⭕️با اسطرلاب ستاره ها را پیدا کنید

🔺اسطرلاب ابزاری است کوچک در اختیار منجمان با کاربردهایی بسیار بزرگ، که یکی از مهم ترین این کاربردها مکان یابی و شناسایی موقعیت ستارگان در آسمان است.
https://yon.ir/fnZiq
🔺منظومه بی بدیل انقلاب ما پر است از ستاره های ناشناخته؛ شاید این ستاره در دور افتاده ترین و حاشیه ای ترین نقطه این منظومه و در کومه و یا کپری در حال درخشیدن باشد و ما را یارای دیدن آن نباشد و یا شاید در شلوغ ترین قسمت مرکزی این منظومه در دود و ترافیک سنگ پاره های آسمانی گم شده باشد.

🔺لذا اسطرلابی لازم است بتوان به مدد آن به شناسایی این ستارگان گمنام منظومه انقلاب شتافت.

🔺 #تریبون_مستضعفین بر آن ست که زین پس در حد بضاعت خود نقش این اسطرلاب را ایفا کند و ستارگان منظومه انقلاب را در زمینه های مختلف و به خصوص فرهنگی معرفی نماید. شاید این ستاره یک موسسه فرهنگی در پایتخت باشد و یا شاید یک پیرزن در روستایی دور افتاده در مرز؛ شاید یک مستند و یا فیلم سینمایی باشد و یا شاید یک کانال تلگرامی بدرد بخور.

🔺شما هم با ارسال سوژه های خود به ادمین تریبون مستضعفین (لینک زیر) ما را در تنظیم صفحات این اسطرلاب روی ستارگان انقلاب مدد نمایید.
@teribon_admin

🔺زین پس نیز با جستجوی هشتگ #اسطرلاب در کانال تریبون مستضعفین میتوانید به راحتی ستارگان #آتش_به_اختیار آسمان انقلاب را پیدا کنید.

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️سعید زیباکلام، فیلسوف معنوی انقلابی
#اسطرلاب

🔻سعید زیبا کلام شخصیتی است که وجود برخی ویژگی های خارق العاده در او باعث تمایز وی نسبت به قریب به اتفاق انقلابیون شده است؛ در ادامه به اهم این ویژگی ها به صورت اجمالی اشاره شده است:
https://t.iss.one/teribon_media/25
1️⃣حفظ روحیه انقلابی جوانی، ارتباط با تشکل‌های انقلابی
🔺روحیه‌ای که باعث شده تا او در برابر رویکردهایی که ناسازگار با الگوی انقلاب اسلامی می‌یافت مقامات دهان‌پرکن دیپلماتیک و عالی وزارت خارجه را رها کند، یا در محیط علمی به علت نرفتن زیر بار بعضی فشارهای فرامعرفتی از موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه و دانشگاه امام صادق (ع) رها کرده است.

🔺این روحیه انقلابی باعث شده با وجود گوشه‌گیری و درگیری علمی جدی او، از مسائل روز انقلاب دور نباشد. صدها و هزاران صفحه را می‌خواند تا در یک تجمع دانشجویی سخنرانی کند و مثل یک متن علمی یک صفحه سخنرانی را سرشار از ارجاع به مطالب دقیق و بررسی شده قرار می‌دهد.

🔺زمانی که خطر جدی از مذاکرات هسته‌ای احساس می‌کند، هزاران مطلب را به زبان‌اصلی بررسی کرده شبهاتش را با کارشناسان و متخصصین مطرح می‌کند و به‌روزترین تحلیل و مطالب طرف مقابل را می‌یابد. موضع‌گیری سیاسی و فرهنگی موجب نمی‌شود سنت علمی او تغییر کند و از دقت علمی خود بکاهد.

🔺او راه‌انداز حرکت‌های مهم ملی نظیر جنبش دفاع از استقلال بود و با توجه به سوابق خود در آژانس انرژی اتمی و اداره سازمان‌های بین‌المللی وزارت خارجه اولین کسی بود که زنگ خطر NPT و پروتکل الحاقی را در سال 1382 به صدا درآورد و دانشجویان انقلابی را در مسیرشان راهنمایی کرد. او از معدود اساتیدی است که درحرکت‌های انقلابی مثل یک فعال دانشجویی کنار دانشجویان می‌نشیند.

🔺عکس معروف او در حال توزیع تراکت مثل یک کارگر ساده در راهپیمایی 22 بهمن 1392 نمونه‌ای از این روحیه است. روحیه‌ای که بعد از توافق ژنو درخطر قرار گرفتن منافع ملی در آن موجب شد یک سال تمام شهر به شهر، روستا به روستا، دانشگاه به دانشگاه، و... برود و از نخبگان و اساتید تا دانشجویان و مردم عادی را نسبت به مسئله شفاف کند، و از شکایت قانونی، تهدید، تضییق در محیط علمی و… نهراسد.

🔺مثل یک دانشجو در تجمعات شرکت کرده و سخنرانی می کند. مثلاً در تجمع دانشجویان مقابل قوه قضائیه در سال 1384 و به آگاه‌سازی افراد و مردم همت جدی بگمارد. تصویر او در تجمع مقابل سفارت فرانسه در اعتراض به حمایت از غزه یا حضور او در تجمع مردم غرب تهران در مخالفت با تغییر کاربری بوستان مادر نمود دیگری از این موارد است. و اخیرا هم مواضع و در میدان بودن او را از همراهی با کارگران و مظلومینی مانند منصوری نظری و اعتراض علیه فسادهای اقتصادی و قضایی از قوه قضاییه تا بنیاد شهید شاهد بوده ایم.

2️⃣روحیه پژوهشگری و علم‌آموزی و تدریس جدی
🔺به‌ویژه مطالعات گسترده و زبان‌اصلی و تن ندادنش به تقلیل‌های ترجمه‌های ضعیف موجود موجب شده تا جذابیت کلاس او دوچندان شود. او به‌شدت به دقت‌های علمی پایبند است.

🔺پایان‌نامه‌هایی که او راهنمایی یا مشاوره کرده جزو جدی‌ترین پایان‌نامه‌هاست که او پابه‌پای دانشجو در کار نظارت کرده و از کپی‌برداری، زدن حرف‌های سست و استدلال ناقص جلوگیری به عمل می‌آورد.
مقالات او در جدی‌ترین ژورنال‌های علمی دنیا چاپ شده است و گذشت از مقاله‌ها تاکنون شش کتاب از او در قالب ترجمه و تألیف منتشرشده است.

3️⃣وقت گذاشتن برای شاگردان و تربیت نیرو
🔺درب اتاق او به‌روی همه طیف‌های فکری، علمی و سیاسی دانشجویی باز است. او نه‌تنها در کلاس‌های رسمی و مشاوره دانشجویان که در آموزش غیررسمی نیز حضور فعال دارد، بارها شده برای فلان حلقه مطالعاتی حتی بدون دریافت هزینه ماه‌ها به فلان تشکل دانشجویی رفته است.
در برابر تربیت سازمان‌دهی شده نیروهای مدرنیست به‌ویژه حرکت‌های دوچندانی را سازمان می‌دهد.

4️⃣روحیه معنوی و اخلاقی
🔺روحیه اخلاقی و معنوی، تعبد به شریعت و تقید به مستحبات، اذکار، انس جدی با قرآن و تفسیر قرآن است به‌گونه‌ای که علی‌رغم این‌که مهم‌ترین شهرت او مطالعه در فلسفه علم است چندین برابر مطالعات خود در آن حوزه مطالعات قرآنی و تفسیری دارد. این روحیه باعث شهرت‌گریزی، پرهیز از سخن گفتن و موضع‌گیری در نقاطی که احساس کند خطر انگیزه الهی را تهدید می‌کند، اما استقبال از خطر در مواقع ضروری شده است. این روحیه موجب شده خیلی جاها با وجود تریبون داشتن و دسترسی به فعالان دانشجویی و انقلابی و مردمی از ظلم‌هایی که به شخص او می‌شود گذشت کند.
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی

🔹متن کامل در لینک زیر:
yon.ir/0xCJh
✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️ما و چهره‌های انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت اول)

🔹وقتي از چهره‌هاي انقلاب و مشخصاً جبههٔ فرهنگي انقلاب سخن مي‌گوييم، مهم‌ترين مسئله نسبتي است که ما با اين چهره‌ها برقرار خواهيم کرد. چه اين‌که جبههٔ معارض انقلاب، بر اساس استفاده از ظرفيت‌هاي مختلف چهره‌هاي خود، چهره‌سازي و… هويت و سازمان جبههٔ خود را شکل داده است.

🔹حقي که به گردن ماست…
بر اين اساس ما با چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي انقلاب کبیر اسلامي نسبت‌هاي متفاوتي برقرار مي‌کنيم و حضور آن‌ها ظرفيت‌هاي مختلفي براي ما ايجاد مي‌کند:

1️⃣هويت دادن به جبهه و سامان دادن تصوير ديگران از ما
وقتي يک‌سري چهره‌ها که هر يک در يک حوزهٔ خاص، نخبگي ويژه دارند (نخبگي در معناي پيشرو بودن، فهم و درک شرايط پيش از بقيه و به راه انداختن بقيه نه تعاريف و شاخص‌هاي رايج نخبگي)، به‌عنوان محور جبههٔ خودي به اعضاي جبهه، مردم، جبههٔ مقابل و… معرفي مي‌شوند، هويت جبههٔ مشخص‌شده و مرزبندي‌هاي ذهني به‌صورت مجسم و عيني مشخص مي‌شود.

2️⃣نمايش جامعيت و گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب
نمايش گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب خود مسئلهٔ مهمي است که باعث مي‌شود هم عناصر جبهه احساس دلگرمي کنند هم مخاطبين آن و مردم عادي احساس جديت از اين جبهه داشته باشند و هم جبهه‌هاي معارض و رقيب احساس قوت و شکست‌ناپذير بودن اين جبهه را بيابند. البته اين جبهه‌سازي بي‌ضابطه نيست، با عدم فروکاستن کثرت گفتماني آن به موارد معدود ضمن عدم تشتت صورت مي‌گيرد. منطق اين جبهه‌سازي بر اساس پايبندي به اسلام ناب در عمل و مقابله با اسلام آمريکايي با محوریت عرصه‌ی فرهنگ شکل‌گرفته است، در قلهٔ اين جبهه افرادي نظير امام خميني و امام خامنه‌اي ايستاده‌اند، ديگران به ميزان نزديکي‌شان به اين معيار به‌صورت کلي يا در حوزه‌هاي خاص موردتوجه واقع مي‌شوند. بدين‌صورت هر تيپ مخاطب با يک فضاي خاص و چهره‌هايي که در اين چارچوب هستند مي‌توانند جذب‌شده يا مورد خطاب واقع شوند. بر اين مبنا خودي نشان دادن بعضي چهره‌هاي محل دعوا که هويت اصلي‌شان در جبههٔ فرهنگي انقلاب تعريف مي‌شود و افتراق ايجاد کردن بين جبهه‌هاي معارض و رقيب که به دنبال جذب و از خود کردن آن‌ها يا حداقل جذب مخاطب به‌وسيلهٔ آن‌ها هستند. اهمیت می‌یابد.

3️⃣جذب با چهره‌ها
با اين محوريت، به‌جاي نقص‌هاي افراد سطوح پايين‌تر جبهه کمال و افق‌هاي بالاتر جبهه نمايش داده مي‌شود. فرصت جذب و ايجاد جذابيت براي جبهه فراهم آورده مي‌شود.

4️⃣ظرفيت‌سازي و احياي ظرفيت‌هاي مغفول
با محوريت اين چهره‌ها مي‌توان از يک‌سو ظرفيت‌هاي جديدي براي جبههٔ انقلاب فراهم ساخت و از سوي ديگر بخشي از ظرفيت‌هاي مغفول را احيا کرد.

🔹البته بايد توجه کرد که اين چهره‌ها در چارچوب معيار انقلاب ازلحاظ نظري، عملي و… موردتوجه هستند.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️ما و چهره‌های انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت دوم)
🔺راهکارهاي عملي استفاده از ظرفيت چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي انقلاب

🔹بر اين مبنا فرصت‌هاي زيادي چه در سطح ملي چه در سطح منطقه‌اي و چه در قالب گروه‌ها، قالب‌ها و … در جبههٔ انقلاب موجود است:

1️⃣معرفي، نقد و توزيع محصولات
مهم‌ترین مسئله معرفي و توزيع محصولات يا نشر انديشهٔ آاین چهره‌ها در چارچوب‌های معیار انقلاب اسلامی ست، چه اين‌که رويکرد شعاري و تقويمي در مورد رهبران انقلاب نيز موجب تهي شدن هويت و هدف اصلي آنان شده است، نظير نشر عکس رهبري بدون جمله يا راهبرد در معابر عمومي، فضاي مجازي و… يا بنر کردن اسم سال‌هاي انتخابي ايشان يا تقليل نمادهاي انقلاب اسلامي روي اسکناس‌ها به تصوير بي‌روح و تزييني از امام و… . بر اين مبنا کتب، آثار ادبي نظير شعر، طنز، رمان، محصولات هنري نظير فيلم، عکس، نقاشي و… مي‌تواند موردتوجه قرار بگيرد. بسياري اوقات هست که ما با سانسور مطلق و بي‌عدالتي رسانه‌اي روبه‌رو هستيم که در توافق نانوشته سعي در نديدن جبههٔ فرهنگي انقلاب دارند. در چنين شرايطي يکي از راهکارهاي جدي ديده شدن اين آثار نقد آن‌هاست که به بهانهٔ جنجال درست‌شده حول آن مي‌توان به معرفي اين آثار پرداخت. نمونه‌هاي کارهاي ممکن ازاين‌دست مي‌تواند چنين باشد:

🔹الف) توزيع منظم آثار: به‌صورت نمونه پخش فيلم‌هاي توليدشده چهره‌ها نظير جشنواره مردمي فيلم عمار يا اقدامات توزيعي ديگر، مثلاً چند سال پيش ۲ نفر از فعالان دانشجويي دانشگاه علم و صنعت به‌صورت منظم و کوچک هر هفته در مکاني پررفت‌وآمد و درزماني که اکثر دانشجويان در کف دانشگاه در حال رفت‌وآمد بودند يک کتاب، يک مجله و يک لوح فشرده به فروش مي‌رساندند و هر هفته موضوع و نوع محصول را تغير مي‌دادند، مثلاً يک هفته يک رمان و سخنراني اخلاقي و مجلهٔ فرهنگي عمومي، هفتهٔ بعد يک کتاب انديشه‌اي، يک سخنراني انقلابي و مجلهٔ دفاع مقدس و… يا تشکل ديگري در دانشکدهٔ علوم اجتماعي دانشگاه علامه فروش ثابت آثار اصلي جبههٔ فرهنگي انقلاب را در دفتر خود شکل داده بود. يکي از فعالان يک مجموعهٔ قرآني در دانشگاه صنعتي شاهرود با خريد يک کوله‌پشتي به سراغ افراد مختلف دانشگاه مي‌رفت و به فروش آثار مکتوب جبههٔ انقلاب مي‌پرداخت. بي‌توجهي به اين حرکت مهم موجب شده مهم‌ترين محصولات جبههٔ فرهنگي انقلاب که نياز اصلي افراد جبهه را نيز تأمين مي‌کند، ديده نشوند نظير ۳ کتاب علوم اجتماعي حسن رحيم‌پور.

🔹ب) معرفي منظم اين آثار: از معرفي منظم اين آثار دربردهاي عمومي، نشريات، پايگاه‌ها، گروه‌هاي ميلي و برنامه‌هاي موبايلي تا معرفي منظم در مسجد، نماز جمعه، مکان‌هاي عمومي در قالب استفاده از تريبون به‌وسيله امام‌جمعه و جماعت يا افراد عادي، شکل دادن برنامهٔ معرفي و بازخواني و… يک نمونه اقدامات ممکن است.

🔹ج) ايجاد رويداد براي مصرف آثار: از حلقهٔ مطالعاتي با موضوع آثار يا حتي چهره‌هاي خاص تا شکل دادن نمايشگاه عکس، کاريکاتور و… تا پخش فيلم و هر رويدادي که مي‌تواند زمينه براي مصرف مستقيم اين آثار فراهم کند، مي‌تواند موردتوجه باشد.

🔹د) برگزاري جلسهٔ نقد و رونمايي: يکي از کارهاي کم‌هزينه ولي مؤثر که هم دلگرمي به توليدکنندگان آثار مي‌دهد، هم فرصت برگزاري رويداد و برنامه براي فعالان فرهنگي ايجاد مي‌کند، هم خاصيت توليد خبر و رسانه‌اي شدن دارد و هم در صورت همراه شدن با نقد و ارزيابي جذابيت براي جذب مخاطب ايجاد مي‌کند، برگزاري جلسات رونمايي و نقد محصولات است. مي‌توان با يا بدون حضور توليدکننده، با حضور چهره‌هاي ديگر براي نقد يا به‌صورت تريبون آزاد و… به‌صورت رسمي يا به‌صورت گعده و… اين نوع جلسات را برگزار کرد.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی
قسمت اول : https://t.iss.one/teribon/1387

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️ما و چهره‌های انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت پایانی)
2️⃣محوريت دادن به چهره‌ها

🔹الف) نمادسازي از چهره‌ها
بايد نمادهايي از اين چهره‌ها درحرکت‌هاي دانشجويي، فرهنگي، رسانه‌اي، انديشه‌اي، هنري و… موجود باشد. از نصب تصاوير و نشر مطالب مربوط به چهره‌هاي مختلف اين جبهه در برد، نشريه و پايگاه‌هاي اينترنتي تا ارجاع دادن به آنان، انديشه يا محصولاتشان، معرفي مجموعه‌هاي مختلف با ارجاع به آنان و… مثلاً در معرفي يک مجموعه دانشجويي اولين مواجههٔ افراد اين چهره‌ها باشد، نظير استفاده از تصاوير بزرگ و جملات اين افراد.

🔹ب) حمايت از اقدامات و توليدات: بسياري اوقات موضع‌گيري يا حمايت از توليدات جبههٔ فرهنگي انقلاب، به‌ويژه آن‌ها که جبهه‌هاي معارض و رقيب استراتژي نديدن يا تخريب آن‌ها را پيش‌گرفته‌اند اقدامي مؤثر است. تقدير هرازگاه از اقدامات خوب عناصر و مراکز یا محصولات جبههٔ فرهنگي در قالب صدور بيانيه و… اقدام خوبي است، مثلاً با صدور بيانيه يا طومار و… از يک اثر خوب تقدير بشود.

🔹ج) بزرگداشت عناصر و مراکز خوب به‌ويژه در مناطق: گذشته از آثار بزرگداشت عناصر و مراکز نيز کار مهمي است که هم موجب شناخته شدن آن‌ها و هم موجب دلگرمي آن‌هاست، به تبع شناخته شدن هم ظرفیت‌هایی مثل توجه مسئولین را برای ان افراد یا مجموعه‌ها یا این منطقه فراهم می‌آورد. به‌ويژه در مناطق و چهره‌هاي غير مرکز نشين اين مسئله اهميت دوچندان دارد. مثلاً در يک شهر يا استان يا… به بزرگداشت و معرفي ظرفيت‌هايي مثل شاعران، نويسندگان، حتي فعالان علمي، فناوري و صنعتي، خانواده‌هاي شهدا و جانبازان، فعالان مردمي جنگ مثل جمع‌آوري کمک، تبليغات و… در شهرها، فعالان فرهنگي، چهره‌هاي انديشه‌اي و علوم انساني و… براي چنين مراسم‌هايي مي‌توان با حضور چهره‌هايي مطرح‌تر، چهره‌هايي مثل امام‌جمعه، فعالان فرهنگي، چهره‌های شاخص انقلاب و جنگ يا بدون حضور آن‌ها حتي بدون حضور عناصر و افراد دیگر جبعع اين کار را شکل داد.

🔹د) معرفي و دنبال کردن پروژه‌هاي چهره‌ها: بسياري از چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي به‌ويژه در حوزهٔ انديشه و علوم انساني پروژه‌هاي فکري و فرهنگي دارند، مثلاً يکي به دنبال توليد فلسفهٔ علوم مختلف است، يکي به دنبال بازخواني تاريخ شفاهي فعالان فرهنگي انقلاب در دههٔ ۶۰، يکي به دنبال بازخواني اجتماعي دفاع مقدس، يکي به دنبال بازخواني نوانديشي ديني در ايران و… اين پروژه‌هاي فکري احتياج به افرادي دارد که با دنبال کردن آن پروژه و فرد را به مکتب تبديل کنند چنان‌که در علوم انساني و علوم اجتماعي غربي مکاتب مختلف نظير فرانکفورت، شيکاگو، وين و… به همين صورت شکل‌گرفته است.

🔹ه) تاريخ شفاهي جبههٔ فرهنگي انقلاب: يک راه بزرگداشت و ثبت تجربيات چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي انقلاب به‌ويژه پيشکسوت‌ها ثبت تاريخ شفاهي آن‌هاست که مي‌تواند در هر شهر، منطقه، حوزهٔ تخصصي و… صورت بپذيرد.

🔹و) تبديل آثار، عناصر و مراکز به موضوع فعاليت‌هاي هنري و ادبي: بسياري از آثار، عناصر و مراکز فرازوفرودهاي متعددي دارند که براي ثبت، ماندگاري و ارتباط‌گيري همگان با آن‌يکي از بهترين راه‌ها تبديل اين موارد به موضوع فعاليت‌هاي هنري و ادبي است، اين‌که رهبري مي‌گويند اگر شاعر بودند در مدح امثال آقايان سرهنگي، بهبودي و قدمي به خاطر ثبت عالمانه و هنری دفاع مقدس شعر مي‌سرودند، درس براي فعالان جبههٔ فرهنگي است که بايد اين اقدامات ماندگار شود.

🔹ز) تبديل آثار، عناصر و مراکز به موضوع پژوهش‌هاي علمي: يک‌راه ماندگاري و ارتباط برقرار کردن محيط‌هاي علمي داخلي و حتي جهاني، تبديل اين موارد به موضوع پايان‌نامه، مقاله، پژوهش علمي و… است. علم اساساً با تبيين واقعيت و تبديل آنان به چارچوب نظري شکل‌گرفته است.

🔹ه) چهره‌سازی: بسیاری افراد و چهره‌های جبهه‌ی فرهنگی هستند که ظرفیت‌های زیادی دارند، چه در پیشکسوت‌ها و نسل اول و دوم انقلاب و چه در جوانان و نوجوانان نسل سومی و چهارمی که باید به چهره‌سازی ان‌ها ذیل چهره‌های معروف‌تر و جدی‌تر همت گماشت. اساساً هرچه جبهه‌ی انقلاب چهره‌های بیشتری داشته باشد ظرفیت بیشتری برای آن ایجاد می‌شود، البته باید مواظب بود، تا چهره‌های جوان و نوجوان را بیش از حدی که هستند مورد توجه قرار نداد و زمین‌ی عجب و… آن‌ها را فراهم نیاورد.
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
قسمت اول : https://t.iss.one/teribon/1387
قسمت دوم: https://t.iss.one/teribon/1407
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️حسینیه ی ایران، خمینیه ی یزد
#اسطرلاب

🔺یزد ما یک خیابان دارد به اسم امام، این خیابان کوچه ای دارد به نام بازار نو(۳۸)، کوچه ای تنگ و کاهگلی؛واردش که بشوی فلش های سیاه رنگ روی دیوار دستت را می گیرند و میبرند تا پشت یک در کوچک که رویش نوشته«مسجد قل هواللهی»، در را که باز کنی تصویری آشنا خیالت را به بازی می گیرد، کمی فکر میکنی؛ زدی توی خال، کپی برابر اصل جماران است...
https://yon.ir/Wv1BA
🔺یزد ما یک هیئت دارد به اسم هیئت روح الله، چهارشنبه شب ها بساطش به پا میشود، در همان مسجدی که کپی برابر اصل جماران است، وارد که میشوی اکثرا جوان میبینی، انگار دانشجو و طلبه اند بیشترشان، تعدادشان زیاد نیست اما حواسشان جمع به یک نقطه است؛ منبر.
کمی دقت میکنی تو هم، حرفها آشناست، خیلی آشنا، انگار برشی از صداهای تاریخ را بریده اند، شاید حوالی سالهای ۴۲ تا ۶۷، و کسی دارد آن ها را روی منبر تکرار میکند، کمی بیشتر دقت میکنی، زدی توی خال، حرف ها حرفهای خمینی است که بر زبان دیگری جاری شده است...

🔺اینجا یزد است، حسینیه ی ایران...
و اینجا هیئت روح الله است،پایگاه خمینی چی های یزدی...
و اینجاست که تازه معنای هیئت انقلابی و غیرسکولار را میفهمی...

🔻پ ن: برنامه این هفته هیئت روح الله:
تبیین خط سیاسی مبارزاتی صادق آل محمد و بازخوانی پیام قطعنامه ۵۹۸ به مناسبت ۲۹تیر، سالگرد صدور قطعنامه
با سخنرانی: حجت الاسلام مهدی امامی و مداحی:برادر ملاحیدری

زمان:چهارشنبه، ساعت ۲۱
مکان:خیابان امام، بعد خیابان مسجد جامع،کوچه ۳۸(بازار نو)،مسجد قل هواللهی
#علی_اصغر_مرتضایی_راد

🔹برنامه های هیئت روح الله را در کانال هیئت به آدرس زیر دنبال کنید:
@rouhollahac

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw