израиль. Именно благодаря идейным предшественникам Рубиной палестинские арабы были лишены своих земель и загнаны на изъеденный еврейскими поселениями Западный берег Иордана и в узкую полосу Газа. Предложение превратить эту полосу в асфальтовую парковку, а население просто растворить в кислоте – естественное продолжение этих идей.
Готовность новых израильтян по-волчьи выть, раз уж они оказались в стране со столь специфическими нравственными традициями, в человеческом плане понять можно. Выживать как-то надо, а Израиль – не та страна, в которой допускается инакомыслие по столь серьёзным вопросам. Как, впрочем, и Германия, и Франция, и Канада – где там ещё живут добровольные беглецы из России? Точно так же мы могли бы понять человека, решившего присоединиться к какому-нибудь племени каннибалов, сохранившемуся в сельве Амазонии. Уж раз решил, так и кушай теперь человечинку, такой тут обычай.
Нельзя понять другого: почему подобные граждане, время от времени выныривая из своей нравственной сельвы, начинают учить нас гуманизму, интернационализму и правилам поведения за столом, причём делают это почему-то от имени русской культуры, носителями которой они якобы являются. И причитают: ой, Дина-Дина, не говори таких слов, а то ты будешь похожа на этого страшного Прилепина.
Между тем, русской культуре словесное людоедство подобного рода никогда не было свойственно. Другие народы почему-то никогда не мешали русским строить своё государство, которое в результате стало общим домом для всех, без деления на народы первого и второго сорта.
В этом можно убедиться, например, на выставке «Путь на Восток», которая проходит сейчас в Третьяковке на Крымском Валу. Там очень хорошо показано, с каким интересом и уважением русские художники различных направлений смотрели на жителей и природу Туркестана.
До революции, когда евреи были ограничены в правах, ни один русский писатель не решился бы предложить растворять их в кислоте. Общество выписывало волчий билет за гораздо меньшее.
И даже к населению государства-противника было принято относиться максимально бережно. Во время Великой Отечественной войны попытался призвать к беспощадности Илья Эренбург – после всех зверств нацистов! – но его быстро одёрнули.
В 2023 году, когда израильская авиация стала разносить целые жилые кварталы в Газе, ни один русский писатель, художник, певец, режиссёр не сказал, что мы должны то же самое сделать с Киевом. Не нашлось у нас своей Дины Рубиной.
Но ведь Рубина воспитывалась в интернациональной среде советской Средней Азии, в контексте русской культуры. И если бы мы сами считали её чужой для нашей культуры, то нам бы и дела не было никакого до того, как она там людоедствует. Однако вот парадокс: в книжных магазинах на одних и тех же стеллажах стоят книги русских писателей-гуманистов и другие книги, тоже написанные на русском языке, напечатанные той же кириллицей, но их автор – человек, у которого в голове плавают в соляной кислоте трупы палестинских детей.
👉 Возможно, это и не повод для чистки стеллажей, для отделения овец русской литературы от козлищ литературы, которую можно назвать всего лишь русскоязычной – тем более что многие из этих козлищ сами извергли себя из российских пределов. Но это, без сомнения, урок для всей русской культуры, которая должна ещё яснее осознать своё гуманистическое ядро, поскольку без него её существование не имело бы смысла.
Читать полностью

Интересно, Анна Русс не в Израиль ли уехала?
Тоже, наверное, мечтает соляной кислотой Газу залить?

"Люди как люди, квартирный вопрос только их испортил" - это замечательная иллюстрация учения Бруно Латура о роли неодушевлённых акторов в формировании социальных отношений. Люди вообще время от времени натыкаются на такие "квартирные вопросы", меняющие течение нашей жизни. Скажем, на заре русского интернета на Полит.ру активно обсуждалась проблема неполноты сетевой коммуникации. По сути это был тот же "квартирный вопрос" на новом витке.
А кстати, и решение квартирного вопроса тоже имело свои последствия. Например, читая "Москву майскую" Лимонова, а заодно отслеживая кое-какие сетевые дискуссии, я понял, что люди, живущие в отдельных квартирах с работающей канализацией, вообще не вправе открывать рот на тему "контркультуры". Никакой "контркультуры" в таких условиях не сделать.

