📚تحلیلی از فضای #انتخابات #ریاست_جمهوری در نشستی دوستانه

❇️به نظرم در این دوره در کف میدان و پایین پیروزی با جبهه انقلاب بود. یعنی در مجموع با بدنه ای که از بچه های مذهبی و حزب اللهی پای کار آمدند و بعضا #روستا به #روستا و #شهر به #شهر و در میدان کار کردند، با تمام ضعف ها خیلی جلوتر از طرف مقابل بودیم. اما #مغزافزار اصلی یعنی برنامه و تدبیر بر طبق روال گذشته در این سمت ضعیف بود و در طرف مقابل قوی. در حالی که در آن طرف چه از نوع حضور در #انتخابات در قالب یک کاندیدای اصلی و یک پوششی و چه تقسیم کاری که در مناظرات شده بود و شعارهای اصلی انتخابی برنامه ریزی بهتری وجود داشت.

❇️آناتومی جبهه #انقلاب تبدیل به یک بدن بزرگ با #مغزی کوچک شده که این مغز خیلی وقت ها در جهت عکس کار می کند. اگر نتوانیم این #مغزافزار را اصلاح کنیم، بهره وری اقدامات کف میدان به شدت پایین خواهد بود.

❇️عملکرد #جمنا را در طول ایام #انتخابات می توان دارای دو نقطه عطف دانست. اول حذف گزینه ای مانند #ضرغامی که میتوانست در مناظره ها بسیار موثر باشد و گذاشتن گزینه هایی که از همان ابتدا مشخص بود توسط شورای نگهبان حذف خواهند شد. دوم انصراف #قالیباف که نتیجه #انتخابات را در دور اول نهایی کرد. البته #میرسلیم را هم جمنا حذف کرده بود که عدم تبعیت وی از جمنا در عمل باعث شد این مجموعه نتواند خدمت بیشتری به روحانی بکند.

❇️آرای #قالیباف را می توان در دو دسته آرای #ایدئولوژیک و آرایی که بر اساس تصویر کارآمدی از وی بودند، تقسیم کرد. آرای ایدئولوژیک #قالیباف بعد از انصراف به ارای #رئیسی افزوده شد، اما بسیاری از آرای دسته دوم نتوانستند از رئیسی تصویر جایگزین مناسبی برای روحانی تصور کنند.

❇️تصویرسازی اجتماعی از هر فرد می بایست با اتکا به نقاط #قوت تصویر موجود وی و برای کاهش نقاط #ضعف آن تصویر باشد. ستاد انتخاباتی و مشاوران تبلیغاتی آقای #قالیباف می خواستند تصویری را از وی بسازند که با ذهنیت #اجتماعی موجود از وی متفاوت و بعضا متضاد بود. انتخاب شعار 96 درصدی ها و تلاش برای ساخت تصویر حامی #محرومان و #مستضعفین برای #قالیباف انتخاب مناسبی نبود و چنین تصویری در مدت زمان کوتاه تبلیغات انتخاباتی قابل ساخت نیست. به ویژه که نوع حضور #قالیباف در #انتخابات های قبلی و #شهرداری تصویری متفاوت از وی ساخته بود.

❇️اگر اتکا #قالیباف به همان تصویر مدیر پرکار و فعال و کارآمد بود (و البته مباحث حمایت از محرومین هم ذیل همین مزیت اصلی مطرح می شد) ، راحت تر می توانست این #تصویر را جا بیندازد. ضمن این که انتخاب این گفتمان علاوه بر ایجاد اشتراک پایگاه اجتماعی با رییسی در عمل بخشی از طبقه متوسط و مرفه حامی وی را از خود راند. در واقع قالیباف خواست احمدی نژاد باشد و نتوانست.

❇️تیم دو نفره دولت توانستند مهمترین نقطه #ضعف خود در انتخابات یعنی عملکرد #اقتصادی و #فساد را ذیل نوع ورود #حاشیه ای #قالیباف به مناظره سوم پنهان کنند و مناظره #اقتصادی که می توانست نقطه ضعف #دولت و بستری برای نقد جدی آن باشد، در عمل تبدیل به نقطه #قوت شد.

❇️به نظرم نسبت دادن شکست به دو گانه کنسرت و معیشت و این تحلیل که دغدغه مردم دغدغه اقتصادی نیست و بیشتر مطالبه نوع خاصی از اباحی گری گری اجتماعی را دارند، تحلیل های کلیشه ای و نادرست و بیشتر ناشی از جو رسانه ای جشن پیروزی های بعد از #انتخابات هست. واقعیت این است که مردم عادی (حتی کسانی که از #روحانی ناراضی بودند) نتوانستند #رییسی را در چهره حل کننده مشکلات #اقتصادی خودشان ببینند. آقای رییسی در ذهن خیلی از مردم یک چهره ناشناخته که یک دفعه ظاهر شده است بود و این برداشت کم تجربگی در #مناظره ها و به ویژه مناظره سوم هم تقویت شد.

❇️ نداشتن تجربه حضور در عرصه #سیاست و عدم تسلط و اعتماد به نفس لازم در جدل های انتخاباتی و برخی ناآشنایی ها با فضای اجرایی نیز از جمله نقاطی بود که تصویر ضعیفی را از ایشان در مناظرات به مردم منتقل کرد.

➕🔖 @mzohurian

🔴 نکاتی پراکنده برای تامل #انقلابی_ها درباره #انتخابات_96 🔴 1
#محمد_علی_مسعودی

❓مشارکت #حداکثری یا #حداقلی/ #پیروزی یا #شکست؟
✅مشارکت بالا چارچوب نظام اسلامی را تقویت می‌کند. اما سوال مهم این است که سیرت این نظام را هم حفظ می‌کند؟ چرا که الان به نظر می‌رسد هماهنگی خوبی میان سیاست‌های آمریکا و جریان‌های اجتماعی داخل برای تغییر سیرت جمهوری اسلامی وجود دارد و قدرتشان بیشتر نیز شده است. در پاسخ به این سوال باید گفت مشارکت حداکثری در انتخابات #پوسته_سخت بیرونی محافظ نظام جمهوری اسلامی ایران را تقویت می‌کند، به عبارت دیگر نظام اسلامی را از گزند تهاجمات سخت بیرونی مصون می‌کند. مانند پوسته سخت گردو. در نتیجه حضور حداکثری در انتخابات برد قطعی نظام اسلامی است و نباید کسی از این مساله ناراحت باشد، بلکه اگر کسی دلسوز نظام اسلامی و انقلاب اسلامی است باید از این میزان مشارکت خوشحال شود. اما این حرف به معنای مصون بودن از تمام آفات نیست. این امکان وجود دارد که پوسته سختی پیرامون نظام اسلامی شکل گرفته باشد اما از #درون #آفت_زده و خراب شود، این همان تغییر سیرت است. این تغییر سیرت از مردم شروع نمی شود بلکه از خواص شروع می‌شود. اگر بخواهیم جلوی آفت‌زده شدن و خراب شدن از درون را بگیریم باید از فعل و رفتار خواص جامعه مراقبت کنیم. جمله‌ای از شهید مطهری شنیده‌ام (مشاهده نکرده‌ام) که گفته‌اند افساد جامعه از خواص شروع می شود و اصلاح جامعه از مردم. برهمین اساس لازم است با آوردن مردم به صحنه با فساد خواص مبارزه کرد.

❗️❗️پدیده دولت مستقر
🔹 به نظرم دولت مستقر بودن روحانی در رای آوری موثر بوده. به نظر میرسد که بخشی از مردم تغییر را تا زمانی که راهی دیگری نداشته باشند، انتخاب نمی‌کنند. شاید به این دلیل باشد که در گذر زمان و در طور زندگی خودشان تغییری از رفت و آمد زمامداران احساس نکرده‌اند. خب طبیعی است که برایشان مهم نباشد. مردم وقتی شعار تغییر به نفع مردم را تنها در ایام انتخابات بشنوند اگر خاطره روشنی برای اتصال آن شعار به آن سابقه نداشته باشند، طبیعی است که اعتماد نکنند. مردم هوشمند هستند.

