درپایان نمایشگاه #ایران_نوشت یاد کنیم از کسی که اول بار در دهه هفتاد برای ما #دهه_شصتیها #لوازم_التحریر #انقلابی تولید میکرد
#مسعود_دهنمکی
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
#مسعود_دهنمکی
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
استقبال از خانه پوشالی نتیجه بستن راه نقد فساد در داخل از جانب محافظه کاران است
صداوسیما جوری در مورد خانه پوشالی تبلیغ میکند که انگار این فیلم برای فروپاشاندن نظام حاکم آمریکا ساخته شده و حجم و میزان فساد سیاسی در میان سیاستمداران امریکایی چیز عجیبی است و...
ولی آیا دلیل استقبال نسبی مردم این است که این ماجرا را فقط در میان دولتمردان امریکا ببینند؟
حدود ۱۵ سال پیش که سریال سوری مدیرکل در مورد فساد اداری پخش میشد استقبال گسترده ای از آن شد
آیا آن موقع هم مردم ما دغدغه کشف فساد در سیستم اداری حافظ اسد را داشتند؟
یا بخش عمده ای از این استقبالها به این خاطر است که مردم تجربه هایی از فساد سیاسی، اداری، اقتصادی و... در کشور میبینند و لذا با این مجموعه ها احساس همدلی میکنند. چون در این مورد چیزی از رسانه ملی، هنرمندان و رسانه ها نمیبینند که نقد درون گفتمانی کنند.
نه تنها مسئولین که بعصی اقشار پرقدرت مثل #وارداتچی ها و #پزشکان برای خود حصار آهنین درست کرده اند و حتی یک برنامه ساده تلویزیونی را هم برنمیتابند.
اما خانه پوشالی از دل نظرسنجی نتفلیکس از کاربرانش درآمده و کار حرفه ای در نقد فساد سیاسی در آمریکا تولید کرده.
یعنی رسانه ها و هنرمندان هم به صورت نسبی آزادی دارند تا در حوزه کاری خود کار حرفه ای ارایه دهند. البته خط قرمز هست نظیر عدم تخریب اصل ساختار و انگشت نگذاشن بر میثاقهای ملی اصلی و ابزارهای اصلی قدرت و ثروت. البته با کارهای خارج از این چارچوبها برخورد نرم یا سخت میشود.
البته از کارهای انتقادی از این دست که نقد بنیانی نکره و صرفا اشکالات را به افراد تسری میدهد تا کارهای تبلیغی نظیر مادام سکرتری که صرفا تبلیغ ساختار قدرت در آمریکا و زمینه چینی پیروزی هیلاری کلینتون در ریاست جمهوری است میتوان یافت
نظام آمریکا علی رغم بحرانهای درونی و بیرون با هوشمندی های رسانه ای ازاین دست تداوم یافته است
اما محافظه کاران کشور ما در قدرت و رسانه ها و هنر این را در داخل کشور به منطقه ممنوعه تبدیل کرده اند و زمینه بی اعتمادی مردم به ساختارهای رسمی و رجوع به شبکه های ماهواره ای را فراهم کرده اند.
حال انکه مردم نشان داده اند نقد ساختارشکنانه را نمیخواهند و نقدهایی از این دست مثلا در سینمای ما استقبال مردمی ندارد. اما نقد درون گفتمانی که با نظام معارضه ندارد حتی حامی نظام است اما در موارد گفته شده حرفه ای و بدون ملاحظه عمل میکند مورد استقبال مردم قرارمیگیرد. رمز موفقیت کارهای #مسعود_دهنمکی همینجاست.
فاعتبروا یا اولی الابصار!
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
صداوسیما جوری در مورد خانه پوشالی تبلیغ میکند که انگار این فیلم برای فروپاشاندن نظام حاکم آمریکا ساخته شده و حجم و میزان فساد سیاسی در میان سیاستمداران امریکایی چیز عجیبی است و...
ولی آیا دلیل استقبال نسبی مردم این است که این ماجرا را فقط در میان دولتمردان امریکا ببینند؟
حدود ۱۵ سال پیش که سریال سوری مدیرکل در مورد فساد اداری پخش میشد استقبال گسترده ای از آن شد
آیا آن موقع هم مردم ما دغدغه کشف فساد در سیستم اداری حافظ اسد را داشتند؟
یا بخش عمده ای از این استقبالها به این خاطر است که مردم تجربه هایی از فساد سیاسی، اداری، اقتصادی و... در کشور میبینند و لذا با این مجموعه ها احساس همدلی میکنند. چون در این مورد چیزی از رسانه ملی، هنرمندان و رسانه ها نمیبینند که نقد درون گفتمانی کنند.
نه تنها مسئولین که بعصی اقشار پرقدرت مثل #وارداتچی ها و #پزشکان برای خود حصار آهنین درست کرده اند و حتی یک برنامه ساده تلویزیونی را هم برنمیتابند.
