📝حرم در محاصره تهران در اشغال
هر چند روز یکبار تماسهایی دارم از اقصی نقاط کشور از بچه های #فعال_فرهنگی ، اقتصادی، سیاسی حتی #نخبگان_علمی که به دنبال #مدافع_حرم شدن هستند.
آری #حرم در خطر است و بهتربن #بچه های_انقلاب یا در حال دفاع از حرمند و به خون آغشته میشوند یا سودای دفاع از حرم دارند. اما در تهران #تکنوکراتها به دنبال #تنشزدایی با #کدخدا و #محافظه_کارنا #عافیت_طلب در حال #توجیه وضع موجود یا #دعوای_سیاسی هستند.
بچه های خوب انقلاب #خون میدهند و بچه های بد انقلاب دستاورد #ایثار و #شهادت برادر را یا به ثمن بخس به دشمن داده یا بر سر آن مجادله میکنند.
چه اینکه #غربیها هم میگویند ما ماجرای #سوریه و #لبنان و #عراق و #یمن و #فلسطین را در #تهران حل میکنیم!
آری حرم در محاصره است اما تهران در اشغال و راه #قدس اینبار قبل از #کربلا از تهران میگذرد.
تا عقبه #مقاومت در تهران آزاد نشود حتی #سلاح هم به #جبهه نمیتوان رساند چه اینکه #قطعنامه_۱۹۲۹ که تکنوکراتها به مشارکت در تنظیمش افتخار میکنند فروش سلاح را هم محدود کرده.
تا تهران آزاد نشود خط مقدم هر روز نگران معامله خود #به_خاطر_یک_مشت_دلار آن هم دستنیافتنی است.
امروز اگر فقط شهید شویم تا آینده بماند ممکن است امروزی هم نماند که به آینده برسیم. باید در تهران #مبارزه کرد تا اینده و امروز شهید نشود.

