Игры в священную кракозябру: о единственном современном значении «древнего солярного символа».
#идеология
#истмат

Коллеги @SputnikLV и @sputniklive подмечают, как мэр европейского города Риги красуется в декорациях из свастик:
https://t.iss.one/SputnikLV/146

***
Возмущаться нет смысла. Мы же знаем ответ: это, скажут нам, элемент древнего национального орнамента, символизирующий какую-то самобытную народную мудрость древних латышей. Этноплеменная идентичность — это же святое.

Дадада. Там ещё что-то научно установленное из индуистских религиозных наследий. И вот даже в наших краях родных осин обнаружены «древние солярные символы истинной русской веры». Правда, процентов на 99 выдуманные современными энтузиастами возвращения к языческим корням, ну да ладно.

Однако надо понимать кое-какие различительные признаки.

***
Демонстрация свастики в научных, просветительских или художественных целях, в рассказе о верованиях былых тысячелетий, — это нормально. То же самое — со свастикой и иной атрибутикой Третьего Рейха в рассказе о конкретном историческом периоде ХХ века. И поэтому отмена идиотской уголовной ответственности — это не потакание пропаганде нехорошего, а торжество здравого смысла над жульнической имитацией «духовности».

Но мы сейчас не о древностях. И те, кто носится с этими «солярными символами», — тоже не о древностях на самом деле.

***
В культуре существующего в сегодняшней реальности человечества свастика как символ имеет только одно значение. Может быть, обидно за древних индусов и древних латышей, — но осенённая их национальными орнаментами конкретная идеология слишком уж неизгладимый след оставила в исторической памяти народов. Культурный рефлекс ни с чем другим больше свастику не ассоциирует, и не надо нам в повседневном обиходе впаривать про древние мудрости об устройстве вселенной.

Мы же знаем, что впаривают другое.

Несложно заметить, что все эти адепты исконной национальной культуры со свастиками, все эти родноверы с солнцеворотами и все эти щирые бандеровцы со стилизованными кракозябрами, — все они адепты и актуализаторы именно этой идеологии, безошибочно опознаваемой. И в повседневном быту именно методики нацизма они и склонны практиковать — в той мере, в которой им позволяют. Нет там никакого индуизма.

Конечно, в эпоху демократических свобод и национальных пробуждений не запрещено фигурять с «элементами орнаментов». Мы и не запрещаем. Но записываем.

Об осторожности в неуместных параллелях: вынужденная рецензия на пост коллеги.
#идеология
#истмат

Ознакомились с публицистическим мнением коллеги Анны Шафран на приговор по делу Жукова:
https://t.iss.one/annashafran/728

***
И вот что имеем сказать на основании количества и разнообразия прожитых лет, понимая и признавая позицию коллеги по конкретному поводу.
https://t.iss.one/Nevrotique/6051

Товарищ Анна! Политически, идеологически, культурно, исторически и как угодно ещё — нельзя сравнивать нацистов с большевиками, а большевиков с нынешними клоунами «массовых протестов». Потому что это хрестоматийный случай трёх не пересекающихся измерений — круглого, зелёного и громкого.

Сравнивать навальных насекомых с большевиками можно будет только тогда, когда первые предложат стране и миру адекватную идеологию будущего, возьмут власть в России и поднимут страну на недосягаемые вершины мировой истории, — то есть никогда.

Сравнивать большевиков и нацистов уже не нужно: сравнение зафиксировано в мае 1945 года. Любое возвращение к этому вопросу пахнет сами понимаете чем.

Учите слова и образы.

И мы будем вас любить пуще прежнего.

«Ржев»: сеанс «дилетант»-магии с беспощадным разоблачением.
#кино
#истмат
#идеология

https://m.youtube.com/watch?v=gUOgvm753YI

Новый фильм про войну, как методично подмечает Методичка, вызвал всякие разные отклики. Причём из всех поп-идеологических маргиналий — ругательные, всяк на свой лад. Что заинтриговало.