اما خانه پوشالی از دل نظرسنجی نتفلیکس از کاربرانش درآمده و کار حرفه ای در نقد فساد سیاسی در آمریکا تولید کرده.
یعنی رسانه ها و هنرمندان هم به صورت نسبی آزادی دارند تا در حوزه کاری خود کار حرفه ای ارایه دهند. البته خط قرمز هست نظیر عدم تخریب اصل ساختار و انگشت نگذاشن بر میثاقهای ملی اصلی و ابزارهای اصلی قدرت و ثروت. البته با کارهای خارج از این چارچوبها برخورد نرم یا سخت میشود.
البته از کارهای انتقادی از این دست که نقد بنیانی نکره و صرفا اشکالات را به افراد تسری میدهد تا کارهای تبلیغی نظیر مادام سکرتری که صرفا تبلیغ ساختار قدرت در آمریکا و زمینه چینی پیروزی هیلاری کلینتون در ریاست جمهوری است میتوان یافت
نظام آمریکا علی رغم بحرانهای درونی و بیرون با هوشمندی های رسانه ای ازاین دست تداوم یافته است
اما محافظه کاران کشور ما در قدرت و رسانه ها و هنر این را در داخل کشور به منطقه ممنوعه تبدیل کرده اند و زمینه بی اعتمادی مردم به ساختارهای رسمی و رجوع به شبکه های ماهواره ای را فراهم کرده اند.
حال انکه مردم نشان داده اند نقد ساختارشکنانه را نمیخواهند و نقدهایی از این دست مثلا در سینمای ما استقبال مردمی ندارد. اما نقد درون گفتمانی که با نظام معارضه ندارد حتی حامی نظام است اما در موارد گفته شده حرفه ای و بدون ملاحظه عمل میکند مورد استقبال مردم قرارمیگیرد. رمز موفقیت کارهای #مسعود_دهنمکی همینجاست.
فاعتبروا یا اولی الابصار!
⬅️به جمهوری بپیوندید
@jomhouri
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترانه خیابان خوابهای #علیرضا_عصار در تیتراژ پایانی فقر و فحشا اثر #مسعود_دهنمکی
هنوز هیچ ترانه عدالتخواهانه ای مثل این نداشته ایم و مستندی مثل آن
@jomhouri
هنوز هیچ ترانه عدالتخواهانه ای مثل این نداشته ایم و مستندی مثل آن
@jomhouri
جمهوری / محمد صادق شهبازی
#مسعود_دهنمکی: هنوز هم حاجی گرینفها مخالف مجید سوزوکیها هستند @jomhouri
هنوز هم حاجی گرینفها مخالف مجید سوزوکیها هستند
#مسعود_دهنمکی
هنوز هم حاجی گرینفها مخالف مجید سوزوکیها هستند منطق آنها این است هر کس با ما نیست آدم نیست. آدمها وقتی جای خدا حکم صادر می کنند .کی توبه کرده ؟کی نکرده؟ . خیلی از طرفدارهای روحانی رفتاری بدتر از تتلو داشتن و دارن. اما مسله اینه که کسانی که دیگران را متهم به دیوارکشی میکردن حالا چطور دارن دیوار می کشن و باطن خودشون رو نشون میدن. مهم نیست این بنده خدا از کی حمایت کرده مهم اینه که روشنفکرنماها عکساشو از پستو بیرون کشیدن تا بگن اون آدم چه پروندهای داشته. حتی اگر این فرد توبه هم بشکنه باز یکی مثل بقیه است.
حق داره از هر کسی دوست داره حمایت کنه. گرچه به قول حاج یوسف خدا پروندهای را که دیگران مینویسند نمیخواند.
مهم اینه که آدم عوض بشه عوضی نشه.
عوضی سیاستمداریه که بیتالمال رو بالا بکشه و بعد بگه سهممون از انقلابه.
طیب هم تا اعدام نشد کسی باورش نکرد جز امام.
فردا انتخابات تموم میشه باز باید با هم زندگی کنید یه جوری رقابت کنید که روتون بشه تو چشم هم نگاه کنید!
@jomhouri
#مسعود_دهنمکی
هنوز هم حاجی گرینفها مخالف مجید سوزوکیها هستند منطق آنها این است هر کس با ما نیست آدم نیست. آدمها وقتی جای خدا حکم صادر می کنند .کی توبه کرده ؟کی نکرده؟ . خیلی از طرفدارهای روحانی رفتاری بدتر از تتلو داشتن و دارن. اما مسله اینه که کسانی که دیگران را متهم به دیوارکشی میکردن حالا چطور دارن دیوار می کشن و باطن خودشون رو نشون میدن. مهم نیست این بنده خدا از کی حمایت کرده مهم اینه که روشنفکرنماها عکساشو از پستو بیرون کشیدن تا بگن اون آدم چه پروندهای داشته. حتی اگر این فرد توبه هم بشکنه باز یکی مثل بقیه است.
حق داره از هر کسی دوست داره حمایت کنه. گرچه به قول حاج یوسف خدا پروندهای را که دیگران مینویسند نمیخواند.
مهم اینه که آدم عوض بشه عوضی نشه.
عوضی سیاستمداریه که بیتالمال رو بالا بکشه و بعد بگه سهممون از انقلابه.
طیب هم تا اعدام نشد کسی باورش نکرد جز امام.
فردا انتخابات تموم میشه باز باید با هم زندگی کنید یه جوری رقابت کنید که روتون بشه تو چشم هم نگاه کنید!
@jomhouri
جمهوری / محمد صادق شهبازی
📝اختصاصی: ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی1 ✅تلاش دو ماهه برای برگزاری بزرگترین تجمع حزبالله تهران در مقابل مجلس و تبعات آن (2/2/1369) 🔹در کنار انتشار روزنامههای دیواری، برگههائی نیز به صورت تراکتهای کوچک در مسجد و محافل هر هفته در خیابانهای…
#اختصاصی_جمهوری
📝ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی 2
بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/2429
🔹تصمیم ما بر این بود که این بار برای این راهپیمائی سنگ تمام بگذاریم و کار تبلیغاتی سنگینی انجام بدهیم. آن زمان من در جهاد سازندگی کار میکردم و بچههای جهاد سازندگی هسته گزینش استان تهران، ماهی 2800 یا 3000 تومان حقوق میگرفتیم که همه بچهها از جمله آقایان اعلمپور، پاشایی، قاسمی، رحمانی و کبیری و خیلی از بچههای دیگر که از بچههای جبهه و جنگ بودند و بعد از جنگ هم در این حوزه هم ما را همراهی میکردند و یکپنجم حقوقشان را برای تکثیر این اطلاعیهها میدادند و هزینه بخشی از کار به این ترتیب تأمین میشد.
🔹راهپیمائی دوم اردیبهشت درواقع مقابله ما در برابر هجمه استحاله فرهنگی بود برای همین ما تمام توان خود را به کار گرفتیم. حتی موج تبلیغات را به سمت شهر قم هم بردیم و تعدادی از بچهها را به قم فرستادیم تا در نماز جمعه آن شهر هم اطلاعیه این تجمع را پخش کنند.
بالاخره روزی که قرار بود راهپیمائی برگزار شود، فرا رسید. در میدان ولیعصر حجم عظیمی از جمعیت جمع شده بودند که برای هیچکدام از ما قابل تصور نبود. تصاویری که از آن زمان تهیه شده و عکسهائی که گرفته شده، نشان میداد که بیش از 20 هزار نفر در این راهپیمائی شرکت کردند.
🔹راهپیمائی که هیچ رسانه رسمی در تبلیغات آن نقشی نداشت؛ نه رادیو تلویزیون و نه روزنامهها. ما فقط با تراکتهای کوچک که خودمان تهیه کردیم، توانسته بودیم این مردم را بسیج کنیم.به علت کثرت جمعیت مجبور شدیم علاوه بر ماشین حاجبخشی یکی دو وانت دیگر اجاره کنیم و روی آنها هم بلندگو نصب کنیم. برای اولین بار حجم عظیمی از خانمها که حدود چند هزار نفر بودند نیز با ما همراه شده بودند. با گروه انتظامات منسجمی که درست کرده بودیم جمعیت را خیلی منظم کرده و از میدان ولیعصر به سمت مجلس شورای اسلامی حرکت کردیم. با این حرکت ما همه غافلگیر شده بودند؛ هم دولت و هم سیستم انتظاماتی و امنیتی همه در حیرت بودند که ما چطور توانسته بودیم این جمعیت را برای این حرکت بسیج کنیم.
🔹این راهپیمائی ما، اولین و آخرین اعتراض مردمی ما با عنوان حزبالله تهران بود که با این حجم عظیم جهت برگزار شد.
🔹مقابل مجلس که رسیدم اینبار تعدادی از نمایندههای مجلس با مشاهده این حجم جمعیت از صحن مجلس خارج شده و جلوی درب مجلس آمدند. حاجبخشی و آقای علیآبادی و من و آقای ابوالمعالی سخنرانی کردیم، یکی از فرزندان شهدا و همچنین یکی از همسران شهدا نیز سخنرانی کردند. ما تریبون را دست به دست میکردیم تا مأموران روی شخص خاصی تمرکز نکنند که بعد بیایند آن فرد را دستگیر کنند و یا ماشین بلندگوها را توقیف کنند و با خود ببرند.
🔹در واقع ما بر روی چهرهسازی و تقسیم کار در این جمع خیلی تأکید میکردیم. حتی در قطعنامه راهپیمائی و بیانیهای که ما پخش کردیم که متأسفانه آنها طی چند بار مراجعه به خانه ما اسناد مربوط به راهپیمائی سالهای 67 ، 68، 69، 70 و 71 توسط یکی از نهادهای امنیتی برده شد و دیگر هیچوقت دسترسی آن برای ما حاصل نشد ما برای اینکه ثابت کنیم که این حرکت ما اقدامی فرهنگی است غیرجناحی و از سلامت سیاسی برخوردار میباشد همانجا پشت بلندگو اعلام کردیم برای راهپیمائی بعدی اگر کسی میخواهد برای شعارنویسی روی دیوارها و مقابله با اقدامات شهرداری کمک کند اعلام آمادگی نماید.
🔹جالب این بود که آقای «هادی غفاری» و بعضی افرادی از جریان چپ که هنوز بعضی از آنها در مجلس بودند آمدند تا کمک مالی کنند. آقای غفاری یک بسته 10 هزار تومانی آورد و گفت «این هم سهم من.» که من پشت بلندگو اعتراض کرده و بحث کارخانه جوراب «استارلایت» را مطرح کردم و گفتم: «چطور میشود نیروهای انقلابی که دهه قبل شعار اسلام ناب را در برابر اسلام آمریکائی سر میدادند، امروز خودشان صاحب کارخانهای مثل جوراب «استارلایت» میشوند که تولیدات آن بخشی از تهاجم فرهنگی در جامعه ما است.» ایشان برای پاسخ پشت بلندگو قرار گرفت و قسم خورد که کارخانه برای من نیست و برای بنیاد الهادی است. ولی من آن پول را به ایشان پس داده و قبول نکردم.
🔹راهپیمائی ما بازتاب بسیار وسیعی داشت و حتی اخبار تلویزیون هم مجبور شد گوشههائی از این تجمع را البته با سانسورکردن چهرههای سخنرانان نشان بدهد و بیشتر دوربینش به سمت مردم بود که چهرهسازی نشود و این آدمها مطرح نشوند.
بخش سوم: https://t.iss.one/jomhouri/2431
عکس https://t.iss.one/jomhouri/2434
@jomhouri
📝ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی 2
بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/2429
🔹تصمیم ما بر این بود که این بار برای این راهپیمائی سنگ تمام بگذاریم و کار تبلیغاتی سنگینی انجام بدهیم. آن زمان من در جهاد سازندگی کار میکردم و بچههای جهاد سازندگی هسته گزینش استان تهران، ماهی 2800 یا 3000 تومان حقوق میگرفتیم که همه بچهها از جمله آقایان اعلمپور، پاشایی، قاسمی، رحمانی و کبیری و خیلی از بچههای دیگر که از بچههای جبهه و جنگ بودند و بعد از جنگ هم در این حوزه هم ما را همراهی میکردند و یکپنجم حقوقشان را برای تکثیر این اطلاعیهها میدادند و هزینه بخشی از کار به این ترتیب تأمین میشد.
🔹راهپیمائی دوم اردیبهشت درواقع مقابله ما در برابر هجمه استحاله فرهنگی بود برای همین ما تمام توان خود را به کار گرفتیم. حتی موج تبلیغات را به سمت شهر قم هم بردیم و تعدادی از بچهها را به قم فرستادیم تا در نماز جمعه آن شهر هم اطلاعیه این تجمع را پخش کنند.
بالاخره روزی که قرار بود راهپیمائی برگزار شود، فرا رسید. در میدان ولیعصر حجم عظیمی از جمعیت جمع شده بودند که برای هیچکدام از ما قابل تصور نبود. تصاویری که از آن زمان تهیه شده و عکسهائی که گرفته شده، نشان میداد که بیش از 20 هزار نفر در این راهپیمائی شرکت کردند.
🔹راهپیمائی که هیچ رسانه رسمی در تبلیغات آن نقشی نداشت؛ نه رادیو تلویزیون و نه روزنامهها. ما فقط با تراکتهای کوچک که خودمان تهیه کردیم، توانسته بودیم این مردم را بسیج کنیم.به علت کثرت جمعیت مجبور شدیم علاوه بر ماشین حاجبخشی یکی دو وانت دیگر اجاره کنیم و روی آنها هم بلندگو نصب کنیم. برای اولین بار حجم عظیمی از خانمها که حدود چند هزار نفر بودند نیز با ما همراه شده بودند. با گروه انتظامات منسجمی که درست کرده بودیم جمعیت را خیلی منظم کرده و از میدان ولیعصر به سمت مجلس شورای اسلامی حرکت کردیم. با این حرکت ما همه غافلگیر شده بودند؛ هم دولت و هم سیستم انتظاماتی و امنیتی همه در حیرت بودند که ما چطور توانسته بودیم این جمعیت را برای این حرکت بسیج کنیم.
🔹این راهپیمائی ما، اولین و آخرین اعتراض مردمی ما با عنوان حزبالله تهران بود که با این حجم عظیم جهت برگزار شد.
🔹مقابل مجلس که رسیدم اینبار تعدادی از نمایندههای مجلس با مشاهده این حجم جمعیت از صحن مجلس خارج شده و جلوی درب مجلس آمدند. حاجبخشی و آقای علیآبادی و من و آقای ابوالمعالی سخنرانی کردیم، یکی از فرزندان شهدا و همچنین یکی از همسران شهدا نیز سخنرانی کردند. ما تریبون را دست به دست میکردیم تا مأموران روی شخص خاصی تمرکز نکنند که بعد بیایند آن فرد را دستگیر کنند و یا ماشین بلندگوها را توقیف کنند و با خود ببرند.
🔹در واقع ما بر روی چهرهسازی و تقسیم کار در این جمع خیلی تأکید میکردیم. حتی در قطعنامه راهپیمائی و بیانیهای که ما پخش کردیم که متأسفانه آنها طی چند بار مراجعه به خانه ما اسناد مربوط به راهپیمائی سالهای 67 ، 68، 69، 70 و 71 توسط یکی از نهادهای امنیتی برده شد و دیگر هیچوقت دسترسی آن برای ما حاصل نشد ما برای اینکه ثابت کنیم که این حرکت ما اقدامی فرهنگی است غیرجناحی و از سلامت سیاسی برخوردار میباشد همانجا پشت بلندگو اعلام کردیم برای راهپیمائی بعدی اگر کسی میخواهد برای شعارنویسی روی دیوارها و مقابله با اقدامات شهرداری کمک کند اعلام آمادگی نماید.
🔹جالب این بود که آقای «هادی غفاری» و بعضی افرادی از جریان چپ که هنوز بعضی از آنها در مجلس بودند آمدند تا کمک مالی کنند. آقای غفاری یک بسته 10 هزار تومانی آورد و گفت «این هم سهم من.» که من پشت بلندگو اعتراض کرده و بحث کارخانه جوراب «استارلایت» را مطرح کردم و گفتم: «چطور میشود نیروهای انقلابی که دهه قبل شعار اسلام ناب را در برابر اسلام آمریکائی سر میدادند، امروز خودشان صاحب کارخانهای مثل جوراب «استارلایت» میشوند که تولیدات آن بخشی از تهاجم فرهنگی در جامعه ما است.» ایشان برای پاسخ پشت بلندگو قرار گرفت و قسم خورد که کارخانه برای من نیست و برای بنیاد الهادی است. ولی من آن پول را به ایشان پس داده و قبول نکردم.
🔹راهپیمائی ما بازتاب بسیار وسیعی داشت و حتی اخبار تلویزیون هم مجبور شد گوشههائی از این تجمع را البته با سانسورکردن چهرههای سخنرانان نشان بدهد و بیشتر دوربینش به سمت مردم بود که چهرهسازی نشود و این آدمها مطرح نشوند.
بخش سوم: https://t.iss.one/jomhouri/2431
عکس https://t.iss.one/jomhouri/2434
@jomhouri
جمهوری / محمد صادق شهبازی
#اختصاصی_جمهوری 📝ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی 2 بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/2429 🔹تصمیم ما بر این بود که این بار برای این راهپیمائی سنگ تمام بگذاریم و کار تبلیغاتی سنگینی انجام بدهیم. آن زمان من در جهاد سازندگی کار میکردم و بچههای…
#اختصاصی_جمهوری
📝ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی 3
بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/2429
خش دوم: https://t.iss.one/jomhouri/2430
🔹حتی شعارهائی که آن روز داده شد نیز با راهپیمائیهای قبل متفاوت بود. شعارها تغییر سبک داده و از مسائل احساسی یا حتی از مسئله ظواهر فساد به سمت مسائل مبانی فرهنگی و غیره رفته بود.
«فرهنگ فاسد غرب محکوم باید گردد، فساد و بدحجابی محکوم باید گردد
فرهنگ فاسد غرب محکوم باید گردد، ارزشهای اسلامی احیا باید گردد
شبیخون فرهنگی حربه استکبارست، وظیفه حزبالله مقابله با آن است
به گفته رهبری مسلمین، حمایت حزبالله، اساس انقلاب است
امر به معروف تکلیف حزبالله است، سفارش رهبر و وصیت امام است
تهاجم فرهنگی جنگ مجدد ماست، قیام علیه فساد تکلیف امت ماست
🔹این شعارها برای فراخوان مردمی بود که شاید روزهای اوّل دغدغهشان بدحجابی و بدپوشی بود و از استحاله فرهنگی غافل بودند. روند استحاله را در آن روزها حتی در نوع نگاه مسئولین حتی بسیج هم دیدیم آنها با تغییر دادن اولویتها حتی به سمت تغییر لباس بسیجیها هم رفته بودند.اخبار این راهپیمائی 20 هزار نفری در روزنامههای «رسالت» «جمهوری» و «اطلاعات» منعکس شد و مطالبی در آنها از راهپیمائی ما درج گردید. ولی روزنامه «کیهان» که انقلابیترین روزنامه کشور در آن زمان بود راهپیمائی ما را پوشش نداد.
🔹 آن زمان آقای «مهدی نصیری» سردبیر روزنامه کیهان بود که یکبار هم من با ایشان برخورد رو در رو داشتم. ماجرا مربوط به درج متن طومارها و اعتراضات قبلی ما بود که پیش او رفته بودیم، و آنها در جواب به ما میگفتند که «بیائید جلوی بازار تظاهرات کنید تا ما پوشش بدهیم»، ولی آنها در رابطه با مسئله فرهنگی حساسیت زیادی نداشتند. درحالیکه اینها متوجه نبودند لیبرالیسم اقتصادی و فرهنگی حلقههائی مرتبط به هم هستند یا اگر هم میدانستند برای آنها این قبیل مسائل اولویت نداشت. آن روز روزنامه کیهان این راهپیمائی را پوشش نداد، ولی بعدها من از خود آقای نصیری شنیدم که آقای «خاتمی» به عنوان نماینده ولی فقیه در روزنامه کیهان به عنوان وزیر ارشاد وقت نامهای به آنها زده بود که چرا شما تجمعات حزبالله و راهپیمائی به این مهمی را در روزنامه پوشش نمیدهید. اصل این نامه نزد آقای نصیری میباشد که میتواند بعدها جزو اسناد تاریخی محسوب شود.
🔹این بیتفاوتی کیهان برای ما هم خیلی ناراحتکننده بود. حتی یکبار جمعی 40، 50 نفره از بچهها سوار بر موتورها به سمت روزنامه کیهان حرکت کردند و به این رفتار روزنامه کیهان اعتراض نمودند. بچهها جلوی روزنامه کیهان تجمع کردند و گفتند سردبیرتان بیاید ما صحبت کنیم که آقای «دژاکام» آمد و با بچهها صحبت کرده و به آنها گفته بود که من اعتراض شما را منتقل میکنم. این اعتراض ما به روزنامه کیهان چون جزو روزنامههای جریان انقلاب بود در نشریات روشنفکری آن زمان بازتاب خاصی داشت و نوشتند «چاقوئی که دسته خودش را برید»، هر چند که این حرکت ما خیلی هم تند نبود.
✅بعدالتحریر جمهوری: این تفاوت نگاه بین بچههای انقلابی موجب رشد شد و بعد از این ماجرا مهدی نصیری در صبح و مسعود دهنمکی در شلمچه و جبهه مطالبهگری عدالت اجتماعی و مقابله با لیبرالیسم را دنبال کردند. جالب اینکه بعدها مهدی نصیری بعد از توقیف شلمچه و جبهه صبح را به مسعود دهنمکی داد. اما همان روشنفکرانی که آن روز میگفتند تجمع باید بازتاب پیدا کند، خود لیبرالتر از لیبرالها عمل کردند.
🔹ماجرا در کتاب خاطرات دهنمکی تفصیل بیشتری دارد و جمهوری برای اقتضائات خاص فضای مجازی تنها بخشی از ماجرا و عکسها را منتشر میکند.
@jomhouri
📝ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی 3
بخش اول: https://t.iss.one/jomhouri/2429
خش دوم: https://t.iss.one/jomhouri/2430
🔹حتی شعارهائی که آن روز داده شد نیز با راهپیمائیهای قبل متفاوت بود. شعارها تغییر سبک داده و از مسائل احساسی یا حتی از مسئله ظواهر فساد به سمت مسائل مبانی فرهنگی و غیره رفته بود.
«فرهنگ فاسد غرب محکوم باید گردد، فساد و بدحجابی محکوم باید گردد
فرهنگ فاسد غرب محکوم باید گردد، ارزشهای اسلامی احیا باید گردد
شبیخون فرهنگی حربه استکبارست، وظیفه حزبالله مقابله با آن است
به گفته رهبری مسلمین، حمایت حزبالله، اساس انقلاب است
امر به معروف تکلیف حزبالله است، سفارش رهبر و وصیت امام است
تهاجم فرهنگی جنگ مجدد ماست، قیام علیه فساد تکلیف امت ماست
🔹این شعارها برای فراخوان مردمی بود که شاید روزهای اوّل دغدغهشان بدحجابی و بدپوشی بود و از استحاله فرهنگی غافل بودند. روند استحاله را در آن روزها حتی در نوع نگاه مسئولین حتی بسیج هم دیدیم آنها با تغییر دادن اولویتها حتی به سمت تغییر لباس بسیجیها هم رفته بودند.اخبار این راهپیمائی 20 هزار نفری در روزنامههای «رسالت» «جمهوری» و «اطلاعات» منعکس شد و مطالبی در آنها از راهپیمائی ما درج گردید. ولی روزنامه «کیهان» که انقلابیترین روزنامه کشور در آن زمان بود راهپیمائی ما را پوشش نداد.
🔹 آن زمان آقای «مهدی نصیری» سردبیر روزنامه کیهان بود که یکبار هم من با ایشان برخورد رو در رو داشتم. ماجرا مربوط به درج متن طومارها و اعتراضات قبلی ما بود که پیش او رفته بودیم، و آنها در جواب به ما میگفتند که «بیائید جلوی بازار تظاهرات کنید تا ما پوشش بدهیم»، ولی آنها در رابطه با مسئله فرهنگی حساسیت زیادی نداشتند. درحالیکه اینها متوجه نبودند لیبرالیسم اقتصادی و فرهنگی حلقههائی مرتبط به هم هستند یا اگر هم میدانستند برای آنها این قبیل مسائل اولویت نداشت. آن روز روزنامه کیهان این راهپیمائی را پوشش نداد، ولی بعدها من از خود آقای نصیری شنیدم که آقای «خاتمی» به عنوان نماینده ولی فقیه در روزنامه کیهان به عنوان وزیر ارشاد وقت نامهای به آنها زده بود که چرا شما تجمعات حزبالله و راهپیمائی به این مهمی را در روزنامه پوشش نمیدهید. اصل این نامه نزد آقای نصیری میباشد که میتواند بعدها جزو اسناد تاریخی محسوب شود.
🔹این بیتفاوتی کیهان برای ما هم خیلی ناراحتکننده بود. حتی یکبار جمعی 40، 50 نفره از بچهها سوار بر موتورها به سمت روزنامه کیهان حرکت کردند و به این رفتار روزنامه کیهان اعتراض نمودند. بچهها جلوی روزنامه کیهان تجمع کردند و گفتند سردبیرتان بیاید ما صحبت کنیم که آقای «دژاکام» آمد و با بچهها صحبت کرده و به آنها گفته بود که من اعتراض شما را منتقل میکنم. این اعتراض ما به روزنامه کیهان چون جزو روزنامههای جریان انقلاب بود در نشریات روشنفکری آن زمان بازتاب خاصی داشت و نوشتند «چاقوئی که دسته خودش را برید»، هر چند که این حرکت ما خیلی هم تند نبود.
✅بعدالتحریر جمهوری: این تفاوت نگاه بین بچههای انقلابی موجب رشد شد و بعد از این ماجرا مهدی نصیری در صبح و مسعود دهنمکی در شلمچه و جبهه مطالبهگری عدالت اجتماعی و مقابله با لیبرالیسم را دنبال کردند. جالب اینکه بعدها مهدی نصیری بعد از توقیف شلمچه و جبهه صبح را به مسعود دهنمکی داد. اما همان روشنفکرانی که آن روز میگفتند تجمع باید بازتاب پیدا کند، خود لیبرالتر از لیبرالها عمل کردند.
🔹ماجرا در کتاب خاطرات دهنمکی تفصیل بیشتری دارد و جمهوری برای اقتضائات خاص فضای مجازی تنها بخشی از ماجرا و عکسها را منتشر میکند.
@jomhouri
Telegram
جمهوری
📝اختصاصی: ماجرای تجمع انقلاب فرهنگی از زبان #مسعود_دهنمکی1
✅تلاش دو ماهه برای برگزاری بزرگترین تجمع حزبالله تهران در مقابل مجلس و تبعات آن (2/2/1369)
🔹در کنار انتشار روزنامههای دیواری، برگههائی نیز به صورت تراکتهای کوچک در مسجد و محافل هر هفته در…
✅تلاش دو ماهه برای برگزاری بزرگترین تجمع حزبالله تهران در مقابل مجلس و تبعات آن (2/2/1369)
🔹در کنار انتشار روزنامههای دیواری، برگههائی نیز به صورت تراکتهای کوچک در مسجد و محافل هر هفته در…
📝دغدغه ما را از آرمانهایمان به امیالمان تغییر دادند/دوره بخور و در رو تمام شده است
#مسعود_دهنمکی در همایش کدام اصول ؟ کدام اصلاح؟ مجمع حزب الله علم و صنعت
#اختصاصی
🔺آرمانهای ما را به امیالمان تغییر دادند، که وقتی چنین شد سرها زیر اب برود و حق جای باطل را بگیرد هیچ اتفاقی نخواهد افتاد
🔺شهیدبهشتی میگفت بیتفاوت که بشویم، هلاک میشویم
🔺کسانیکه در دهه هفتاد مانع نقد سازندگی میشدند و در نمازجمعه مقابل جوانان انقلابی معترض، شعار مخالف هاشمی دشمن پیغمبر است سرمیدادند در دوم خرداد ۷۶ نماد وضع موجود شدند.
🔺ما همه به مناسبات قدرت الوده شده ایم که بجای نقد سمپات این حضرات شدیم
🔺یک عده فقط وقتی دامن خودشان را میگیرد عدالتخواه میشوند، در مورد دردهای مردم ساکتند
🔺باید حول کف مشترکهایمان در ارمانهایی مثل عدالت وحدت کنیم
🔺هر اختلاف یا وضع ظاهری که داریم، با دزدی که مخالفیم
🔺دانشجوی با ریش و بیریش را مقابل هم قرار دادند
🔺هنر شما هم افزایی حول آرمانهایی مثل عدالت است ولو همدیگر را قبول نداشته باشید
🔺در مورد قطع بیمه همگانی ساکتند ولی در مورد عوارض خروج فریاد برمی اورند
🔺قرار بود یارانه های انرژی حذف شود، بیمه همگانی و... بیاید، امروز با وضعیت بیمه همگانی، مردم در بیمارستانها گرفتارند شما کجایید؟
🔺در مورد خلیج فارس دغدغه داریم ولی وقتی فیلمسازان ما از دولتهای خلیج که پول داعش را میدهند پول میگیرند ساکتیم!
🔺صبح تا شب میگویند صندوق بازنشستگی پولش رفته همه میدانند پولش رفته در جیب ان اقازاده که سریالسازی کند ولی چیزی نمیگویند و تازه کمپین برایش شکل میدهند
🔺بخواهید از سیستم قضایی به مدعی العموم جرئت بدهید که بیایند وسط!
🔺در مواردی که سیستم قضایی بحق وارد شده از انان حمایت کنید
🔺هر کدام شما میتوانید یک رسانه باشید، اگر کارشما نبود اقابان چربیهای بدنشان را تکان نمیدادند بروند کرمانشاه
🔺دوره بخور و در رو تمام شده با این رسانه ها جلویشان را بگیرید
https://t.iss.one/jomedia/144
#مسعود_دهنمکی در همایش کدام اصول ؟ کدام اصلاح؟ مجمع حزب الله علم و صنعت
#اختصاصی
🔺آرمانهای ما را به امیالمان تغییر دادند، که وقتی چنین شد سرها زیر اب برود و حق جای باطل را بگیرد هیچ اتفاقی نخواهد افتاد
🔺شهیدبهشتی میگفت بیتفاوت که بشویم، هلاک میشویم
🔺کسانیکه در دهه هفتاد مانع نقد سازندگی میشدند و در نمازجمعه مقابل جوانان انقلابی معترض، شعار مخالف هاشمی دشمن پیغمبر است سرمیدادند در دوم خرداد ۷۶ نماد وضع موجود شدند.
🔺ما همه به مناسبات قدرت الوده شده ایم که بجای نقد سمپات این حضرات شدیم
🔺یک عده فقط وقتی دامن خودشان را میگیرد عدالتخواه میشوند، در مورد دردهای مردم ساکتند
🔺باید حول کف مشترکهایمان در ارمانهایی مثل عدالت وحدت کنیم
🔺هر اختلاف یا وضع ظاهری که داریم، با دزدی که مخالفیم
🔺دانشجوی با ریش و بیریش را مقابل هم قرار دادند
🔺هنر شما هم افزایی حول آرمانهایی مثل عدالت است ولو همدیگر را قبول نداشته باشید
🔺در مورد قطع بیمه همگانی ساکتند ولی در مورد عوارض خروج فریاد برمی اورند
🔺قرار بود یارانه های انرژی حذف شود، بیمه همگانی و... بیاید، امروز با وضعیت بیمه همگانی، مردم در بیمارستانها گرفتارند شما کجایید؟
🔺در مورد خلیج فارس دغدغه داریم ولی وقتی فیلمسازان ما از دولتهای خلیج که پول داعش را میدهند پول میگیرند ساکتیم!
🔺صبح تا شب میگویند صندوق بازنشستگی پولش رفته همه میدانند پولش رفته در جیب ان اقازاده که سریالسازی کند ولی چیزی نمیگویند و تازه کمپین برایش شکل میدهند
🔺بخواهید از سیستم قضایی به مدعی العموم جرئت بدهید که بیایند وسط!
🔺در مواردی که سیستم قضایی بحق وارد شده از انان حمایت کنید
🔺هر کدام شما میتوانید یک رسانه باشید، اگر کارشما نبود اقابان چربیهای بدنشان را تکان نمیدادند بروند کرمانشاه
🔺دوره بخور و در رو تمام شده با این رسانه ها جلویشان را بگیرید
https://t.iss.one/jomedia/144
Telegram
jom
Forwarded from قبل انقلاب
#سهم_مستضعفین
♦️تقدیر از چهرههای عدالتخواه و معرفی چهرههای ضد عدالت جمهوری اسلامی
#رسانه_باشید
🔹امروز (جمعه) ساعت ۱۸
حوزه هنری
تالار سوره
#حسن_عباسی
#مسعود_دهنمکی
#صابری_تولایی
#صادق_کوشکی
#صفایی_بوشهری
♦️تقدیر از چهرههای عدالتخواه و معرفی چهرههای ضد عدالت جمهوری اسلامی
#رسانه_باشید
🔹امروز (جمعه) ساعت ۱۸
حوزه هنری
تالار سوره
#حسن_عباسی
#مسعود_دهنمکی
#صابری_تولایی
#صادق_کوشکی
#صفایی_بوشهری