📝 #مدافعین_حرم را درشت ننویسید! درست بنویسید!
چند نکته در باب نحوه‌ی بازنمایی شهدای مدافع حرم
شهدای مدافع حرم، سرمایه‌ها و قهرمان‌هایی ملی از بهترین جوان‌های کشورند که نه‌تنها امنیت برای کشور به ارمغان آورده‌اند و از مقدسات دفاع کرده‌اند، که به دفاع از مستضعفین جهان پرداخته‌اند و در فضای یأس و ناامیدی بخش‌های زیادی از جبهه‌ی انقلاب، روح دوباره‌ای در کالبد نظام بخشیدند؛ اما نحوه‌ی بازنمایی آن‌ها در جلسات مذهبی، صداوسیما، رسانه‌ها، کارهای هنری و ... جای تأمل بسیاری دارد. چه این‌که می‌بینیم این تصویر نقص‌های بزرگی دارد که حتی مسئولین غرب‌گرای کشور نیز در حال استفاده از آن برای انحراف مبارزه هستند.
1- تصویر رایج، مدافعین حرم را تنها به کسانی فروکاسته که به دنبال دفاع از حرم هستند؛ در‌حالی‌که تنها مسئله برای شهدای ما دفاع از حرم نیست، دفاع از اسلام و دارالاسلام و مستضعفین جهان در برابر مستکبرین است. این شهدا اگر راه برای‌شان باز می‌شد، مستقیم به فلسطین و بسیاری نقاط دیگر دنیا از آفریقا و آمریکای لاتین و آسیای شرقی می‌رفتند تا از مستضعفین دفاع کنند. الآن مهم‌ترین عرصه برای این‌ مجاهدان بحران نزدیک‌تر و عمل به استراتژی امام است، یعنی راه قدس از کربلا می‌گذرد در معنای آزادسازی کشورهای مسیر برای پشتیبانی از مقاومت.
2- تصویر رایج، دعوای مدافعین حرم را به مقابله با تکفیری‌ها، داعش، وهابیت و در نهایت عربستان فروکاسته است؛ همه‌ی تولیدات برای داعش خط و نشان می‌کشند که اگر به حرم یا به ایران نزدیک شوی چه می‌کنییم و... (مثل متن سرود ارغوان یا کارهای حامد زمانی در این مورد یا غالب مداحی‌ها و...) ؛ درحالی‌که این‌ها همه دشمنان درجه‌ی دو هستند. دعوای اصلی مدافعین حرم با استکبار و آمریکاست و عامل بقای داعش و تکفیری‌ها و عربستان، را آمریکا می‌دانند. این شهدا با افراط نمی‌جنگند با استکبار می‌جنگند و می‌خواهند بازوهای آن‌ها را در منطقه قطع کنند. کار شهید همدانی، خوشنویس، نوروزی، سیاح‌طاهری، ابوعلی و صدرزاده همان کار طهرانی‌مقدم، احمدی روشن، رضایی‌نژاد، شهریاری و... است. هرکس در عرصه‌ای به مقابله با استکبار پرداخته است.
3- تصویر رایج، تنها عرصه‌ی انقلابی‌گری را دفاع از حرم می‌گوید، در صورتی‌که عرصه‌های دیگری نیز هست، که باقی جبهه‌ی انقلاب باید در آن مبارزه کنند، مثل مقابله با نفوذ و اقتصاد مقاومتی که اگر تهران و نظام تصمیم‌گیری کشور در حمایت از مقاومت نباشد، مانند جنگ تحمیلی پشت مجاهدین خط مقدم در دفاع از حرم خالی می‌شوند (https://telegram.me/jomhouri/64). لذا برای خارج کردن حرم و مستضعفین سوریه و عراق از محاصره باید تهران را از اشغال غرب‌زدگان و بی‌عرضه‌ها درآورد. مبارزین این عرصه‌های مختلف از اقتصاد مقاومتی تا مقابله با نفوذ تا مدافع حرم و... خود را خاکریزهای مختلف یک جبهه می‌بینند، اما بازنمایی‌های ناقص نتوانسته این حرف را به مخاطب برسانند. چه‌این‌که بسیاری از این مبارزین در خاکریزهای دیگری جنگیده‌اند مثلاً شهید نوروزی در ماجرای ریگی، فتنه 88 و... هم بوده است.
4- تصویر رایج، تنها بر جنبه‌های احساسی مدافعین حرم تمرکز کرده و از زجری که این افراد، خانواده و بچه‌های‌شان می‌کشد می‌گوید (اوج آن را در ملازمان حرم در شبکه‌ی افق می‌توان دید)، که این هست، درست است و باید بر آن تأکید هم کرد، اما این همه‌ی ماجرا نیست. آن مجاهدان و این خانواده‌ها برای یک هدف خاص این شرایط را تحمل کرده‌اند، باید این هدف و مشخصاً مقابله با استکبار را تبیین کرد، وگرنه بدون آن هدف و صرفاً تکیه‌بر مسائل عاطفی به تحریف مجاهدین حرم می‌انجامد، هرچند شاید احساسات مخاطبین را برانگیزد.
5- تصویر رایج، مدافعین حرم را کسانی نشان می‌دهد که مثل تصویر تحریفی چ از شهید اصغر وصالی (https://telegram.me/jomhouri/232) تنها به‌دنبال شهادت و کشته شدن هستند. در‌حالی‌که مجاهدین بیش از همه‌چیز برای دفاع از انقلاب و مردم کشور ما و مستضعفین آن‌جا هستند. اصل برای آن‌ها دفاع از مردم است، چه در مقابله با داعش، چه در مقابله با برهم زنندگان امنیت اجتماعی و اقتصادی و...؛ شهادت فرع بر انجام این مسئولیت است و البته آرزوی هر مجاهدی است. این تصویر مدافعین حرم را بی‌توجه به مردم تبیین می‌کند، حال که بسیاری از این مجاهدین در ایران کارهای زیادی را فردی و جمعی برای خدمت و محافظت از مردم در عرصه‌های مختلف انجام می‌دادند.

💢 خلاصه ای از صحبت ها در نشست با موضوع «شورای تشکل های مشهد، فرصت ها و چالش ها» با حضور اعضای مرکزی شورای تشکل ها - قسمت اول

📌 دوستان بزرگوارمان در باب اهمیت هم افزایی و کار گروهی و تشکلی صحبت کردند که همه مطالب ارزشمندی هست و به نظرم اتفاق نظر هم در مورد آن وجود دارد. من می خواهم یک سوال چالشی تر و مبنایی را در مورد شورای تشکل ها بیان کنم و آن هم این سوال است که #فلسفه تشکیل چنین جمعی چیست و بر اساس ان این جمع چه کارکردی باید داشته باشد.