Думаю, что памятник Айвазовскому надо установить напротив азербайджанского посольства в Москве. А также памятник Сарьяну. И Сарояну. И Фрунзику Мкртчяну (это было было доходчивее всего). И продублировать всё это на "Садоводе" и "Фудсити". Азербайджанец в Москве повсюду должен чувствовать тонкий аромат армянской культуры. Иначе несправедливо.

Огромная потеря. Для меня Андрей был главным собеседником на протяжении долгого времени. Без него будет тяжело.
Денег в семье нет. Поэтому вот:

сбер 4276400046657913 Алексей Сергеевич Я. сбор средств

Сохрани, Господь, ненавидящих нас,
Да не сгинут, несчастные, здесь и сейчас,
Захлебнувшись своей слюной.
Не отправятся в мир иной.
Пусть шагают до ветра, в кабак и в храм,
По местам заветным и по делам,
Не лишатся под бомбами очага и крова.
В общем, будут здоровы.
Все закончится. Каждому свой урок -
Кто был волк, кто ворон, а кто хорек,
Где бессилие, где отвага...
Говорят, что случится итог и суд,
И последней чаркой не обнесут.
То-то будет брага.

АНДРЕЙ ПОЛОНСКИЙ

* * *
Страна моя как женщина ревнива,
страна моя как женщина ревнива,
страна моя как женщина ревнива,
но где-то там, я знаю, там, вдали

есть темно-синие моря, оливы,
есть темно-синие моря, оливы,
есть темно-синие моря, оливы,
дельфины и большие корабли.

За окоем, увы, не бросить взгляда,
за окоем, увы, не бросить взгляда,
за окоем, увы, не бросить взгляда,
но где-то там, я верю, быть должна

земля без призраков, где все вино без яда,
земля без призраков, где все вино без яда,
земля без призраков, где все вино без яда,
песок и девушка, прилив, луна.

Но мне и здесь просторно и привольно,
но мне и здесь просторно и привольно,
но мне и здесь просторно и привольно,
я знаю, кто, зачем и отчего,

все эти ссоры, ужасы и войны,
все эти ссоры, ужасы и войны,
все эти ссоры, ужасы и войны
лишь приближают наше торжество.

Такого человека мы потеряли. Большого поэта, большого прозаика. Хочется, чтобы вы это прочитали.

Художник думает о Сталине,
Хоть и рисует, что придётся,
Уснули нищие в развалинах,
Девицы курят у колодца.

Мужик с ножом, немного пьяненький,
Ещё полслова – всё пропало,
Красавица обула валенки
И завернулась в одеяло.

Друзья пять сигарет оставили
И укатили выпить в Таллин,
Художник думает о Сталине,
А Сталин по небу летает.

В окно заглянет, всё как водится,
Портрет, пейзаж, его не ждали,
И лишь с иконы Богородица
Глядит на Сталина в печали.

Художник думает: вот парево,
Что ему надо в этот час?
Вершится дело Государево,
Непостижимое для нас.

Вот здесь можно почитать стихи Андрей Полонского.

А тут я оставлю одно, выбранное почти случайно, из последней подборки.

В брошенной деревне
Только бесы рыщут,
Сочини напевное,
Да на пепелище.

Тема эта древняя,
Русская, сквозная,
Сочини напевное.
А о чем? Не знаю.

Снег, дорога дальняя,
Бабы у колодца.
Сочини печальное,
Может обойдется.

Андрей ПОЛОНСКИЙ

Лично познакомился с ним только в июне в Архангельске. И полюбил.
Царствия Небесного!

***
Напиши мне письмо не отсюда,
Из станицы за левым плечом.
Ни малейшей надежды на чудо
Я на свитках любви не прочёл.

Только чуткого моря дыхание,
Русский Север и крымский прибой,
Те места, что оставлены нами,
Где мы счастливы были с тобой.

В чистой тьме огонек сигареты
И по черной воде лунный след.
Никакого спасения нету,
Но и гибели, в сущности, нет.

