جهاد برای حل بحران ریزگرد

#یادداشت_مهمان

حاج حسینعلی عظیمی جهادگر پیشکسوت شناخته شده چند ماهی است بعد از میارزه با دومین سرطانش بابت حل بحران ریزگرد در اهواز مستقر شده اند. ایشان فردی بودند که در حدود 4 سال پیش مطالعاتی را در حوزه بحران ریزگرد انجام دادند که نتایج این مطالعه در اختیار مقامات عالیرتبه نظام قرار گرفت و در اوایل سال 93 دولت موظف به مهار بحران شد که متاسفانه اتفاقی نیفتاد.

ایشان معتقدند که بحران 8 و 11 بهمن که اهواز در آن زیر خاک رفت ناشی از منشا بیرونی ریزگردها نیست و منشا داخلی دارد. تمام کارشناسان و حتی مردم محلی هم این را تائید میکنند. کل اراضی مستعد حدود 350 هزار هکتار است و در حال حاضر جهاد نصر در منطقه ای به وسعت 30 هزار هکتار در حوالی کوت امیر مشغول آب اندازی در دشت هستند.

از طرف دیگر ایجاد سیلاب مصنوعی برای 30 هزار هکتار یا بالاتر از آن 350 هزار هکتار کل اراضی، امری پیچیده و زمان بر است و میبایست تا قبل از پایان اسفند حداقل30 هزار هکتارِ اولویت دار، ابیاری شود. محاسبه شده به ازای هر روزی که از اول اسفند می گذرد 1000 هکتار از اراضی که میتوانست سیراب شود از دست می رود یعنی باید هر روز 1000 هکتار را ابیاری کرد. چرا که بعد از اسفند هوای اهواز انقدر گرم می شود که دیگر نمیتوان به رویش علف و گیاهِ آب نخورده امید داشت و بعد از آن بحران واقعی در اهواز با اندک نسیمی رقم خواهد خورد.

از سوی دیگر در نتیجه تعلل مسئولین، مردم اهواز اکنون احساس ناامنی توام با تحقیری دارند که هرلحظه ممکن است تبدیل به خشونتهای جبران ناپذیری شود. این نتیجه مطالعات برخی از اساتید مجرب در اهواز است.

لذا همانند دوران جنگ نمیتوان و نباید به حضور دستگاههای دولتی اکتفا کرد. جوانان حزب اللهی و جهادی باید به منطقه بروند و با همکاری جهادگران و دعوت مردم اوضاع را کنترل کنند. می توان هم در زمینه نهال کاری و ایجاد بادشکن و هم در زمینه های دیگر که در توان و تخصص بچه های جهادی باشد ورود کرد. از طرفی حضور داوطلبانه نیروهای انقلاب در منطقه این پیام را به مردم خواهد رساند که ما هر کاری از دستمان بر می آید برای همدلی و کمک به مردم خواهیم کرد. این موضوع میتواند از لحاظ ذهنی برای مردم آرامش دهنده باشد. در غیر این صورت حس تحقیر و فراموش شدگی در مردم اهواز زمینه بحران اجتماعی و سیاسی را رقم خواهد زد.

@jomhouri

📝دلزدگی بدنه انقلابی حاصل احوال و عمل پریشان اصولگرایان

#اکبر_شهبازی #یادداشت_مهمان

دلزدگی از سیاست و شاید انقلابی‌گری حاصل حضور و سپس اقدامات پریشان حجت الاسلام رییسی در انتخابات برای بسیاری از جوانان انقلابی باشد که مخلصانه وی را تبلیغ میکردند.

🔹جوانان مذهبی که بی هیچ چشم‌داشتی شبانه روزی در ستادهای آقای رییسی فعالیت داشتند به ناگاه تصاویر دیدار نامزد محبوبشان را با خواننده ای زیر زمینی دیدند که فرسخ ها از آرمان‌هایشان دور بود.

🔹البته که #تتلو حق دارد مانند هر شهروند دیگری از نامزد محبوبش حمایت کند اما این شیوه تکدی‌گری رأی از کاندیدای اصولگرایان که بسیاری‌شان همواره با اصیل‌ترین نوع موسیقی هم مشکل داشته ‌اندعجیب می‌نمود و طرفدارنش حق داشتند بپرسند ولع رسیدن به قدرت تا چه اندازه می‌تواند یک‌شبه اینقدر تغییر ایجاد کند.

🔹این اتفاق اگر در ستاد روحانی می افتاد اصلاً عجیب نبود چرا که در گفتمان آنها تتلوها بی‌ارزش نیستندو اتفاقاً در نگاه اصولگرایان سبد رأی مخاطبان تتلو و امثالهم در اختیار جریان اصلاح‌طلب است.همچنان‌که دیدار کروبی با ساسی‌مانکن در جریان انتخابات 88 همواره در زمان تبلیغات آن دوره مورد انتقاد جریان حزب‌الله بود.

🔹این رفتار پریشان از سوی نامزدی که افتخار تولیت حرم امام رضا (ع) را هم بر سینه دارد این قطعیت را در ذهن متبادر می‌سازد که ماکیاولی اگر چه قرن‌هاست مرده است، اما سخن راستینش درباره «اینکه هدف وسیله را توجیه می‌کند» همواره در سپهر سیاست جایگاهی رفیع دارد و این رفتار ماکیاولیستی توسط نامزد جریان حزب‌الله بی‌شک برای بخشی زیادی از جوانان که مخلصانه و شبانه‌روزی رییسی را تبلیغ می‌نمودند متناقض و غیرقابل‌جمع آمد.

🔹 اما همه این اتفاقات قابل‌پیش‌بینی بود اصولگرایان سالهاست که خود را تافته جدابافته می‌دانند آنان از سال 76 دایماً در حال شکست خوردن هستند و ارتباط خود را با بدنه اجتماعی کاملاً قطع کرده‌اند به‌جز در دوره احمدی‌نژاد که او هم حتی خود را به این جماعت متصل نمی‌کرد، اصولگرایان هیچگاه انتخابات مهمی با درصد مشارکت بالا را پس از مجلس پنجم پیروز نشده‌اند.

🔹جماعت مذهبی‌نمای برخوردار از انواع رانت سال‌هاست که فقط شب انتخابات یاد مردم می‌افتند.

🔹استراتژیست‌های عمده این جریان نه متفکران دانشگاهی و جامعه‌شناس و... بلکه بازنشسته‌های سیاسی هستند که پس از شنیدن بارها جواب نه از مردم در جمع جمنا و امثالهم نشسته‌اند برای بازپس‌گیری صندلی‌ها بر سر مردم سرنوشتشان بازی می‌کنند.

🔹استراتژیست‌هایی که همه صاحب القاب گوناگون از حضرت علامه تا حضرت استاد و حاجی هستند و سرنوشت انتخابات معمولاً با افاضات همین آقایان که از کمترین مقیولیتی برخوردار نیستند و ذره‌ای سیاست و جامعه را نمی‌شناسند، تعیین می‌شود.

🔹در اردگاه اصلاح‌طلبان مغزهایی متفکری چون سعید حجاریان همیشه سعید حجاریان هستند و هیچ‌گاه به حاج سعید حجاریان و استاد صادق زیباکلام و علامه حسام‌الدین آشنا تغییر نام نمیدهند بلکه برون‌داد کار فکری اینان در انتخابات پیاده می‌شود و معمولاً هم مردم را بیشتر از کسانی می‌شناسند که صرفاً حکم بر رأی دادن براساس «حجت شرعی» می‌دهند. بخشهایی از جامعه هم چون می پندارند هرچه استاد الف و حاج‌آقا ب و حاج ج و سردار د و جامعتین و فلان حکیم فرزانه آن یکی حضرت علامه روی هرکسی نظر داشته باشند حجت بر ملت تمام است. گور پدر نتیجه و مردم!

🔸🔸در چنین شرایطی نه‌تنها ورود اشتباه رییسی و رییسی‌ها به انتخابات بدون کوچکترین سابقه اجرایی عجیب نیست بلکه بت ساختن از او و چوب حراج زدن به تمام نمادهای مذهبی و گدایی رأی از تتلو ها هم عجیب نیست.

🔹 اصولگرایان که از سال 76 از درک شرایط واقعی عاجز هستند وبه پایان خود رسیده‌اند یک دوره ائتلاف نمی‌کنند و شکست می‌خورند و دوره دیگر تا خرخره ائتلاف می‌کنند و شکستشان سنگین‌تر می شود.

🔹جماعت صاحب رانت یقه‌بسته اکنون تا خرتناق درگیر تناقص گفتمانی است، گاه از پسر فاطمه بودن نامزد مورد نظر و نمادهای مذهبی‌اش می گوید و گاه آشفته برای جمع آوری آراء سرگردان با لباس روحانیت دست به دامن تتلوها می‌شوند.

✅اصولگرایان 20سال است که مرتب شکست می‌خورند و هم‌چنان خود را طرف «حق» نبرد جبهه حق و باطل می‌دانند که دایماً شکست می‌خورد اما حکمتی همیشه از سوی پروردگار در این شکست‌ها در میان است . چرا که می‌پندارند همیشه خدا با آن‌هاست و با یقیه نیست چه هنگام شکست و چه هنگامه فتح!

یادداشت‌های مهمان لزوماً نظر گردانندگان جمهوری نیست و برای آزاداندیشی بین جبهه انقلاب است و جمهوری آماده است نظرات موافق و مخالف این یادداشت‌ها را منتشر کند

@jomhouri

📝اقتصاد راهیان نور

#علی_هاجری
#یادداشت_مهمان

⚠️چندسالی است حرکت عظیم #راهیان_نور در کشور آغاز شده که به بازدید مردم از مناطق عملیاتی جنگ تحمیلی اختصاص دارد و این حرکت مورد تایید مقام معظم رهبری نیز قرار گرفته است. در این میان استان خوزستان شاید بیشترین بازدید را در طول سال به خود می بیند اما ذکر چند نکته که در این میان به طور سهوی یا عمدی مورد غفلت قرار گرفته مهم می نماید.
📌ابتدا باید گفت که #راهیان_نور به مثابه زائرینی هستند که از مناطق عملیاتی که نقش زیارتگاه را دارند بازدید می کنند وزائر همانطور که از اسمش پیداست یک گردشکر نیز محسوب می شود. شهرهایی چون مشهد مقدس و قم که اماکن زیارتی محسوب می شوند و همه سالی زائرینی از سراسر دنیا دارند که این زائرین حکم گردشگر را داشته و با خود کلی پول و ارز به این اماکن آورده و موجب رونق اقتصادی و اشتغال زایی برای مردم این شهرها نیز شده است اما آیا خوزستان نیز با این همه زائر میلیونی در سال از این امکان برخوردار است؟
🌐اولین پرسشی که ممکن است مطرح شود این است که شهدا فرق دارند و نباید این طور و با دید اقتصادی به آن نگاه کرد اما آیا مقام شهدا از امام معصومی چون امام رضا (ع) بالاتر است؟ پس چرا زیارت در مشهد هم با دید اقتصادی نگاه می شود؟؟؟
📝اما مخارجی که ما به عنوان زائر برای رفتن به مشهد یا قم انجام می دهیم به این قرار است که اول هزینه رفت و آمد که یا هواپیما یا قطار یا اتوبوس و یا ماشین شخصی است را متحمل می شویم که این نیز باعث اشتغال زایی تعدادی آدم در این بخش می شود دوم هزینه اقامت در هتل یا مسافرخانه است که این نیزتوسط خود مردم مشهد اداره می شود و صنعت هتل داری و مسافرخانه ها در قم و مشهد نیز کلی اشتغال زایی برای مردم این شهرها ایجاد کرده است و سوم هزینه خوراک است که الا ماشا... رستوران و اغذیه فروشی وجود دارد که همه برای مردم اشتغال زایی ایجاد کرده است و خرید سوغات و مغازه ها هم که 24 ساعته در مشهد و قم اطراف حرم باز می باشند و خدا می داند چرخ اقتصادی چندین هزار خانوار را می چرخاند. این شد چرخه اقتصادی یک شهر زیارتی که توسط زائرین تامین می شود و کلی اشتغال زایی برای مردم این شهرها وهمچنین مردم دیگر شهرها که به طرق مختلف ایجاد کرده است.
🖊حال برویم سراغ خوزستان مظلوم و ببینیم سهم مردم از این زائرین #راهیان_نور چقدر است. اول ایاب و ذهاب است که تمامی با اتوبوس های جوان سیر ایثار که متعلق به سپاه پاسداران است انجام می شود و لذا از این ناحیه پولی در جیب مردم نمی رود. دوم اسکان این زوار است که همگی یا در پادگان ها و اماکن مربوط به سپاه و نیروهای مسلح و یا اماکن دولتی انجام می شود و یا بعضی استان ها اقدام به ساخت اقامت گاه های دائمی در خاک خوزستان برای خود کرده اند و زائرین آن استان در اماکن استان خودشان اسکان داده می شوند (آیا خوزستان هم می تواند در استان های دیگر برای خود محل اسکان درست کند؟) و لذا از این طریق نیز پولی وارد جیب مردم نمی شود و صنعت هتل داری و مسافرخانه ها در خوزستان در این بخش کاملا صفر است. سوم خوراک و اغذیه است که اکثرا همه اقلام خوراکی را از شهر خود با اتوبوس ها می آورند و توسط آشپزهای کاروان در مناطق اسکان پخته می شود و یا از آشپزخانه های سپاه پاسداران تامین می شود و از این بخش نیز هیچ سودی به مردم خوزستان و بخش رستوران ها و اغذیه فروشی های مردمی وارد نمی شود. و چهارم سوغات و بازار هم که چه عرض کنم اصلا اتوبوس های #راهیان_نور وارد شهرهای خوزستان نمی شوند و تنها از مسیرهای مواصلاتی بیرون شهرها در مناطق عملیاتی تردد می کنند و لذا به بازارهای شهری نیز به هیچ عنوان ورود پیدا نمی کنند که اینجا نیز باید این سوال اساسی را پرسید که چرا راهیان نور وارد شهرها نمی شوند؟ مگر جنگ فقط در مناطق عملیاتی بود؟ مگر هویزه و سوسنگرد و بستان به اشغال بعثی ها در نیامد؟ مگر اهواز و آبادان و اندیمشک و دزفول مورد اصابت موشک و گلوله قرار نگرفت؟ مگر جنگ در شهر ها نبود؟ مگر در شهرها شهید ندادیم؟ پس چرا شهرها در بازدید #راهیان_نور قرار نمی گیرند؟
🔶و اما دو نوع بازار هم در کنار مناطق عملیاتی وجود دارد که یکی بازار محلی مردم آن منطقه است که باید کیلومترها طی کنند و از شهر به مناطق عملیاتی بیایند تا اجناس خود را به معرض نمایش بگذارند و دوم هزینه برپایی غرفه ها و چادرها برای جلوگیری از باد و باران هم با خودشان است و تازه از همه مهمتر مسئولین کاروان به زائرین می گویند که از این بازارهای مناطق عملیاتی هم خرید نکنید. و اما بازار دوم کتاب و اقلام فرهنگی است که معمولا هیچ کدام خوزستانی نیستند و اکثرا از تهران و شهرهای بالا می باشند.

@kelkkhiyal
@jomhouri

نظریه "کدخدا"ی روحانی شکست خورد.

#م_ش
#یادداشت_مهمان

اینطور که من فهمیدم، روحانی در انتخابات سال ۹۲ می گفت به جای صحبت با نوچه ها یعنی فرانسه و آلمان و نماینده اتحادیه اروپا و ... برویم با کدخدایشان صحبت کنیم یعنی آمریکا. چون نوچه ها عملا کاره ای نیستند.

چند روز بعد از قرارداد بین ایران و کدخدا و نوچه ها، معلوم شد که کدخدا زده زیر قرار .

الان دوسال میگذرد...
حالا روحانی و تیمش کم کم دارند زمزمه میکنند که ما قرارمان با اروپا یعنی همان نوچه های کدخدا پابرجاست.

@jomhouri

📝خطر هیات‌های قاجاری و سنتی‌زده

#میثم_امیری
#یادداشت_مهمان

🔺این شب‌ها دوستان به آدم می‌گویند بیا برویم هیأت سنّتی؛ از این هیأت‌های شبیه قاجار شده‌ای که ادای  قدیمی و سنّتی درمی‌آورند و به اصطلاح از هیاهوهای روز به دورند؛ گوشه‌ای بنشینیم و سیاهی طلب کنیم و گریه‌ای کنیم. من می‌مانم که اگر سید الشهدا می‌خواست از هیاهوهای روز به کنار باشد، چرا حج را نیمه‌تمام رها کرد و به کربلا شد؟

🔺 رفتن به هیأت‌های قاجاری -که در تل‌آویو هم می‌تواند شعبه داشته باشد- را کم آوردن در دنیای جدید می‌دانم و ملزومات آن. این که به هیأتی برویم که فرق نکند در دوره احمد شاه قاجار باشیم یا محمدرضا پهلوی یا سید علی حسینی خامنه‌ای، نامش دور بودن از هیاهو نیست، نامش ببو بودن است و مماس با زمانه نبودن؛ نامش ور رفتن با خیالات و خطواتِ زودگذر است؛ این حال کردن با چیزی است که مثلا تروتمیز است، مضمحل کننده عقل و حس است؛ تخدیری است که تو را از زمانه جدا می‌کند و حال که تو با خیالات خود ور می‌روی، بهترین وقت است برای جدا کردن سر حسین.

🔺 در این جور هیأت‌ها نمی‌توان حسین را فهمید و حسینی بودن را. چون یکی از شئونات حسینی بودن این است که درک کنیم -به قول سید جعفر شهیدی- در ۵۰ سال بسیار از چیزها عوض می‌شود؛ پیامبر نیست، علی نیست، زهرا نیست، آن مجاهدان میادین جهاد و مودّت نیستند؛ بلکه دوره ذبح اسلام و خداحافظی با همه آرمان‌هایی است که به خاطرش پیامبر رنج دوران بر خود وارد می‌کرد.

🔺به هیأت سنّتی‌زده رفتن یعنی به این فکر کردن که هنوز محرّمِ سال ۱۱ هجری و همه چیز گل‌وبلبل است؛ نه این که سال ۶۱ هجری است و فقهیان دین به تاراج برده‌اند و ادویّه و نمک می‌گیرند، شرف و عزّت می‌فروشند.

🔺هیأت سنّتی‌زده و قاجاری رفتن یعنی در قدیم ماندن و در هپروت حال کردن و بی‌اعتنایی محض به این که ایرانیان چه غم‌هایی دارند و چه مصیبت‌هایی گریبان جامعه را رها نمی‌کند؛ علف خوردن مسلمانان میانمار، در بند شدن مظلومان فلسطین، نقشه‌های توطئه‌گران برای غربِ ایران؟! شوخی می‌فرمایید! برای هیأت سنّتی‌زده -که خارج از هیات تا خرخره غرق در مدرنیته است و متحیّر آن- بین هیچ چیز فرق معناداری نیست؛ بین حسین و یزید شاید هم.

متن کامل👇👇👇
https://alefyaa.ir/?p=6451

📝خفن بگو لااله الا الله

#یادداشت_مهمان

🔺زلزله بم که شد با هماهنگی شهرداری تهران چندتا اتوبوس دانشجو به بم اعزام شد بیشتر بچه های علم و صنعت و شریف بودند.

🔺طیف بچه هایی که اون شب توی اتوبوس جمع شده بودند برایم باور کردنی نبود از بچه های بسیج و عدالتخواه و هیاتی گرفته تا انجمن اسلامی و شورای صنفی که اون موقع دست رادیکال ترین اصلاح طلب ها بود، توی اتوبوس جمع شده بودند

🔺همین طیف هایی که وحشتناک ترین درگیری های فیزیکی رو تا دیروز داشتند کنار هم نشسته بودند

🔺به بم که رسیدیم هرکسی دنبال کاری رفت بدون هیچ سازمان دهی

🔺من باچندتا از بچه ها رفتم پیش یکی از اساتید معماری ام برای مقاوم سازی بیمارستان فارابی که قابل استفاده بشه

🔺شب که برگشتم بچه های طیف انجمن رو دیدم با لباس خاکی و حسابی خسته

🔺پرسیدم کجا رفتید؟ جایی که اصلا ما به فکرش نبودیم قبرستان. هیچ کس به فکر مرده ها نبود.... جز همین چندتا دانشجو و چندتا روحانی برای تیمم

🔺سی هزار مرده که اگه بلافاصله خاک نمیشدند فاجعه بهداشتی رخ میداد. دست تنها بودند.

🔺فردا همراهشان به قبرستان رفتیم بیل مکانیکی در حال کندن گورهای دسته جمعی بود... چند طلبه در حال تیمم و نماز میت و .... و چند دانشجو که جنازه ها رو به تا گورها حمل میکردند

🔺همکاری این چند طلبه و این دانشجوها که تا دیروز از هرچی آخوند و بسیجی بدشان می آمد دیدنی بود

🔺بهزاد که عشق سبیل نیچه ای داشت و به اصطلاح خودش لاییک بود حالا باموهای ژولیده و خاکی درحالی که زیر برانکارد جنازه رو گرفته بود داد میزد به عزت و شرف لااله الاالله خفن بگو لااله الاالله و جنازه ها را در گور ردیف میکردند.

🔺اون موقع کسی به این فکر نمیکرد که ساختمان را کی ساخته یا معاون رییس جمهور یا خود رییس جمهور به بم آمده یا نه کسی به این فکر نمیکرد که چرا هلال احمر را آب برده است و یا .... آن روزها با آنکه در اوج درگیری های دوم خرداد بودیم اما انسان تر بودیم برادرتر بودیم مهربان تر بودیم نوع دوست تر بودیم....

🔺چه شد که به اینجا رسیدیم که از فاجعه زلزله هم دنبال بهره برداری سیاسی خودمان هستیم.....

@jomhouri

📝نواصولگرایی دقیقاً چیست؟ بخش اول

#یادداشت_مهمان

🔺سال گذشته در همین ایام بود که یکی از نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری در دوره‌های نهم، یازدهم و دوازدهم نامه‌ای نوشته که مفهوم «نواصولگرایی» را می‌توان دال مرکزی آن به حساب آورد. نواصولگرایی البته پیش از آن هم در ادبیات سیاسی کشور به کار برده می‌شد؛ حتی گاه به کنایه به فقدان امکان تغییرات عمده در جناح راست اشاره می‌کرد. از زمان نگاشتن نامه‌ی محمد باقر قالیباف اما جریان رسانه‌ای منتسب به شهردار سابق پایتخت تلاش کردند در گزارش‌ها و مطالب مختلفی به تحلیل این مفهوم/ گفتمان پرداخته و آن را به مثابه راه‌حلی ابتکاری در برون رفت جریان اصولگرایی از افول‌ها و شکست‌های پیاپی انتخاباتی مطرح کنند.
با آن‌که نه در آن نامه و نه در نشست‌ها و نوشته‌های پس از آن معنای محصلی از این کلمه توسط مطرح کنندگان و هواخواهان آن ارائه نشد، تلاش‌ها برای طرح این کلمه یک ایده ابتکاری و پیچیده‌ی نظری همچنان ادامه داشت. حالا اما شرایط به گونه‌ای پیش رفته که معنای اصلی این مفهوم بیشتر و بیشتر آشکار شده است.

🔺شنبه 9 تیرماه بود که روزنامه صبح‌نو، ارگان تبلیغاتی- انتخاباتی قالیباف یادداشتی منتشر کرده که می‌کوشید درباره اصطلاح نواصولگرایی پرسش‌های بنیادینی مطرح کند: « نواصول‌گرایی دقیقا چیست؟ برخی نواصول‌گرایی را تنها در اصلاح روش سیاست‌ورزی می‌دانند؛ این هست و اما همین نیست. اصلاح وضعیت اصول‌گراها فراتر از تغییر و تصحیح روش‌هاست. باید نظام اندیشه‌ای و معنایی و اخلاقی این جریان اصلاح شود. اگر دست اصول‌گراها به جهات معرفتی در دست امام و رهبری قرار بگیرد، آنگاه می‌توان انتظار داشت اصلاح روش‌ها نیز مؤثر افتد.» این مقدمه در ادامه اما به یک ذیل بی‌ارتباط منتهی می‌شد: « همانطور که انسان از هوای نفس توبه می‌کند جریانات سیاسی نیز باید درمقابل نفس اماره اجتماعی مقاومت کنند و از مسیر طی شده بازگشت کنند. این نقطه بازگشت، همان نواصول‌گرایی است.
اما این حرف‌ها دقیقا به چه معناست؟ برای محسوس شدن این بحث می‌توان روی یک مصداق تمرکز داشت؛ «سخنان اخیر روحانی». اصول‌گرایی سخنان اخیر روحانی را چطور تحلیل کند؟ کدام تحلیل برآمده از نظام اندیشه‌ای و اخلاقی امام و رهبری است؟ ممکن است برخی این سخنان را به جهت سیاسی برنتابند و حمل بر تذبذب و استیصال و خدای نکرده رفتار مزوارنه کنند. برخی ممکن است سکوت کنند و از کنارش عبور کنند. اما به این فهم نواصول‌گرا با سه ابزار تحلیلی باید به استقبال این سخنان رود و این مسیر را تکمیل کند.»

🔺طبیعی است بخشی از این یادداشت ناظر به موضع اخیر قالیباف بود. یادداشت‌نویس صبح‌نو می‌کوشید مبنای تئوریکی برای این موضع‌گیری شهردار سابق دست و پا کند. برای کسانی که مناظره‌های آخرین انتخابات ریاست جمهوری را دیده بودند؛ مواضع اخیر قالیباف و همفکرانش در جریان اصولگرایی کمی عجیب بود. قالیباف که آشکارا در مناظره‌های انتخاباتی مسئولان ارشد دولت را دروغگو خطاب کرده بود با گذشت کمی بیشتر از یک سال از تاریخ آن مناظره‌ها و درست در اوج بحران ارزی به نقل از رئیس جمهور محترم آن را انکار می‌کند: «در این روزها بارها شنیدیم ریاست محترم جمهوری گفته‌اند ما مشکل ارزی نداریم.» محمد باقر قالیباف پیش از همراهی خود با دولت در سیاست خارجی گفته بود. در زمان انعقاد و تا پیش از شکست آن، از برجام حمایت‌ کرده بود. آن را حاصل خون شهدا و تصمیم نظام خوانده بود و گفته بود هر دولتی بود، همین راه را انتخاب می‌کرد. در سیاست داخلی اما قالیباف می‌کوشید خود را قطب مقابل دولت نشان دهد.

🔺حالا اما به یک باره تغییرات عمده‌ای رخ داده بود. این تغییرات منحصر به قالیباف نبود. موج حمایت از روحانی در میان اصولگرایان کم و بیش دیده می‌شد. یک فعالان توئیتری منتسب به این جریان از وجود بخشنامه‌ای نوشته بود که از فعالان اصولگرا می‌خواهد در حمایت از مواضع اخیر روحانی مطلب بنوسند.

🔺یادداشت‌نویسِ صبح‌نو، ارگان انتخاباتی و سیاسی جریان نزدیک به قالیباف، موضع اخیر او در حمایت از دولت را این چنین تبیین می‌کند: «کنش سیاسی ما باید خاک راه انقلاب شود. اگر مصالح انقلاب در نقطه‌ای قرار یافت و مدد می‌طلبید، جریانات سیاسی نباید موضع خود را متفاوت از این نفع ملی ببیند ولو اینکه به جهات سیاسی مجبور باشند خودشان را هزینه کنند.»
https://t.iss.one/jomedia/225

👈بخش دوم
https://t.iss.one/jomhouri/3801

نواصولگرایی دقیقا چیست؟بخش دوم

#یادداشت_مهمان

🔺همان ایام یک روزنامه اصلاح‌طلب از این نوشت که «آقایان» از دولت خواسته‌اند قالیباف را به دولت ببرد. چندی بعد یکی از نزدیکان قالیباف هر گونه «پیشنهاد دولت» در این زمینه را تکذیب کرد! و ماجرا گذشت تا سایت جهان‌نیوز از قطعی شدن ورود قالیباف به دولت روحانی خبر داد. سایت جهان نیوز نزدیک به علیرضا زاکانی است.
🔺زاکانی در اولین حضور/شکست انتخاباتی قالیباف ریاست ستاد انتخاباتی او را بر عهده داشت. هر چند بعدها خود کاندیدای ریاست جمهوری شد و امروز نمی‌توان همان جایگاه سال 84 را برای زاکانی قائل بود اما می‌توان از تیتر یک سایت نزدیک به زاکانی، برای پاسخ دادن به پرسش از چیستی نواصولگرایی استفاده کرد: «نواصول‌گرایی دقیقا چیست؟» بازیگران قدرت حق داشته و دارند برای رسیدن به قدرت مواضعی اتخاذ کنند. حزب و رسانه بسازند، لابی کنند و به اقتضای منافع مواضعی اتخاذ کنند. مسئله اما این جاست که با کلمات بازی کنند و بخواهند توده‌ی حزب‌الله را پادوی احزاب خود سازند. نواصولگرایی دقیقاً همین است. به یک‌باره در حمایت از دولت موضع گرفتن والبته چشم به کرسی خدمت! داشتن. در این میان کسانی که در میان دعواهای مناظره‌ها و حمایت‌های اخیر، رنگی از آرمان‌های انقلاب می‌جویند بیش از هر کس شایسته‌ی ترحم هستند. اصولگرایی دقیقاً چیست؟ دقیقاً دعوا سر لحاف ملاست!
https://t.iss.one/jomedia/226

👈بخش اول
https://t.iss.one/jomhouri/3800

💠🔴 روایت فتح این روزهای ما:
تصویرهای این روزها چه یاد مقدسی را دارند زنده میکنند! یاد روزهای جبهه و جنگ و جهاد را!
سیل به ظاهر تلخ و خانه‌برانداز با خودش چه شیرینی‌ها آورده است!
حادثه‌ها مثل دوران جنگ، مردان آینده را از این سو و آنسو گرد هم جمع آورده است و رو به تقدیری که باید می‌برد!
یکی از شاهرود و دیگری از تهران و آن دیگری از پاکستان و ... .

و تو چه میدانی که در پس پرده چه می‌گذرد!
شاید او که از مادر به ما مهربان‌تر است با ابتلا ما به این سیل فراگیر دارد مقدمات استجابت دعای ما را فراهم می‌کند!
آری، سیل، روزمرگی‌ها و غفلت‌های ما را می‌درد و به طواف ایمانی و حج برادری کشانده است
و تو اکنون می‌توانی -فراتر از حال و هوای این شهر پردود و دروغی که آسایش را در دوری و بریدگی از دین معنا می‌کند- عطر و آهنگ آمادگی‌های بزرگ و پایان انتظارهای سنگین را به مشام ایمانیت حس کنی و به گوش جانت بشنوی!
آخر چه دیدی! شاید اینقدر بالا و پایین‌مان کنند تا همه دست خدا شویم و دل به ولی بسپاریم و برای فردای دیگر عازم شویم!
باشد که از دل این ابتلائات مومن و موحد مبعوث شویم و در رکاب ولی باشیم.
آمین
#یادداشت_مهمان
https://t.iss.one/jomedia/264

#یادداشت_مهمان

کدام #یلدا ؟!

.
با بازنشر این تحفه ی ناچیز همسایگی را به دوستانمان یاد آوری کنیم
.
ملت ها در طول سالیان، رنج ها بردند و گنج ها یافتند؛ راستش خستگی دو هفته کار بر روی پروژه کدام یلدا برتنمان ماند.. ماند با عکس فرهاد و آزاد.. و سوگ عظیم ما و آن مشت های فرهاد کوله بر هموطن و برادر نادیده ام، شاید یک استعاره و یک وصیت بزرگ بود که باید برای تغییر مشت گره کرد..
.
کاش خورشید بیشتر می تابید..کاش فرهاد در آغوش آزاد جان نمی داد..کاش و کاش و کاش
و چه یلدای بلندی ست؛ یلدای پدر فرهاد و آزاد و بسیاری از مردم رنج کشیده ی ایران عزیزمان
این اثر کوتاه و ناچیز را تقدیم می کنم به همه ی کوله بران و زاغه نشینان و رنج کشیدگان و دور افتادگان..تقدیم به همه ی نادیده گرفته شده ها..
.
به امید جشن طلوع خورشید..
صبح نزدیک است
👇👇
https://www.instagram.com/tv/B6VhSqzBwbC/?igshid=1i3fnolpjmzcx

کنایه‌هایی درباره صحبتهای خودتحقیرها

#یادداشت_مهمان

*۱. از شل کردن پیچ‌ نفت تا دکمه نظامی:*
اینهایی که می گویند اگر آمریکا پیج فروش نفت را خودش شل نکرده بود ایران نمی توانست نفت بفروشد، همان کسانی هستند که با خودتحقیری می گفتند آمریکا با یک دکمه می تواند کل توان نظامی ایران را از کار بیاندازد.
از نظر اینها آمریکا فعال ما یشاء است. نه فقط کدخدا بلکه در ذهن‌شان ظاهراً دشمن، قدرت خدایی دارد!
اما ملت ایران با «وعده صادق»، استیصال ابرقدرت های پوشالی را به آنها و همه دنیا نشان داد.

*۲.بازگشت ماهواره شریف از روی سکو:*
اینها همانهایی هستند که پرتاب ماهواره های ما را متوقف کردند و ماهواره بری که قرار بود ماهواره دانشگاه شریف را به فضا ببرد با یک تشر ترامپ از روی سکو به انبار بردند و رهبری در خصوص تعطیل کردن پروژه های راهبردی علمی کشور هشدار دادند.

*۳. تحقیر دانشمندان و اساتید:*
اینها همانهایی هستند که پس از آنکه قلب راکتور اراک را بتن کردند، رضایت دادند تا ماموران و جاسوسان آژانس، حتی اتاق اساتید فیزیک دانشگاه های اصلی ما را بازرسی کنند و اساتید و نخبگان ما را تحقیر کردند تا رضایت دشمن حاصل شود و نشد!


*۴.‌ از بازگشت کشتی کمک به یمنی ها تا دریای سرخ:*

آنها همانهایی هستند که با یک تلفن جان کری، کشتی کمک‌رسانی ملت ایران به مردم مظلوم و تخت محاصره یمن را از میانه راه برگرداندند،
اما همین یمنی های مستضعف امروز به خودتحقیرها ثابت کردند کدخدایشان در برابر ایمان و اراده ملتها در دریای سرخ قدرتی ندارد و ذلیل می شود. حرف و امضای کری برایشان تضمین بود اما همه دیدند که این حرف و امضای ملتهای مستضعف منطقه است که آمریکا را در منطقه مستأصل کرده است.

*۵. چرخ هواپیمای ظریف هم نچرخید!*
می گفتند باید هم چرخ زندگی مردم بچرخد هم چرخ سانتریفیوژها ؛ اما در زمان برجام و قبل از خروج آمریکا، حتی چرخ هواپیمای خودشان (هواپیمای وزیرخارجه‌شان) در سفر به مونیخ هم نچرخید و به آنها سوخت ندادند. زندگی مردم که بماند ...

*۶. تقریبا هیچ!*
همان موقع اوباما، خودشان می گفتند حاصل برجام «تقریبا هیچ» بوده است حالا فکر می کنند مردم فراموش کرده اند که قیمت ارز ده برابر شد.

*۷. کاپ اخلاق:*
بعد از رودست خوردن از آمریکا و بازگشت تحریم ها، خودشان به جای عذرخواهی گفتند هدف از برجام اصلا اقتصادی و رفع تحریم ها نبود ما آمریکا را به لحاظ اخلاقی شکست دادیم!
عجب! هر دور که مذاکره می‌کنند از سعدآباد تا برجام فقط آخر کار «کاپ اخلاق» می گیرند! الماس گرانبهای صنعت هسته ای و توانمندی های ملت را می دهند و تحریم ها سرجایش می ماند و نهایتا می گویند عیبی ندارد کاپ اخلاق را گرفتیم و آمریکا رسوا شد. تیر را میزنند هر جا خورد دورش سیبل می کشند می گویند همینجا هدف بود!!

*۸. از آب خوردن تا قطعی برق:*
اینها می گفتند باید برجام بیاید تا آب خوردن مردم حل شود، اما همه یادمان هست با کم کاری در احداث نیروگاه، برق کشور را هم‌ در تابستان مکررا قطع می کردند. مشکلات آب شهرها و روستاها را از غیزانیه تا سیستان فراموش نکرده‌ایم. اما دیدید در دولت شهید رییسی طرح آب رسانی به ۱۰ هزار روستا کلید خورد و‌ بخش مهمی از آن انجام شد.

*۹. ملت ایران بر «تحریم های فلج کننده» پیروز شد بر «تحلیل های فلج کننده» هم پیروز خواهد شد.*

*۱۰. رکورد تاریخی صادرات غیرنفتی در دولت رییسی؛ زبان دنیا:*
می گفتند فقط ما زبان دنیا را بلد هستیم، اما فقط دینا برایشان فقط آمریکا و انگلیس و فرانسه بود! زبان آنها را هم بلد نبودند و تحریم ها برگشت.
در دوره‌ شهید رییسی، رکورد صادرات غیرنفتی تاریخ ایران با ۵۳ میلیارد دلار صادرات شکسته شد (بدون برجام و اف ای تی اف)
به پیمانهای بریکس و شانگهای پیوستیم و ارتباط با همسایگان به بهترین نقطه خود رسید که آنها برای ارتباط با ایران صف کشیدند و پیغام دادند. به جای التماس به دیگران و همسایگان، پیام اقتدار و دوستی ایران به همسایگان و دنیا مخابره شد.
به عقب بر نمی گردیم و این مسیر باید با قوت ادامه یابد.

🟥چرا سعید جلیلی خانواده‌اش را به «گفتگوی صمیمانه» نفرستاد؟
#یادداشت_مهمان

🔺حضور یکی از نمایندگان مردم تهران در مجلس در برنامه‌ی گفتگوی صمیمانه از طرف ستاد دکتر سعید جلیلی مورد توجه و بحث در رسانه‌ها قرار گرفته است. به نظر می‌رسد ستاد جلیلی به جای فردی از خانواده‌ی او تصمیم به فرستادن کسی به این برنامه گرفته که سال‌ها سابقه‌ی همکاری با دکتر جلیلی را دارد و می‌تواند خصوصیات رفتاری او در کار و فعالیت به عنوان یک مدیر را به خوبی تشریح نماید.

🔺این کار ستاد جلیلی نوید جدیت او در شکل نگرفتن فرهنگ آقازادگی در دولت او و ممانعت از ایجاد مسیرهای غیررسمی برای پیش بردن امور در حوزه‌های مختلف اقتصادی و مدیریتی را می‌دهد.

🔺کاش صداوسیما هم این موضوع را روشن کند که آیا سیاست برجسته کردن خانواده و فرزندان کسانی که در معرض مسئولیت‌های ارشد کشور هستند، سیاست صحیحی است؟ و آیا این گام اول برای ایجاد برتری اجتماعی برای ایشان در فضای عمومی نخواهد شد؟

این عکس را نماد ستاد سعیدجلیلی کنیم
#یادداشت_مهمان

این عکس را نماد ستاد سعیدجلیلی کنیم

#یادداشت_مهمان

💢 یک کارکرد مهم نماد آن است که حرفهای عمیق و متکثری را در قالبی کوتاه و موجز به مخاطب خود می رساند. از این رو عکس خوب، ظرفیت تبدیل شدن به نماد را دارد.

برای سعید جلیلی هم چنان که عدالت و توجه به اقشار مستضعف جامعه مهم است، آزادی های اجتماعی و سیاسی و حق اعتراض نیز به مثابه یک آرمان انقلاب اسلامی، دغدغه است. او مسئول تراز جمهوری اسلامی را مسئولی می داند که گوش شنوایی به اعتراضات مردمی دارد. جایگاه مسئولیت، نه به معنای برتری نسبت به عامه مردم بلکه به معنای خادمی آنان است. مسئول در جمهوری اسلامی، همچون امام جماعت در نماز جماعت، جلوی مردم حرکت می کند ولی حق ندارد بالاتر از آنان قرار بگیرد بلکه می بایست پایین تر از آن ها باشد. در جامعه امروز ما، اتفاقا آنان که برای اعتراض و دادخواهی شان، دسترسی به رسانه و تریبون نداشتند، مستضعفین و روستاییان و پابرهنگان بوده اند. این عکس، ظرفیت آن را دارد که چنین گفتاری را نمایندگی کند.

💢از سوی دیگر، در هفته پیش رو، جریان رقیب، تلاش خواهد که تصویری ترسناک و خشن از سعید جلیلی ارائه کند. اما دلنشینی و زیبایی این عکس در کنار نسبت صمیمانه ای که دکتر جلیلی به عنوان مسئول در جمهوری اسلامی با این کشاورز معترض برقرار کرده است، می تواند پارازیتی باشد بر این عملیات رسانه ای مخرب که از سوی اتاق فکرهای گفتمان رقیب انقلاب اسلامی طراحی شده است.

🔺فارغ از بحث انتخابات، ترویج این عکس توقع مردم از مسئولان جمهوری اسلامی و استاندارد مسئول در جمهوری اسلامی را نزد عموم مردم را مبتنی بر گفتمان انقلاب ارتقاء خواهد داد.

🔻خلاصه اینکه در این یک هفته تلاش کنیم، این عکس را نماد حرف و گفتمانی قرار دهیم که بناست سعید جلیلی آن را نمایندگی کند. بنرهای شهری، پوسترهایی که در مغازه ها و ماشین ها و سطح شهر نصب می کنیم، تصویری که در پروفایل فضای مجازی مان قرار می دهیم و.... می تواند در نمادسازی از این عکس کمک کند.

https://t.iss.one/jomhouri/9082

@jomhouri

🟥می دانند آنچه را نمی دانیم !
چند کلمه در تبارشناسی عربده ها علیه سعید جمهور بخش اول

#یادداشت_مهمان

🔺به قیافه غلط اندازش نگاه نکنید.لبخندهایش فریبتان ندهد. ظاهرآرام و متواضعش گولتان نزند. با همین لبخندها و با همین آرامش و تواضع ، تا حالا دل بیش از ۹ میلیون ایرانی را برده است، از گوجه‌کاران آبدان بوشهر در حاشیه خلیج فارس تا باغداران کریم آباد رشتخوار در مرزهای افغانستان، تالنج داران و صیادان چابهار و بندرعباس تا روستاییان کوهپایه‌های زاگرس تا دانشمندان جوان مپنا تا شرکت‌های دانش بنیان اصفهان و نیشابور تا کارگران هپکو و هفت تپه تا شل حجاب های فرودگاه مهراباد،تا مادران شهدای مدافع حرم تا .... .

🔺مردم جلیلی را که می‌بینند یاد برادر بزرگتری می‌افتند سرشار از شفقت و دلسوزی و پیگیری .نوجوانها و پیرزن‌ها وقتی او را در قاب تلویزیون آرامتر و ملال آورتر از بقیه کاندیداها می‌بینند اگرچه خیلی از جملاتش را درک نمی‌کنند اما حسشان این است که او صادق و سلامت و دوست داشتنی است .اما آیا همه اینها موجب می‌شود که هشدارهایی را که در مورد او فضای مجازی را پر کرده نادیده بینگاریم؟ آیا احتیاط و عقل اقتضا نمی‌کند دقایقی گوش بسپاریم به جیغ های از جگر برآمده دکتر ظریف یا توئیت‌های خشمگینانه و سرشار از بغض آذری جهرمی یا فایل‌های ویدیویی پی در پی بیژن زنگنه و حسن روحانی؟

🔺واقعیت آن است که آنان چیزهایی از جلیلی می‌دانند که مردم عادی و آدم‌های کوچه و بازار که فریفته او شده‌اند نمی‌دانند. همچنین فریادهای حلقه‌های زر و زور و تزویر را علیه او جدی بگیرید.

🔺جلیلی بر خلاف ظاهرغلط انداز سوسولش،گنده لات ترین سیاستمدار امروز ایران است.

🔺اگرچه خیلی ها جلیلی را برادپیت می بینند ولی سیاستمدارها با نام او ترمیناتور و گلادیاتور را تداعی می کنند.

🔺جواد ظریف به خوبی به یاد دارد که در همان روزهایی که او سربازی اش را در خیابان های نیویورک سپری می کرد سعید جلیلی در خاکریزهای شلمچه و دوعیجی در بین پیکرهای رفقای شهیدش، شیشه دوربین دیده بانی اش را زیر بارش خمپاره ها،تمیز می کرد تا گرای بهتری به توپخانه بدهد. ظریف که در تمام عمرش بوی باروت نشنیده و شاید تفاوت تیروز و بوی بمب شیمیایی برایش محسوس نبوده، جلیلی را در صحنه های خطرناک تری هم به یاد دارد. در روزها و هفته ها و ماه هایی که او برای هر ساعتش حق ماموریت دلاری می گرفت و می‌توانست از این راه ده ها هزار دلار به جیب بزند، سعید جلیلی حاضر نشد برای ماموریت های پرشمار خارجی اش چه در دوره ریاست بازرسی وزارت خارجه،چه در دوران معاونت اروپا و آمریکا و چه در دوره دبیری شورای عالی امنیت ملی، حتی یک دلار حق ماموریت بگیرد.

🔺کسی که منافع قانونی و مشروع خودش را زیر پا می گذارد معلوم است چه نگاهی به منافع نامشروع دیگران (داخلی و خارجی_رفیق و رقیب) دارد.همین کارهاست که عمده سیاستمداران ایرانی (اعم از اصولگرا و اصلاح طلب و ... ) را از او هراسان و خشمگین کرده است.از فلان نماینده رانت خوار مجلس چندم تا فلان نیروی اختلاسگر ائتلاف ۱۵بعلاوه۱۷،تا فلان عضو هیات مدیره شرکت خصولتی،تا فلان بانکدار مرتبط با حاجاقا بهمانی،همه و همه چهره این گنده لات سیاست ایران را با ترس و کینه به یاد می آورند. او در عمرش یک بار هم برای برای باند و گَنگ و تیم و دارودسته ای لابی نکرده و هیچ سیاستمدار و دولتمردی یادش نمی آید جلیلی یک بار هم تقاضای شخصی یا باندی از او داشته باشد که بتواند در روزمبادا مابه ازایش را از او تقاضا کند.باید در کوچه پس کوچه های سیاست سال ها زندگی کرده باشید که بفهمید اینها چه ویژگی های عجیب و ترسناکی برای یک دولتمرد است.

🔺گنده لات ها وقتی دعوا شروع می شود اولین تیغ را به خودشان می زنند که حریف فکر خودش را بکند.

🔺جلیلی از آنهاست که در آوردگاه مبارزه با فساد ،قبل از همه خود را تیغ باران کرده است. آن که او را در مناظره تهدید به اعدام می کند یادش رفته که جلیلی سال ها پیش ، در والفجر۸ و کربلای پنج و برجام، خود را کشته و از جسم و جان و آبرویش گذشته است. پای مصنوعی جلیلی علت رفتار فطری و طبیعی او در "دنیا"ی سیاست است.

🔺پیام تیبا سوار شدن او را قبل از همه، فیل هایی فهمیده اند که خرطومشان سال هاست از بیت المال بیرون نیامده است.

🔺وقتی چنین گنده لاتی، پا به میدان می گذارد و با ۹میلیون رای ملت در مناظره دوم ،نفس کش می طلبدو فریاد می زند:" حساب یک یکتان را خواهم رسید "!

🔺همچنین اراذل و اوباش پراکنده در دنیای سیاست و اقتصاد می فهمند که این تو بمیری از آن توبمیری ها نیست. و اگر ملت پشت چنین گنده لاتی جمع شوند کم کم تمام کوچه پس کوچه هایی را که در سیاست و اقتصاد و تجارت و تشکیلات و ..‌ قرق کرده اند از قرقشان درخواهد آمد و مجال شلتاقشان در بیت المال مرحله به مرحله،تنگ تر خواهد شد. اگر در توان جلیلی تردیدی دارید به چهره های...

🟥می دانند آنچه را نمی دانیم !
چند کلمه در تبارشناسی عربده هاعلیه سعید جمهور بخش دوم

#یادداشت_مهمان

...مضطرب و رفتارهای سراسیمه و هیستریک دشمنانش نگاهی بیاندازید.

🔺آنهایی که سال ۸۸ شعار"ادب مرد به ز دولت اوست " در دست گرفته بودند، امروز از فرط اضطراب و به هم ریختگی از لبخندهای جلیلی،ابایی ندارند که در مرئی و منظر ۸۰میلیون ایرانی،همه ایرانی های پشتیبان او را طالبان،خشک مغز،دیوانه،چماق دار و ... بخوانند.

🔺حق بدهید.تصویر جلیلی را که در دستان مردم_از زن و مرد،پیر و جوان،شهری و روستایی،دانشگاهی و عامی، ...می بینند،می فهمند ؛ دوران شان سر آمده است.جسم ناقص جلیلی _که یادگار کربلای پنج است_ فهم کاملی از سعیدجمهور، به باندهای قدرت منتقل کرده است.

⭕️انتخابات ۱۴۰۳ و عبور جامعه انقلابی از گزاره های کهنه و نو اصولگرایی

#یادداشت_مهمان

✍️در باب انتخابات به برخی نکات تحلیلی کمتر پرداخته می شود که عبارتند از:

🔹حتما مشارکت برای نظام برد است!
▪️ما از فرمولی در انتخابات که با افزایش مشارکت ببازیم باید بیاییم بیرون !
▪️ اینکه امت حزب الله الان احساس باخت دارد و شیرینی یک مشارکت 50 درصدی را احساس نمی کند، اشکال بزرگی در مبانی و تربیت سیاسی است!

🔹مشکل مهم اصولگرایی این است که مردم را قبول ندارد. می خواهد در گعده ها رئیس جمهور انتخاب کند و اگر هم موفقیتی داشته در مشارکت پایین بوده است.
▪️ اینکه حاضرند بگویند یک نفر با رای سی و هشت درصد برود کنار به نفع یک نفر با رای 15 درصد یعنی گوسفند پنداری مردم! یعنی مثل چوپان به گله می گوییم این طرف آنها هم می گویند چشم! این موضوع مهم و کلیدی است در تحلیل اصولگرایی

🔹در این انتخابات نیز همین میزان رای آقای جلیلی، ناشی از نزدیک شدن ایشان به مردم و فاصله گرفتن از ساختار اصولگرایی بود. ما این بار واقعا آدم های غیر مذهبی و غیرحزب اللهی داشتیم که آمدند و به آقا سعید رای دادند!
▪️در این مسیر، عدم انصراف و ایستادگی، مهمترین ویژگی ای بود که مردم را به سمت آقا سعید سوق داد!و از طرفی آنچه منجر به ریزش رای قالیباف شد احساس مردم به وابستگی ایشان جریان های قدرت درون نظام بود.

🔹در این انتخابات نباختیم. فاصله 2.8 میلیون رای دو نامزد ناشی از رای قومیتی منطقه آذربایجان بود، و الا در اکثر استان ها آقای جلیلی اول بوده است.

🔹ما به عنوان جامعه انقلابی باید با مردم آشتی کنیم! و لازمه آن بررسی عواملی است که فاصله ما با مردم را زیاد کرده است.من لااقل دو عامل را جدی می بینیم!

1️⃣جریان تحجر که نتیجه اش در عرصه سیاست می شود عدم باور به مردم که من نمودش را می توان در نحوه رفتار مهره‌چینهای انتخابات، جریان وحدت و وفاق و... یا نحوه تعامل با مسئله حجاب و.. . دید. اگر امت حزب الله خود را از این گعده های متحجر جدا نکند دچار سرخوردگی خواهد شد از جنس رای های باطله سال 1400!

2️⃣عامل دوم هم بر می گردد به مسئله نیروهای کنترل‌گر و... که در مسائلی مثل فیلترینگ ، کم زحمت ترین کار برای خودشان و پرزحمت ترین کار برای مردم را انتخاب می کنند و نیرو های انقلابی را در انتخابات گوشه رینگ اتهامات می برند.

🔹نگاه جامعه اصولگرایی به انتخابات ابزاری است و بالتبع شاخص های انتخاب کاندیداهای کشور داری اش هم شده قدرت رای آوری! حتی اگر با شاخص های نهج البلاغه حضرت امیر نخواند
▪️ لیکن برای بعد رای آوری برنامه‌ ای ندارند و در نتیجه در عملکرد مشابهت زیادی با جریانات لیبرال دارند (مانند آزاد سازی قیمت و ...)
▪️ ویژگی برتر آقا سعید این بود که به بعدش هم فکر کرده بود! تفاوت ها را می دانست و تصمیم می گرفت.

🔹 پزشکیان چرا رای می آورد؟! شاید مهمترین علت این بود که ما علم مبارزه با فساد و محرومیت و... را دیر برداشتیم و در نقطه مقابل پزشکیان خیلی خوب و زود و به زبان ساده خود را عدالت محور جا زد

#یادداشت_مهمان
ا. ش.
وقتی رسیدم خانه، همسرم با اشک گفت: «خبر رو شنیدی؟ حزب الله رسماً اعلام کرد...»
با ناراحتی سری تکان دادم و وارد خانه شدم. همسرم جلو آمد و گفت: «نیت کردم النگوم رو بدم برای لبنان. موافقی؟»
چیزی نگفتم هنوز در فکر سید بودم و حواسم خیلی سر جایش نبود. دوباره پرسید. گفتم: «برای شماست و تصمیمش با شماست.»