😞نقد عملکرد بدون نقد گفتمان بی‌نتیجه است!
🔸 رئیسی به عنوان اصلی‌ترین رقیب دولت، انسجام گفتمانی کافی و تحلیل جان‌داری از وضعیت کشور نداشت. نمی‌توانست میان مسائلی که در طول انتخابات مطرح می‌کرد که ناظر به مشکلات اقتصادی و اجتماعی بود و یک گفتمان مشخص و منسجم ارتباط برقرار کند و تصویری واحد به مردم منتقل کند. ایراداتی از دولت شناسایی کرده بود و روی آنها مانور داد، اما نتوانست کلیت گفتمان دولت را چالش بکشد. دال مرکزی گفتمان حکمرانی دولت، تعامل خوب با نظام بین‌الملل و به طور خاص کدخدا محوری با محوریت آمریکا بود. نه رئیسی و نه قالیباف این ستون اصلی خیمه‌گاه روحانی را به چالش نکشیدند. به نظر برای شکست دولت مستقر در انتخابات که دارای ضعف‌های اساسی است (مانند دولت روحانی) علاوه بر نقد عملکرد نیاز است گفتمان حاکم بر آن دولت هم مورد چالش جدی قرار گیرد. جریان منتقد باید یک انسجام گفتمانی داشته باشند که حوزه‌های فرهنگ، اجتماعی و اقتصادی را جهت دهد. ما صرف بررسی مساله و بیان مساله نمی‌توانیم جامعه را جهت بدهیم و هدایت کنیم. این ایرادی بود که به آقای جلیلی هم وارد بود. جلیلی تا زمانی که در عرصه انتخابات بود، بیشتر ناظر به مسایل صحبت می‌کرد که واقعا نقطه قوت او بود. اما ترس مشخصی از ورود به عرصه گفتمانی داشت. چرا که می‌ترسید دوگانه مقاومت-سازش 92 دوباره تکرار شود و شخصیت هسته‌ای او دوباره بازسازی شود. اما واقعیت را باید دید. وقتی دولت مستقر ستون گفتمانش مذاکره و تعامل با کدخدا است (کداخدا محوری) طبیعی است که جریان منتقد باید این ستون را مورد هجمه قرار دهد. اگر نه مردم تمایز گفتمانی را درک نمی‌کنند و دلیل کمتری برای تغییر وضع موجود خواهند داشت.

😊 یک نکته جالب توجه این بود که میان گفتار رئیسی به عنوان لیدر سیاسی جریان منتقد و بدنه فعال ایشان یک هم‌آوایی وجود نداشت. بدنه بیشتر روی سیاست خارجی و برجام و اشرافیت مانور می‌دادند و آقای رئیسی روی بیکاری و فقر.
🤔 در مساله حمایت از محرومین و اصلاح و بهبود وضعیت اقتصاد هم که در برایند کلی روحانی و رئیسی به یک صورت صحبت می‌کردند. فقط در شناسایی مقصر وضع موجود متفاوت بودند. روحانی دولت دهم را مقصر می‌دانست و بعد از آن سپاه و نهادهای خصولتی، رئیسی دولت فعلی را مقصر می‌دانست و تاجران کاسب‌کار دولت را. تمایز آنقدر شفاف نبود که مردم عادی در کف جامعه قدرت انتخاب‌گری داشته باشند.

❓❓چند نفر به چند نفر؟
😜 جریان حزب الله باید بداند که جریان اعتدال-غرب‌گرا به طور پیش فرض چندین گام در فضای رسانه‌ای جلوتر است. به طور مشخص این جریان حمایت شبکه‌های ماهواره‌ای و مجازی را دارد. پس باید جدی‌تر، حرفه‌ای و منسجم‌تر در این عرصه فعالیت کند.

🔴 نکاتی پراکنده برای تامل #انقلابی_ها درباره #انتخابات_96 🔴 2
#محمد_علی_مسعودی
👥مردم‌شناسی
👌 این یک واقعیت است که ذائقه عمومی مردم ایران در حال تغییر است. بررسی نکرده‌ام که ریشه آن چیست. آیا به تغییر نسل و تغییر هرم سنی جمعیت برمی‌گردد و یا اثرات ماهواره و ... بوده است. اما آنچه که مهم است این است که اگر برای مردم ذائقه سازی نکنیم، دیگرانی هستند که برای آنها ذائقه می‌سازند. اینکه عدم اجازه برگزاری کنسرت در مشهد (نمی‌دانم اصلا واقعیت دارد یا نه، اما بسیار متواتر بود)، اثراتی در گستره کشور داشت، قابل چشم پوشی نیست. در اینجا باید خون گریه کنیم به حال صدا و سیما که قرار بود دانشگاه ملی باشد، اما بیشتر به باشگاه تفریحی اشرافیت شبیه شده است. صدا و سیما الان به چوب دو سر طلایی تبدیل شده است که نه اینطرف آن را قبول دارد و نه آنطرف. در این دوره نیز سیاست‌های قوی و روشنی بر آن حاکم نیست. بگذریم.
-
👿 بازیگری به نام آمریکا
متغیر سیاست‌های آمریکا و اثرات آن بر انتخابات ایران را نباید نادیده بگیریم. سال 92 از اینکه تحلیل کنیم و ببینیم که چقدر سیاست‌های تحریمی آمریکا بر رفتار مردم ایران موثر بوده است، طفره رفتیم و هیچ تحلیل جدی و قوی صورت نگرفت. به نظرم ترسیدیم که بگوییم آمریکا می‌تواند در رفتار سیاسی مردم ایران اسلامی اثر بگذارد. اما در انتخابات 96 این اثرات واضح‌تر و شفاف‌تر بود. ترس از مقابله با آمریکا، شوق ادامه مذاکرات برای برداشتن تحریم‌های غیرهسته‌ای، پایدار ماندن برجام و .... نمونه‌هایی از اثرات غیرمستقیم آمریکا بر انتخابات ایران است. (نویسنده معتقد است در موارد فوق طراح اصلی آمریکا بوده و ایران تنها در زمین آنها بازی کرده است که البته بازیگر خوبی هم نبوده است)
آمریکا در سال 88 یک پاس گل از داخل کشور گرفت. با دریافت این پاس بود که سیاست خودش را در قبال ایران تغییر داد و به سمت افزایش فشار اقتصادی حرکت کرد. ثمره این کار را در 92 کسب کرد و تغییر رفتار هسته‌ای ایران رخ داد. آمریکا در 92 یک بازیگر مسقیم و موثر در انتخابات بود. (نارضایتی مردم ناشی از سیاست‌های تحریمی آمریکا بود) در انتخابات 96 یک بازیگر موثر اما غیرمستقیم بود. ترس از بازگشت تحریم و انزوا از یک طرف و افق روشن مذاکره برای مسایل دیگر از طرف دیگر در بخشی از ارای مردم موثر بوده است. پیام این انتخابات به آمریکا این است که هنوز می‌تواند سیاست خود را ادامه دهد و البته می‌تواند فشار روی ایران را افزایش دهد. آمریکا باید الان درک کرده باشد که می‌تواند با فشار و تهدید بیشتر مردم ایران امتیازات بیشتر گرفته و امتیازات کمتری بدهد. لذا برجام‌های بعدی برای ایران به این صورت خواهد بود که کفه داده‌های ایران سنگین‌تر و کفه ستانده‌ها سبک‌تر خواهد بود.
👀 4 سال بعدی با آمریکا!
🤕اگر آمریکا در نتیجه انتخابات 92 به این درک رسید که تصمیم‌گیران ایرانی و نخبگان سیاسی حاضرند با آمریکا کنار بیایند و امتیازهای بیشتری در ازای امتیازهای کمتری نسبت به مذاکرات گذشته، بدهند در انتخابات 96 به این ادراک می‌رسد که برجام از نظر عموم مردم ایران توافق قابل قبولی بوده و این مسیر و نتیجه آن را اکثریت مردم نیز تایید می‌کنند. پس آمریکا می‌تواند این مسیر را با شتاب و شدت بیشتری دنبال کند و امتیازهای کمتری در مقابل امتیازهای بیشتری که از ایران می‌گیرد، بدهد.

✅ پس چه باید کرد، ای اقوام شرق؟!


⭕️ درباب آن چه در #انتخابات اخیر گذشت و چرایی این نتیجه و «حالا چه باید کرد؟»ش، ترجیح دادم فهرستی از بهترین یادداشت‌هایی که در این یکی دو روز خوانده‌ام پیشنهاد کنم. با برخی از این یادداشت‌ها موافقت کامل ندارم، اما دست کم زوایا و چالش‌های قابل تأملی را طرح کرده‌اند.

در هر صورت، مهم‌ترین بحث از نظر من نیز، ضرورت بازگشت بچه‌های انقلاب به #تفکر و #عمل ناب #انقلابی است. در پیدا کردن اعتماد به نفس برای بالندگی ذیل هدایت امام و رهبری. در جدا کردن صریح و صحیح خط #حزب_الله از جریان #محافظه_کار (موسوم به‌ #اصولگرا) و... . در یادداشت‌ بعدی‌ام در این باره بیشتر خواهم نوشت.