Газета ВЗГЛЯД выражает соболезнования родным и близким Андрея Полонского и публикует самые яркие материалы поэта и историка, вышедшие на страницах издания:

📰Военные приготовления Запада работают против него
https://vz.ru/opinions/2025/7/18/1344714.html

«На фоне 11 лет украинской войны и времени СВО есть еще один поворот, может, самый существенный. Война со слетевшим с катушек малороссом – для нас всегда беда. Это война отчасти с самим собой, со своей тенью. Более прямое противостояние с Западом в любом случае останется героическим походом».

📰«Путь ляха» – путь смерти
https://vz.ru/opinions/2025/7/10/1344088.html

«По материалам всей истории преследования канонической православной церкви на Украине и ее предстоятеля можно изучать богословский взгляд на проникновение зла в наш мир. Даже хорошо, что настолько наглядно».

📰«Мумия» тянет страну в непредсказуемое прошлое
https://vz.ru/opinions/2025/6/30/1342066.html

«Если сегодня мы утверждаем, что октябрь 1917 года просто разрушил великую православную империю, а не дал человечеству возможность надеяться на «жизнь иначе», и вся советская история – ошибка, мы работаем на наших врагов».

📰В освобожденной Новороссии растут города
https://vz.ru/opinions/2025/3/30/1321229.html

«Бывая на новом русском юге, когда стоишь в пробке на въезде в Донецк или смотришь на стремительно растущие корпуса домов в Мариуполе, часто думаешь: а ведь рост населения городов Новороссии вообще-то парадокс».

📰Финляндизация Украины и украинизация Финляндии
https://vz.ru/opinions/2025/3/24/1321697.html

«Если кто-то через 80 лет говорит о «финляндизации» Украины и так сильно ратует за «украинизацию» Финляндии, нам тоже имеет смысл вспомнить, что Гельсингфорс, он же Хельсинки – по сути, русский имперский город».

📰Как остаться своим среди своих
https://vz.ru/opinions/2024/12/14/1301297.html

«Немногие из нас захотят жить в обществе, где резкое эмоциональное слово, даже недопустимое с точки зрения общественного консенсуса, будет иметь необратимым следствием запрет на профессию. Русская пословица гласит: «Повинную голову меч не сечет».

Подписаться | Читать эксклюзив

Андрей Полонский - это был океан: безграничный, глубокий, разнообразный, - с ним можно было говорить на любые темы, выпивать о чем угодно - интересно было всегда.
И еще он был невероятно добрым человеком. По-настоящему добрым, по большому счету. В нем была Любовь - вот та, которая Христова, он в Донбасс постоянно мотался даже не из чувства долга - а потому, что не мог не. Потому что любил - страну, людей, Бога.
Сегодня ночью его не стало.

Кстати, напоминаем всем, что сегодня в 10.00 на Радио Спутник вас, как всегда по субботам, ждут Злые парни, т.е. мы с Игорем Мальцевым. Помянем ушедшего вчера Андрея Полонского, обязательно.

И всех причастных - с Днем ВДВ!

А кто, кроме нас?!

https://t.iss.one/radio_sputnik

С детства с восторгом помню стихотворение прекрасного русского поэта Станислава Николаича Куняева:
Но жалко веселое тело,
Наивное тело мое.

Дальше там было -

Плескалось как сильная рыба
В холодной памирской воде.

Так, кажется, все по памяти. Может вода была как раз таежной, а памирской была вода в другом стихотворении Куняева.

Стихотворение заканчивалось -

А душу нисколько не жалко,
Во всем виновата сама.

Последние строчки тоже вызывали у меня ликуюший восторг, но почему, я до конца не понимал.
И вот сегодня ранним ладожским утром, когда я выехал на велике на еще пустынный пляж, оно вдруг - бац -и окончательно открылось.

Слава Тебе Господи за все, за скорбь и красоту этого мира, за то то, что мы смертны, а Ты победил смерть и всегда оставляешь надежду.

А душу нисколько не жалко,
Во всём виновата сама. .