🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹امام(ره) معتقد بود که در عرصه های مختلف باید برای مردم نقش ایجاد کنیم. امام همان طور که در دهان جریان روشنفکری زد که می گفت انقلاب شده و مردم به خانه هایتان بازگردید، جلوی تفکر متحجری ایستاد که می گفت اساسا مردم و جمهوریت در حاکمیت نقشی ندارند و حکومت را باید به دست والی اسلامی سپرد.

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔺بخشی از بالا و پایین شدن درصد های مشارکت مردم در طول زمان به اعتماد مردم به مسئولین باز می گردد. وقتی مردم ببینند که رای آن ها باعث تحول و از بین رفتن تبعیض می شود، مشارکت می کنند.

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹 در همین انتخابات که رهبر انقلاب یازده ماه است بر مشارکت تاکید می کند، ما طاغوت های سیاسی داریم که یک طرف آن غرب گرایانی هستند که در حال تکرار حرف های آمریکا اند و طرف دیگر آن جریان محافظه کار و سنتی است که می گوید مردم نیایند تا باند ما و جریان ما رای بیاورد!

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹 رای ندادن یعنی آن که اجازه بدهی فرصت طلب ها مجلس را در دست بگیرند، رای ندادن یعنی آن که اجازه بدهی آمریکا فضایی برای نا امن کردن مجدد کشور بدست بیاورد، رای ندادن یعنی آن که اجازه بدهی افراد ناکارآمد در مصدر امور قرار بگیرند

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹 وقتی مردم در صحنه نباشند مجلس قوی شکل نمی گیرد، نتیجه چنین امری می شود تصمیم عجیب و غریب گران کردن بنزین و خندیدن به روی مردم که ما خودمان هم صبح جمعه فهمیدیم. وقتی مجلس قوی شکل بگیرد که از حق خود استفاده کند ما شاهد این تصمیمات نخواهیم بود.

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔺 یک نماینده مجلس در دوره های مجلس پنجم و ششم و هفتم ایستاده بود تا قانون برنامه توسعه را اصلاح کند. در مجلس ششم به دروغ به او گفتند که رییس مجلس در بیرون از صحن با تو کار دارد و از فرصت کوتاه نبودن او استفاده کردند تا ٢٠ ماده قانون برنامه توسعه را به دلخواه خودشان تصویب کنند.

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹در همین مجلس، چهار-پنج نماینده ایستادند و ده ها قانون مهم را در کشور تصویب کردند، ببینید اگر به جای این تعداد کم، دویست نماینده این شکلی داشته باشیم چه تحولی در کشور بوجود می آید.

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔺 سیزده سال است که کشور درگیر جنگ اقتصادی ست، اگر مجلس درستی داشتیم، در این زمینه باید قانون گذاری های جدی انجام می دادیم.

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹 اگر مجلس جدی داشتیم سیستم آموزش و اقتصاد و سلامت و... درست می شد نه اینکه نماینده وامدار و حامی افراد عجیب و غریبی باشد که در لحظه های حساس مثل اغتشاشات سال گذشته کشور را به هم ریختند.

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔺 شفافیت در انتخابات قبلی تبدیل به یک شعار برای دعوای سیاسی یک جناح علیه جناح دیگر شد.

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹 در کشور ما گویا همه چیز بر عکس شده، در کشورهای دیگر اصل این است که همه چیز شفاف باشد اما در این جا می گویند نه، اگر شفاف باشیم نماینده مجلس تحت فشار قرار می گیرد. آن کسی که در فشار بقیه قرار می گیرد، بی جا کرده که آمده تا نماینده شود.

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

🔻وقتی مردم در صحنه نباشند نتیجه اش می شود نماینده ای که فقط سر و صدا دارد که من مخالف همه چیز هستم اما هیچ قانونی را جلو نبرده و هیچ کار ایجابی نکرده است.

🔸 محمد صادق شهبازی :

🔹 یکی از نماینده های تهران می گفت، از جلوی یکی از نمایندگان که در صحن نطق های آتشین می کرد تبلت اش را برداشتم، سخنرانی اش را قطع کرد. معلوم است که این نماینده برای دیده شدن و قهرمان شدن و لایک گرفتن صفحه اش کار می کند و دغدغه ای برای مجلس و مردم ندارد.

#جهان_آرا #شبکه_افق #انقلاب #جمهوری_اسلامی #مردم #انتخابات

⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢

🆔 @ofogh_tv
🆔 @jahanara_ofogh

جهاد جلیلی‌‌، جهش در فرهنگ سیاسی حزب الله
تاملی در منطق عمل سیاسی سعید جلیلی

✍️ دکتر سعید خورشیدی
🔹قسمت یک از دو

🔻این روزها که متاثر از نتایج انتخابات ریاست جمهوری، برخی گروه‌های سیاسی و رسانه‌هایشان، انگشت اتهام را به سمت سعید جلیلی و الگوی سیاست‌ورزی او نشانه رفته‌اند و سعی در حذف او از سپهر سیاست ایران دارند، فرصتی است برای نیروهای انقلاب اسلامی تا در الگوی متفاوت سیاست‌ورزی سعید جلیلی تامل کنند.
اگر الگوی منش سعید جلیلی را فهم کنیم، حتی می‌توان عملکرد خودش را بر اساس الگوی کلان خودش نقد کرد. برای مثال این که بتوان ایده‌ها و برنامه‌های خود را با زبان توده مردم بیان کرد، الزامی جدی ذیل رویکرد تبیینی و تربیتی در انتخابات است.
پس چه طرفدار جلیلی باشیم چه منتقد یا مخالف او، مسأله مهم، فهم منطق کنش اوست. او چگونه می‌اندیشید که انصراف نداد؟ چرا در موضع منتقد وضعیت موجود جمهوری اسلامی ننشست؟ چرا در مناظره از داماد پزشکیان مستقیم نام نبرد؟ و... ابتدا باید این پدیده را «فهم» کرد و سپس موضع جانبداری، بی تفاوتی و یا مخالفت اتخاذ کرد

🔻در دو دهه اخیر، خصوصا پس از رای نیاوردن در انتخابات ۹۲، جریان سیاسی اصولگرا فرصت و زمینه یافت تا ابتدا به صورت تلویحی و زیرپوستی و سپس عریان و صریح این انگاره را در میان حزب‌اللهی‌ها ترویج کند که «مسیر کسب قدرت از طریق سیاست ورزی مکتبی،‌ مسدود است! و اگر تمنای تحقق آرمان های انقلاب اسلامی در جامعه را دارید، راهکاری جز تن دادن به قواعد سیاست ورزی متداول (البته با کمی روتوش و آرایش) وجود ندارد».
اصولگرایان چنین تصویر کردند که جبهه انقلاب تا وقتی که به «قواعد قبیله‌ای سهم بندی در لیست‌بندی‌ها»، «فنون جنگ روانی»، «بازی‌های تبلیغاتی»، «مصلحت‌سنجی‌های بی‌مبنا»، و «تاکتیک‌هایی چون اجماع» و... تن ندهد، اساسا گشایشی در وضعیت سیاسی‌اش رخ نخواهد داد. در این نگاه، انقلاب اسلامی و آرمان‌هایش، صرفا ویترین شعارها و وجهه ما را تامین می‌کند، اما قرار نیست #روش را هم تعیین کند، بلکه سازوکارهای سیاست‌ورزی را باید از دیگران الگو بگیریم.
تمکین به این راهبرد، نه تنها باعث شد که حزب الله آرام آرام از روش‌های سیاست‌ورزی خاص خود تنازل کند و کنش سیاسی‌اش رنگ و بوی عرفی بگیرد، بلکه منجر به کودتایی در فرهنگ سیاسی او شد، کودتایی که آن چه بر اساس مبانی نظری انقلاب اسلامی «فرع» دانسته می‌شد را بر «اصل» مسلط کرد.

🔻در نظام‌های سیاسی عرفی، اصلی ترین کارکرد انتخابات، انتقال قدرت به روشی غیرخشونت‌آمیز است و طبیعتا اصلی ترین هدف متصور برای حاضران در کارزار انتخابات نیز کسب قدرت سیاسی است. اما در نظام #جمهوری_اسلامی مبتنی بر نگاه امام و رهبری، انتخابات فراگیرترین سازوکار «سیاست‌ورزی» عموم مردم است.
«سیاست‌ورزی» در مکتب امام اساسا یک «کنش #تربیتی و رشدمحور» است. همان طور که فرد برای رسیدن به کمال و تقرب الهی، در جهاد با موانع درونی مثل حسد و کینه و عجب و... اخلاق می‌ورزد، در جهاد با موانع بیرونی مثل ساختارهای ظالمانه و طاغوت‌ها و... باید سیاست‌ورزی کند.
در این نگاه، کسب قدرت (ولو با انگیزه خالصانه خدمت) فرعِ رشد و تعالی روحی سیاستمدار، هواداران او و مخاطبان کنش سیاسی او قرار می‌گیرد. در این چارچوب، «سیاست‌ورزی مکتبی» برای یک کاندیدا صرفا محدود به رعایت اخلاق فردی اسلامی (مثل دروغ نگفتن، توهین نکردن، تهمت نزدن و...) نمی شود بلکه سنخی از کنش سیاسی است که در پی رشد و تعالی معنوی و اخلاقی سیاستمدار، بسیج‌شدگان و عامه مردم باشد و یا حداقل با رشد و تربیت هیچ یک از اینان در تعارض نباشد. پیروزی و شکست در انتخابات نیز صرفا بر اساس شاخص رای آوردن یا نیاوردن کاندیدای اصلح سنجیده نمی شود بلکه کاندیدایی موفق‌تر است که در برنامه رقابتی و انتخاباتی خود زمینه چنین «سلوک» تربیتی را بیش از دیگران برای هواداران خود و عامه مردم فراهم ساخته باشد.

🔻شاید یکی از دلایلی که الگوی کنشگری سیاسی سعید جلیلی برای دیگران (و حتی برای برخی از دغدغه مندان گفتمان انقلاب اسلامی) بعضا نامانوس و عجیب به نظر می‌رسید این بود که جلیلی از دریچه چنین مبنایی به انتخابات می‌نگریست.
سابقه این نگاه سعید جلیلی به انتخابات را در فضای مجازی می‌توان در متن سخنان او در جمع دانشجویان در زمستان ۸۳ (چند ماه قبل تر از انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۴) پیگیری کرد. (isna.ir/x3LBrY)
در شرایطی که نقل محافل تشکل‌های دانشجویی مباحثه و مشاجره بر سر احتمال حضور این کاندیدا و آن کاندیدا بود، او در کسوت یک استاد دانشگاه (و نه کاندیدای ریاست جمهوری) توجه دانشجویان (به مثابه کنشگران سیاسی عرصه انتخابات) را به اهمیت گفتمان‌سازی در فرصت انتخابات جلب می‌کند و آنان را به مجاهدت برای طرح یک گفتمان «حقیقی» و «کارآمد» در انتخابات ریاست جمهوری فرامی‌خواند.

ادامه دارد...
@smjmiry