◀️ شکست در انتخابات سیاسی، ناشی از غفلت در سایر انتخاب‌ها (وحید جلیلی)
t.iss.one/jalili_vahid/190

◀️ در ستایش رأی مردم (سعید شرباف تبریزی)
t.iss.one/dr_shaarbaf/317

◀️ دور باید شد از این راه غریب! (روح‌الله رشیدی)
t.iss.one/ebteda_ir/1059

◀️ پیروزی‌های این انتخابات و راه پیشِ رو (حجت‌الاسلام پناهیان)
t.iss.one/Panahian_ir/3827

◀️ نظرسازی مشروع! و تغییر معنای انتخابات! (پرویز امینی)
t.iss.one/parvizamini_ir/216

◀️ جمنا و نقد بنیادین دکارت (پرویز امینی)
t.iss.one/parvizamini_ir/217

◀️ فردای انتخابات (آنتی‌حزب‌اللهی)
t.iss.one/antihezbolahi/460

◀️ رئیسی چگونه می‌تواند جبهه انقلاب را رشد دهد (محمدصادق شهبازی)
t.iss.one/jomhouri/2351

◀️ باید با محافظه کاران مرزبندی کنیم (محمدصادق شهبازی)
t.iss.one/jomhouri/2346

◀️ آسیب‌شناسی یک جریان (حسین غلامی)
t.iss.one/hgholami1360/123

◀️ چرا نتیجه چنین رقم خورد؟ (میلاد شارعی)
t.iss.one/motalebe/1186

◀️ سخنی با حزب‌الله، به همه آن چه گذشت فکر کنید! (کمال رستمعلی)
t.iss.one/maktubat/3392

◀️ حرف‌هایی برای شنبه بعد از انتخابات (محمدحسین طاهری)
t.iss.one/vaareh/90


⭕️ و اما از آن جا که در انتخابات شورای شهر مشهد هم مثل تهران و مثل انتخابات ریاست جمهوری، امیدی‌ها نتیجه مطلق را در دست گرفته‌اند، فعلاً سرگرم مباحثه‌ای تمام‌نشدنی با بعضی از همشهریان عزیزمان در مشهدیم، که گمان می‌کنند رای ندادن همه اصولگرایان به لیست ائتلاف، عامل این شکست شده است! البته در یادداشت قبلی‌ام نوشته بودم «کم‌کاری‌هایی که در طول زمان انجام شده را با #دوپینگ‌ شب انتخاباتی جبران نمی‌توان کرد». به هر حال در این باره یکی دو روز دیگر خواهم نوشت.

محمدجواد میری
@smjmiry

نقد #سید_حامد_معلمی بر این فراخوان و پیشنهاد تکمیل و اصلاح آن

مهمتر از شعارها و روند تبلیغات، شبکه سازی ها و کارهای گروهی و سازماندهی هاست. مواجهه با جریان های مختلف و طیف های مختلفی که در هر شهر هستند هم مهم است. حتی اتفاقات چند ماه قبل انتخابات و شکل گیری ائتلاف ها و حمایت ها و .. هم خیلی مهم است. بخصوص تاثیرات جمنا و تغییرات احتمالی در مناسبات قبلی. بنظرم اینها را باید جمع آوری کرد تا شعارها. از دل اینها راه کار برای ادامه مسیر در می آید. در مرحله بعد شعارها و خلاقیتها و ... مناسب است.

مواردی از این دست را هم به ادمین جمهوری ارسال کنی
@jomhouriadmin

📝بعضی نمونه‌های #تجربیات_انتخابات ارسالی

🔹امیر دانشجوی سال آخر شریف:

حقیقتاً کف خیابون خیلی راحت نظرات ملت عوض میشد. خیییلیییی راحت. چون یه سریا چیزهایی تو ذهنشون بود که حقیقتاً نادرست بود و وقتی میفهمیدن، راحت تصمیم میگرفتن به آقای رئیسی رأی بدن.
90 درصد ملت با این مسئله ها تغییر میکردن:

1. من رأی نمیدم. فرقی نداره. هر کس بیاد، وضع ما همینه.
حداقل اینه که وضعِ منِ جوونِ دانشجو تغییر میکنه. پس لطفاً به خاطر من رأی بده. (خیلیا با همین یه جمله راحت قانع میشدن و میپذیرفتن)

2. این رئیسی همون احمدی نژاده. بیاد بدبخت میشیم.
رئیسی ربطی به احمدی نژاد نداره. فقط چندتا از وزرای قوی دولت احمدی نژاد که به اذعان همه خوب کار کرده اند، تو تیم رئیسی هستند.

3. رئیسی قاتله و کلی آدم کشته.
ماجرای اعدام منافقین رو تعریف میکنیم.

4. چرا روحانی رو عوض کنیم. چهار سال کار کرده بذار چهار سال دیگه هم باشه و کارشو تموم کنه دیگه.
چهار سال چه مشکلاتی در مملکت به وجود آمده که اگه چهار سال دیگه تکرار بشود اصلاً نمیشه جمعشان کرد.

5. بعضی اطرافیان رئیسی آدم های ناجوری اند.
اولاً مگه اطرافیان رقیب خیلی جورند؟ ثانیاً ایشون هیچ حلقه بسته ای از اطرافیان هیچ وقت نداشته و هر جا که رفته، از افراد طوری استفاده کرده که نتونند سوء استفاده کنند.

همین 5 تا چیزایی بود که شنیدم. ملت با شنیدن همین جوابها راحت قانع میشدن. اگه میتونستیم این جوابها رو به گوش ملت برسونیم، وضعیت طور دیگه ای بود.


🔹مهدی:

من و چند تا از رفقا رفته بودیم برای تبلیغ جناب رییسی تو یک روستایی(روستای جنگلده پایین) و بچه ها برای روستایی ها متناسب سن و این ها حرفی میزدند مثلا بعضی از مردم میگفتن اوضاع اقتصادی چی میشه و از این دست حرف ها و بچه ها اصولا تو روستاها برنامه های خیلی دم دستی رو میگفتن مثل ۳برابر شدن یارانه ها
توی یکی از این برخوردها که به یک خانمی که جلوی درب منزلش وایستاده بود یکی از بچه ها پوستر داد به اون خانم و گفت ایشون(آقای رییسی) میخواد یارانه رو ۳برابر کنه
جوابی که از یک خانم روستایی شنید این بود: ما یارانه نمی خوایم ما شهید دادیم والله دین و ایمان بچه های ما در خطره حجاب دخترای ما در خطره یکی بیاد اوضاع حجابو درست کنه ما شهید دادیم بخدا!
گاهی اوقات ما ها راجع به اقشار مختلف جامعه خیلی راحت قضاوت میکنیم و شاید همین قضاوت ها باعث شد که خیلی از پیش بینی هامون بهم ریخت!

🔹یاس از دانشجویان دانشگاه خلیج فارس بوشهر

برای تبلیغ چهره به چهره بین مردم رفتیم اکثرا گله میکردن که الان که انتخابات هست امدید سراغمون این چهار سال کحا بودید.
بنظرم اگه میخایم 1400 رای بیاریم باید از امروز(منظور اینکه زودتر) شروع کنیم و بریم دوباره بین مردم نباید از مردم جدا بشیم باید عدالتخواهی همه گیر بشه که نگه فرق نمیکنه کی رئیس جمهور بشه همه مثل هم هستن و فساد دارن.

🔹سعید ساسانیان

سنش کمی بیشتر از آن بود که راننده تاکسی باشد. چاقاله می خورد و آهنگ شاد آذری گوش می داد. سر کرایه با خانمی جوان بحثش شد. گفتم حاج آقا انگار خیلی به کورس ها مسلط نیستید؟! با خنده گفت چند ماهی بیشتر نیست مسافرکشی می کنم، مبل سازم اما بیکار شدم و حالا باید سر هزار تومان با ناموس مردم کل کل کنم! شروع کردم روضه اقتصادی خواندن! سرش را تکان داد و گفت به #روحانی رای میدهم تا آن سید نیاید که اگر بیاید، همین ضبط را هم نمی توانم گوش بدهم! #رقیب_هراسی

🔹ام


من در برخورد با بعضی افراد از انتخابات ۹۲ تاکنون، به این نتیجه رسیدم که

۱. این ها نظام ج.ا را ناکارآمد می دانند

۲. سازوکار انتخابات آن را تا حد زیادی قبول دارند و سلامت آن را تایید می کنند.

