Сьогодні мені вдалося забігти в католицьку церкву буквально на 2 хвилини. Чому я про це тут пишу? Тому що це рідкість, коли щось відкрито і можна просто з вулиці зайти. Через security reasons в США все зазвичай зачинено і треба телефонувати за номером, який вказано тут же при вході, щоб тобі відчинили. Але тоді треба пояснювати, що ти crazy religious studies scholar, а це не завжди хочеться визнавати :) Дві студентки, що випадково були зі мною, пішли до костьолу також, хоча вони явно не католички :) Взагалі я тут багатьох дивую своєю "простотою" і бажанням кудись йти, навіть якщо тебе не запрошували :)
👍1🥰1
Церква ззовні виглядала маленькою, але яка ж величезна вона виявилася зсередини! Ну і, звичайно, красива!
Зараз я в Капітолії. В Ротунді. І ось яка гарна картинка намальована на куполі. Наш гід з поліції Капітолія сказав, що тут Вашингтон зображений як Бог, бо всі тоді ставилися дл його постаті, як до Бога :)
P.S. Дуже круто бути в Капітолії до того, як туди запускають туристів :) Минулого разу в цій ротунді не було де проштовхнутися, а тепер вся ротунда - лише для нашої групи :)
Forwarded from Релігієзнавчий Хробак
13-й випуск журналу «Релігієзнавчі нариси» присвячено дослідженню трансформацій релігійного життя в Україні в умовах повномасштабної війни. Центральне місце займає опитування експерток із релігієзнавства, культурології, історії, антропології та теології, яке пропонує багатоперспективний аналіз впливу війни на релігійність. Номер також містить статтю про документування воєнних злочинів проти релігійних громад, дослідження релігійних образів у сучасній музиці, матеріали до вшанування Ігоря Козловського, переклад есе Джонатана Сміта «Релігія, релігії, релігійне». (Інтерв'ю Козловського та есе Сміта представлені у файлі повного випуску). У номері також надруковані рецензії на видання про диджиталізацію християнства, магічне мислення, пандемію і релігію та релігію й геноцид. #R_W
👍3
👼😈 Що говорить Єврейська Біблія про ангелів і демонів?
У новому відео з серії "Релігія за 5 хвилин" я розповідаю, чому в Єврейській Біблії немає знайомої нам системи ангелів і демонів. Там лише згадуються небесні істоти з різними функціями — саме з них згодом і "виросли" ангели й демони в пізніших релігійних традиціях.
🎧 Вибачте за звук у цьому відео — сталася технічна проблема, мікрофон не підключився. Але ми вже придбали нові мікрофони, тому наступні відео будуть з якіснішим звуком!
🌙 Якщо ви ще не спите — можете глянути нове відео просто зараз:
👉 https://youtu.be/nGFZMIonV7M
У новому відео з серії "Релігія за 5 хвилин" я розповідаю, чому в Єврейській Біблії немає знайомої нам системи ангелів і демонів. Там лише згадуються небесні істоти з різними функціями — саме з них згодом і "виросли" ангели й демони в пізніших релігійних традиціях.
🎧 Вибачте за звук у цьому відео — сталася технічна проблема, мікрофон не підключився. Але ми вже придбали нові мікрофони, тому наступні відео будуть з якіснішим звуком!
🌙 Якщо ви ще не спите — можете глянути нове відео просто зараз:
👉 https://youtu.be/nGFZMIonV7M
YouTube
Що говорить єврейська Біблія про ангелів та демонів?
У новому відео серії "Релігія за 5 хвилин" я відповідаю на одне з найпопулярніших питань. Насправді, у Єврейській Біблії немає систематичного опису ангелів і демонів у звичному для нас вигляді. Є лише згадки про різних небесних істот з конкретними функціями…
Виявляється, неподалеко від будинку, де ми живемо, оселився серйозний друг України - бабак! Ви тільки подивіться як він прикрасив свою оселю 🙂
😁2
Forwarded from Обранці духів ✙
9 липня 2025 року, запрошуємо доєднатися до першого із циклу методологічного семінару організованого ГО "Майстерня академічного релігієзнавства". Олег Кисельов, викладач кафедри релігієзнавства Університету Алабами (США), кандидат філософських наук розповість про "Визначення та класифікацію релігії у критичному релігієзнавстві".
У доповіді розглядатимуться ключові підходи до визначення та класифікації релігії крізь призму критичного релігієзнавства – напряму, що аналізує не лише релігійні явища, а й саму дисципліну релігієзнавства, її інструменти, мову та інституційні рамки. Серед відомих представників цього підходу – Джонатан Сміт, Рассел Маккатчен, Тамоко Масудзава, Брент Нонгбрі. Розгляд охоплюватиме есенціалістські, функціоналістські та реляційні підходи до визначення релігії, ідею «винайдення релігії» та проблематику універсальних схем класифікації.
Запрошуємо усіх зацікавлених доєднатися до семінару на платформі Zoom: https://us02web.zoom.us/j/81460235301
У доповіді розглядатимуться ключові підходи до визначення та класифікації релігії крізь призму критичного релігієзнавства – напряму, що аналізує не лише релігійні явища, а й саму дисципліну релігієзнавства, її інструменти, мову та інституційні рамки. Серед відомих представників цього підходу – Джонатан Сміт, Рассел Маккатчен, Тамоко Масудзава, Брент Нонгбрі. Розгляд охоплюватиме есенціалістські, функціоналістські та реляційні підходи до визначення релігії, ідею «винайдення релігії» та проблематику універсальних схем класифікації.
Запрошуємо усіх зацікавлених доєднатися до семінару на платформі Zoom: https://us02web.zoom.us/j/81460235301
👍1
Це посилання на наступний семінар із серії "Методологічних", що їх організовує Майстерня академічного релігієзнавства. Приходьте, буде дуууже цікаво!
❤1