Forwarded from قیام نو؛ یادداشت‌های گیلانی
⭕️ خط باطل اجماع انتخاباتی و پیشنهادی برای حزب‌الله
✅ در انتخاب #رییس_جمهور، #مردم می‌خواهند کارآمدترین فرد را انتخاب کنند و دارایی‌هایشان را در اختیارش بگذارند تا #عدالت ایجاد کند. در واقع این مردم‌اند که به فرد اصلح نیاز دارند نه بالعکس. بنابراین در انتخابات، نباید #کاندیدای_اصلح دنبال مردم بدود و رأی بخواهد، بلکه وظیفه مردم است که اصلح را به قدرت برسانند.
✅ سیره #اهل_بیت نیز گواه است که #خداوند، مسئولیت به قدرت رسیدن حاکمان را به مردم سپرده است. فرد اصلح، مسئول به نتیجه رسیدن در انتخابات نیست. گاهی، چنین چیزی محال است. حتی اگر کامل ترین انسان باشی ممکن است افکار عمومی، بی‌نماز تصورت کنند! ولی ما موظف به حمایت از اصلح در مقابل دشمنان یا محافظه‌کاران هستیم حتی اگر سبد رأی نداشته باشد. اتفاقاً مسئولیم برای اصلح، #مقبولیت_اجتماعی دست و پا کنیم. وگرنه، اگر اصلح، 25 سال خانه‌نشین شود یا به #کربلا کشیده شود و #طاغوت حاکم شود، مؤاخذه خواهیم شد. زیان مادی‌اش هم برای ما مردم است. مثل همین #فیش_های_نجومی از جیب مردم، در جیب کسانی که از مردم رأی گرفتند.
✅ جناح‌های سیاسی، اعتراف دارند که در انتخاب گزینه نهایی، رأی‌آوری مهم است. از این رو، پیروی از دیدگاه آنها، غیرعقلانی و غیردینی است و در اولین گام، باید به این شیوه کافر شد و از افتادن در این سراب، برحذر بود.
✅ مردم، بارها شیرینی حمایت از اصلح را چشیده اند. #امام، سال 23 طلبه‌ای گمنام بود و اولین بیانیه‌اش را صادر کرد، و با حمایت مردمِ دست‌خالی، تا سال 57، به قدرت رسید. این تجربه، بعدها نیز از جمله در 3 تیر 84، تکرار شد و مردم بر تحمیلگریِ جناح‌ها و خواصِ صاحب رسانه غالب شدند.
بنابراین، در گام دوم، نباید اعتماد به نفس مردم را تضعیف کرد. مردم، می‌توانند بر همه کس فائق شوند.
✅ فعالیت زودهنگام انتخاباتی، تاثیر خاصی ندارد و حتی نتیجه عکس می‌دهد. مردم دنبال چهره بزرگ یا آشنا نیستند، بلکه دغدغه های خود را در کاندیداها جستجو می‌کنند. #روحانی، با فعالیت زودهنگام یا اجماع پیروز نشد بلکه جریان مسلط رسانه ای کشور، طی 4سال قبل از انتخابات 92، به افکار عمومی همان دیدگاه‌هایی را القا کرده بود که بعداً روحانی بر آنها مانور می‌داد. مثل نقش #تحریم در مشکلات اقتصادی، و نقش #سیاست_خارجی در تحریم!
#احمدی_نژاد 84 نیز به لطف جنبش عدالتخواهیِ اوایل دهه هشتاد، و غلبه‌ی #گفتمان_عدالتخواهی، به پیروزی رسید.
از این رو، حزب الله باید تا قبل از روز تبلیغات، تمرکز خود را بر گسترش گفتمان انقلاب و رفع سوء تفاهمهای مردم از کارآمدی انقلاب قرار دهد و از عقلانیت خود در برابر خیال‌پردازی دیگران ـ که از جمله در برجام نمایان شد ـ دفاع کند و در این مسیر بر تبلیغات مسجدمحور تکیه کند. در اینصورت، نیاز چندانی به فعالیت مصداقی نداریم و کاندیدایی که بیشترین قرابت را به این گفتمان داشته باشد خودبخود مورد توجه مردم قرار میگیرد.
@qeyameno
✅ در انتخاب #رییس_جمهور، #مردم می‌خواهند کارآمدترین فرد را انتخاب کنند و دارایی‌هایشان را در اختیارش بگذارند تا #عدالت ایجاد کند. در واقع این مردم‌اند که به فرد اصلح نیاز دارند نه بالعکس. بنابراین در انتخابات، نباید #کاندیدای_اصلح دنبال مردم بدود و رأی بخواهد، بلکه وظیفه مردم است که اصلح را به قدرت برسانند.