۳. بنابراین در انتخابات شرکت می کنند، اما نه برای پیشبرد نظام ج.ا ، بلکه به گفته خودشان ، با رای دادن و انتخاب دورترین گزینه از گفتمان انقلاب می خواهند مسیر استحاله را تسهیل کنند و نظام را به سقوط بکشانند.

۴. اینها ابتدا تلاش می کنند تا بدترین گزینه رای بیاورد، و بعد در طول دوره بخشی از نواقص آن دولت را بر سر حامیان نظام می کوبند و بخشی را که به رای آوری مجددش کمک می کنند را علنی نمی کنند یا از آن دفاع می کنند.

@jomhouri

شما هم تجربیات خود را به ادمین جمهوری بفرستید
@jomhouriadmin

📝نمونه #تجربیات_انتخابات ارسالی

🔹فتحی

مترو نسبتا خلوت است.
کنار زن می نشینم.
چادرش را روی سرش جا به جا می کند. درد و رنج از چهره اش می بارد.
می گویم رای می دهی؟
_از این انقلاب جز درد به من نرسیده
_چرا؟
تازه سر درد دلش باز شده.
_شوهرم معلول است. مریض هم هست. بهزیستی گفته باید یکی از مددجوها بمیرد تا شما را جایگزین کنیم.
سرتاپای وجودم سست می شود. شرمنده اش می شوم.
_باز همان احمدی نژاد یه کم به داد ما رسید. اگر یارانه نبود که از گرسنگی می مردیم.
_بچه هم داری؟
_یه دختر دارم مدرسه میره.
تنها چیزی که به ذهنم می رسد این است که شماره اش را بگیرم تا بعدا به خیریه ای معرفی اش کنم. دارم فکر می کنم تنها دردش همین است.
که می پرد وسط حرف های من با خودم
_اونایی که روحانی رو دوست دارن همه خارج میرن. ماها رو که نمی فهمن. ما نون نداریم بخوریم برای اینا غذای سگ وارد می کنن
واقعا کم آورده ام
_اون احمدی نژاد مسکن مهر داد ولی به ما نرسید. کاش یکی بیاد بازم به داد ما برسه.
_خب بهترین وزیر احمدی نژاد وزیر مسکنش بود که الان تو ستاد رئیسی هستش...(از اقدامات رئیسی در آستان قدس برای حمایت از محرومین می گویم.)
_اگه این جوریه بهش رای می دم.
_نه فقط خودت نه، شوهر و بقیه خانواده ت رو هم ببر
می گوید حاضر است برای آمدن این مرد بیشتر از این هم تلاش کند.
می خواهم بلند شوم که چیزی را از زیر چادرش نشانم می دهد که برایم باور کردنی نیست.
یک بطری آب را زیر چادرش پنهان کرده
_از حرم حضرت عبدالعظیم برای خانه آب می برم
اولش فکر می کنم تبرکی می برد، که خودش ادامه می دهد
_آبمان شور است. دخترم از مدرسه بیاید تشنه است. همه روستاهای کهریزک همین جوری اند. پول ندارم دستگاه تصفیه بخرم
نمی دانم چه بگویم، با ناراحتی که وجودم را گرفته خداحافظی می کنم.
و دعا می کنم رئیسی بتواند...
🆔 @vaqeiattahaqiqat

هر چند چادر روی سرش نیست و موی سرش هم بیرون است. اما ساده دلی و مهربانی را از چشمش می خوانم. یک برگه کوچک زیارت عاشورا در دستش است.
سلام و علیکی می کنم.
جواب می دهد.
تا می پرسم در انتخابات شرکت می کنید؟
خانمی که بغلش نشسته هم کنجکاو می شود.
سوالم را از او هم می پرسم.
می گوید به ما چه ربطی دارد؟
خط پنجم زیارت عاشورایش را نشان می دهم
نوشته اَللّهُمَّ العَن اُمَّةََ اَسَّسَت اَساسَ الظُلمِ وَ...
بهش می گویم از این لعن ها چهار بار توی زیارت عاشورا داریم.
یعنی مردم معمولی، همین ماها ممکن است بشویم باعث قتل امام حسین علیه السلام و لعن بشویم.
مشتاقانه نگاهم می کند.
و می گوید: آخر به کی رای بدهیم؟؟
می گویم: به تغییر این وضعیت!!!
می گوید: مثلا کی؟؟
جوابش را می دهم: رئیسی!!
جواب می دهد: اتفاقا توی مناظره ها دیدم که فکر مردم بود...
بغل دستی اش هم همراه شده و می گوید: آره به نظرم بهتر از همه باشد ولی مگر تا حالا چه کارها کرده؟
سوابق رئیسی را برایشان می گویم
چشمانشان برق می زند.
به مقصد رسیده ام و باید پیاده شوم
موقع خدا حافظی می گویم ولی رای تنهایی فایده نداره، چند نفر هم با خودتان همراه کنید.
@jomouri

شما هم تجربیات خود را به ادمین جمهوری بفرستید
@jomhouriadmin

📝چگونه انقلابی‌ها با عدم انجام وظیفه‌شان موجب شکست شدند

#افضلزاده

🔹پیروزی آقای روحانی در انتخابات ریاست جمهوری نشان داد که این پیروزی علاوه بر ابعاد سیاسی,ابعاد فرهنگی, اجتماعی و اقتصادی هم دارد وباید ابعاد مختلف آن را بررسی کنیم ونمی توانیم به این ابعاد توجه نکنیم .در این راستا چند جمله ای را برای تذکر مطرح می کنم

1️⃣تا وقتی که ما توجهی به ظرفیت های فرهنگی نداشته باشیم و برای مخاطب مان تغذیه فرهنگی نداشته باشیم وبه جای آن مخاطب را از خوراک های جبهه دشمن بر حذر بداریم خالی از لطف است که انتظار داشته باشیم که مخاطب ماپای گفتمانی بیاید که ما شعارش را می دهیم.

2️⃣ وقتی کمتر از پنج درصد بسیجیان ما فیلم یتیم خانه ایران را ندیده اند چطور میخواهیم ذهن تاریخی آنان در انتخابات فعال شود و تجربه قدیم را تکرار نکند و در این راستا فیلم هایی که با گفتمان انقلاب نسبتی ندارند پرفروش می شوند و نمود تماشای این چنین فیلم ها در انتخابات خواهد بود.

3️⃣ وقتی نمایشگاه مشهد دوست داشتنی با ظرفیت بالای فرهنگی وهویتی جایی که به قول یکی از اساتید زمان,مکان و جغرافیا تولید معنا می کند؛ ظرفیت عظیم پایگاه های بسیج از آن استقبال نمی کنند و مسئولین هم در این راستا دغدغه ای ندارند مجبورمی شویم به همایش های و کلاس ها وانواع روش های بصیرت افزا متوسل شویم که بسیجیان را آگاه کنیم بااین سیستم مخاطب ما دارای تفکر سطحی می شود و این نگاه سطحی گفتمان انقلاب را سطحی می فهمد

4️⃣وقتی ما سراغ مردم نرویم و از ظرفیت های محلی برای حل مشکلات آنها استفاده نکنیم انتظار بیهوده ای است که مردم به کاندیدایی که ما تبلیغ می کنیم رای بدهند چون هنوز نتوانستیم اعتماد آنها را به خود جلب کنیم واین اعتماد زمانی به ما ایجاد می شود که صادقانه به مردم خدمت کنیم

5️⃣یادمان نرود که ماموریت بسیج عبارت است از آوردن مردم پای کار انقلاب جهت حفظ دستاوردهای آن. رهبری دراین باره می فرمایند:«بسیج، جمع فداکاری از مردمند، برای مردم؛ تشکیل یک مجموعه‌ای در حرکت عظیم یک ملت مجاهد. حضور در دفاع، حضور در علم، حضور در هنر، حضور در سازندگی، حضور در سیاست، در فرهنگ، در کمک به مستضعفان، در کمک به درماندگان، در تولید، در فناوری، در پیشبرد مسائل گوناگون کشور، در ورزش، در درخششهای بین‌المللی، در هر کار خیر؛ این حرکت بسیج است؛ حرکتی مردمی، برای مردم، در دل مردم، از خود مردم، از همه‌ی قشرها، زنان، مردان، جوانان، پیران، نوجوانان، از اصناف گوناگون؛ یعنی تشکیل یک مجموعه‌ی حزب‌الله واقعی.» 6/9/90

@jomhouri

📝مهم‌ترین ویژگی مستند «قرارداد 19 ژوئن» خط شکنی آن است

#محمدصادق_شهبازی

🔹به گزارش حلقه وصل، محمد صادق شهبازی، فعال فرهنگی و دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی پیرامون مستند «قرارداد 19 ژوئن» که اکرانهای مردمی آن در جشنواره عمار در جریان است، گفت: این مستند به یکی از مسائل مهم تاریخی کمتر شکافته شده جمهوری اسلامی در تعامل با غرب و مخصوصا آمریکا می پردازد؛ نکته مهم مستند در این است بدون اینکه بخواهد موضوع آن را با مسائل امروز جامعه مقایسه کند می بینیم اتفاق هایی که در ابتدای انقلاب رخ داد و موجب ضرر کردن ما در ماجرای گروگان های آمریکایی شد چقدر با مسائلی که امروز با آن روبرو هستیم همانند مسئله هسته ای و موارد مشابهی که از دهه 60 تا امروز در مورد تعامل با آمریکا صورت گرفته مطابقت دارد.

🔹وی افزود: اگر بخواهیم مستند «قرارداد 19 ژوئن» را با وقایع و اتفاقات امروز مقایسه کنیم، افراد مشابه، استراتژی مشابه و خوش بینی مشابه بدون دلیل را می‌بینیم که خروجی آن در این تعامل موجب وارد آمدن ضربه به کشور شده است.

🔹دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی ادامه داد: مستند «قرارداد 19 ژوئن» به خوبی توانسته این ماجرا را بدون اینکه به وقایع بعد از امضا شدن قرارداد 19 ژوئن اشاره کند به مخاطب نشان بدهد تا مردم با دیدن این مستند با وقایعی که در مورد آمریکا و تعامل با این کشور سه دهه گذشته اتفاق افتاده آشنا شود.

🔹شهبازی خاطرنشان کرد: مهم‌ترین ویژگی این مستند خط شکی آن است؛ نکته مهم اینجاست که قرارداد 19 ژوئن تا امروز ازجمله پرونده های تاریک محسوب می شد که خیلی هم به آن پرداخته نمی شد. اما این مستند با خط شکنی خود، اقدام جدی انجام داده است، موضوع و مطلب عجیب و خلاف واقع در تاریخ را نیز در این مستند مشاهده نمی کنید.

🔹وی در ادامه سخنانش اظهار داشت: در مستند «قرارداد 19 ژوئن» صرفا زوایای مختلف اتفاقات رخ داده در ماجرای امضای این قرارداد را مشاهده می کنیم قصه مستند هم بسیار خوب و روان است و به علت اینکه حجم و زمان این مستند نیز بالا نیست مخاطب حوصله می کند تا انتهای مستند آن را به دقت تماشا کند.

🔹دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی تصریح کرد: مخاطبان اصلی مستند «قرارداد 19 ژوئن» بیشتر نخبگان جامعه ما تشکیل می دهند؛ البته مردم عادی جامعه نیز با تماشای این مستند در جریان اتفاقات ماجراهای توافقات و تعاملات با آمریکا که در سال های اخیر روی داده است، قرار می‌گیرند.

🔹شهبازی مردم عادی جامعه را هم ازجمله مخاطبان این مستند ارزیابی کرد و گفت: این مستند صرفا اینگونه نیست که گویی برای قشر نخبه جامعه ازجمله دانشجویان، دانش آموزان و حوزویان ساخته شده بلکه عموم مردم نیز می توانند با فضای کلی مستند «قرارداد 19 ژوئن» ارتباط برقرار کنند.

🔹وی با اشاره به دستاوردها و مهمترین کارکردهای مستندهایی از این دست افزود: ما با تطبیق آن با شرایط روز دید بازتری نسبت به شرایط و اتفاق هایی که برای کشور می افتد پیدا می کنیم و تحت تاثیر شرایط خاص قرار نگیریم زیرا در تاریخ انقلاب مواردی از این دست داشتیم که خوش‌بینی‌های مفرط، عدم احساس مسئولیت و کنار رفتن به بهانه هایی از این قبیل رهبر انقلاب در کار مسئولان نظارت دارد می تواند ضربات بزرگ و جبران ناپذیری را به کشور وارد کند.

🔹دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی عدم استقبال فیلم سازان و سینما به موضوعاتی چون موضوع مستند «قرارداد 19 ژوئن» را عملکرد جشنواره ای آنها دانست و ادامه داد: علت عدم توجه و استقبال کم فیلمسازان و سینما به مستندهایی از قبیل «قرارداد 19 ژوئن» این است که طبیعتا فیلم سازان ما یا جشنواره ای عمل می کنند و در جشنواره های داخلی و خارجی حضور دارند که اکثر آنها با معیارهای مردم سازگار نیست و یا نمی خواهند وارد موضوعاتی شوند که حاشیه هایی با خود به همراه دارد.

🔹شهبازی با بیان اینکه ماجراهای فراوانی بین ایران و آمریکا وجود دارد که به آن پرداخته نشده است، خاطرنشان کرد: ایران بعد از ماجرای قرارداد 19 ژوئن از دهه 60، اواسط و واخر دهه 70، میانه دهه 80 و این اواخر هم قرارداد هسته ای با عنوان برجام، بارها تعامل با آمریکا را تجربه کرده است. تمامی این ماجراها هم بارها بررسی شده ولی هیچکدام باز نشده است.

🔹وی اضافه کرد: نکته مهم اینجاست که در تمامی موارد ما در برابر آمریکا و غرب عقب نشینی کردیم و آنها هم در تمامی این موارد بدعهدی کرده و به ما پشت پا زدند؛ در حقیقت آن آثاری که برخی ها اعتقاد داشتند در رابطه با آمریکا و غرب ایجاد می شود شکل نگرفته است.

🔹این فعال فرهنگی با پیشنهاد چند موضوع که قابلیت پرداختن به آنها در قالب ساخت فیلم مستند دارد یادآور شد: از جمله این موضوع ها که می‌توان بر اساس آن اقدام به ساخت مستند کرد می توان به گفتگوهای انتقادی در دهه 70 درمورد حقوق بشر و جنگ تحمیلی اشاره کرد؛ همچنین یک سری تحریم ها به دلیل برخورد و ترور سران ضدانقلاب که به دنبال ایجاد ناامنی در ایران بودند بر علیه ما شکل گرفته بود که درمورد تمامی این موارد با با غرب مذاکره کردیم و در انتها امضا دادیم و هیچ تحریمی هم برداشته نشد.

🔹شهبازی تصریح کرد: مسئله مهم بعدی حاشیه های این قراردادها بود که در برجام همانند سال های قبل اجازه ورود رسانه ها و روزنامه ها داده نمی شد؛ ما امروز هم در جامعه با این شرایط روبرو هستیم و خیلی بهتر است که این موضوع بررسی شود که نسبت نقش نخبگان، مردم و رهبری در این ماجرا چگونه است.

🔹گفتنی است مستند «قرارداد 19ژوئن»، روایتی از یک تطابق تاریخی مذاکره ایران و امریکاست که بسیاری آن را مشابه برجام می‌دانند. جهت اکران این مستند، می‌توانید عبارت «قرارداد 19ژوئن» را به 30004550 ارسال کنید.

@jomhouri

📝دوگانه آتش‌نشان-مدافع حرم/هویت کاریکاتوری حزب‌الله/الگوی والی-ده‌نمکی: خدمت و رفع استضعاف-ظلم‌ستیزی بی‌محافظه‌کاری1

#محمدصادق_شهبازی

🔹هویتی که مردم از حزب‌اللهی‌ها مدنظر دارند، هویتی کاریکاتوری است که بیش از همه خود ما در شکل‌گیری آن نقش داشته‌ایم. هویتی که بیش از همه‌چیز سخت‌گیری به مردم به‌ویژه در حوزه فرهنگ و نگاه از بالا به مردم و بالاتر دانستن خود از مردم و تحقیر مردم خود را نشان داده است. حتی مهم‌ترین فداکاری حزب‌اللهی‌ها در چند سال اخیر که در قالب مدافعین حرم نمود یافته، امری نیست که مردم مستقیماً با آن ارتباط برقرار کنند.

🔹به‌صورت نمونه در مورد ظلم به فلسطینی‌ها اکثریت مردم حتی کسانی‌که شاید ما پوششان را نپسندیم ناراحت و دغدغه‌ دارند، راهپیمایی روز قدس سال پیش خود نمونه‌ای بود که هزاران نفر با پوشش‌های نامطلوب حزب‌اللهی‌ها در راهپیمایی حاضر بودند؛ اما حتی به سراغ مسجدی‌های که می‌روید، شبهه دارد که چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است. چرا؟ پاسخ روشن است، جمهوری اسلامی و حزب‌اللهی‌ها را در سخت‌گیری فرهنگی می‌بینند، در حمایت نصفه‌نیمه از مقاومت اسلامی در منطقه می‌بینند، اما در مسائل و مشکلات مربوط به خودشان و نابرابری‌های موجود یا نمی‌بینند یا با نقش‌آفرینی گزینشی آن‌ها مواجه می‌شوند.

🔹نمونه دیگر این‌همه شهید مدافع حرم از سطح سردار شاطری و همدانی و سیاح‌طاهری تا مهدی نوروزی و احمدرضا بیضایی و... داده‌ایم از دهه سی و چهلی تا دهه شصتی و هفتادی! اما نه‌تنها جز در بخشی از جامعه این رشادت و شهادت که بیش از همه دفاع از ملت ایران است، نمود نداشته و موج ایجاد نکرده، بلکه شبهات زیادی نیز باقی است؛ اما ماجرای شهادت آتش‌نشانان موج ملی و مردمی ایجاد کرد. چرا؟ بیش از همه چون مردم خدمت آنان را لمس می‌کردند و ایثاری در عرصه زندگی خود می‌یافتند، اما ما هنوز نتوانسته‌ایم این تصویر را در مورد مدافعین حرم ایجاد کنیم، چون بخشی از یک پازل بزرگتراست و ما هویت حزب‌الله را کامل ارائه نکرده‌ایم.

🔹این به‌معنی نفی نهی‌ازمنکر در مواردی نظیر پوشش و... یا مطالبه از حاکمیت برای انجام‌وظیفه خود در حوزه فرهنگی و... نیست. به‌معنی کنار گذاشتن دفاع از مستضعفین جهان و... نیست. به این معناست که اگر هویت جامعی از جبهه انقلاب ارائه شود، مردم ما را در خدمت به خود، مسائل ملموس برای خود، نفی نابرابری و ظلم‌ها ببینند، آنگاه صدای حق ما را در مواردی نظیر اصلاح فرهنگ و دفاع از مستضعفین جهان می‌فهمند و با آن همراهی می‌کنند.

🔹مردم را برای حق باید اقناع کرد، این اقناع فقط با صحبت محقق نمی‌شود، شب انتخابات هم نتیجه زیادی ندارد. مردم باید در میان‌مدت به جریانی اعتماد کنند که به دنبال خدمت یا مقابل فساد و تبعیض است و جز شب انتخابات هم او را در خدمت خود یا مقابله با فساد، تبعیض و ناکارآمدی ببینند تا اطمینان کنند، چنان‌که در ابتدای دهه ۸۰ چنین می‌کردند چراکه هم در بخش‌هایی از حاکمیت این خدمت را می‌دیدند هم از جانب جریان انقلابی و مشخصاً جوانان انقلابی رأی‌ساز این خدمت را در قالب‌هایی مثل اردوی جهادی و فسادستیزی غیرسیاسی مثل نقد همزمان مفاسد اصولگرایان و اصلاح‌طلبان، دولت و مجلس و قوه قضاییه (که آن دوره از جناح‌های مختلف بودند) و نهادهای ذیل رهبری می‌دیدند. تبعیض‌ستیزی را با اعتراض به مفاسد اقتصادی، کارتن‌خواب‌ها و… مشاهده می‌کردند. نمونه‌های واقعی از خدمت را هم درجاهایی مثل شهرداری تهران می‌دیدند.

🔹میوه خدمت باید رسیده باشد تا مردم اعتماد کنند. به‌صرف خدمت خیریه‌ای از بالا به تعدادی مستضعف در روستا و... مشکل حل نمی‌شود، باید مردم این تصویر خدمت و ظلم‌ستیزی غیرجناحی و... را از عموم حزب‌اللهی‌ها پیدا کنند. بیش از خدمات خیره‌ای اردو جهادی باید الگوی رفع استضعاف در چشم ما باشند.

🔹 سعید جلیلی در ۹۲ در بشاگرد و روستاهای سبزوار اول شد جاهایی که جریان انقلابی در طول سال‌های متمادی خدماتی از جنس حاج عبدالله والی و باشگاه کشاورزان جوان به مردم ارائه داده بود. حسن شاطری یا به قول لبنانی‌ها حسام خوش‌نویس را حتی اکثریت اهل تسنن و مارونی‌های لبنان احترام می‌کنند، چراکه خدمت بی‌منت و فراگیر و بدون تبعیض قومی، سیاسی و مذهبی را از او دیده‌اند، هم مسجد شیعیان را می‌ساخت، هم جاده روستای اهل سنت را و هم کلیسای مارونی‌ها را.

بخش دوم: https://t.iss.one/jomhouri/2373

@jomhouri

📝دوگانه آتش‌نشان-مدافع حرم/هویت کاریکاتوری حزب‌الله/الگوی والی-ده‌نمکی: خدمت و رفع استضعاف-ظلم‌ستیزی بی‌محافظه‌کاری2

#محمدصادق_شهبازی

🔹مسعود ده‌نمکی باوجود آن‌که بعد از شهید بهشتی و احمدی‌نژاد شاید بیشترین شخصیت تخریب‌شده تاریخ انقلاب باشد، اما در اوج این نفرت‌سازی دروغ رسانه‌ای و... که او را عامل هرچیزی از حمله به کوی دانشگاه تا سقط شدن خاتم‌های مورد خشونت واقع‌شده تا کتک زدن روشنفکران و... ارائه می‌داد؛ چون به فساد و روابط قدرت ناسالم بدون نگاه جهانی حمله می‌کرد، در کنار مقابله با غرب‌زده‌ها به تحجر و حاجی گرینف‌ها و فرید ده‌دوها هجوم می‌نمود، جنگ فقر و غنا را وجهه همت خود قرار داده بود و در مقابل راه را برای جوانان گمراه‌شده و به تعبیر خودش مجید سوزوکی‌ها باز می‌گذارد و در بیان این‌همه محافظه‌کاری نمی‌کرد و صراحت داشت، بااین‌همه تخریب مورد اقبال گسترده در دوران روزنامه‌نگاری، مستندسازی و فیلم‌سازی‌اش واقع شد و «ترین» هایی نظیر اولین شکننده سکوت علیه دولت هاشمی، پرفروش‌ترین هفته‌نامه ایران (شلمچه)، پرفروش‌ترین مستند تاریخ ایران (فقر و فحشا)، پرمخاطب‌ترین فیلم‌های تاریخ ایران (اخراجی‌ها) را در کارنامه خود دارد.

🔹راه حزب‌اللهی‌ها بیش از همه، از همین‌جا می‌گذرد. باید مردم جامعیت آرمانی و اولویت آن را در حزب‌اللهی‌ها ببینند. اگر ما نسبت به حوزه فرهنگ و پوشش مردم و نهی‌ازمنکر در این حوزه‌ها مسئولیم که هستیم و کم‌کاری هم می‌کنیم، نسبت به حوزه‌هایی مثل مسائل مردم و ظلم‌های جامعه بیش از آن مسئولیم که دین می‌گوید اگر در حوزه اول کم‌کاری کنی فاسقی ولی اگر در حوزه دوم بی‌توجه باشی بی‌دینی و این فقر است که بی‌دینی می‌آورد و با بی‌دینی ممکن است حکومتی بماند با ظلم و نابرابری هرگز!

🔹اگر مردم ما را در خدمت به آن‌ها در هر مسجد، پایگاه بسیج، تشکل انقلابی، زندگی فردی و... ببینند آن‌هم فراگیر و بدون توجه به قومیت و مذهب و طیف فکری و سیاسی و... ببینند و مثل شهدای اول انقلاب حزب‌اللهی‌ها و جمع‌های انقلابی را در هر مشکلی مورد رجوع ببینند؛ و اگر ما را در مقابله با عوامل استضعاف، ظلم و نابرابری و تبعیض مشاهده کنند، حتی اگر از هم‌جناحی و خودمان و... باشد؛ آن موقع حرف ما در مورد حجاب هم خریدار دارد، در مورد دفاع از مستضعفین جهان گوش شنوا دارد، در مورد انتخابات مورد اعتمادیم و... . این حتی به‌معنی تعطیل کردن آن‌ کارها تا تحقق خدمت و ظلم‌ستیزی بدون محافظه‌کاری نیست، این کارها باهم باید انجام شود.

🔹الگوی والی-دهنمکی، خدمت-تبعیض‌ستیزی و مجاهده در جنگ فقر و غنا بدون ملاحظه سیاسی، مذهبی، قومی، گروهی و... راه‌حل عموم حزب‌اللهی‌های ماست.

بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/2372

@jomhouri

دوگانه آتش‌نشان-مدافع حرم/هویت کاریکاتوری حزب‌الله/الگوی والی-ده‌نمکی: خدمت و رفع استضعاف-ظلم‌ستیزی بی‌محافظه‌کاری

👆👆👆👆👆
@jomhouri

@ebteda_ir

🔺#خدمت در خدمتِ #سیاست؟

در واکنش به نتایج انتخابات، از ضرورت بازگشت نیروهای انقلاب به موقعیت #خدمت به مردم می‌گویند. نکته اینجاست که با اینکه مقوله‌ی خدمت در چند سال گذشته مورد توجه قرار گرفته، اما متاسفانه حتی این فضیلتِ بزرگِ اسلامی هم از جایگاه حقیقی‌اش کَنده شده. حتی #خدمت هم در خدمت #سیاست تعریف می‌شود!
خدمت هم که با هدفِ غاییِ توفیق در انتخابات باشد، برکت نخواهد داشت.
خدمت را هم باید از سیطره‌ی انگیزه‌های انتخاباتی خارج کرد.
خدمت در منظومه‌ی اسلامِ ناب، قطعاً ابزار دستیابی به قدرت نیست.

⭕️در این سی و هشت سال کجا بودیم؟
درس هایی از انتخابات و عدم #تکلیف_مداری جبهه انقلاب!

🔹 #انتخابات تمام شد.
می شود با نتیجه انتخابات تخدیری برخورد کرد و خوش باشیم که #ایمان مان سقوط نکرده و #شهر را پس می گیریم! می شود هم هر کسی تجربیات شخصی اش را مرور کند و اشکالات اش را لیست کند برای آینده ی خودش و ادامه این راه.

🔹در انتخابات امسال یک (منظورم انحصار نیست) نقطه #قوت داشتیم که همان هم نقطه #ضعف مان بود. قشر زیادی از نیروهای انقلابی و طرفدار گفتمان انقلاب خود را (و نظام را) نیازمند این دیدند که مردم را #قانع کنند. احساس نیاز کردند که باید مردم را راضی کرد و قانع.

🔹پس کف خیابان آمدند. مکان سنجی کردند که کجاها باید بروند و چگونه باید سر صحبت را باز کنند. شبهات و سوالات متداول مردم چیست؟ با چه استدلالی قانع می شوند؟ نظرشان درباره ما و دنیای مان چیست؟ همدیگر را می فهمیم؟ اشتباهات مان چه بوده؟ دستگاه محاسباتی شان با ما چه فرقی می کند؟ و ... عده ای رفتند به روستاها و شهرهای کوچک تر و #روستا به روستا با مردم و دردهایشان آشنا شدند.
این اتفاق منحصر به فردی بود. بازی برد برد بود. دوره ی زبان آموزی بود. زبان مردم را فقط با حرف زدن با مردم می شود فهمید.

🔹اما دقیقا در همین اثنا وقتی داشتی با مردم حرف می زدی و روی نقطه #قوت ات ایستاده بودی یک دفعه متوجه می شدی زیر پایت سست و پشت صدایت خالی است. این همان نقطه #ضعف ات بود. نگاه ابزاری ای که از این اقناع داشتی. وقتی به این خودآگاهی می رسیدی خجالت می کشیدی جلو بروی و سر صحبت را باز کنی. هی با خودت می گفتی تا حالا کجا بودی؟ تو این چهارسال کجا بودی؟
بعد از این کجایی؟

🔹خودتون رو بذارید جای روستایی ای که داشت سر زمین کار می کرد از ماشین پیاده می شدی وارد زمین اش می شدی، از کار دست می کشید، باهاش دست می دادی و بهش می گفتی به فلانی رای بده! چون .... خجالت آور نیست؟! و اینجاست که بزرگترین نقطه قوت و نقطه ضعف ات نمایان می شود. اقناع مردم نقطه قوت انتخابات 96 بود و سرنخ بزرگترین دلیل شکست ات.
در این چهارسال کجا بودی؟ در این سی و هشت سال کجا بودی؟ بعد از این انتخابات کجایی؟
✍🏻 #حامد_بامروت_نژاد

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

ناجا در اردیبهشت ۱۶ شهید داده

مسئولین امر بویژه وزارت کشور چرا برای موضوع فکری نمیکنند؟

چرا باید هزینه تامین امنیت، به سادگی، نیروی انسانی باشد؟

@jomhouri

#تجربیات_انتخابات

📝خاطرات مبلّغین روحانی اعزامی به مناطقی از استان هرمزگان:

1️⃣ما بنامون تبلیغ گفتمانی انقلاب اسلامی و توضیح شاخص های نامزد اصلح و مقداری نقد وضعیت موجود بود. اما بعضی مناطق خیلی هماهنگ بودند و هی وسط سخنرانی نامه می‌دادند آقا در مورد آقای رئیسی صحبت کنید.

2️⃣یکی از مبلغین می‌گفت: آقا خیلی خوب بود، جور کنیم هرچند وقت بریم بین مردم. کلا تو دل مردم باشیم. روحانی باید میون مردم باشه. خیلی هم از مهمان‌نوازی و احترام مردم به روحانیت تعریف می‌کردند.

3️⃣خیلی سؤال خصوصی داشتند مبلغین را به کناری می‌بردند و می‌پرسیدند که آقا ما فقط آقای خامنه ای را قبول داریم، ایشون به کی رأی میده. تا که می‌گفتی ایشون گفتند نمی‌گم به کی رأی بدین فقط بیان رای بدین! سریع می‌گفتند حاج آقا شما به کی رأی می‌دی. اسم را تا که می شنید، تشکر کرده و خداحافظی می‌کرد.

4️⃣یکی از مبلغین می گفت، بیشتر از انتخابات، به سؤال شرعی و ادلّه وجود خدا و احکام و ... جواب می‌دادیم. مراجعات زیاد بود: مشورت برای آینده زندگی، پادرمیانی برای حل مشکل زوج جوان تا طلاق نگیرند و ....

5️⃣یه جوان آمد گفت: حاج آقا ما مشکل آزادی داریم. گفتم: مشکل مردم آزادیه؟! مشکل بیکاریه. دورمون کلی آدم جمع شده بود. داد زدم، آهای مردم، چند نفر از این جمع بیکارند؟ همه دست بالا کردند، دیگه حرفی نزد و ساکت شد!

6️⃣یکی از مبلغین به استان گلستان و گنبد، می گفت چقدر از ما مبلغین در روستاهای اهل سنّت استقبال شد و از آقای رئیسی حمایت کردند.

7️⃣بعضی مناطق سرویس بهداشتی هم نداشتند و می‌گفتند فرماندار اصلاً اسم منطقه ما را نمی‌شناسه و اینجا نمیاد ولی همه طرفدار سید محرومان بودند.

8️⃣تکثّر ستادها، مسیرهای ارتباطی زیادی به تمام استان ایجاد کرده بود، ما هم که تبلیغمان گفتمانی بود، برای ما ظرفیت زیادی برای تبلیغ ایجاد شده بود. لااقل اینش خوب بود. هر چند بگذاریم از ستادهای کاغذی و آماده برای بعد از پیروزی.

📝گزارشی وضعیت یکی از مبلغین:

🔹پول بلیطم رو قرض کردم اومدم شهرستان تبلیغ.
40تومن هم برای خرج بهم دادند.
اینجا آب نداریم. قطعه. لذا سرویس بهداشتی و ... تعطیله!
یخچال نیست، برای آب خنک خوردن، باید بریم مغازه آب معدنی بخریم.
غذا نداریم. مبلغین شبانه روز دارند فلافل می خورند!
ستادها هنوز یک ریال کمک نکرده اند. برای حمل و نقل مبلغین، چیزی نداریم. لحاف تشک پتو نیست.
فقط اینجا یه اتاق داره و یه کولر گازی خوب.
اما این یک هفته خیلی چسبید، چون جهادی بود.

📝عدم دقت در انتخاب موضوع
در تبلیغات چهره به چهره فهمیدم در انتخاب موضوعات دقت نداریم..
سند 2030، برجام، تورم و... برای مردم خیلی جذاب نبود.
وقتی با سند و فیلم و صوت حرف‌های خلاف واقع طرف مقابل مثل فلان بازیگر زن را به مردم می‌گفتیم، به‌شدت اثر گذار بود.
مردم از دروغ خوششان نمی‌آید منتهی در زندگی روزمره‌شان مواضع افراد یادشان می رود.
انبار خالی
خزانه خالی
رفع تمام تحریمها
ایجاد میلیونی شغل
یارانه
بدهکاری دولت
وعده صد روزه
و....
دو سه تا از همین حرف‌های خلاف واقع‌ برای تغییر نظر مردم کافی بود. بحث را بردن روی اعدام مجرمین و کوی دانشگاه و کنسرت و... همان چیزی بود که طرف مقابل می‌خواست.
دیدم که میگم.