📌به نظرم برای فهم فلسفه چنین مجموعه ای باید نگاهی به #انقلاب_اسلامی داشته باشیم و به طور خاص به نقش #مردم در #انقلاب_اسلامی توجه کنیم.

📌اگر تجربه چند دهه پس از #انقلاب_اسلامی را نگاه کنیم در هر حوزه ای که نظام سازی و نهادسازی با اتکا به مردم صورت گرفته است (مثل نظام سازی امنیتی با تشکیل کمیته های انقلاب اسلامی و سپاه پاسداران از دل مساجد یا در حوزه سازندگی و رفع محرومیت با تشکیل جهاد سازندگی از دل دانشجویان انقلابی) کارآمدی هم در آن حوزه محقق شده است و بالعکس هر جا اتکا در نظام سازی ها به تمرکزهای #دولتی یا #نخبگان صاحب قدرت بوده است (مثل عرصه اقتصاد و فرهنگ) نتوانسته ایم به شکل مطلوبی از ظرفیت های بزرگ #انقلاب استفاده کنیم.

📌تکیه بر مردم و استفاده از توان آن‌ها چه در تحقق #انقلاب_اسلامی و چه در استمرار آن از جمله مسائل مورد تأکید رهبران #انقلاب بوده‌است. #رهبری در این زمینه عبارتی دارند که می گویند «اعتقاد به اراده‌ی مردم و نیروی مردم، و مخالفت با تمرکزهای دولتی؛ از جمله‌ی خطوط اصلیِ حرکت #امام است. امام بارها و بارها هشدار می‌داد که مسائل را به مردم بسپارید... نیروی سپاه را به وجود آورد، بعد هم نهاد #بسیج را به وجود آورد؛ حرکت نظامی را یک جریان مردمی قرار داد. در مسائل #اقتصادی، تکیه‌ی به مردم؛ در مسائل #نظامی، تکیه‌ی به مردم؛ در مسائل سازندگیِ کشور، تکیه‌ی به مردم، که جهاد سازندگی را به راه انداخت» . «یکی از بزرگ‌ترین هنرهای #امام ما این بود که این نیروی مردم را شناخت و آن را کشف کرد و از آن بهره گرفت؛ و به مردم اعتماد کرد ».

📌همان طور که می بینید رهبر انقلاب تعبیر «هنر #امام_خمینی» را برای استفاده از ظرفیت مردم توسط #امام به کار می برند. در برابر این مساله هنری هم سالیان سال است که احزاب #سیاسی ما داشته اند و آن هم حذف مردم از چرخه تصمیم گیری ها و تصمیم سازی های #سیاسی و #اجتماعی هست و لذا این عرصه هم تبدیل به یکی از نقاط آسیب اصلی در نظام جمهوری اسلامی شده است. در این بین اگر هم کسی خواسته است به سمت این مساله حرکت کند با برچسب هایی مثل پوپولیست و عوام گرا تلاش در جهت از صحنه خارج کردن وی شده است.

📌عرصه #سیاسی ما به مدد رفتارهای انحصارگرایانه برخی احزاب #سیاسی دچار پدیده ای شده است که اسم آن را من می گذارم «کنش گله ای». کنش گله ای به این شکل است که حلقه ای بسیار محدود از صاحبان قدرت و احزاب سیاسی در مکانیزم ها و فرآیندهای مبهم و پشت درهای بسته تصمیم گیری های #سیاسی را به عهده دارند و بعد مردم را مکلف می دانند که مثل گله ای که از چوپان خود تبعیت می کند، از این تصمیم ها تبعیت کنند و رفتار #سیاسی خود را با تمایلات آن ها تنظیم کنند. این مساله محدود به طیف #سیاسی خاصی هم نیست و در هر دو جریان اصلی کشور به مراتب مختلفی حاکم است.
➕🔖 @mzohurian

@smjmiry
🔴 9 پیام 9 دی


🔺حوادث محرم 88، روشن‌ترین حجت مردم برای خلق حماسه #نه_دی 88 بود. #انقلاب_اسلامی در پرتو عاشورا پیروز شد و در پرتو عاشورا حفظ می شود.