✅ سیره #اهل_بیت نیز گواه است که #خداوند، مسئولیت به قدرت رسیدن حاکمان را به مردم سپرده است. فرد اصلح، مسئول به نتیجه رسیدن در انتخابات نیست. گاهی، چنین چیزی محال است. حتی اگر کامل ترین انسان باشی ممکن است افکار عمومی، بی‌نماز تصورت کنند! ولی ما موظف به حمایت از اصلح در مقابل دشمنان یا محافظه‌کاران هستیم حتی اگر سبد رأی نداشته باشد. اتفاقاً مسئولیم برای اصلح، #مقبولیت_اجتماعی دست و پا کنیم. وگرنه، اگر اصلح، 25 سال خانه‌نشین شود یا به #کربلا کشیده شود و #طاغوت حاکم شود، مؤاخذه خواهیم شد. زیان مادی‌اش هم برای ما مردم است. مثل همین #فیش_های_نجومی از جیب مردم، در جیب کسانی که از مردم رأی گرفتند.
✅ جناح‌های سیاسی، اعتراف دارند که در انتخاب گزینه نهایی، رأی‌آوری مهم است. از این رو، پیروی از دیدگاه آنها، غیرعقلانی و غیردینی است و در اولین گام، باید به این شیوه کافر شد و از افتادن در این سراب، برحذر بود.
✅ مردم، بارها شیرینی حمایت از اصلح را چشیده اند. #امام، سال 23 طلبه‌ای گمنام بود و اولین بیانیه‌اش را صادر کرد، و با حمایت مردمِ دست‌خالی، تا سال 57، به قدرت رسید. این تجربه، بعدها نیز از جمله در 3 تیر 84، تکرار شد و مردم بر تحمیلگریِ جناح‌ها و خواصِ صاحب رسانه غالب شدند.
بنابراین، در گام دوم، نباید اعتماد به نفس مردم را تضعیف کرد. مردم، می‌توانند بر همه کس فائق شوند.
✅ فعالیت زودهنگام انتخاباتی، تاثیر خاصی ندارد و حتی نتیجه عکس می‌دهد. مردم دنبال چهره بزرگ یا آشنا نیستند، بلکه دغدغه های خود را در کاندیداها جستجو می‌کنند. #روحانی، با فعالیت زودهنگام یا اجماع پیروز نشد بلکه جریان مسلط رسانه ای کشور، طی 4سال قبل از انتخابات 92، به افکار عمومی همان دیدگاه‌هایی را القا کرده بود که بعداً روحانی بر آنها مانور می‌داد. مثل نقش #تحریم در مشکلات اقتصادی، و نقش #سیاست_خارجی در تحریم!
#احمدی_نژاد 84 نیز به لطف جنبش عدالتخواهیِ اوایل دهه هشتاد، و غلبه‌ی #گفتمان_عدالتخواهی، به پیروزی رسید.
از این رو، حزب الله باید تا قبل از روز تبلیغات، تمرکز خود را بر گسترش گفتمان انقلاب و رفع سوء تفاهمهای مردم از کارآمدی انقلاب قرار دهد و از عقلانیت خود در برابر خیال‌پردازی دیگران ـ که از جمله در برجام نمایان شد ـ دفاع کند و در این مسیر بر تبلیغات مسجدمحور تکیه کند. در اینصورت، نیاز چندانی به فعالیت مصداقی نداریم و کاندیدایی که بیشترین قرابت را به این گفتمان داشته باشد خودبخود مورد توجه مردم قرار میگیرد.
@qeyameno
Forwarded from خودجوش - مرتضی فیروزآبادی
🇮🇷 دوگانه غلط خدا-مردم
👈راهبرد غلط امت حزب الله در موضوع مردم
✳️ رابطه امت #حزب_الله با #مردم دچار چالش است. مردم از حزب اللهی فاصله دارند و این فاصله رو به افزایش است. نشانه اش در #انتخابات بیش از هر عرصه دیگری قابل ملاحظه است و البته در تعامل مردم با نهادهایی که شاخص عملکرد امت حزب الله هستند و... به معنای دقیق امت حزب الله در عمل نسبت به مردم کم توجه است و یا دچار نوعی نگاه ابزاری است.
❎مثلا در عرصه سیاسی آن طوری که #مقام_معظم_رهبری به انتخابات و رای مردم اهتمام دارند کمتر کسی در امت حزب الله اهتمام دارد. حزب اللهی ها در انتخابات کمترین تلاش را برای افزایش #مشارکت مردم دارند. آن طوری که ایشان در سال 88 پای رای مردم ایستادند سایر خواص باصطلاح حزب الله نایستادند.
❎در عرصه اقتصادی مردم کمتر حزب اللهی ها را در کنار خودشان می بینند.