📝رابطه درازمدت با مردم...
توی اداره مون خیلی پای حرف‌ها و درد دل‌های آبدارچی و نیروهای خدماتیمون می‌نشستم . اگر از دستم بر می آمد براشون کارهایی هم می‌کردم . برای انتخابات بهشان می‌گفتم می‌خواهید به کی رأی بدید ؟ می‌گفتند هر کسی رو که شما بگید به همان رای میدیم . گفتم به روحانی رأی بدید گفتند باشه به همون رأی می‌دیم . گفتم ولی عمامه اش سیاهه . می خندیدند و می گفتند با شه به رییسی رأی میدیم .


@jomhouri

شما هم تجربیات خود را به ادمین جمهوری بفرستید
@jomhouriadmin

#تجربیات_انتخابات

✅7 روز تبلیغ انتخابات در اراک

🔹روز اول نزدیک به ۱۰۰ مغازه از بازار اراک رو رفقا تک به تک حضور پیدا کردند و به‌صورت چهره‌به‌چهره راجع به کسب و کارشون و مسائل انتخاباتی گپ و گفت زدند. بسیار دوستان طلبه راضی بودند و روحیه گرفتند. فکر نمی کردند که این‌قدر مردم بازار استقبال کنند از حضور طلبه در مغازه‌شون. ابتدا صحبت با گپ و گفت و احوالپرسی و تبریک این ایام شروع می شد. صحبت از کسب و کارشون و مشکلات و مسائلی که دارن. بیشتر این جا باید گوش کنیم همراهی کنیم همدلی کنیم. بعد گروهمون رو معرفی می کنیم. اینکه از قم برای تبلیغ انتخابات اومدیم. اینکه وظیفه شرعی طلبه‌ها اینه که مردم رو برای اصل انتخابات و انتخاب اصلح تشویق و راهنمایی کنن.

🔹برای شروع کار ابتدا دو نفری رفتیم داخل مغازه‌ها بعد اینکه بچه‌ها کار دستشون اومد تکی می‌رن دیگه.
از مردم راجع به مصادیق هم سؤال می کردیم و اگر می طلبید کاندید مورد نظر خودمون رو هم معرفی می کردیم


✅تبلیغ میدانی چهره به چهره در مراکز شلوغ

🔹۱۰ نفر شدیم نصف معمم نصف غیر معمم( که مردم نترسن جلو بیان) در این مراکز مثل یک مراسم جشن نیمه شعبانی که البته طعم جدی سیاسی انتخاباتی هم داره، مراسم برگذار کردیم بدون هیچ امکاناتی. تلاوت قرآن (آیه‌های مرتبط با بحث انتخابات) قاری می‌خوند و یک طلبه خیلی کوتاه و پرشور آیه رو ترجمه می‌کرد. وصیت‌نامه امام بخش‌هاییش خونده می‌شد. شعر در مدح امام زمان و بعد هم بحث‌های کلی راجع به انتخابات. اون نه نفر دیگر هم اطراف سخنران ایستاده‌اند و دست‌نوشته هایی که خودشون نوشتند در دست دارند و مردم که جمع می‌شن باهاشون گعده می‌گیرند.

🔹خیلی از راننده‌های تاکسی در صف‌های نوبتشون دقایقی رو منتظر و بی‌کار هستند. بسیار فضای آماده و بکریه. حضور یک طلبه از دوستان ما در این ایستگاه‌ها بسیار نتیجه‌بخش و مؤثر بود.

✅پخش کلیپ و مستند

🔹در مراکز شلوغی مثل پارک پخش مستند و کلیپ بهانه خوبی می‌شه برای جمع شدن مردم و بعد گعده راجع به مباحث پیرامونی آن. مشکل این طرح نیاز به یک ویدئو پروژکشن است که کمی کار رو سخت می‌کنه. البته لب‌تاپ هم می‌شه، ولی نفوذش قاعدتاً کمتره.

✅حضور در بیمارستان در ساعات ملاقات

🔹این رو یکی از دوستان پیشنهاد داده بود و چند باری هم در ایام تبلیغی قبلاً پیاده کرده بود. در شهر اراک چون در تمامی بیمارستان‌ها روحانی مستقر داریم، ما دیگه نیازی نبود حضور داشته باشیم.

✅روستا

🔹در روستا با هماهنگی دهیار و شورا مردم رو جمع کنیم. براشون مداحی و صحبت کنیم. به تک‌تک خونه‌ها پوستر بدیم. شماره دهیار رو داشته باشید و در روزهای آخر حتماً باهاشون مرتبط باشید.


✅پخش مستند فروشنده و پرزیدنت در خوابگاههای دانشجویی

✅دو تجربه خوب که امروز خیلی جواب داد

🔹یکی این‌که گروه چند نفره‌ای که در اماکن شلوغ بودند از مردم دعوت می‌کردند که در این گعده شرکت کنند. خیلی محترمانه دعوت شد و خوب هم استقبال شد.

🔹برنامه با مردم
خرجش یک اکو دستیه. از مردم سؤال کردیم، سإالات جهت‌دار راجع به انتخابات. بعد مردم که جمع شدند گعده شکل می‌گرفت.


🔹مرد روستایی می گفت وضع خیلی خراب است اما هر چه باشد از جنگ بهتر است. این ها سایۀ جنگ را از سر مملکت کم کردند!
گفتم: حاجی این ها کم کردند یا حاج قاسم و بچه‌هایی که الآن دارن تو سوریه می‌جنگن؟
سریع گفت: حاج قاسم!
گفتم: پس چی می‌گی؟
گفت: خوب اینا میگن. و سریع خودش گفت: معلومه که دروغه!


🔹زن محجبه از اداره بیرون آمد و رو به من که گعده ای در خیابان به پا کرده بودم گفت: از لج تو به روحانی رأی می دهم! چه‌قدر از رییسی پول گرفتی؟
حاج و واج مانده بودم. آخه ما پول کرایه راهمون رو هم خودمون داده بودیم؟
زخم زبان آدم را اذیت می کند. خدا رو شکر یک زخم زبان هم من خوردم.

🔹از مغازه که آمدیم بیرون توان راه رفتن نداشتیم. مصطفی گفت: من پاهایم نا ندارد.
تصور این که مردی به‌خاطر این‌که 8 ماه بیکار شده، مدتی است از خجالت دخترش خانه نمی‌رود، آدم را می کشد!
یاد فاطمۀ خودم افتاده بودم.


@jomouri

شما هم تجربیات خود را به ادمین جمهوری بفرستید
@jomhouriadmin

#تجربیات_انتخابات
✅گزارش میدانی ما امروز از شهر اراک از حدود ۱۰ نقطه از شهر که رفقا تبلیغ خیابانی و چهره به چهره در مراکز شلوغ داشتن. نارضایتی عمومی از دولت و اقبال به رییسی و قالیباف بود. به نظرم حضور ما در میان مردم این نارضایتی رو تقویت و تثبیت می کنه.
بسیاری در رای به رییسی و قالیباف هنوز مرددند با وجود نارضایتی از دولت، باید این تردید برطرف بشه و این تنها با تبیین و روشنگری و تبلیغ چهره‌به‌چهره میسره.

✅امروز چند تا روستا رفتم اطراف اراک

🔷 جناب بخشدار اومده میگه تو به چه اجازه‌ای داری توی روستا با مردم حرف میزنی. کی فرستادتت. مسئولین دولتی به شدت عصبی‌اند.

🔷 نانوا آمده میگوید خیلی‌ها اینجا پول نان ندارند . نان نسیه می‌خرند.

🔷 پیرمردی جلویم را گرفت. گفت سه جوان دسته گل دارم بیکارند خودم بیکارم . گریه‌اش گرفت. گفت مدیونی نگویی

🔷 در بعضی روستاها سه نفر می‌روند در خانه‌ها می‌گویند بیکارها را شناسایی میکنیم شما را در لیست بیکارها قرار میدهیم برای دولت بعد آقای روحانی

🔶 اگر با چشم ندیده بودم باور نمیکردم.
@ali_mahdiyan

@jomouri
شما هم تجربیات خود را به ادمین جمهوری بفرستید
@jomhouriadmin

خرمشهری را که #انقلابی‌ها گفتند خدا آزادش کرد، #تکنوکراتها منطقه آزادش کردند.
الآن دوباره هم به تسخیر دشمن درآمده و بازار واردات افسارگسیخته جنس خارجی است هم فقر و محرومیت شدید دارد.

@ghabl_enghelab