🔺جریان #روشنفکری غربگرا بر خلاف ژستی که می گیرد، در عمل نشان داده است که دارای چه خصایلی است: تعصب، میل به خشونت و آشوب، جهالت نسبت به واقعیت های بومی، توسل به ابزارهای پشت پرده سیاسی، منفعت طلبی اقتصادی، درجه بندی کردن مردم بر اساس نخبه گرایی، #پایتخت_زدگی و نگاه غیرملی و... .
همان گونه که اولین روشنفکران غربگرای ایران، حکومت رضاخانی را تئوریزه کرده و به عنوان مشاوران یا وزرای او مشغول به کار شدند، بقایای جریان روشنفکری غربزده نیز همچنان زیر نقاب آزادیخواهی خود، به تامین #استبداد در راستای منافع #استعمار متعهد است.

🔺#جمهوریت و #اسلامیت مکمّل و نگاهبان یکدیگرند، نه در مقابل هم. ضدانقلاب گاهی با توسل به شعار دموکراسی می خواهد ریشه دین را بزند و گاهی با ظواهر موجه و مقدس، قصد وتو کردن آرای اکثریت را دارد. و مشکل اصلی ضد انقلاب همین دو چیز است: مردمی است که دین شان را می خواهند و رهبری دینی که پاسدار آرای عمومی است و به فشارها و لابی های #نخبگان منفعت‌طلب باج نمی دهد.

🔺#بصیرت و #ولایت_مداری نیز مکمل یکدیگرند. بر خلاف تصور مشهور که «هر که بداند، به اطاعت نیاز ندارد!»، در مسیر حق، هر که راه را بهتر بشناسد بیشتر با امت و امام هم آهنگ می شود. و هر که نداند و نشناسد یا تابع منافع و احساسات و ... باشد، تکرو تر خواهد بود.

🔺از میان چهار عنصر #رهبری، #مردم، #مسئولان و #نخبگان، این رهبری و مردمند که ظرفیت دویدن پا به پای یکدیگر را دارند و دو عنصر دیگر اگر نتوانند ظرفیت های خود را بالا ببرند، دچار رخوت و از کار افتادگی می شوند.

🔺انقلابی را که مردم شکل دادند و پیروز کردند، خود مردم می توانند حفظ کنند. واگذار کردن همه امور به مسئولان و نخبگان، و در نظر نگرفتن راز و رمز #رویش_ها در بدنه مردمی، انقلاب را تهدید خواهد کرد.

🔺یک #انقلاب زنده و یک ملت رو به رشد هیچ وقت از آسیب ها و آزمون های غربال کننده مصون نیست. بنابراین لازمه حیات، حفظ خلوص معنوی و آمادگی جهادی است، نه روزمرگی فکری و رفاه طلبی مادی. در #جنگ_نرم، ممکن است کسانی ریزش کنند که در صدها جنگ سخت پرچمدار و مرد میدان بوده اند.

🔺هرچند #دشمن سختکوشی عظیمی در ضربه زدن به ایران انقلابی از هر طریق ممکن دارد، اما همچنان از پی بردن به پیچیدگی های اجتماعی ایران عاجز است. ابعاد عمیق اعتقادات مردمی که حاضرند خود را فدایی دین و انقلاب خویش کنند، در #دستگاه_محاسباتی آنان قابل احصا و تحلیل دقیق نیست.

🔺و دست آخر این که: جامعه، فقط آن چیزی نیست که در رسانه ها منعکس می شود. و #ایران فقط #تهران نیست!

محمدجواد میری


منتشرشده در ویژه‌نامه 9 دی روزنامه شهرآرا، 9 دی 1390
@smjmiry

#انتخابات

⭕️ تلاش برای محرومیت امام از امت

✅ انتخابات #مجلس_دوم، تازه منافقين سركوب شده بودند. زمزمه درگرفت كه اصلاً چه كسي گفته كه مردم بايد رأي بدهند. به جای مردم، مجتهدين باید #ليست بدهند، #ملت بروند #بيعت كنند. امام، اول از همه گفت: #جامعه_مدرسين حق ندارد براي هيچ شهري بجز #قم ليست بدهد. هر شهر، خودش ليست بدهد. ثانياً جمله خيلي مهم‌تري را فرمود: «تا ديروز كه ما شروع كرديم و آمديم به صحنه #سياست، آقايان مي‌فرمودند #مجتهد را چه به دخالت در سياست؟ امروز مي‌گويند هيچ‌كس جز مجتهد حق دخالت در سياست ندارد و اين خطري است بزرگ‌تر از خطر اول».

✅ امام مي‌دانست بايد ملت را در صحنه نگه دارد كه #آقا بتواند در #22_خرداد_88 استفاده‌اش را ببرد، وگرنه امام مي‌توانست رهبر بعدي را با #نخبگان تنها بگذارد، كه هر بلايي مي‌خواهند سر رهبري بياورند و او، از #ظرفيت_مردم، محروم باشد. ولی امام در سال 42 تنهائی خود را چه در بین #علما و چه در بين #روشنفکران تجربه كرده بود، تنهايي‌هاي نخبگاني و #لبيك_توده_ها را ديده بود و مي‌گفت بايد يك #حق_قانونی برای این ملت برای حضور در صحنه تثبیت کنم که هیچ کسی نتواند زیرآبش را بزند.

🔹 #وحید_جلیلی، بهمن 1390، گفتگو با #رجانیوز
🆔 @jalili_vahid

📆بیانیه #مجمع_مطالبه_مردمی پیرامون #انتخابات شوراهای اسلامی شهر و دعوت از جمعی از فعالان اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جهت کاندیداتوری در #انتخابات

🔸🔸🔸پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) : هر که خود را جلودار امور مسلمین کند، در حالی که می داند بهتر از او وجود دارد، به خدا و رسول او و مسلمین خیانت کرده است.🔸🔸🔸

⭕️انتخابات آتی #شورای_اسلامی_شهر فرصتی دیگر است تا حرکت مردم ایران به سوی اهداف متعالی #انقلاب، سرعتی دوچندان پیدا کند. این انتخابات برای آن‌که به سلوکی جمعی به سوی حیات طیبه و تشکیل شوراهایی طراز #انقلاب_اسلامی و توانمند جهت حرکت نظام مند به سوی تحقق ایده #شهر_اسلامی تبدیل شود نیازمند مولفه‌هایی است که عبارت‌اند از:

📊حضور آگاهانه مردم که در طول فرآیند #انتخابات (به صحنه آوردن نامزدها، پیگیری مطالبات، شناخت و انتخاب #اصلح ) نقش اصلی را ایفا می‌کنند؛
📊 حضور نامزدهای شایسته که در قد وقواره وکالت مردم باشند و توقع افکار عمومی از شورا را در حد پاتوقی #سیاسی پایین نیاورند؛

📊حضور نخبگان مردمی، حوزوی و دانشگاهی که باید در آگاه‌سازی مردم، به صحنه آوردن نامزدهای شایسته، معرفی اصلح و هدایت گروه‌ها پرچم‌دار انتخابات باشند؛
📊و نهایتاً حضور سالم گروه‌ها که بایستی به عنوان پشتوانه‌ای اجرایی، #نخبگان را در فرایند رشد دادن فضای جامعه یاری رسانند و به جای سهم‌خواهی‌های مفسدانه، تسهیل کننده #انتخابات_آگاهانه باشند.

⭕️شوراي شهر و #انتخابات آن در معرض انحرافاتي به سبب آفات تجربه شده گذشته است. آفاتي از قبيل ليست بندي هاي سياسي، تباني ها و #تبليغات متكي به قدرت و ثروت، تعصبات تشكيلاتي و قوميتي و… . مردم شريف مشهد بايد هوشيار باشند و سرنوشت پايتخت معنوي كشور و چشم انداز روشن #تحول در اين شهر سرشار از ظرفيت هاي #فرهنگي و #اقتصادي و #اجتماعي را به دست نيروهاي ضعيف امتحان پس داده و يا نامزدهايي نسپارند كه تنها به پشتوانه پول هاي هنگفت و تبليغات گسترده اما بي محتوا خود را به چشم مي آورند و يا با به كار گرفتن تعلقات قوميتي و #صنفي و ابزارهايي از اين قبيل به ميدان رقابت آمده اند.

⭕️ #مجمع_مطالبه_مردمی مشهد مقدس، ضمن آن که از یکایک افراد کاردان و دردشناس و مستقلی که خود را صاحب صلاحیت های نمایندگی و شایسته‌ی وکالت از جانب مردم می بینند، دعوت می کند تا در انتخابات #شورای_اسلامی_شهر وارد عرصه رقابت سالم سیاسی شوند، به طور خاص از تنی چند از فعالان #اجتماعی و #سیاسی و #فرهنگی نیز برای کاندیداتوری از حوزه انتخابیه #مشهد، دعوت می کند تا با هدف بالابردن سطح رقابت انتخاباتی و افزایش آگاهی های مردم در مقابل بازی های بی محتوای سیاسیون، در این عرصه وارد شوند که اسامی این افراد به شرح زیر است:

🔹حجت الاسلام محمد جواد نظافت
🔹 دکتر هادی وکیلی
🔹آقای جلیل معماریانی
🔹 دکتر روح الله ایزدخواه
🔹علی اصغر نخعی راد
🔹 دکتر سعید شعرباف
🔹 دکتر جواد خدایی
🔹 دکتر حمیدرضا محروقی
🔹آقای دکتر میثم ظهوریان
🔹دکتر جمال یزدانی
🔹مهندس علی سهیلی
🔹مهندس ایمان فرهمندی
🔹آقای مهندس حسین کمیلی
🔹خانم نادره شاملو
🔹آقای مهندس رضا ایمانی
🔹دکتر کمال سرویها
🔹مهندس خلیل موحدی محصل
🔹دکتر حجت میان آبادی
🔹مهندس فرزان نصیری آذر
🔹مهندس امیر جلیلی نژاد
🔹دکتر سید مهدی درهمی
🔹خانم دکتر رقیه فاضل
🔹 آقای دکتر سید محسنی باغسنگانی

طبعاً انتشار این فهرست به منزله‌ی حمایت #مجمع_مطالبه از آنان نیست و تمامی این چهره ها پس از ارائه توانمندی های خود و تبیین مواضع خود در آزمون‌های مختلف #انقلاب ، موظف به دمیدن روح آگاهی در فضای جاری انتخاباتی هستند. به عبارت دیگر ما معتقدیم، افراد فوق در مظان دارا بودن حداقل شرایط نمایندگی هستند و نامزدهای انتخاباتی دیگر نیز باید در همین طراز معرفی شده و مورد بحث قرار گیرند. همچنین این فهرست در حد بضاعت و آشنایی این مجموعه و با همفکری مجموعه ای از تشکل های مردمی شاخص محور و ضابطه گرا تهیه شده است و ممکن است بسیاری از افراد شاخص و دارای صلاحیت در این لیست از قلم افتاده باشند که بر این اساس مجمع از سایر مجموعه های #مردمی نیز می خواهد افراد دارای صلاحیت مورد شناخت خود را تشویق و ترغیب به حضور در #انتخابات نمایند.
#مجمع_مطالبه_مردمي مشهد مقدس ضمن دعوت از عموم مردم با هر راي و سليقه اي، به حضور حداكثري در #انتخابات آتی، بار دیگر تاکید می‌نماید که به فرموده رهبر معظم انقلاب مردم بايد با شناخت و حجت شرعي به كانديداها راي داده و در صورتي كه خود شناخت مستقيم از كانديداها ندارند، از افراد «متدين و بصير» (و نه هر جماعت سياسي گرفتار ملاحظات و منافعي) مشورت بگيرند. ما تمامی گروه‌ها و خواص جامعه را نيز دعوت مي كنيم به جای حمایت صِرف از افراد، به تبیین معیارهای خود مستند به دلایل #شرعی و عقلی بپردازند.

📆 مجمع مطالبه مردمی مشهد

#نخبگان_به_داد_تولید_برسید

🔹مهمترین ابزار مدیرتولید برای رونق بخشی به تولید "#دسترسی_بازار" است.

🔹لایحه #تشکیل_وزارت_بازرگانی به دنبال خلع ید دو وزیر تولیدی از ابزار "دسترسی بازار" است. این مهم با انتزاع اختیارات بازرگانی از وزارتخانه های جهاد کشاورزی و صنعت، معدن و تجارت محقق می شود.

🔹نمایندگان مجلس اگر وزرای جهاد کشاورزی و صنعت، معدن و تجارت را #مسئول رونق بخشی تولید می دانند، با تشکیل وزارت بازرگانی ابزار کارآمدی را از دست ایشان گرفته اند و از آن پس خودشان باید پاسخگوی تضعیف تولید ملی باشند.

#منتظر_بازگشت_حجم_انبوه_واردات_بی_منطق_باشید

#نخبگان_به_داد_تولید_برسید

#حجتی_مخالف_تشکیل_وزارت_بازرگانی

@abonoon2