‌‎#سید_سرباز_روح_الله_رضوی
هزینه حریت و ازادگیش را میپردازد و شبکه های اجتماعی مدام صفحه اش را حذف میکنند
حالا مجبور شده خانه اصلیش را به وبسایتش ببرد
چون شهروند رام و مطیع جامعه جهانی نیست
چون نمیتواند مثل خیلیها دهان ببندد یا شانه بالا بیندازد
https://roohullarezvi.com/

#نقد_مجلس_عدالتخواه
#سید_احسان_خاندوزی مثل #روح‌الله_ایزدخواه از عدالتخواهان است، نه‌تنها در دوره دانشجویی که درون مرکز پژوهش‌های مجلس، دانشگاه، دیدبان و جاهای دیگر همین خط را پیگیری کرده است. شاید خیلی‌ها ندانند سیداحسان اولین کسی بود که قبل از صدور سیاست‌های اصل چهل‌وچهار، که نقد خصوصی‌سازی تابو بود، در عالی‌ترین سطح به خطرات این شیوه خصوصی‌سازی اعتراض کرد و این رویه عدالتخواهانه را در همه سال‌های بعد حفظ کرد.

بعضی نقدهای سیداحسان را درست می‌دانم و بعضی را ان‌قلت دارم. البته عدالتخواهان رویکردها و سلائق و روش‌های متفاوت و نوع نگاه متفاوت به گروه‌های سیاسی دارند ، اما مبنا، استراتژی و دغدغه مشترکی انها را همراه می‌کند. حضور سید احسان مثل روح‌الله را در مجلس، مبارک و گامی روبه‌جلو برای عدالتخواهی می‌دانیم. عدالتخواهان بیرون و درون مجلس، به هم دست خواهند داد و برای اصلاح کشور کوشش خواهند کرد. سیداحسان و به‌ویژه روح‌الله بار سنگین تداوم این خط در مجلس را برعهده دارند.

یاری‌شان کنیم، و از انها مطالبه کنیم.

https://t.iss.one/khandoozi_se/80

لابو ششم جمهوری
اقتصاد کرونا و اقدامات ضروری دولت
گفتگو با #سید_احسان_خاندوزی نماینده منتخب مجلس یازدهم
امشب ساعت ۲۲
Https://instagram.com/mohammadsadegh_shahbazi

Https://instagram.com/khandoozi_se

🔶چهل خط از خط یادگار امام
#مجتبی_نامخواه
🔻در تمام مدتی که در جستجوی ابعاد امام خمینی به کتاب‌ها و نوشته‌های زیادی سرک کشیده‌ام، سید احمد خمینی را از معدود شارحانی یافتم که جوهره خط امام را درک کرده و صادقانه آن را شرح و بسط می‌دهد.
🔻پایان اسفند 1398، تنها ربع قرن از درگذشت حاج سید احمد خمینی می‌گذرد و هیچ و به تأکید هیچ یادکرد مؤثری از او نشد. نه در سالگرد او همواره ذیل تب و تاب پایان سال است و نه هیچ وقت دیگر هیچ کسی نمی‌پرسد او که یک وقتی امام خمینی در موردش نوشته بود «شما را بحمدلله در مسائل سیاسی و اجتماعی صاحب‌ #نظر می‌دانم و در تمامی فراز و نشیب‌ها در کنار من بوده و هستی» چه نظرهایی داشت؟ چه ایده‌هایی را می‌پروراند و در فراز و نشیب ایام، چگونه خط امام را شرح می‌کرد؟ گمان می‌کنم نوع برخوردی که با نظرها و حرف‌های سید احمد خمینی می‌شود، نوعی بایکوت است. یک اجماع عمومی نخبگان در مورد بایکوت او هست. چرا باید این نظریات این «صاحب‌نظر» بایکوت شود؟ بحث مفصلی است. اجمالاً از خلال سال‌ها مطالعه بر آراء و آثار سید احمد، چهل جمله انتخاب کرده‌ و در تصاویر آورده‌ام. به نظرم بعد از خواندن آن‌ها، با اندکی تأمل معلوم شود چرا سید احمد خمینی تحمل نمی‌شد و نمی‌شود؟
🔻پ.ن:
یک وقتی قرار بود برایش پرونده‌ای در مجله رسائل در بیاوریم. اگر ایده‌ای برای آن پرونده داشتید، استفاده می‌کنم.
تصویر چهار کتابی که منبع این جملات است را در پایان تصاویر آورده‌ام.
https://www.instagram.com/p/B92ORtMhCNQ/?igshid=10yk7n92pi93g

🔺️‌‎#سید_حسن_نصرالله اکثر بحث نیمه شعبان امسالش را به نفی نوسترآداموس‌بازی‌ها با نشانه‌های ظهور و تطبیق‌ها با وقایع و اشخاص گذاشت. باوجود اینکه ما حتی در قم درس خارج علائم ظهور داریم، کسی اینقدر دقیق و خوب و با زبان عموم این انحرافها را توضیح نمیدهد. این توجه به تجربه برمیگردد. نوستراداموسهای شیعه در شروع فتنه شام باهمین بازیها و تطبیق ماجرای سوریه با روایات درباره فتنه شام دل رزمندگان مقاومت را خالی میکردند.

🔺️جالب اینکه ما ایرانیها هم فراموش کردیم نیمه شعبان، ‎#روز_جهانی_مستضعفان بود. به بک سید دقت کنید. ‎#یوم_المستضعفین. این است فرق مجاهد با عافیت‌طلبها‌.

🔺️‏از بدترین تاثیرات گفتمان اعتدال حتی روی حزب‌اللهی‌ها، جایگزینی دوگانه مستضعف/مستکبر و هویت جهان اسلامی/ملی‌گرایی-اختلافات مدهبی با دوگانه افراط/اعتدال و تکفیری/شیعی بود. خیلیها ظاهرا با اعتدالیها مخالفند اما ازنظر تحلیلی درهمین چهارچوب فکر میکنند. مسائل پیچیده بین‌المللی این‌سان ‏برایشان ساده‌سازی میشود. یک عکس، خبر یا توضیح که در این چهارچوب باشد همه چیزهای دیگر را از بین میبرد.

🔺️این مدل را مقایسه کنید با نگاه ‎#سید_حسن_نصرالله که حتی بدنه تکفیریها را دشمن درجه دو و برادران جاهلی میخواند که باید هدایتشان کنیم نه مسئله محوری که همه‌چیز از زاویه ان نگاه شود.‏

🔺️بعد از جنگ هم با ما همین کردند. نگاه بسیج جهانی اسلام و حتی بسیج جهانی مستضعفین که شیعه و سنی و حتی غرب‌ستیزان غیرمسلمان را زیر عبای انقلاب و ولایت جا میداد تراشیدند به دعوای ایرانی و مذهبی شیعی صرف. اینگونه ما را از رهبری مبارزه در دنیا به اداره یک کشور و تبلیغ یک مذهب فروکاستند‏ما را از هویت اصلی فروکاستند و از دشمن درجه یک سرگرم دشمن درجه دو کردند. حتی نسبت دشمن درجه دو با دشمن درجه یک هم گم شده. خود دشمن درجه دو اصل شده.
https://t.iss.one/jomedia/390

#روایت_انتخابات
#سید
🔸جلیلی رو از مدت‌ها قبل میشناختم و تا حدودی دوستش داشتم. سایتشو دنبال میکردم و بعضا اگه جزوه‌ای ازش پیدا میکردم میخوندم و... و واقعا با یه سری رفتارها و گفتارهاش حال میکردم. فکر کنم اسفند بود که دیگه حضورش جدی شد و ستاد دعوت راه افتاد.
🔸قصد داشتم انتخابات امسال با اینکه سنم نرسید رای بدم لااقل جوری که به درسم لطمه نخوره تبلیغ مبلیغ کنم. با بچه‌ها شروع کردیم. بیشتر قصدمون کمک به اصلاح فرهنگ سیاسی مردم بود و اینکه آگاهانه انتخاب کنن و اینا. همین بود که اگه یکی مثلا میگفت من فلانی رو اصلح میدونم خیلی کاریش نداشتیم و شاید خوشحال هم میشدیم بعضی وقتا که طرف داره به کسی که با معیارهاش اصلح میدونه رای میده، البته گاهی هم با صمیمی‌ترها بحث میکردیم. اما در مقابل استدلالاتی مثل اصلح نامقبول و اینا مقاومت میکردیم و بحث میکردیم. سعی هم میکردیم جلیلی رو معرفی کنیم به ملت و اون روایت‌ها خیلی کمک‌کننده بود. شاید بی‌نقص نبود اما خب بالاخره در مورد مسائل حرف داشت و قابل بررسی و حتی نقد بود.
🔸فردای استعفا گریه‌م گرفت. یه عکس در اومده‌بود از دکتر پشت ماشین که بعد گفتن حذف کنید و یه فیلم از شب قبل که کتابای امام رو معرفی می‌کرد. گریه ۱۴۰۰ من اما با گریه‌های قبلی یه فرق اساسی داشت، اون اینکه از سر امید بود نه ناامیدی. فهمیدیم آدم‌هایی هستن همین الان که هم تخصص و حرف دارن و هم از نظر شخصیتی آدم‌های خوبین. همین کافیه برای امسال. سعید جلیلی از امثال من هم بیشتر هزینه داده هم بیشتر فحش خورده. سعید جلیلی پاش رو تو این مسیر گذاشته و هنوز هم داره امیدوارانه میره جلو و کار میکنه. بعد ما پشت کولر ناامیدیم؟
🔸نکته تلخی که امسال داشتیم این بود که بحث‌ها خیلی وقتا به خشونت کلامی منجر میشد و از منطق دور میشد. کدورت‌هاش حتی بعدتر که این اواخر با هم همکاری میکردیم سر ترغیب به مشارکت هم اندکی باقی بود. همش هم مقصر دیگران نبودن، گاهی از طرف ما هم این رخ می‌داد. نمیدونم بخاطر فشارهای دبیرستانه که اینجوری رد میدادیم یا جامعه هم همینه.
🔸یکی از فرصت‌های بعد از انتخابات‌ها اینه که بشینیم و عملکردمون قبل از انتخابات رو بررسی کنیم. اینکه کجاها درست رفتیم و کجاها نه. دغدغه‌های افرادی که باهاشون صحبت میکردیم چی بود؟ کجاها اشتباه کردیم، کجاها کار درستی نکردیم، و کجاها میتونستیم چیکار کنیم و نکردیم. نکته‌ای که مغفول واقع شد در روایت‌هایی که این چند روز دیدم. برنامه‌های دکتر جلیلی دیده‌شده توسط نخبگان و این باب نقد تخصصیشون رو وا میکنه و اشکالاتشون رو میتونیم پیدا کنیم و اصلاحشون کنیم. از این فرصت حیفه استفاده نکنیم. باید بدون تعارف بشینیم گذشته‌مون رو بررسی و آسیب‌شناسی کنیم، بدون تعارف با هیچکس حتی خودمون و دکتر، وگرنه چه تضمینی هست ما هم مثل باقی گروه‌ها نشیم؟

#روایت_انتخابات
#اردبیل
#عبد_ایمانی

هوالحق
"تکلیف"
در کوچه پس کوچه‌های ملایوسف کارتابل‌های دکتر جلیلی را پخش می‌کردم
مسئول ستاد بودم اما مهمتر از مسئولیتم در ستاد مسئولیتم نسبت به جامعه مجابم میکرد که ولو شبانه کارتابل و پوستر به خانه‌های مردم پخش کنم
که یک سوپرمارکتی خبر داد دکتر انصراف داده‌است...
شک کردم نگاه کردم بهت کردم و بعد بغض
مثل‌ لحظه‌ای که خبر شهادت #حاج_قاسم را شنیدم
اما آنچه به خوبی می‌دانستم تکلیف بود
و مردی که تک به تک کارهایش حسب تکلیف بود و لحظه‌ای به فکر مال اندوزی و قدرت طلبی نبود
پس از انتخابات ۹۲ کارش را تازه شروع کرد
۸ سال زحمت کشید و تحمل کرد تا جایی که امروز ترجیح داد به نفع حجت السلام رئیسی کنار برود
الحمدالله که ختم به خیر شد
خوشحالم دوستان خوبی در این مسیر کمک حالم بودند
خوشحالم که تلاش کردم تا تنور انتخابات گرم تر شود
خوشحالم که در این فضا استاد علیپور سرور ما حاضر شد با بنده مناظره کند و کمی عقلانیت به شور انتخاباتی تزریق کنیم
با قدرت هستیم تا اخرین نفس
خوشحالم که به تکلیفم عمل کردم
و ممنونم از سعید جلیلی که به حقیری چون من اعتماد کرد و پدرانه یار و یاورمان بود
و حال با تمام انرژی تو
و ممنونم از سعید جلیلی که به حقیری چون من اعتماد کرد و پدرانه یار و یاورمان بود
و حال با تمام انرژی توهین هایی که کردم و توهین هایی که شنیدم
و حلال کردم و انتظار دارم حلالمان کند
پای صندوق رای خواهم رفت و طبق دستور فرمانده به #سید_ابراهیم_رئیسی رای خواهم داد
این آغاز عملیات است
بسم الله الرحمن الرحیم

📍دوره پنجم انسان انقلاب اسلامی

3️⃣ هفته‌ی سوم

🔹درسگفتار: الهیات انقلابی‌گری - جلسه دوم
#محمدصادق_شهبازی

🔸 ارائه بحث : آیا در وضعیت قابل قبولی هستیم؟
#سید_علی_موسوی

📌 زمان: پنج شنبه 20 آبان ماه - ساعت ۱۴

📌 مکان: خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر

@ensanenghelabeslami

📍دوره پنجم انسان انقلاب اسلامی

4️⃣ هفته‌ی چهارم

🔹درسگفتار: الهیات انقلابی‌گری - جلسه چهارم
#محمدصادق_شهبازی

🔸 ارائه بحث: عدالت در نظام سلامت
#سید_سجاد_موسوی

📌 زمان: پنج شنبه 27 آبان ماه - ساعت ۱۴

📌 مکان: خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر

@ensanenghelabeslami

📍دوره پنجم انسان انقلاب اسلامی

7️⃣ هفته‌ی هفتم

🔹درسگفتار: الهیات انقلابیگری- جلسه ششم
#محمدصادق_شهبازی

🔸 ارائه بحث: مسائل عرصه فرهنگ
#سید_مجید_امامی

📌 زمان: پنج شنبه 18 آذر ماه - ساعت ۱۴

📌 مکان: خیابان ۱۶ آذر پلاک ۶۰ حسینیه هنر

@ensanenghelabeslami

📣 چهارمین قسمت از برنامه #آرمان منتشر شد

♨️ #جریان_دانشجویی؛ تعامل زندگی، تقابل ایدئولوژی

⭕️ گفتگوی #محمدصادق_شهبازی و حجت‌الاسلام #سید_عباس_نبوی، مدیر موسسه پژوهش فرهنگی تمدن و توسعه اسلامی

🔸 بررسی فضای دانشگاه در سال‌های نخست پیروزی انقلاب رفته
🔸 روایت‌های کمتر شنیده شده از فعالیت تشکل‌های دانشجویی و مقابله آن‌ها با اغتشاشات و گروهک‌ها در آن روزهای پرالتهاب...

💢 و مصاحبه با #محمدمصطفی_باغبان، از دانشجویان دانشگاه امیرکبیر و روایتی از حمله به ساختمان ریاست دانشگاه امیرکبیر

🔻 دانلود و تماشای رایگان نسخه کامل این برنامه به‌صورت #اختصاصی در عماریار:
🌐 b2n.ir/arman4

#آرمان؛ روایت تداوم انقلاب

✅ عماریار، مرجع عرضه آثار جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
🆔 @AmmarYar_IR

📣 آیا واقعاً اوایل انقلاب اوضاع بهتر از الان بود⁉️

⭕️ #جریان_دانشجویی؛ تعامل زندگی، تقابل ایدئولوژی

⬅️ گفت‌و‌گوی #محمدصادق_شهبازی با #سید_عباس_نبوی و مصاحبه با دانشجوی امیرکبیر #محمدمصطفی_باغبان

🔸 بررسی فضای دانشگاه در سال‌های نخست پیروزی انقلاب
🔸 روایت حمله به ساختمان ریاست دانشگاه امیرکبیر

🔻 در چهارمین قسمت از برنامه #آرمان؛ به‌صورت #اختصاصی و رایگان در عماریار ببینید:
🌐 b2n.ir/arman4

#آرمان؛ روایت تداوم انقلاب

@armantv1401

همین مطلب با طراحی جدید در مستضعفین تی وی👇👇
https://t.iss.one/mostazafin_tv/11597

ما در دولتی با آنها همکاری کردیم ولی آنها ما را محور شرارت نامیدند!!!

↙️رهبر انقلاب در سخنرانی ۱۴ خرداد در حرم امام به این نکته اشاره کردند که اگر امتیازی بدهیم در مقابل دشمن آنها کوتاه نمی آیند و جلوتر می‌آیند، ایشان در همین زمینه مثالی را بیان کردند از اینکه در دولتی با آمریکا همکاری شد و در مقابل آمریکا ایران را محور شرارت نامید.
❓ اما ماجرا چیست؟ ماجرا به همکاری ایران با آمریکا در زمان دولت خاتمی بعد از حمله آمریکا به افغانستان برمی‌گردد. در این زمینه خواندن خاطرات رایان کراکر ، معاون دستیار وزیر امور خارجه وقت آمریکا در این زمینه خواندنی است که می‌نویسد:

📃 در روزهای پیش از حمله (آمریکا به افغانستان)- یادتان هست که حملات هوائی اوائل اکتبر 2001 آغاز گردید- حرف ایرانی‌ها بر این بود که شما چه اطلاعاتی لازم دارید که سر آنها را به سنگ بکوبید. شما آرایش جنگی آنها را می‌خواهید؟ نقشه‌اش اینجاست. می‌خواهید بدانید از نظر ما نقاط ضعف آنها کجاست؟ اینجا، اینجا و اینجا. می‌خواهید بدانید ما فکر می‌کنیم آنها به حملات هوائی چگونه واکنش نشان می‌دهند؟... از ما بپرسید، ما جوابش را داریم... این دوران بی‌سابقه‌ای در روابط ایران و آمریکا از زمان انقلاب بود. مذاکره بین ایرانی‌ها و آمریکائی‌ها بر روی موضوعی خاص که هر دو در آن منافع مشترک داشتند.

❓اما نتیجه چه شد؟ علی‌رغم همکاری گسترده ایران با آمریکا در مهر ۱۳۸۰ در موضوع افغانستان و پذیرش مذاکره با آمریکا در آن ایام، در بهمن ۱۳۸۰، جورج بوش رئیس‌جمهور آمریکا در سخنرانی خود، سه کشور کره‌شمالی، ایران و عراق را محور شرارت نامید.

#سید_حامد_ترابی

https://t.iss.one/khacky