Игры в священную кракозябру: о единственном современном значении «древнего солярного символа».
#идеология
#истмат

Коллеги @SputnikLV и @sputniklive подмечают, как мэр европейского города Риги красуется в декорациях из свастик:
https://t.iss.one/SputnikLV/146

***
Возмущаться нет смысла. Мы же знаем ответ: это, скажут нам, элемент древнего национального орнамента, символизирующий какую-то самобытную народную мудрость древних латышей. Этноплеменная идентичность — это же святое.

Дадада. Там ещё что-то научно установленное из индуистских религиозных наследий. И вот даже в наших краях родных осин обнаружены «древние солярные символы истинной русской веры». Правда, процентов на 99 выдуманные современными энтузиастами возвращения к языческим корням, ну да ладно.

Однако надо понимать кое-какие различительные признаки.

***
Демонстрация свастики в научных, просветительских или художественных целях, в рассказе о верованиях былых тысячелетий, — это нормально. То же самое — со свастикой и иной атрибутикой Третьего Рейха в рассказе о конкретном историческом периоде ХХ века. И поэтому отмена идиотской уголовной ответственности — это не потакание пропаганде нехорошего, а торжество здравого смысла над жульнической имитацией «духовности».

Но мы сейчас не о древностях. И те, кто носится с этими «солярными символами», — тоже не о древностях на самом деле.

***
В культуре существующего в сегодняшней реальности человечества свастика как символ имеет только одно значение. Может быть, обидно за древних индусов и древних латышей, — но осенённая их национальными орнаментами конкретная идеология слишком уж неизгладимый след оставила в исторической памяти народов. Культурный рефлекс ни с чем другим больше свастику не ассоциирует, и не надо нам в повседневном обиходе впаривать про древние мудрости об устройстве вселенной.

Мы же знаем, что впаривают другое.

Несложно заметить, что все эти адепты исконной национальной культуры со свастиками, все эти родноверы с солнцеворотами и все эти щирые бандеровцы со стилизованными кракозябрами, — все они адепты и актуализаторы именно этой идеологии, безошибочно опознаваемой. И в повседневном быту именно методики нацизма они и склонны практиковать — в той мере, в которой им позволяют. Нет там никакого индуизма.

Конечно, в эпоху демократических свобод и национальных пробуждений не запрещено фигурять с «элементами орнаментов». Мы и не запрещаем. Но записываем.

Об осторожности в неуместных параллелях: вынужденная рецензия на пост коллеги.
#идеология
#истмат

Ознакомились с публицистическим мнением коллеги Анны Шафран на приговор по делу Жукова:
https://t.iss.one/annashafran/728

***
И вот что имеем сказать на основании количества и разнообразия прожитых лет, понимая и признавая позицию коллеги по конкретному поводу.
https://t.iss.one/Nevrotique/6051

Товарищ Анна! Политически, идеологически, культурно, исторически и как угодно ещё — нельзя сравнивать нацистов с большевиками, а большевиков с нынешними клоунами «массовых протестов». Потому что это хрестоматийный случай трёх не пересекающихся измерений — круглого, зелёного и громкого.

Сравнивать навальных насекомых с большевиками можно будет только тогда, когда первые предложат стране и миру адекватную идеологию будущего, возьмут власть в России и поднимут страну на недосягаемые вершины мировой истории, — то есть никогда.

Сравнивать большевиков и нацистов уже не нужно: сравнение зафиксировано в мае 1945 года. Любое возвращение к этому вопросу пахнет сами понимаете чем.

Учите слова и образы.

И мы будем вас любить пуще прежнего.

«Ржев»: сеанс «дилетант»-магии с беспощадным разоблачением.
#кино
#истмат
#идеология

https://m.youtube.com/watch?v=gUOgvm753YI

Новый фильм про войну, как методично подмечает Методичка, вызвал всякие разные отклики. Причём из всех поп-идеологических маргиналий — ругательные, всяк на свой лад. Что заинтриговало.

Так вот сам фильм.

***
«Да уж, давненько не доводилось видеть такой лютой перестроечной хуеты», — так думалось по ходу фильма примерно каждые минут десять. Были позывы уйти и именно к этому выводу свести данную реплику.

Но каждая одиннадцатая минута удерживала в кинозале.

А финал заставил выдохнуть: «Ух ты».

И правильно.

***
Авторы фильма действительно собрали в деревне Овсянниково на Ржевском направлении в феврале 1942-го все разоблачительные мифы прорабов перестройки, всё нытьё о тупости и бессмысленности советского командования вообще и Ржевской битвы в частности, всю напыщенную интеллигентскую «неоднозначность», все жалобные причитания приевропеенного богемного сословия о «трагедии маленького человека в чуждой ему стране».

Собрали до кучи всех ходульных персонажей из «обжигающей альтернативной правды о войне и советской истории»: бездарный подполковник-дуболом-«трупамизавалить», урка, старорежимный профессор философии, пролетарий, комиссар с безошибочным шнобелем на пол-экрана и в троцкистских очёчках, трагический ротный-отец солдатам, кровавый особист, истинно православный крестьянин, оболваненный греховным совком юный комсомолец с задатками диссидента...

Все и всё в сборе.

Причём все и всё на месте: без роялей в кустах, без надуманности, честь по чести.

***
И вот что получается в смысловой, идейной, не побоюсь этого слова, плоскости.

Раздавливает, значит, «лирический герой», собирательный Веник-Сванидзе-Пивоваров своё оральное отверстие и — лейся песня. Выблёвыается из данного «лирического героя» то же, что и всегда: несусветная чушь. Но складно поёт, заученно. Завораживающе.

Сеанс магии, как и было сказано.

И вдруг на самой высокой ноте сюжет фильма наносит один короткий выверенный удар. Но сокрушительный. Так, что вгоняет гнилые зубы кровавым крошевом в самые глубины лживой глотки.

Ннна, сссука. Жри. На здоровье, чтоб ты сдох.

Вот тебе «неоднозначность». Вот тебе «тоталитарность». Вот тебе «европейский гуманизм». Вот тебе «сами виноваты». Вот тебе «бессмысленность».

В конце концов художественное полотно складывается таким образом, что все «неоднозначные» герои органично складываются в советский народ-победитель — состоящий из очень разных личностей, но монолитный и неуязвимый. Каждый «маленький человек» оказывается не жертвой истории, а её создателем.

И обыденная кульминация: комбат за полминуты разъясняет ротному суть и стратегическое значение Ржевской битвы в Великой Отечественной войне. С точки зрения военно-исторического просвещения, эти полминуты — на грани гениальности.

***
Сам фильм по исполнению — это прямой художественный наследник «28 панфиловцев». Только с такой вот идейной интригой.

Критик поумнее найдёт, к чему прицепиться по делу. К слишком жестокому смакованию «правды войны». К безыскусности. К пафосным репликам и монологам. И будет в чём-то прав.

Только это кино не для критиков.

Может быть, есть свой коммерческий резон у киносетей выделить «Ржеву» в росписи экранного времени по минимуму. Но странно, что Мединский и «Россия-1» не нашли в загашнике какого-нибудь убедительного админресурса для более широкого продвижения. Хотя, конечно, это не блокбастер ни разу.

***
Мораль фильма на изумление проста. Нет никаких «разных правд». Правда одна.

И вот она эта правда в пронизывающей финальной коде без единого слова: измождённая рота, едва переставляя ноги, идёт в бессчётный раз отбивать всё ту же самую безвестную деревушку. Потому что так надо. Никак по-другому нельзя закончить эту войну. Победа — только там, за Овсянниково. Больше её нигде нет.

И это — марш победителей.

Правила грязной игры: о стародавней «интеллектуальной провокации» с пресловутым «боингом».
#Миропорядок
#война
#идеология
#СМИ
#АнтиХайп

Благодаря интервью Эрнста кому-то там в Америке все сегодня дружно и всемедийно вспомнили про древний эпизод информационной войны. Это когда Леонтьев в своём «Однако» на Первом канале учинил безобидный дебош. А именно: опираясь на здравый смысл, законы природы и фотошоп, сказал, что гражданский лайнер над Донбассом мог сбить кто угодно — например, боевые хохлы. И что все подробности и действующие лица инцидента точно известны всем интересантам тогдашнего топового гвалта — и в Вашингтоне, и, не сомневайтесь, в Москве.

Сам Леонтьев сегодня в свойственной ему манере «пшёлнахуй» именно так всё и объясняет. «Интеллектуальная провокация», говорит, чё не так-то?

https://t.iss.one/esquire/9077

***
Вы будете смеяться, но чистую правду товарищ глаголет. Так и есть.

В те незапамятные 2014-давностные времена леонтьевский демарш был первым соразмерным боевым действием отечественной госпропаганды в ответ на развязанное против российского государства нашествие информационных фейков.

Надо вот что понимать: когда гонится цунами гвалта, здравый смысл публика не воспринимает. Ей не нужна реальность, ей нужен нагон и фейк. Так устроена толпа. И наши международные партнёры умеют ей манипулировать, не заморачиваясь фактами и этикой.

Да? Ну ладно. А вот мы тоже в нагон играть умеем, — показал Леонтьев на пальцах в эфире главного государственного телеканала. Причём в нашей-то пурге снега побольше будет. Тупо в силу старорежимного высшего образования, да. Вот вы видите фотошоп? Ага. А видите аутентичный снимок, который мы отфотошопили? Конечно, видите: у вас такой же, снятый с соседнего спутника. Ну что, будем ещё пиздеть?

Грубо и неэстетично? Ну да.

А война вообще дело грязное. И когда на тебя идёт лавина бомбовозов, гружёных информационными фекалиями, глупо стоять весь в белом и интеллигентно ковырять пальцем в жопе.

Кстати, после той пятиминутки «однако» накал говнометания как-то спал и ушёл в режим процедурной растерянности. Значит, боевая задача выполнена.

Шершавый язык спецслужб не знает слов любви: новости из мира международного признания украинской самостийности.
#Миропорядок
#безопасность
#идеология
#истмат

Британская полиция включила национальный герб Украины в перечень символов нацизма и терроризма. И приучает своё юношество к тому, что это бяка и в рот не брать.
https://t.iss.one/rlz_the_kraken/29556

***
В этой истории всё понятно, кроме одного: а чего возмущаются официальные лица Украины? И нет ли в том признаков зрады?

Потому что на самом деле надо торжествовать и бить в кастрюли.

Ведь случилось не что зря, а международное признание историко-культурной идентичности и самобытности нынешнего украинского государства. Британские бобби вот так буднично зафиксировали именно тот смысл украинской национальной символики, который в неё настойчиво впендюривает сама Украина.

Тризуб — это вам не пикирующий сокол поганых москалей Рюрика и Олега. Это гордый герб справжнего патриота Бандеры. Именно тризуб вместе с нацистской свастикой и эсэсовскими рунами вдохновлял и поднимал гитлеровских подельников на святую борьбу за самостийность, расовую чистоту и торжество Третьего Рейха, на истребление москалей, бульбашей, жидов, ляхов, ну и хохлов, которые неправильные.

Ведь именно эти образцы истинной незалежности постсоветская Украина упрямо втюхивает себе и миру как национальную идеологию. Именно эта идеология осеняет майдан и войну в Донбассе.

И вот наконец-то всё у них получилось. Пришло международное признание и мировая слава (в смысле СУГС) вместе с ним.

Памяти генетических отбросов, подонков и предателей — будьте достойны. Чего уж теперь.

Вспомнить всё чего не было, но ко времени: из наблюдений за верноподданническими альтернативными историями.
#истмат
#идеология

К дежурному «датскому» материалу о том, как Шиндлер освобождал Освенцим, «КоммерсантЪ» заботливо пришпандорил ссылочку на исследование родственного «Огонька» годичной давности. Но крайне уместное именно сегодня: о том, как НКВД каким-то боком поучаствовал в холокосте.
https://www.kommersant.ru/doc/4171094

***
Автор байки — историк Максименков, научный авторитет с «Эха Москвы», живущий в Канаде и специализирующийся на «закрытых папках» и прочих секретных тайнах, эксклюзивно ему открывшихся.

В основе сюжета — весьма мутная история, восстановленная автором по крупицам некоторых реальных фактов и собственных научных допущений. Ведь правда же была «хрустальная ночь», и где-то в снежной Москве одновременно существовал НКВД, и это неспроста, и ведь не мог же кровавый Берия тут быть ни при чём, как же так? И ведь даже если допустить, что чекисты кого-то спасали, — то ведь они делали это неправильно, и осадочек просто обязан иметь место. Ну, хоть какой-нибудь.

В общем, какова фактическая составляющая ценность данного яркого публицистического произведения, — без стакана и не понять. Но написано оно и поминается сегодня только ради одного: чтобы в одном хэдлайне поставить рядом слова «холокост», «евреи», «Гестапо» и «НКВД». Что называется, «наконец-то я нашёл время и место».

Мы наблюдаем классический «синдром Плохиша»: в разгар решительного размежевания прошлого в текущей идеологической войне подать исподтишка верноподданнический сигнал неприятелю. Мы, мол, свои, буржуинские, не забудьте об этом при распределении бочки варенья и корзины печенья.

В этой сегодняшней игре в «войну цивилизаций» смешные лимитрофы Дуда и Зеленский позиционируют себя как, хоть и жалкие, но какие-никакие враги. А эти — как понятно кто. Но тоже смешные и жалкие.

Смена амплуа: новости из мира исторических недоумений.
#истмат
#Миропорядок
#идеология

Интересные вещи происходят на историческом фронте идеологической войны. Макарон вслед за поляками и другими непутёвыми лимитрофами тоже обиделся на путинский ликбез про Вторую мировую и... пообещал решительный отпор.
https://t.iss.one/radiogovoritmsk/10404

***
И это хорошо.

Вот смотрите: стоило России перестать оправдываться и каяться, стоило сказать, что нас устраивает своя настоящая история и никакой выдуманной нам не надо, — как вдруг пресловутые «фальсификации» стали не нашей проблемой. Строго по старому еврейскому анекдоту: «Пускай теперь у них голова болит».

Роли поменялись: наши европейские партнёры для начала оторопели от такой наглости, вот-вот перейдут к эшелонированному отгавкиванию. Впрочем, наиболее продвинутые лимитрофы уже так и сделали и теперь в извращённой форме просят их больно не бить.

Заметьте: это мы ещё не диктуем европейскую повестку в истории ХХ века, мы просто отгородили от их повестки свою — самодостаточную, и то не сильно уверенно. А наши партнёры уже нервничают.

И правильно делают.

Вся эта европейская красота с контрафактной историей ХХ века — она, конечно, ситуативно рациональна, обосновывает сегодняшние политические доктрины Запада и направлена объективно внутрь, на собственное идеологическое пространство. Но фишка в том, что важнейший элемент этой фальшивой истории — богоугодность и безнаказанность «дранг нах Остен», то есть против нас.

И вот эта фишка без нашего участия не играет. Чтобы быть безропотной жертвой «Западной Исторической Правоты», Россия должна признавать её за безусловную константу, жалобно отбиваться, оправдываться и каяться.

Если Россия этого не делает, то в реальности остаётся только настоящее прошлое, настоящий исторический опыт ХХ века. Европейско-лимитрофные фальшивки рискуют остаться беспомощной и бессмысленной подделкой чучхе. А монопольным держателем в всего настоящего остаётся Россия.

Что и требовалось.

Привет французу из мутного прошлого: нехорошие новости для защитников обиженной Польши.
#истмат

Вдогонку реплике о том, как отважный Макрон заступается за оскорблённых поляков, посылаем ему лучики Исторической Правды — он ведь её хотел, так ведь?

***
Солидарность с польским народом эти бляди могли проявить в 1939-м.

«Странная война»...

Когда польские союзнички ждали, пока фюрер сожрёт Польшу, имея кратное преимущество на Западном фронте. Когда англичане поставили румынам в разы больше самолётов, чем полякам, с которыми как бы «совместно воевали».

Поляков сдали их союзники и покровители, а не мы, которые никакими союзниками не прикидывались. История начала Второй Мировой — это их ёбаный позор, и именно поэтому такая реакция. Вторую Мировую состряпали Чемберлен, Лаваль-Даладье при помощи придурка-Гитлера. И при живом участии главного бенефициара этой истории — Рузвельта.

Как заметил Кейтель в Потсдаме при виде французской делегации: «И эти тоже нас победили?»...

Что касается поляков: «болванчик в старом польском преферансе»... Нам с поляками-придурками легче разговаривать, чем с этими. Во всяком случае, в Польше никогда не реабилитировали коллаборационистов. В отличие от соседей.

А последними защитниками рейхстага были французы из дивизии СС «Шарлемань». О чём Макрону неплохо было бы поведать охуевшим соотечественникам.

Правды исторической захотелось, суки? Ннна. А не поперхнётесь?

Парамоша, я бы специально немцев под Москву пустил, чтоб они тебя, сссуку, по инструкции оприходовали, а потом сразу же обратно выгнал бы.

P.S. Это ж чем надо быть, какие днищи покорить, чтобы покоробить аж ведущего «Эха Москвы» (обратите внимание на реакцию барышни: «Я это запомню»).
#нравы
#идеология

https://t.iss.one/iikhu/1586

Декларация суверенитета: о выступлении Путина на Параде Победы.
#идеология
#истмат

Из года в год в День Победы Путин, опираясь на абсолютный национальный консенсус, выстраивает на фундаменте этого главного дня страны непререкаемое историческое обоснование российского суверенитета вплоть до самодостаточности. Именно эту очевидность он всякий раз упаковывает в формат торжественного выступления, открывающего парад.

Вот и сегодняшняя торжественная ода подвигу советского народа — всё о том же самом.

***
В нынешнем юбилейном году на концепцию суверенности сработали даже чрезвычайные обстоятельства. К календарной юбилейности прибавилась вынужденность перенести парад с 9 мая на 24 июня и провести его без стечения большого количества зарубежных гостей.

И это, как мы и догадывались, очень удачно пришлось в кассу.

И именно к этому дню Путин подгадал свою статью, демонстративно адресованную мировому сообществу. С тем же посылом — извещением о российской суверенности, которая не нуждается в посторонних оценках.

Собственно, сегодняшняя речь — это и есть идеологическая выжимка недавней статьи.

***
Здесь в ещё более выразительной и компактной форме расставлены все акценты, если до кого туго доходят длинные тексты.

И о цивилизационной значимости Победы для всего мира.

И о естественной русской культурной мотивации: освободить, но не завоевать.

И об историческом советском единстве народов России.

И о национальной адекватности: мы главные победители, но не единственные, мы помним и чтим всех братьев по оружию. Зачастую — вместо их собственных потомков.

И о российской обязанности наследников победителей быть и сегодня драйвером «коллективной безопасности».

***
Мы понимаем, что на пресловутые «фальсификации истории» наших международных партнёров подвигает именно такое незамутнённое российское понимание собственного суверенитета.

Нам нечем их утешить.