#رسوایی_2 فیلمی نمادین برای بازخوانی معضل بی‌اخلاقی و دوری مسئولین از مردم!
گذشته از همه‌ی حرف‌هایی که در مورد رسوایی زده شده است، دو نکته در فیلم (حالا که نسخه‌ی سینمای خانگی‌اش منتشر شده) قابل تامل است:
1- رسوایی2 مثل اکثر کارهای #دهنمکی پر از نماد است، آدم‌ها در آن نماد هویت‌های واقعی در بیرون هستند. شاید بعضی از این نمادها قدری فانتری از آب درآمده‌اند، اما کاملاً واقعی هستند و مخاطب سریعاً با تیپ‌های شخصیتی در بیرون آن را انطباق می‌دهند. گذشته از شخصیت‌های درون فیلم که از حاجی گرینف و فرید ده‌دو، آقای گاورمنت و... در آن هستند، اوج نمادگرایی هواپیمای 598 که نشان می‌دهد، جامعه و مسئولین با فرامین دینی و رهبری همکاری نکنند، بلایی مثل 598 نازل می‌شود و بعد از رفتن #امام، اوضاع در هم میریزد.
2- فیلم به‌جای توصیه‌ی #اخلاقی صرف به مردم یا انتقاد از مسئولین، مردم و مسئولین، هر دو را مورد خطاب قرار داده و حرف‌های اساسی مثل این‌که ما همه مجرمیم فقط دستگیر نشده‌ایم می‌زند. یعنی نه‌تنها #جنگ_فقر_و_غنا که پس‌زمینه‌ی همه‌ی کارهای دهنمکی است که #اخلاق هم با نگاهی فراگیر در این کار هست. هم دین‌داران، هم بی‌دین‌ها، هم متظاهرین و... طرف خطاب هستند، پیام‌هایی مثل احترام به مادر، توجه به #مستضعفین، مردم‌گرایی و... درونش هست. درس اخلاقی مثل درس اخلاق‌های ساده‌ و همه‌فهم عارف مورد علاقه‌ی دهنمکی یعنی مرحوم #دولابی که در فیلم هم مثل رسوایی 1 تصویر او را دیده‌‌ایم. ویژگی فیلم این است که اخلاق و #عدالت با هم درون فیلم هست.
#محمدصادق_شهبازی
به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ

@ebteda_ir

🔺انفاقْ اخلاق دارد

تجمع در لوکس‌ترین، مجلل‌ترین و گرانترین هتل شهر با هدفِ جمع‌آوری کمک برای نیازمندان، مصداق خیریه‌زدگی و‌ تفریح‌شدگیِ احسان برای جامعه‌ی تبلیغات‌زده‌ی ماست.
نقضِ غرض است و نشانه‌ی پذیرشِ اجتناب‌ناپذیر بودنِ فقر و ناداری از یک‌سو و غنا و تکاثر از سوی دیگر.
با اینکه انشاالله نیتِ بسیاری از آدم‌هایی که در چنین مجامعی دست می‌کنند توی جیب و پولی می‌اندازند صندوق، خیر است، اما چنین سازوکاری برای احسان، قبح فقر و ناداری را می‌زداید.
حالا می‌خواهد اسمش گلریزان باشد یا هر چیز دیگری.
نیاز داریم به بازنویسیِ منشورِ «اخلاقِ احسان و انفاق».

#اخلاق_انفاق
#گلریزان