Так вот сам фильм.

***
«Да уж, давненько не доводилось видеть такой лютой перестроечной хуеты», — так думалось по ходу фильма примерно каждые минут десять. Были позывы уйти и именно к этому выводу свести данную реплику.

Но каждая одиннадцатая минута удерживала в кинозале.

А финал заставил выдохнуть: «Ух ты».

И правильно.

***
Авторы фильма действительно собрали в деревне Овсянниково на Ржевском направлении в феврале 1942-го все разоблачительные мифы прорабов перестройки, всё нытьё о тупости и бессмысленности советского командования вообще и Ржевской битвы в частности, всю напыщенную интеллигентскую «неоднозначность», все жалобные причитания приевропеенного богемного сословия о «трагедии маленького человека в чуждой ему стране».

Собрали до кучи всех ходульных персонажей из «обжигающей альтернативной правды о войне и советской истории»: бездарный подполковник-дуболом-«трупамизавалить», урка, старорежимный профессор философии, пролетарий, комиссар с безошибочным шнобелем на пол-экрана и в троцкистских очёчках, трагический ротный-отец солдатам, кровавый особист, истинно православный крестьянин, оболваненный греховным совком юный комсомолец с задатками диссидента...

Все и всё в сборе.

Причём все и всё на месте: без роялей в кустах, без надуманности, честь по чести.

***
И вот что получается в смысловой, идейной, не побоюсь этого слова, плоскости.

Раздавливает, значит, «лирический герой», собирательный Веник-Сванидзе-Пивоваров своё оральное отверстие и — лейся песня. Выблёвыается из данного «лирического героя» то же, что и всегда: несусветная чушь. Но складно поёт, заученно. Завораживающе.

Сеанс магии, как и было сказано.

И вдруг на самой высокой ноте сюжет фильма наносит один короткий выверенный удар. Но сокрушительный. Так, что вгоняет гнилые зубы кровавым крошевом в самые глубины лживой глотки.

Ннна, сссука. Жри. На здоровье, чтоб ты сдох.

Вот тебе «неоднозначность». Вот тебе «тоталитарность». Вот тебе «европейский гуманизм». Вот тебе «сами виноваты». Вот тебе «бессмысленность».

В конце концов художественное полотно складывается таким образом, что все «неоднозначные» герои органично складываются в советский народ-победитель — состоящий из очень разных личностей, но монолитный и неуязвимый. Каждый «маленький человек» оказывается не жертвой истории, а её создателем.

И обыденная кульминация: комбат за полминуты разъясняет ротному суть и стратегическое значение Ржевской битвы в Великой Отечественной войне. С точки зрения военно-исторического просвещения, эти полминуты — на грани гениальности.

***
Сам фильм по исполнению — это прямой художественный наследник «28 панфиловцев». Только с такой вот идейной интригой.

Критик поумнее найдёт, к чему прицепиться по делу. К слишком жестокому смакованию «правды войны». К безыскусности. К пафосным репликам и монологам. И будет в чём-то прав.

Только это кино не для критиков.

Может быть, есть свой коммерческий резон у киносетей выделить «Ржеву» в росписи экранного времени по минимуму. Но странно, что Мединский и «Россия-1» не нашли в загашнике какого-нибудь убедительного админресурса для более широкого продвижения. Хотя, конечно, это не блокбастер ни разу.

***
Мораль фильма на изумление проста. Нет никаких «разных правд». Правда одна.

И вот она эта правда в пронизывающей финальной коде без единого слова: измождённая рота, едва переставляя ноги, идёт в бессчётный раз отбивать всё ту же самую безвестную деревушку. Потому что так надо. Никак по-другому нельзя закончить эту войну. Победа — только там, за Овсянниково. Больше её нигде нет.

И это — марш победителей.

Правила грязной игры: о стародавней «интеллектуальной провокации» с пресловутым «боингом».
#Миропорядок
#война
#идеология
#СМИ
#АнтиХайп

Благодаря интервью Эрнста кому-то там в Америке все сегодня дружно и всемедийно вспомнили про древний эпизод информационной войны. Это когда Леонтьев в своём «Однако» на Первом канале учинил безобидный дебош. А именно: опираясь на здравый смысл, законы природы и фотошоп, сказал, что гражданский лайнер над Донбассом мог сбить кто угодно — например, боевые хохлы. И что все подробности и действующие лица инцидента точно известны всем интересантам тогдашнего топового гвалта — и в Вашингтоне, и, не сомневайтесь, в Москве.

Сам Леонтьев сегодня в свойственной ему манере «пшёлнахуй» именно так всё и объясняет. «Интеллектуальная провокация», говорит, чё не так-то?

https://t.iss.one/esquire/9077

***
Вы будете смеяться, но чистую правду товарищ глаголет. Так и есть.

В те незапамятные 2014-давностные времена леонтьевский демарш был первым соразмерным боевым действием отечественной госпропаганды в ответ на развязанное против российского государства нашествие информационных фейков.

Надо вот что понимать: когда гонится цунами гвалта, здравый смысл публика не воспринимает. Ей не нужна реальность, ей нужен нагон и фейк. Так устроена толпа. И наши международные партнёры умеют ей манипулировать, не заморачиваясь фактами и этикой.

Да? Ну ладно. А вот мы тоже в нагон играть умеем, — показал Леонтьев на пальцах в эфире главного государственного телеканала. Причём в нашей-то пурге снега побольше будет. Тупо в силу старорежимного высшего образования, да. Вот вы видите фотошоп? Ага. А видите аутентичный снимок, который мы отфотошопили? Конечно, видите: у вас такой же, снятый с соседнего спутника. Ну что, будем ещё пиздеть?

Грубо и неэстетично? Ну да.

А война вообще дело грязное. И когда на тебя идёт лавина бомбовозов, гружёных информационными фекалиями, глупо стоять весь в белом и интеллигентно ковырять пальцем в жопе.

Кстати, после той пятиминутки «однако» накал говнометания как-то спал и ушёл в режим процедурной растерянности. Значит, боевая задача выполнена.

Шершавый язык спецслужб не знает слов любви: новости из мира международного признания украинской самостийности.
#Миропорядок
#безопасность
#идеология
#истмат

Британская полиция включила национальный герб Украины в перечень символов нацизма и терроризма. И приучает своё юношество к тому, что это бяка и в рот не брать.
https://t.iss.one/rlz_the_kraken/29556

***
В этой истории всё понятно, кроме одного: а чего возмущаются официальные лица Украины? И нет ли в том признаков зрады?

Потому что на самом деле надо торжествовать и бить в кастрюли.

Ведь случилось не что зря, а международное признание историко-культурной идентичности и самобытности нынешнего украинского государства. Британские бобби вот так буднично зафиксировали именно тот смысл украинской национальной символики, который в неё настойчиво впендюривает сама Украина.

Тризуб — это вам не пикирующий сокол поганых москалей Рюрика и Олега. Это гордый герб справжнего патриота Бандеры. Именно тризуб вместе с нацистской свастикой и эсэсовскими рунами вдохновлял и поднимал гитлеровских подельников на святую борьбу за самостийность, расовую чистоту и торжество Третьего Рейха, на истребление москалей, бульбашей, жидов, ляхов, ну и хохлов, которые неправильные.

Ведь именно эти образцы истинной незалежности постсоветская Украина упрямо втюхивает себе и миру как национальную идеологию. Именно эта идеология осеняет майдан и войну в Донбассе.

И вот наконец-то всё у них получилось. Пришло международное признание и мировая слава (в смысле СУГС) вместе с ним.

Памяти генетических отбросов, подонков и предателей — будьте достойны. Чего уж теперь.

Вспомнить всё чего не было, но ко времени: из наблюдений за верноподданническими альтернативными историями.
#истмат
#идеология

К дежурному «датскому» материалу о том, как Шиндлер освобождал Освенцим, «КоммерсантЪ» заботливо пришпандорил ссылочку на исследование родственного «Огонька» годичной давности. Но крайне уместное именно сегодня: о том, как НКВД каким-то боком поучаствовал в холокосте.
https://www.kommersant.ru/doc/4171094

***
Автор байки — историк Максименков, научный авторитет с «Эха Москвы», живущий в Канаде и специализирующийся на «закрытых папках» и прочих секретных тайнах, эксклюзивно ему открывшихся.

В основе сюжета — весьма мутная история, восстановленная автором по крупицам некоторых реальных фактов и собственных научных допущений. Ведь правда же была «хрустальная ночь», и где-то в снежной Москве одновременно существовал НКВД, и это неспроста, и ведь не мог же кровавый Берия тут быть ни при чём, как же так? И ведь даже если допустить, что чекисты кого-то спасали, — то ведь они делали это неправильно, и осадочек просто обязан иметь место. Ну, хоть какой-нибудь.

В общем, какова фактическая составляющая ценность данного яркого публицистического произведения, — без стакана и не понять. Но написано оно и поминается сегодня только ради одного: чтобы в одном хэдлайне поставить рядом слова «холокост», «евреи», «Гестапо» и «НКВД». Что называется, «наконец-то я нашёл время и место».

Мы наблюдаем классический «синдром Плохиша»: в разгар решительного размежевания прошлого в текущей идеологической войне подать исподтишка верноподданнический сигнал неприятелю. Мы, мол, свои, буржуинские, не забудьте об этом при распределении бочки варенья и корзины печенья.

В этой сегодняшней игре в «войну цивилизаций» смешные лимитрофы Дуда и Зеленский позиционируют себя как, хоть и жалкие, но какие-никакие враги. А эти — как понятно кто. Но тоже смешные и жалкие.

Смена амплуа: новости из мира исторических недоумений.
#истмат
#Миропорядок
#идеология

Интересные вещи происходят на историческом фронте идеологической войны. Макарон вслед за поляками и другими непутёвыми лимитрофами тоже обиделся на путинский ликбез про Вторую мировую и... пообещал решительный отпор.
https://t.iss.one/radiogovoritmsk/10404

***
И это хорошо.

Вот смотрите: стоило России перестать оправдываться и каяться, стоило сказать, что нас устраивает своя настоящая история и никакой выдуманной нам не надо, — как вдруг пресловутые «фальсификации» стали не нашей проблемой. Строго по старому еврейскому анекдоту: «Пускай теперь у них голова болит».

Роли поменялись: наши европейские партнёры для начала оторопели от такой наглости, вот-вот перейдут к эшелонированному отгавкиванию. Впрочем, наиболее продвинутые лимитрофы уже так и сделали и теперь в извращённой форме просят их больно не бить.

Заметьте: это мы ещё не диктуем европейскую повестку в истории ХХ века, мы просто отгородили от их повестки свою — самодостаточную, и то не сильно уверенно. А наши партнёры уже нервничают.

И правильно делают.

Вся эта европейская красота с контрафактной историей ХХ века — она, конечно, ситуативно рациональна, обосновывает сегодняшние политические доктрины Запада и направлена объективно внутрь, на собственное идеологическое пространство. Но фишка в том, что важнейший элемент этой фальшивой истории — богоугодность и безнаказанность «дранг нах Остен», то есть против нас.

И вот эта фишка без нашего участия не играет. Чтобы быть безропотной жертвой «Западной Исторической Правоты», Россия должна признавать её за безусловную константу, жалобно отбиваться, оправдываться и каяться.

Если Россия этого не делает, то в реальности остаётся только настоящее прошлое, настоящий исторический опыт ХХ века. Европейско-лимитрофные фальшивки рискуют остаться беспомощной и бессмысленной подделкой чучхе. А монопольным держателем в всего настоящего остаётся Россия.

Что и требовалось.

Привет французу из мутного прошлого: нехорошие новости для защитников обиженной Польши.
#истмат

Вдогонку реплике о том, как отважный Макрон заступается за оскорблённых поляков, посылаем ему лучики Исторической Правды — он ведь её хотел, так ведь?

***
Солидарность с польским народом эти бляди могли проявить в 1939-м.

«Странная война»...

Когда польские союзнички ждали, пока фюрер сожрёт Польшу, имея кратное преимущество на Западном фронте. Когда англичане поставили румынам в разы больше самолётов, чем полякам, с которыми как бы «совместно воевали».

Поляков сдали их союзники и покровители, а не мы, которые никакими союзниками не прикидывались. История начала Второй Мировой — это их ёбаный позор, и именно поэтому такая реакция. Вторую Мировую состряпали Чемберлен, Лаваль-Даладье при помощи придурка-Гитлера. И при живом участии главного бенефициара этой истории — Рузвельта.

Как заметил Кейтель в Потсдаме при виде французской делегации: «И эти тоже нас победили?»...

Что касается поляков: «болванчик в старом польском преферансе»... Нам с поляками-придурками легче разговаривать, чем с этими. Во всяком случае, в Польше никогда не реабилитировали коллаборационистов. В отличие от соседей.

А последними защитниками рейхстага были французы из дивизии СС «Шарлемань». О чём Макрону неплохо было бы поведать охуевшим соотечественникам.

Правды исторической захотелось, суки? Ннна. А не поперхнётесь?

Парамоша, я бы специально немцев под Москву пустил, чтоб они тебя, сссуку, по инструкции оприходовали, а потом сразу же обратно выгнал бы.

P.S. Это ж чем надо быть, какие днищи покорить, чтобы покоробить аж ведущего «Эха Москвы» (обратите внимание на реакцию барышни: «Я это запомню»).
#нравы
#идеология

https://t.iss.one/iikhu/1586

Декларация суверенитета: о выступлении Путина на Параде Победы.
#идеология
#истмат

Из года в год в День Победы Путин, опираясь на абсолютный национальный консенсус, выстраивает на фундаменте этого главного дня страны непререкаемое историческое обоснование российского суверенитета вплоть до самодостаточности. Именно эту очевидность он всякий раз упаковывает в формат торжественного выступления, открывающего парад.

Вот и сегодняшняя торжественная ода подвигу советского народа — всё о том же самом.

***
В нынешнем юбилейном году на концепцию суверенности сработали даже чрезвычайные обстоятельства. К календарной юбилейности прибавилась вынужденность перенести парад с 9 мая на 24 июня и провести его без стечения большого количества зарубежных гостей.

И это, как мы и догадывались, очень удачно пришлось в кассу.

И именно к этому дню Путин подгадал свою статью, демонстративно адресованную мировому сообществу. С тем же посылом — извещением о российской суверенности, которая не нуждается в посторонних оценках.

Собственно, сегодняшняя речь — это и есть идеологическая выжимка недавней статьи.

***
Здесь в ещё более выразительной и компактной форме расставлены все акценты, если до кого туго доходят длинные тексты.

И о цивилизационной значимости Победы для всего мира.

И о естественной русской культурной мотивации: освободить, но не завоевать.

И об историческом советском единстве народов России.

И о национальной адекватности: мы главные победители, но не единственные, мы помним и чтим всех братьев по оружию. Зачастую — вместо их собственных потомков.

И о российской обязанности наследников победителей быть и сегодня драйвером «коллективной безопасности».

***
Мы понимаем, что на пресловутые «фальсификации истории» наших международных партнёров подвигает именно такое незамутнённое российское понимание собственного суверенитета.

Нам нечем их утешить.

Что касается суверенитета.
Нам все чаще стоит напоминать, что это мы победили нацистскую Германию.
Что это не мы начали Вторую мировую войну.
Что её ключевыми, переломными моментами были Сталинград и Курская дуга, а не высадка в Нормандии.
И многое-многое другое, в чем почему-то сомневаются как заокеанские партнёры, так и наши грантоеды представители культурной богемы.

https://t.iss.one/Nevrotique/7124

Кстати, а что «вызывающего» в красном знамени и портретах Сталина? Это исторические символы российской государственности.
#идеология

https://t.iss.one/opennewss/2839

Не выходит каменный цветок: о беспомощности механизмов гвалта в деле пропаганды светлого и хорошего.
#СМИ
#идеология

В субботу, в годовщину подвига лётчиков Юсупова и Мурзина коллега Симоньян справедливо сокрушалась: не сумела наша пропаганда достойно восславить имена героев. А вот в советскую эпоху, говорит, — умела.
https://t.iss.one/margaritasimonyan/6770

***
Ну нет же. Правильно ведь было всё год назад: «...Меры вот какие. Взял я на кухне свечечку...».

То есть: отечественные медиа тогда искренне восхитились героями и... устроили добросовестный гвалт. Почти как на тогдашнем же Голунове. Чему учили и что умеют.

Но у гвалта есть свои законы: (1) жизнь его одноразова и мимолётна, (2) он адресован не массовой аудитории, а сословной, (3) он тупо по механизму исполнения не может быть позитивным — он может быть только истошным, как ни старайся.

Местечковое пространство гвалта просто несоразмерно ничему большому, доброму, светлоту и вечному. Там не создаются образцы.

Гвалт — это диаметрально противоположно пропаганде созидательных ценностей. Именно поэтому, кстати, на рынке медийного товара не востребованы герои: ведь «лучше всего продаются плохие новости».

А пропаганда — это такая сущность, которая не продаётся и не манипулирует электоратом, а воспитывает. И, воспитывая, формирует поле непререкаемых ценностей и, соответственно, своеобразный «рыночный» спрос.

***
Именно поэтому нашей идеологии, нашего проекта не было на Украине и нет сегодня в Белоруссии.

Святая архаика наукой не лечится: новости из мира неизбежной деградации.
#НашаГеография
#идеология
#истмат

Теперь на нас обиделись братья-казахи. Ну, не то чтобы прямо уж не нас — не самом деле обиделись не факты из собственной истории, которые противоречат тамошней национальной идеологии. Древние корни самобытности, русская=советская оккупация, — как сейчас по всей лимитрофии модно.

Коллега Уралов надеется, что конференция учёных-историков вернёт братьев в разум, и они перестанут ради вымышленной архаики запрещать свою единственную реальную культуру государственности — русскую=советскую. Но нет. Не поможет.

Деградация союзнического государства, конечно, должна тревожить Россию. Но её не остановить. Этот путь все пройдут до конца. Ибо только в деградации видят тот светлый путь, который делает их «нероссией» — а другой идеологии у новых независимостей нет.

Так что вместо научной конференции разумнее готовиться сразу к спасательной гуманитарной операции.

Русское зло. Вот, собственно, и весь секрет непримиримости внутреннего белоэмигрантского отребья: вот чего они никогда не простят. Причём не простят даже более исступлённо, чем их европейские кумиры. Европе-то в 45-м тоже растоптали культуру, историю, будущее и вообще всё святое. Но там всё-таки привыкли жить своим разумением и своим трудом — как-то управляются независимо от обид на русское зло. А эти-то — никчёмны.
#нравы
#идеология

https://t.iss.one/vityzeva/22381

Всегда считал, что единственный способ борьбы со смердяковыми - это не пытаться познавать богатый внутренний мир насекомых, а - "на конюшню. Пороть"(с).
https://t.iss.one/Nevrotique/8454