❎در عرصه اجتماعی معمولا #آزادی مسئله حزب اللهی نیست و پرداخت قابل توجهی به این موضوع ندارند...
❇️این وضعیت حداقل دو ریشه مهم دارد.
1⃣ #ریشه_نظری. در روزهای اول #تربیت_سیاسی به جای تبیین نظریه #مردم‌سالاری_دینی ما را با دوگانه #مشروعیت و #مقبولیت آشنا می کنند و تبیین می‌کنند که اصل مشروعیت است و حزب الله را طوری تربیت کردند مراقب باشد کسی به نام مردم جای خدا را تنگ نکند. بر همین اساس است که اکثر حزب الله فقط نسبت به همین به اصطلاح مشروعیت حساسیت داریم و بس.
❇️ پرداخت های نظری حزب اللهی ها به مسئله مردم بیشتر وقت هایی است که یکی مطلبی را بیان کرده و ما احساس کردیم جای #خدا تنگ شده است. آن وقت است که می آیند تا نقش درست مردم را تبیین کنند.
❇️ این زمین بازی که طرف مقابل مدعی مردم شود و امت حزب الله بلا فاصله وکیل خدا شود و بین دو گانه کاذب حق خدا و حق مردم دعوا شود، سالهاست امت حزب الله را سر کار گذاشته است و بین ما و مردم فاصله انداخته است.
❇️در ایام عادی و در متون رسمی علمی و دانشگاهی اهتمام ما برای تبیین نقش مردم در حکومت جزئی و ناچیز است؛ به گونه ای که اگر خودمان را جزئی از مردم بدانیم به عنوان مخاطب حس نمی کنیم که از بعد نظری جایگاه مهمی داریم.
❇️ همچنین کافی است نوشته های صاحبنظران در این عرصه را تحلیل محتوا کنیم و ببینیم سهم مردم در این تبیین چقدر است و البته نظر مقام معظم رهبری در این زمینه با اکثریت حوزه تفاوت دارند. اینقدری که ایشان اهتمام دارند در بیاناتشان درباره اهمیت مردم و جایگاهشان صحبت کند، بدنه عمومی حوزه اهتمام ندارند.
2⃣ #ریشه_عملی: متاسفانه بیشتر امت حزب الله به نوعی به نظام و منابع آن نظیر #پول_نفت وصل هستند و همین اتصال باعث شده است تا چالش های جدی و عینی مردم را درک نکنند.
❇️امت حزب الله کمتر مثل مردم در چاله و چوله های #نظام_اداری گیر می کنند و حقوق شان ضایع شود؛ کمتر با مسائلی که مردم در #قوه_قضائیه دارند آشنا هستند و نمی دانند اگر یک نفر چند ماه در زندان باشد و نه اتهامش شفاف باشد و نه حکمش خانواده اش چه می کشند. کمتر از مردم با چالش های مالی در زندگی مواجه هستند و مسائلی نظیر آن. خلاصه آنچه که مردم می کشند را امت حزب الله خیلی نمی کنند و البته آن ریشه نظری باعث می شود که به سمت درکش هم حرکت نکنند.
✳️خلاصه اینکه:
❇️ ما تا اینگونه ایم نباید انتظار داشته باشیم مردم به ما اعتماد کنند و ما را از خود بدانند...بحث های نظری جای خود! هیچ عنصر حزب اللهی دنبال این نیست که حقی که خدا معلوم کرده است را با رای گیری احصا کند اما مهم آن است که جامعه با #اراده_مردم پیش می رود و بس. هم #انقلاب با اراده مردم شکل گرفت و هم ریختن بتن در #صنعت_هسته ای.
❇️ اگر این روند را اصلاح نکنیم برنده #آمریکا و جریان #غرب_گرا است که روی اراده مردم سوار می شوند و کارش را پیش می برد.
#برای مردم و اراده آنها باید وقت گذاشت و توجه کرد و این مستلزم تدقیق نگاه های نظری و البته رفتار عملی است.
✳️تکمله. عمده امت حزب‌الله نظریه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را مطالعه نکرده و با آن مانوس نیستند، لذا مطالعه این مطلب توصیه می‌شود.
https://tamhid.blog.ir/1395/01/06
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg
👈راهبرد غلط امت حزب الله در موضوع مردم
✳️ رابطه امت #حزب_الله با #مردم دچار چالش است. مردم از حزب اللهی فاصله دارند و این فاصله رو به افزایش است. نشانه اش در #انتخابات بیش از هر عرصه دیگری قابل ملاحظه است و البته در تعامل مردم با نهادهایی که شاخص عملکرد امت حزب الله هستند و... به معنای دقیق امت حزب الله در عمل نسبت به مردم کم توجه است و یا دچار نوعی نگاه ابزاری است.
❎مثلا در عرصه سیاسی آن طوری که #مقام_معظم_رهبری به انتخابات و رای مردم اهتمام دارند کمتر کسی در امت حزب الله اهتمام دارد. حزب اللهی ها در انتخابات کمترین تلاش را برای افزایش #مشارکت مردم دارند. آن طوری که ایشان در سال 88 پای رای مردم ایستادند سایر خواص باصطلاح حزب الله نایستادند.
❎در عرصه اقتصادی مردم کمتر حزب اللهی ها را در کنار خودشان می بینند.
❎در عرصه اجتماعی معمولا #آزادی مسئله حزب اللهی نیست و پرداخت قابل توجهی به این موضوع ندارند...
❇️این وضعیت حداقل دو ریشه مهم دارد.
1⃣ #ریشه_نظری. در روزهای اول #تربیت_سیاسی به جای تبیین نظریه #مردم‌سالاری_دینی ما را با دوگانه #مشروعیت و #مقبولیت آشنا می کنند و تبیین می‌کنند که اصل مشروعیت است و حزب الله را طوری تربیت کردند مراقب باشد کسی به نام مردم جای خدا را تنگ نکند. بر همین اساس است که اکثر حزب الله فقط نسبت به همین به اصطلاح مشروعیت حساسیت داریم و بس.
❇️ پرداخت های نظری حزب اللهی ها به مسئله مردم بیشتر وقت هایی است که یکی مطلبی را بیان کرده و ما احساس کردیم جای #خدا تنگ شده است. آن وقت است که می آیند تا نقش درست مردم را تبیین کنند.
❇️ این زمین بازی که طرف مقابل مدعی مردم شود و امت حزب الله بلا فاصله وکیل خدا شود و بین دو گانه کاذب حق خدا و حق مردم دعوا شود، سالهاست امت حزب الله را سر کار گذاشته است و بین ما و مردم فاصله انداخته است.
❇️در ایام عادی و در متون رسمی علمی و دانشگاهی اهتمام ما برای تبیین نقش مردم در حکومت جزئی و ناچیز است؛ به گونه ای که اگر خودمان را جزئی از مردم بدانیم به عنوان مخاطب حس نمی کنیم که از بعد نظری جایگاه مهمی داریم.
❇️ همچنین کافی است نوشته های صاحبنظران در این عرصه را تحلیل محتوا کنیم و ببینیم سهم مردم در این تبیین چقدر است و البته نظر مقام معظم رهبری در این زمینه با اکثریت حوزه تفاوت دارند. اینقدری که ایشان اهتمام دارند در بیاناتشان درباره اهمیت مردم و جایگاهشان صحبت کند، بدنه عمومی حوزه اهتمام ندارند.
2⃣ #ریشه_عملی: متاسفانه بیشتر امت حزب الله به نوعی به نظام و منابع آن نظیر #پول_نفت وصل هستند و همین اتصال باعث شده است تا چالش های جدی و عینی مردم را درک نکنند.
❇️امت حزب الله کمتر مثل مردم در چاله و چوله های #نظام_اداری گیر می کنند و حقوق شان ضایع شود؛ کمتر با مسائلی که مردم در #قوه_قضائیه دارند آشنا هستند و نمی دانند اگر یک نفر چند ماه در زندان باشد و نه اتهامش شفاف باشد و نه حکمش خانواده اش چه می کشند. کمتر از مردم با چالش های مالی در زندگی مواجه هستند و مسائلی نظیر آن. خلاصه آنچه که مردم می کشند را امت حزب الله خیلی نمی کنند و البته آن ریشه نظری باعث می شود که به سمت درکش هم حرکت نکنند.
✳️خلاصه اینکه:
❇️ ما تا اینگونه ایم نباید انتظار داشته باشیم مردم به ما اعتماد کنند و ما را از خود بدانند...بحث های نظری جای خود! هیچ عنصر حزب اللهی دنبال این نیست که حقی که خدا معلوم کرده است را با رای گیری احصا کند اما مهم آن است که جامعه با #اراده_مردم پیش می رود و بس. هم #انقلاب با اراده مردم شکل گرفت و هم ریختن بتن در #صنعت_هسته ای.
❇️ اگر این روند را اصلاح نکنیم برنده #آمریکا و جریان #غرب_گرا است که روی اراده مردم سوار می شوند و کارش را پیش می برد.
#برای مردم و اراده آنها باید وقت گذاشت و توجه کرد و این مستلزم تدقیق نگاه های نظری و البته رفتار عملی است.
✳️تکمله. عمده امت حزب‌الله نظریه مردم سالاری دینی مقام معظم رهبری را مطالعه نکرده و با آن مانوس نیستند، لذا مطالعه این مطلب توصیه می‌شود.
https://tamhid.blog.ir/1395/01/06
عضویت در #خودجوش
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg