@ebteda_ir
🔺

آنها که اهل #اقدام و عمل به تکلیف‌اند، سالهاست که آگاهانه و بی‌توجه به فراز و فرود و شل‌کن سفت‌کنیِ ساختارها کارشان را می‌کنند. اساساً چنین قاعده‌ای را در درس‌های نخستینِ انقلابْ آموخته‌اند. اینها هیچ‌گاه اقدامِ مقدور و مقدر خود را در عرصه‌های متنوعِ نیاز جامعه، مشروط به اشاره‌ و اجازه‌ی ساختارها نکرده‌‌اند. همواره با درکی روشن از اولویت‌ها، بی‌اعتنا به آمد و شدِ دولت‌ها یا وجود و ‌عدمِ پول و ‌پَله، در اندیشه‌ی پیش بردن آرمانهای انقلاب بوده‌اند.
بهانه‌جو‌ و غُرغُرو نبوده‌اند. دلسرد نشده‌اند. اگر راهی مسدود شد، در جستجوی راهی دیگر رفته‌اند.
هیچ‌گاه نگفته‌اند چون قرارگاه‌ها و سازمان‌های اصلی، راکد و معلق و تعطیل‌اند، پس تکلیف از ما ساقط است؛ اتفاقاً آن‌وقت بار بیشتری بر دوش کشیده‌اند.
خلاصه؛ آنها که ذوق کرده‌اند از #آتش‌_به_اختیارِ رهبری، اگر تا امروز دست روی دست گذاشته بودند تا از پشت بلندگو فرمان بشنوند، قطعاً جزو همان دسته‌ای هستند که باید در قبال رکود و قعود و بطالت و تنبلی پاسخگو باشند.
این فرمان، تازه نیست. همان سال ۵۷ و حتی پیش از آن صادر شده بود. و بسیاری قله‌ها با همین فرمول فتح شد. اگر تا حالا نمی‌دانستیم، لابد دچار اختلال در تشخیص بودیم.

⭕️ #آتش_به_اختیار و دوگانه‌ های استراتژیک حضرت امام!

امام، استاد کار بر روی دوگانه‌هاست. دو نوع دوگانه در منظومه فکری امام وجود دارد:

🔸 دوگانه‌هایی که هیچ‌گاه با هم جمع نمی‌شوند و در سلوک دینی تنها یکی از آن‌ها باید حضور داشته باشد، و دیگری حتما باید از بین برود:
فقر و غنا، رفاه و مبارزه، حق و باطل، تحجر و اسلام ناب، التقاط و اسلام ناب، استضعاف و استکبار، خودی و غیرخودی و...

🔸 اما دوگانه‌ های دیگری هم هستند که مکمل هم محسوب می‌شوند و مطلوب نیست یکی بدون دیگری محقق شود:
آرمان و واقعیت، جمهوریت و اسلامیت، وحدت و تکثر، فقه سنتی و فقه پویا و...

🔹 یکی از دوگانه‌ های محوری در نگاه امام دوگانه #نهضت و #نظام است. او همزمان هم رهبر نهضت و هم رهبر نظام است. نظام حکایت از ثبات و نهضت نشان‌دهنده پویایی است. این دو با هم باید جلو بروند و نباید به بهانه یکی، دیگری را معطل یا نفی کرد. رهبری کردن هر کدام از اینها، لوازم و اقتضائات خاص خود را داراست.

🔸#بند_میم_وصیت‌نامه اشاره به همین دوگانه است.

رعایت تناسب و توازن میان این دو هم وظیفه ارکان و مسئولین نظام و هم وظیفه مردم به خصوص جوان حزب اللهی-به عنوان مهم ترین قشر پیگیری کننده نهضت- است.

🔵 کلیدواژه #آتش_به_اختیار را باید در همین منظومه فهم، تبیین و ترویج کرد. در واقع این امر در اندیشه امام و رهبری، وظیفه همیشگی جوان حزب‌ اللهی و تشکل‌ها و نهادهای مردمی برآمده از آن‌ها بوده است.

#آتش_به_اختیار طلایه‌ داران نهضت باید:
نسبت به کل نظام باشد؛
در چارچوب اندیشه امام و انقلاب اسلامی باشد؛
اولویت های مدنظر رهبری را در اولویت قرار دهد؛
در طراحی روش ها و سازوکارهای اصلاح نظام، دینی، خلاقانه، مردمی، اخلاقی و مبتنی بر مزیتهای بومی و هویتی باشد.

💢 زمانی برای تکرار اشتباهات و تجربیات ناموفق در طول قریب به 40 سال تعامل میان نهضت و نظام نداریم!

به صحیفه آفتاب بپیوندید: https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENWVFeuGRrOFfECLA

🔺 #آتش_به_اختیار نقطه‌ی مقابل #بروکراسی ‌ست، نه #عقلانیت
✍ میلاد گودرزی

تعبیرِ «آتش به اختیار»، در ادامه گزاره‌ی «در این #جنگ_نرم ، شما جوان‌های دانشجو، #افسران جوان این جبهه‌اید» نقطه‌ی عطف مهمی در دیالوگ چندساله و دوطرفه‌ی «رهبر انقلاب – جوان انقلابی» در موضوع «جنگ نرم» بود.

پیش‌بینی می‌کردم که جریان‌ساز باشد. اما نه ابتدائاً از سوی آنهایی که متأسفانه آن‌را درست نفهمیدند و خواسته و ناخواسته اشتباه برداشت کردند‌. البته به کسانی که آتش‌به‌اختیار را به همه‌چیز، از داعش گرفته تا اسیدپاشی، ربط دادند، حق! می‌دهم. اولاً بخاطر اینکه بنظرم نه تنها متن و صوت کامل این جلسه‌ی چندساعته را نخوانده و نشنیده‌اند، که حتی زحمتِ خواندن جمله و پاراگرافی که عبارت آتش‌به‌اختیار در آن بکار رفته را نیز به خود نداده‌اند. ثانیاً اساساً این عبارت و این موضوع، تقریباً یک مسئله‌ی درون‌گفتمانی‌، با ادبیات، زمینه و پیش‌فرض‌های ویژه‌ی خود است که فهم صحیح آن از خارج از این فضا شاید سخت باشد و ثالثاً دلایل دیگری که به خود دریافت‌کننده‌ی پیام و فضایی که در آن سیر می‌کند ارتباط دارد که بگذریم.
.
✅ مخاطب: «هسته‌های فکری و فرهنگی»، هدف: «توفق گفتمان انقلابی در دانشگاه و جامعه» و راهبرد «آتش‌به‌اختیار بودن» است. مثال برای جاافتادن بحث هم از #سینما و #موسیقی است. در فرمان هم می‌گوید «خودتان تصمیم بگیرید، فکر کنید، حرکت کنید».
⛔️ از کجای تعابیر «هسته‌ی فکری»، «گفتمان»، «فکر کنید» و... اسیدپاشی و داعش و بطور کلی ضدیت با عقلانیت در آمد را نمی‌دانم اما این را خوب می‌دانم و لمس کرده‌ام که راهبرد «آتش‌به‌اختیار بودن» چقدر مترقی و پیش‌بَرنده است.
.
💡 آتش به اختیار بودن نه در مقابل عقلانیت، که در مقابل بروکراسی‌ست. اگرچه عقلانیت و بروکراسی پیش‌تر در علم مدیریت با هم پیوندهایی داشتند اما سال‌هاست که دیگر حتی تئوری‌ها هم از بروکراسی عبور کرده‌اند و برای عقلانیت شأن متفاوتی قائل‌اند. آتش به اختیار، اتفاقاً عقلانیتی‌ست که شجاعانه تصمیم می‌گیرد که نیروی یک «جریان کارگشای جهادی» را پشت سدّ «بی‌انگیزگی، انعطاف‌ناپذیری، کندی، کسل‌کنندگی، یکنواختی، کاغذبازی و تشریفات زاید اداری و دستورالعمل‌ها و بخشنامه‌های بروکراسی» هدر ندهد و حرکت یک #جوان_انقلابی را متوقف بر یک #پیرمرد دیوان‌سالار نکند.
.
🔹 جوانِ آتش‌به‌اختیار، وقتی کپرنشینی هموطن روستایی‌اش را می‌بیند، معطلِ «وزارت مسکن و شهرسازی و راه و ترابری» و الی آخر، که نامش را هم باید به زحمت حمل کرد، نمی‌ماند و بساط اردوی جهادی را فراهم کرده و لباس کار پوشیده و عازم روستا می‌شود. جوانِ آتش‌به‌اختیار، وبلاگ و کانال تلگرامی و صفحه‌ی اینستاگرام شخصی‌اش را محل اثرگذاری در فضای مجازی می‌داند، نه شورایعالی فضای مجازی را. از جلسه‌ی حلقه‌ی صالحین نوجوانان مسجد محله‌اش انتظار تحول فرهنگی دارد نه از جلسه‌ی شورایعالی انقلاب فرهنگی. #رفاقت و #گفتگو و #کرسی_آزاداندیشی در دانشگاه با همکلاسی غیرهمفکر با خود را راه رشد و ارشاد خود و رفیق غیرهمفکرش میداند، نه جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های مصنوعی و مقوایی #وزارت_ارشاد را.
.
🔸 و رهبرانقلاب همه‌ی این‎ها را می‌داند، ساختارها را، نسل‌ها و اهالیِ «نهضت و نظام» را می‌شناسد و در سطحی بالاتر از همه تحلیل می‌کند و معتقد است این نسل جوان انقلابی خوب «می‌فهمد»، بارها قبل و بارها در همین جلسه بر این موضوع تأکید کرده و می‌کند. حال؛ چرا این نسل نباید در موقعیت فهم، تحلیل و تصمیم‌گیری قرار بگیرد؟
محلِ اصلی مسئله، نقطه‌ی «تحلیل و تصمیم‌گیری» است. و الّا جوان انقلابی که تا کنون هم اهل اقدام و عمل بوده‌است. مسئله این است که بر اساس تحلیل چه کسی باید عمل کرد؟
.
فرمان آتش‌به‌اختیار یعنی الان در نقطه‌ای از تاریخ هستیم که نسل #دهه_شصتی و #دهه_هفتادی تربیت شده در ذیل گفتمان‌انقلاب‌اسلامی و پرچم جمهوری‌اسلامی به نقطه‌ای رسیده که خود قدرت تحلیل عمیق و چه بسا دقیق‌تر از نسل‌های قبل از خود را دارد لذا دیگر نیازی به آقا بالاسرهای کم تحلیل و «تعطیل» ندارد و خود تحلیل کرده، تصمیم گرفته و اقدام می‌کند. ...

... پس به اختصار می‌توان گفت آتش‌به‌اختیار، نه یک تشویق به بی‌نظمیِ غیرعقلانی، که یک راهبرد عملیاتی برای مواجهه با شرایطی‌ست که اختیارِ تحلیل و تصمیم‌گیری در میدان فکری و فرهنگی، باید از یک نسل به نسل بعدی، که لایق‌تر است، منتقل شود. و شاید این یک گام اولیه است برای گام‌های بلند بعدی...

https://www.instagram.com/p/BVIThb1AJ3r/
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📡 رصد دقیق،کامل و سریع همه تحلیل های روز در خیابان انقلاب 👇 goo.gl/96hp4W
https://telegram.me/joinchat/AfthPTwgMHGpwWiF7qdfKA

✅#آتش_به-اختیار و نهادهای میلیاردیِ ضعیف‌تر از چند #هشتگ

#اکبر_شهبازی دبیر اسبق جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران

🔺نهادهاو سازمان‌های فرهنگی به‌غایت بی‌مصرفی که هزاران میلیارد از بیت‌المال مسلمین ه ساله ارتزاق می‌کنند، اکنون خود مسئول نابسامانی‌های بسیار فرهنگی هستند.

🔺مجموعه‌هایی که خود مسئول اصلاح فرهنگ کشور بودند اکنون با کمترین کارکرد و انبوهی از کارمند و خدم و حشم همچون دمل چرکین روی دست مانده اند.

🔺نهادهای عریض وطویلی که سالانه هزاران میلیاردتومان بودجه به آن‌ها تخصیص می‌یابد و انگار تنها سودشان صرفاً در پرداخت حقوق آخر برج کارمندانشان است و کم کردن از نرخ بیکاری .

🔺از سازمان‌های ‌متورم متولی فرهنگ و تبلیغات دینی و رسانه‌های رسمی و انبوهی ستاد و سازمان‌ نفتی دیگر، همه و همه داعیه دار تولیت فرهنگ کشور هستند با میلیاردها تومان بودجه و ساختمان‌های مرتفع و دفاتر شیک و هتل‌ها و مجموعه‌های گردشگری در کیش و زیبا کنار و رامسر و ...

🔺اما این‌همه نهاد نفت‌آلوده و خسته و بی رمق نه‌تنها در تعمیق و گسترش فرهنگ انقلاب عاجز بوده اند بلکه وقتی با موضوعی کوچک و ناچیز مثل توییت‌های یک خبرنگار آن‌ور آبی مثلاً در راه‌اندازی کمپینی مواجه می‌شوند ناکارآمدی‌شان بیشتر از بیش بروز می کند و اینکه این‌همه بزرگوار مسئول فرهنگی اساساً مشغول چه بوده‌اند و چه می‌کرده‌اند این‌همه سال؟

🔺چگونه است که این‌همه نهاد مسئول جیره‌خوار بیت‌المال، خیلی راحت قافیه را به چند #هشتگ برای #چهارشنبه_سفید و یا #آزادی_های_یواشکی و امثالهم می‌بازند.

🔺چرا صداوسیمای پر ادعا درمواقع بحرانی کارکردش از یک کانال تلگرامی هم کمتر است کدام توجیه امنیتی باعث شده که وقتی داعش به مجلس حمله کرده است و رسانه‌های اجتماعی ماجرا را در کوتاه‌ترین زمان رسانه‌ای کرده‌اند، شبکه خبر گزارش شهریه مهد کودک‌ها را پخش کند؟

🔺این‌همه روزنامه و خبرگزاری نفت‌خوار کجا بوده‌اند در فرهنگ‌سازی مسئله حجاب یا هر چیز دیگری ؟

🔺چرا یک مسیح علی‌نژاد و چند کانال تلگرامی با یک توییت و چند #هشتگ تأثیرگذاری‌اش بیشتر از این‌همه نهاد مغرور و خسته و از پا افتاده است؟

🔺این‌همه اعتبار فرهنگی جز در اطاق‌های کارگزینی و امور رفاهی و جشنواره و همایش‌های بوچ کجا خرج شده است که حالا تأثیرتوییت یک خبرنگار فراری از اقدامات این‌هابیشتر بوده است؟

🔺شاید اگر به‌جای ایجاد این‌همه نهادفرهنگی نفت‌محور، کارخانه و سوله میزدیم تا جوان‌ها مشغول کار شوند، حالا مشکل فرهنگ از حجاب و ازدواج تا علوم انسانی و سینمای دینی و...هم در این بستر حل شده بود، مشکلات‌مان را گشت ارشادی حل نمی‌کردیم.

🔺#آتش_به_اختیار یعنی دیگر امیدی به طرح‌های پوچ و دهن پر کن وبخشنامه‌ای نهادهای این‌چنینی در عرصه فرهنگ نیست یعنی زمین بازی عوض شده است.

🔺وقتی ساختار نهادهای گسترده فرهنگی کج و معوج و بریده از جامعه باشد تنها اقدام و قیام افراد است که از سقوط و قهقرای بیشتر جلوگیری میکند "قوموا دعاه الناس الی الله مثنی و فردی"

🔺#آتش_به_اختیار برای جوان انقلابی یعنی دغدغه و اقدام در سایه بی‌مسئولیتی مسئولین و نهادهایی با پسوند انقلابی و اقدام ضدانقلابی که با مکیدن میلیاردها تومان بیت‌المال محرومین به‌اندازه چند #هشتگ توییتری وطن‌فروشانی چون علی‌نژاد تأثیر ندارند و بسیار است از این ماجراها کافی است - آنها هشتگ‌های خود را رو کنند.

🔺پس #آتش_به_اختیار....

@jomhouri

🔹نگاه؛

امروز که پوستر #روز_قدس بچه‌های انقلابی در انگلیس منتشر شد، چیزی مانند پتک بر سرم خورد؛

در میان لیست حامیان برنامه‌ی روز قدس یکشنبه ۱۸ ژوئن نام‌هایی چون: ائتلاف توقف جنگ کمبریج (فعالین حقوق بشری غربی)، دوستان الاقصی (وابستگان به حرکت اخوان المسلمین در انگلیس)، یهودیان تحریم کننده‌ی کالاهای صهیونیستی و یهودیان ناتوری کارتا (یهودیان)، موسسه مسلمانان انگلیس (اهل تسنن)، حرکت اسلامی اهل بیت (شیعیان) و ... در کنار هم به چشم می‌خورد الا نام #مرکز_اسلامی_لندن که تا سال قبل در صدر حامیان این رخ‌داد مهم در قلب اروپا به شمار می‌آمد.

شاید برخی مطلع نباشند که مرکز اسلامی لندن به ریاست جناب حجة الاسلام #شمالی نمایندگی رسمی دفتر #امام_خامنه‌ای را در کشور انگلیس بر عهده دارد و چنین اتفاقی قطعا هم بار معنایی مشخصی بهمراه داشته و هم بازخوردهای جدی بدنبال خواهد داشت.

براستی چه اتفاقی رخ‌داده است که در چنین موقعیت حساس منطقه‌ای و علی رغم مواضع روشن‌تر از آفتاب امام خامنه‌ای در قبال مساله #فلسطین، چنین عقب نشینی آشکاری از سوی مهمترین دفتر نمایندگی ایشان در خارج از کشور، بوقوع پیوسته؟

اگر مساله آنگونه که می‌توان حدس زد به فشارهای احتمالی وارده به آن مرکز از سوی نهادهای رسمی و غیر رسمی باز می‌گردد، آیا این سوال مطرح نمی‌شود که بالاخره حد یقف این عقب‌نشینی‌ها کجاست؟ برای کسانیکه که آشنا با فضای بین‌المللی هستند روشن است که کوچکترین ایستادگی بر آرمان‌های انقلاب در فضای خارج از کشور با تبعات و هزینه‌هایی همراه است و طبیعی است که مصادیق ایستادگی در دفاع از این آرمان‌ها، در خارج متفاوت از داخل است؛ اما به همین سیاق طبیعی است این عدول و پاپس‌کشیدن‌ها #خط_قرمزی دارند.

مساله‌ی فلسطین و آرمان قدس که گره زننده‌ی میان جمعی کثیری از آزادگان دنیاست قطعا و بلاشک یکی از این خطوط قرمز پررنگ است که هیچ گونه کوتاه آمدنی از آن، از هر شخص و نهاد وابسته به انقلاب اسلامی ایران قابل قبول نیست؛ ابدا.

#آتش_به_اختیار

🔻🔻🔻
#جهان_وطن

📝عملکرد غیرانقلابی مرکز اسلامی لندن مشت نمونه خروار نهادهای دیپلماسی فرهنگی!

#محمدصادق_شهبازی

🔺عملکرد اخیر مرکز اسلامی لندن در کنار نشستن از حرکت‌های انقلابی با عدم شرکت در روز قدس، مشت نمونه خروار نهادهای فرهنگی کشور علی‌الخصوص نهادهای متولی دیپلماسی فرهنگی است.
https://t.iss.one/RoohullahRazavi/1089

🔺نهادهای دیپلماسی فرهنگی عادت کرده‌اند، کارهایی صوری و تشریفاتی که حتی می‌شد در دوره رژیم شاه هم انجام داد، انجام دهند، چند همایش و جلسه در سالگرد انقلاب و رحلت امام با تعدادی مخاطب ثابت و بی‌اثر برگزار کنند، کلاس قرائت قرآن و.... بگذارند، بی‌آنکه به‌صورت واقعی با بدنه‌های اجتماعی، عدالت‌خواه، ضد جنگ، ضد سرمایه‌داری، طرفدار فلسطیین و... ارتباط بگیرند. بی‌آنکه شیعیان، مسلمانان و ایرانیان آن کشورها را سازمان‌دهی کنند، بدون آن‌که پیشرو اقدامات انقلابی باشند، جوری‌که نیروهای انقلابی مردمی فرسنگ‌ها از آن‌ها جلوترند.

🔺بعد نایب امام زمان در کشور ما نامه به جوانان اروپا و آمریکای شمالی می‌زند، موجی ایجاد نمی‌کند؛ چون پیش‌قراولان این ارتباط که باید سفارتخانه‌ها، رایزنی‌های فرهنگی، مراکز اسلامی، مبلغین ارسالی حوزه، مجمع جهانی اهل‌بیت، مجمع تقریب، معاونت فرهنگی نیرو و.... کار لازم را انجام نداده‌اند. جوان اروپا و آمریکای شمالی از ایران تنها بمب هسته‌ی، احمدی‌نژاد و علی‌دایی را می‌شناسد.

🔺کسی تا کنون سؤال نکرده، این همه بودجه فرهنگی در این نهادها چگونه هزینه می‌شود؟ چه اقدام موثری انجام می‌دهند و... . نه هیچ تشکل دانشجویی و طلبگی بیانیه داده یا آن‌ها را دعوت به پاسخ‌گویی کرده، نه هیچ رسانه‌ای به آنان میپردازد، نه هیچ نماینده مجلسی از عملکرد آنان سؤال می‌کند، نه هیچ امام جمعه‌ای آنان را نقد می‌کند و... .

🔺حدود 5 سال پیش در جلسه فعالان مردمی جهان اسلام، معاون وقت سازمان فرهنگ و ارتباطات، به نقد نظرات مجموعه‌های مردمی پرداخت و گفت شما تا حالا چند سفر خارجی رفته‌اید که این‌طوری حرف می‌زنید، من سال پیش 50 سفر خارجی رفته‌ام. دو نفر از بچه‌ها در ابتدا و انتهای سالن از جایشان بلند شدند و گفتند بیجا کردی 50 سفر رفتی! به‌جای این‌که 50 تا گروه دانشجو و طلبه و مبلغ را آنجا بفرستی، که بیایند و بروند و در فیس‌بوک و... ارتباط داشته باشند، 50 تا سفر رفتی، سخنرانی صوری کردی، دلارش را هم گرفتی و برگشتی!

🔺در همین پوستر مهم‌ترین امضا و برگزارکننده کمیسیون حقوق‌بشر اسلامی به ریاست مسعود شجره (https://t.iss.one/jomhouri/549) دیده می‌شود. «یکی مرد جنگی به از صدهزار» نهاد فرهنگی، که سال‌هاست در همه دنیا با رویکرد عدالت‌خواهانه و بودن توجه به ملاحظات سیاسی و.... با ظلم مقابله می‌کند. همین است از شیعیان بحرین تا سنی‌های مالزی، تا بچه‌های اخوان‌المسلمین مصر تا حامیان غیرمسلمان فلسطین، تا بچه‌های ای‌ها‌های ترکیه و.... او را قبول دارند و با او همراهی می‌کنند. چرا که او سال‌هاست انقلابی، فطری و #آتش‌_به‌_اختیار عمل می‌کند.

🔺هم باید در عرصه فعالیت‌های مردمی جهان اسلامی و بین‌المللی #آتش_به_اختیار عمل کرد هم در نقد مجموعه‌هایی از این دست! تا هزینه‌های بیت‌المال خرج محافظه‌کاری و کارهای محافظه‌کار پسند (https://t.iss.one/jomhouri/1499) نشود. باید این مجموعه‌ها از زیر آب بیرون کشیده شوند(https://t.iss.one/jomhouri/2441).

@jomhouri

#آتش_به‌_اختیار
این راننده وانت ایرانی مبلغ مراسم تشییع یک شهید مدافع حرم افغانی است در روستایی به نام زیوان از توابع شهر حسن اباد در شهرستان ری.
زیر بنر امضا کرده است: اتش به اختیار

#علیرضا_خدابخشی

‍ 📚 بیست و هفت خرداد سالروز تولد اولین لشکر مردمی از #آتش_به_اختیارها

✔️ جهاد، سازمان مردم نهادی که همه افتخارات اش و حداقل بخش اعظم آن مربوط به دورانی است که مردمی بود و سرشار از شوق و ذوق و انگیزه های پاک مسئولیت و سازندگی. دریایی عمیق که برای هرجوان جهادگری که با پاکی و خلوص پا به عرصه توسعه روستایی گذاشته بود، یک دنیا کار و تلاش و نیازوجود داشت..

✔️ در مسیرساختن و همراهی عاشقانه با محرومین روستا هیییچ نهادی همچون جهادگران، این قدر "آتش به اختیار" نبودند..!؟. شبها می رفتیم روستای دزق برای اجرای طرح سنابل بک و دو، کشاورزان خسته بودند و کشش جلسات شبانه را نداشتند، نیمه های شب می رفتیم سحر و نمازبه روستا می رسیدیم. ازخانه که بیرون میزدند می رفتیم مسجدروستا! مردم، همه تعجب کنان که شما بچه های جهادخواب و زندگی ندارید؛ همه مسائل روستا قابل پیگیری بود و جهادگران اکثرامومن و آتش به اختیار......

✔️ناگهان به تدبیر، فرماندهان اتوکشیده دولتی، مسازماندهی! شدیم و حکم آمد و دستور و بی اختیاری و نظرات ناشیانه و تصمیمات آجری و سیمانی مسئولینی که عمرانی بودند و درکی از توسعه اجتماعی/اقتصادی نداشتند. تجربیات جهاد در خیلی بخشها، جهانی بود. مدیریت خانه های ترویج و کتابخانه های روستایی درسطح بین المللی بی بدیل بود و موردستایش صاحبنظران و تحلیلگران داخلی و خارجی و‌دهها مورد دیگر، اما این جماعت راه و ساختمانی جز آسفالت و حمام و ساخت و سازچیزی نمی دانستند و نمی خواستند که بفهمند؛

✔️ آنچه که تلخی آن همواره برپیکر اندیشه مجاهدین #آتش_به_اختیار آن زمان تازیانه میزند، جریان ناباب تکنو کراتها و بهانه های توسعه تخصصی بود که ازدرون جهادرا همچون مورچه های بالدار..! خوردندو نهایتا متلاشی کردند..
کسی نمیداند که چه تجربیات ارزشمند و نادر و بی بدیلی تلف شدند و دفن شدند و بی استفاده کناربازارها و بازارچه ها و بنگاهها و ..دفن شدند....دوسال پیش طرحی را آورده بودند برای کاری فرهنگی در روستا که خدارا گواه سال ۶۵ بسیار قویتر از آن را در آئین نامه اجرایی بچه های جهادنوشته بودیم.

✔️ حرف خیلییی زیاد است.جهادی ها همین چندنفری که می شناسیدو می بینید نیستند و نبودند... ونخواهند بود.ذائقه تلخ مرا ببخشید.. جهادگران جوان دهه نودی بایستی یقه خیلی ها را بگیرند که با نامه تاریخی امام چه کردید.؟ چه شد تحقق اسلام ناب محمدی و مبارزه بافقر و تنگدستی و ذلت و رذالتی که آن محبوب دلها می خواست.. کجا پنهان شدیدکه تخلیه دهها هزار روستا را ندیدید..!؟ میدانید حاشیه شهرمشهد حاصل بی توجهی به توسعه اجتماعی /اقتصادی روستاهای شهرستان مشهد بود؟ بیغوله ماندن روستاهای بخش رضویه
گناه کیست..؟

✔️ امشب شب قدر و شب اندازه گیریها
و ظرفیتهااست.بااین درد و غم سنگین سرگردانی صدها هزار جوانان روستایی چگونه میتوان اظهار ندامت کرد. تکنوکرات های خسته با این حق الناس چه می کنند..؟
درود و رحمت خداوند بر جهادگران گمنام و صدیق جهادسازندگی.خدایش رحمت کند..!؟
l1l.ir/1qqd

👆👆👆
پ.ن: متن بالا را یکی از برادران جهادی ام، شب قدر نگاشته و‌برای بنده ارسال کرده است، خواندن آن را به همه، بویژه آنها که عامدانه #آتش_به_اختیارها را به سخره گرفته اند تا #اختیار_آتش را به #ذخیره_های_نظام بسپرند، توصیه می کنم...

#یاران_گفتمانی
@dr_shaarbaf

📝هدف #آتش_به_اختیار باید طرف مقابل باشد، نه جبهه خودی!

#محمدصادق_شهبازی

👈یک حرکت در اعتراض به حضور خانم‌ها در استادیوم صورت گرفته که شاید از نظر ما اولویت هم نباشد. بعد چون طرف مقابل ماجرا را دست گرفته، بچه‌های خودی به تنزه‌طلبی می‌افتند و به کی بود کی بود ما نبودیم و حتی تاختن به خودی‌هایی که این کار را سامان داده‌اند.

🔺رهبری گفت آتش به اختیار که مسئله جدیدی نبود و فحوای بند م وصیت‌نامه امام بود، خود رهبری هم بارها بر آن تأکید کرده‌ بودند که خودتان تحلیل کنید البته سعی کنید پایتان را جای محکوم بگذارید، براساس تحلیل عمل کنید، ولی هرجا فهمیدید اشتباه کردید برگردید و... .

🔺اینکه اولویت‌های متفاوتی در طیف‌های مختلف حزب‌اللهی هست، هم یک واقعیت است. البته رهبری نکات زیادی را میگویند ولی خود در بین آن به اولویت بعضی موارد تأکید دارند. باید همه طیف‌های حزب‌اللهی تلاش کنند که این اولویت‌ها اولویت اولشان باشد. اما اینکه کسی به یکی از اولویت‌های دیگر می‌پردازد نباید بهانه دعوای داخلی شود و آتش به اختیار از نقطه تجدیدنظرطلبان و عاملین فقر و فساد و تبعیض به روی جبهه خودی برگردد؛ که هم پازل طرف مقابل برای طرح مسائل فرعی به‌جای اصلی و دعوای درونی را پرمی‌کند، هم از سمت دیگر حاصل بی‌عملی و نداشتن عملیات مشترک در بین حزب‌اللهی‌هاست که برای یافتن هویت تنها به‌جان همدیگر می‌افتد.

🔺قرآن به ما می‌آموزد که خدا زمانی دل مؤمنین را به هم نزدیک می‌کند که وارد مبارزه می‌شوند و فعالیت کنند (وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا و إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا)، این اختلافات حاصل بی‌عملی جبهه حزب‌الله است. مخصوصاً عمل مشترک و مبارزه در برابر تجدیدنظرطلبان و عاملان تبعیض و گره زدن مسائل به خارج! قرار هم نیست همه در یک خاکریز بجنگند، اما مهم این است در یک جبهه و در برابر یک دشمن مبارزه کنند.

🔺هویت حزب‌الله وقتی تثبیت می‌شود و همه اعضای آن جبهه‌ای و با هم عمل می‌کنند، که نه صرفاً تنزه‌طلبی شود و مدام علیه هم موضع بگیرند، که مبارزه آنان علیه دشمن مشترکاً شکل بگیرد. حزب‌اللهی که می‌گوید مسائلی مثل اقتصاد مقاومتی، برجام، گره زدن مسائل به خارج و... اولویت است که واقعاً هم هست، باید در آن عرصه فعال شود و عملیات طراحی کند، نه این‌که صرفاً به حزب‌اللهی که می‌گوید اولویت مقابله با اختلاط و... است درگیر شود و بالعکس. البته همه باید تلاش کنند اولویت‌های رهبری اولویت اول‌شان باشد. و همه باید از خود بپرسند که برای تحقق آن‌ها چه کرده‌اند.

🔺این به‌معنی نقد نکردن عملکرد یکدیگر به‌ویژه جاهایی که اقدامات بی‌اولویت انجام می‌شود، نیست که خود این نقدها رشد می‌اورد. کمااینکه نقدهای حزب‌اللهی‌ها به‌ هم در دهه هفتاد موجب رشد کل حرکت شد. بلکه به‌معنای عمده نکردن اختلافات و فراموش کردن مبارزه به بهانه مقابله با آفت‌هاست.

🔺به‌صورت نمونه امسال دومین سالی است که رهبری نام سال را اقتصاد مقاومتی گذاشتند و هفتمین سالی است که ایشان از جنگ اقتصادی سخن گفته‌اند. کارنامه مسئولین که مشخصص است، اما عملکرد حزب‌الله در گفتمان‌سازی و مطالبه‌گری و نقش‌آفرینی این ماجرا چیست؟

🔺معروف است شهید چیت‌سازیان مسئول اطلاعات و عملیات سپاه همدان، هرگاه در جبهه اختلاف پیدا میشد، با گریه به سراغ فرماندهان ارشد می‌امد و خواهش میکرد، «یک عملیات بدهید تا اختلافات بخوابد». حزب‌الله امروز احتیاج به عملیات مشترک و جبهه‌ای در این اولویت‌ها دارد.

🔹پانوشت:

ماجرای حضور زنان در ورزشگاه تنها یک مسئله عادی فقهی نیست که به‌صرف فتوای مراجع عزیز ما (چنان که هاشمی‌طبا در دوره تربیت بدنی دنبال می‌کرد) یا مخالفت متدینین و... تجویز یا تحریم شود. موضوع آن پیچیدگی و ابعاد اجتماعی، فرهنگی و روان‌شناختی دارد. بررسی فضای استادیوم (که هر کس یک بار رفته باشد به آلودگی فضای تشویق و تخریب مقابله به مسائل اخلاقی و... آگاه است)، بررسی روابط زنان و مردم در استادیوم، بررسی روابط تماشاگران و بازیکنان و... نیاز جدی دارد و بعد می‌شود، به صدور مجوز یا منع آن نظر داد. همانقدر که مجوز دادن بدون طی کردن این مسیر غلط است، نفی یکباره آن نیز می‌تواند غلط و حاشیه‌ساز باشد. خوب است دولت، تشکلها و مجموعه‌های علمی، عالمانه به آن بپردازند و این اقدام تا طی آن مراحل متوقف شود

@jomhouri

#بازنشر

🔺 کاش #سپاه از #تفنگش استفاده کند
https://t.iss.one/aroshan/2836

🔺وقتی خیّر جانشینِ مبارز اجتماعی می‌شود
https://t.iss.one/ebteda_ir/1125

🔺آن عصیانِ خالصانه
https://t.iss.one/ebteda_ir/1124

🔺سروش و داعش!
https://t.iss.one/ebteda_ir/1122

🔺فعال بازرگانی یا وارداتچی‌؟ مسئله این است!
https://t.iss.one/Abonoon2/1971

🔺 قرارگاه سازی؛ اولویت ِ رده پنجمی که اصل شده و فرصت سوز !
https://t.iss.one/pishraft_iran/40

🔺چگونه سه دولت، جهاد را به انحلال بردند
https://t.iss.one/pishraft_iran/39

🔺 ‏⁧ #آتش_به_اختیار یعنی:
https://t.iss.one/barayeiraan/110

🔺اگر پزشکی از دریافت ویزیت از مستضعفین خوددادی کند، دائم‌العمر از طبابت محروم می‌شود!
https://t.iss.one/motalebe/1224

🔺قاتل سیاه همچنان در جنوب کرمان هنرنمایی می کند
https://t.iss.one/khanehkheshtinews/11055

🔺 اگر سپرده بانکی دارید و سود دریافت میکنید یا اگر سهام بانکی را خریده اید، این پیام صوتی را حتما گوش کنید!
https://t.iss.one/BisimchiMedia/47547

🔺 آیا رأی #FATF به سود ایران بود؟
https://t.iss.one/mostazafin_tv/3053

🔺 بيانات رهبر انقلاب درباره #دعای_وداع امام سجاد علیه‌السلام با ماه رمضان
https://t.iss.one/shenakhte_rahbari/3311

🔺علت شکست از زبان آیت‌الله بهجت
https://www.farhangnews.ir/content/45718

🔺جروزالم پست از شهردار #برلين به خاطر دادن مجوز مراسم روز قدس انتقاد کرده است.
https://t.iss.one/medialogy/6353

🔺توییت مجری بی‌بی‌سی راجع به ایستادگی ایران در برابر آمریکا
https://t.iss.one/medialogy/6314

🔺مبدع مقایسه رییس‌جمهور کشور با بنی‌صدر، رفسنجانی بود!
https://t.iss.one/NewsOfEsfahan/2144

🔺"بنی‌صدر هستید یا نیستید قدری ظرفیت داشته باشید"
https://t.iss.one/ghabl_enghelab/420

🔺خوشتر از باغ بهشت است به ما سنگر سرخ ...
https://t.iss.one/Rahnava_ir/2021

🔺لینک دانلود مستند فصه ناتمام
https://yon.ir/uwho4

🔺 واکنش دانشجویان به اخراج 600 کارگر در هرمزگان
https://t.iss.one/SnnUni/9732

🔺شهید ورکش و سفره رنگین افطار!
https://t.iss.one/STVarkesh/31
@jomhouri

📝تمهید جنبش جوانان انقلابی

#مجتبی_نامخواه

✴️ دو عنصر #آتش و #اختیار در این استدلال، واجد دلالت­‌ها و مستلزم غیریت­‌هایی است که تمهیدات لازم برای یک جنبش معطوف به انقلاب اسلامی را فراهم می­‌آورد. گشودن «آتش»، به‌وضوح دعوت به جهت­‌گیریِ آرمان­‌خواهانه است؛ به مخاطبان روحیه و امکان #نقادی می­‌دهد. این مؤلفه، در تقابلِ انسان­ انقلاب با #منورالفکری_محافظه_کار معنا می­‌یابد. یعنی کسانی که به سبب قرار داشتن در موضع حفظ وضع موجود جهانی، هرگونه آرمان­‌خواهی­‌ای را بر نمی­‌تابند.

◀️ #اختیار اما گوهر و جوهره­‌ی اصلی کنش­‌گری اجتماعی‌ای است که #محافظه_کاران_سنتی با ساخت برخی از ساختارها و ستادهای ساده و بسیط، امکان کنش‌گری از صفِ #انسان_انقلابی را سلب نموده­‌اند. این دو جریان، «انسان انقلابی» را یک موجود راضی به وضع موجود یا یک کنش‌گرِ منفعل، که صرفا منتظر است تا دیگران به او بگویند چه کند می­‌خواهند؛ آن­ها با وجود تمایز در منورالفکری و سنت­‌مآبی، در محافظه­‌کاری مشترکند. محافظه­‌کاری­‌ای که #قتلگاه انقلاب است.

💠 #آتش_به_اختیار این مرگِ محتمل را نشانه گرفته است و بی­‌دلیل نبود و نیست که به محض طرح این مفهوم، دو جریان فوق به سان دو تیغه­‌ی یک قیچی به تهی­ ساختن این مفهوم از معنا برخاسته و کوشیدند با تبدیل آن به دست‌مایه­‌ی جدال­‌های لفظی، معنای حقیقی آن را در پرده‌ای از ابهام قرار بدهند.

🔺با مروری بر تاریخ تحولات پس از انقلاب اسلامی به‌ویژه یک‌ونیم دهه‌ی اخیر به‌خوبی در می­‌یابیم بر حسب یک تحلیل صحیح از نسبت امت و امامت بود که انقلاب اسلامی در جنبش(هایی) اجتماعی بازتولید شد. در عسرت و غربت ناشی از برخوردهای طردکننده و هضم­‌کننده­‌ی محافظه­‌کاران غرب­‌گرا و سنت­‌گرا، این «نهضت عدالت­خواهی» بود که به مثابه جنبشی جوانانه در دهه‌ی هشتاد امکان بروز یافت.۱۰ در شرایطی که سیاست­‌زدگانِ روزمره‌ چالش‌های انقلاب را به چالش‌های سیاسی و خطّی و جناحی فرو کاسته و ادبیات انقلاب را در این چالش­‌ها مصرف می­‌کردند؛ این جوانان انقلابی بودند که آتش­‌پاره­‌های عدالت­خواهانه­ در ادبیات رهبر انقلاب را درک و دریافت کرده و با پاسخ­‌هایی به هنگام، یک جنبش اجتماعی مؤثر را شکل دادند.

🔺آیا استدلال­­‌ها و گفتارهای اخیر رهبر انقلاب را می­‌توان تمهید جنبشی دیگر و طلیعه­‌ی برخاستن حرکتی و نهضتی مجدد از قلب انقلاب اسلامی دانست؟ منطق حرکت و نهضت در نظام امت و امامت به ما یادآور می­‌شود، پاسخ این پرسش تا حدود زیادی به نوع تجاوبی بستگی دارد که از جانب «امت» به فراخوان «امام» داده خواهد شد.

متن کامل👇👇👇
https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=37035

#آتش_به_اختیار
#جنبش_جوانان_انقلابی

@jomhouri

⭕️با اسطرلاب ستاره ها را پیدا کنید

🔺اسطرلاب ابزاری است کوچک در اختیار منجمان با کاربردهایی بسیار بزرگ، که یکی از مهم ترین این کاربردها مکان یابی و شناسایی موقعیت ستارگان در آسمان است.
https://yon.ir/fnZiq
🔺منظومه بی بدیل انقلاب ما پر است از ستاره های ناشناخته؛ شاید این ستاره در دور افتاده ترین و حاشیه ای ترین نقطه این منظومه و در کومه و یا کپری در حال درخشیدن باشد و ما را یارای دیدن آن نباشد و یا شاید در شلوغ ترین قسمت مرکزی این منظومه در دود و ترافیک سنگ پاره های آسمانی گم شده باشد.

🔺لذا اسطرلابی لازم است بتوان به مدد آن به شناسایی این ستارگان گمنام منظومه انقلاب شتافت.

🔺 #تریبون_مستضعفین بر آن ست که زین پس در حد بضاعت خود نقش این اسطرلاب را ایفا کند و ستارگان منظومه انقلاب را در زمینه های مختلف و به خصوص فرهنگی معرفی نماید. شاید این ستاره یک موسسه فرهنگی در پایتخت باشد و یا شاید یک پیرزن در روستایی دور افتاده در مرز؛ شاید یک مستند و یا فیلم سینمایی باشد و یا شاید یک کانال تلگرامی بدرد بخور.

🔺شما هم با ارسال سوژه های خود به ادمین تریبون مستضعفین (لینک زیر) ما را در تنظیم صفحات این اسطرلاب روی ستارگان انقلاب مدد نمایید.
@teribon_admin

🔺زین پس نیز با جستجوی هشتگ #اسطرلاب در کانال تریبون مستضعفین میتوانید به راحتی ستارگان #آتش_به_اختیار آسمان انقلاب را پیدا کنید.

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️ما و چهره‌های انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت اول)

🔹وقتي از چهره‌هاي انقلاب و مشخصاً جبههٔ فرهنگي انقلاب سخن مي‌گوييم، مهم‌ترين مسئله نسبتي است که ما با اين چهره‌ها برقرار خواهيم کرد. چه اين‌که جبههٔ معارض انقلاب، بر اساس استفاده از ظرفيت‌هاي مختلف چهره‌هاي خود، چهره‌سازي و… هويت و سازمان جبههٔ خود را شکل داده است.

🔹حقي که به گردن ماست…
بر اين اساس ما با چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي انقلاب کبیر اسلامي نسبت‌هاي متفاوتي برقرار مي‌کنيم و حضور آن‌ها ظرفيت‌هاي مختلفي براي ما ايجاد مي‌کند:

1️⃣هويت دادن به جبهه و سامان دادن تصوير ديگران از ما
وقتي يک‌سري چهره‌ها که هر يک در يک حوزهٔ خاص، نخبگي ويژه دارند (نخبگي در معناي پيشرو بودن، فهم و درک شرايط پيش از بقيه و به راه انداختن بقيه نه تعاريف و شاخص‌هاي رايج نخبگي)، به‌عنوان محور جبههٔ خودي به اعضاي جبهه، مردم، جبههٔ مقابل و… معرفي مي‌شوند، هويت جبههٔ مشخص‌شده و مرزبندي‌هاي ذهني به‌صورت مجسم و عيني مشخص مي‌شود.

2️⃣نمايش جامعيت و گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب
نمايش گستردگي جبههٔ فرهنگي انقلاب خود مسئلهٔ مهمي است که باعث مي‌شود هم عناصر جبهه احساس دلگرمي کنند هم مخاطبين آن و مردم عادي احساس جديت از اين جبهه داشته باشند و هم جبهه‌هاي معارض و رقيب احساس قوت و شکست‌ناپذير بودن اين جبهه را بيابند. البته اين جبهه‌سازي بي‌ضابطه نيست، با عدم فروکاستن کثرت گفتماني آن به موارد معدود ضمن عدم تشتت صورت مي‌گيرد. منطق اين جبهه‌سازي بر اساس پايبندي به اسلام ناب در عمل و مقابله با اسلام آمريکايي با محوریت عرصه‌ی فرهنگ شکل‌گرفته است، در قلهٔ اين جبهه افرادي نظير امام خميني و امام خامنه‌اي ايستاده‌اند، ديگران به ميزان نزديکي‌شان به اين معيار به‌صورت کلي يا در حوزه‌هاي خاص موردتوجه واقع مي‌شوند. بدين‌صورت هر تيپ مخاطب با يک فضاي خاص و چهره‌هايي که در اين چارچوب هستند مي‌توانند جذب‌شده يا مورد خطاب واقع شوند. بر اين مبنا خودي نشان دادن بعضي چهره‌هاي محل دعوا که هويت اصلي‌شان در جبههٔ فرهنگي انقلاب تعريف مي‌شود و افتراق ايجاد کردن بين جبهه‌هاي معارض و رقيب که به دنبال جذب و از خود کردن آن‌ها يا حداقل جذب مخاطب به‌وسيلهٔ آن‌ها هستند. اهمیت می‌یابد.

3️⃣جذب با چهره‌ها
با اين محوريت، به‌جاي نقص‌هاي افراد سطوح پايين‌تر جبهه کمال و افق‌هاي بالاتر جبهه نمايش داده مي‌شود. فرصت جذب و ايجاد جذابيت براي جبهه فراهم آورده مي‌شود.

4️⃣ظرفيت‌سازي و احياي ظرفيت‌هاي مغفول
با محوريت اين چهره‌ها مي‌توان از يک‌سو ظرفيت‌هاي جديدي براي جبههٔ انقلاب فراهم ساخت و از سوي ديگر بخشي از ظرفيت‌هاي مغفول را احيا کرد.

🔹البته بايد توجه کرد که اين چهره‌ها در چارچوب معيار انقلاب ازلحاظ نظري، عملي و… موردتوجه هستند.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

⭕️ما و چهره‌های انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت دوم)
🔺راهکارهاي عملي استفاده از ظرفيت چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي انقلاب

🔹بر اين مبنا فرصت‌هاي زيادي چه در سطح ملي چه در سطح منطقه‌اي و چه در قالب گروه‌ها، قالب‌ها و … در جبههٔ انقلاب موجود است:

1️⃣معرفي، نقد و توزيع محصولات
مهم‌ترین مسئله معرفي و توزيع محصولات يا نشر انديشهٔ آاین چهره‌ها در چارچوب‌های معیار انقلاب اسلامی ست، چه اين‌که رويکرد شعاري و تقويمي در مورد رهبران انقلاب نيز موجب تهي شدن هويت و هدف اصلي آنان شده است، نظير نشر عکس رهبري بدون جمله يا راهبرد در معابر عمومي، فضاي مجازي و… يا بنر کردن اسم سال‌هاي انتخابي ايشان يا تقليل نمادهاي انقلاب اسلامي روي اسکناس‌ها به تصوير بي‌روح و تزييني از امام و… . بر اين مبنا کتب، آثار ادبي نظير شعر، طنز، رمان، محصولات هنري نظير فيلم، عکس، نقاشي و… مي‌تواند موردتوجه قرار بگيرد. بسياري اوقات هست که ما با سانسور مطلق و بي‌عدالتي رسانه‌اي روبه‌رو هستيم که در توافق نانوشته سعي در نديدن جبههٔ فرهنگي انقلاب دارند. در چنين شرايطي يکي از راهکارهاي جدي ديده شدن اين آثار نقد آن‌هاست که به بهانهٔ جنجال درست‌شده حول آن مي‌توان به معرفي اين آثار پرداخت. نمونه‌هاي کارهاي ممکن ازاين‌دست مي‌تواند چنين باشد:

🔹الف) توزيع منظم آثار: به‌صورت نمونه پخش فيلم‌هاي توليدشده چهره‌ها نظير جشنواره مردمي فيلم عمار يا اقدامات توزيعي ديگر، مثلاً چند سال پيش ۲ نفر از فعالان دانشجويي دانشگاه علم و صنعت به‌صورت منظم و کوچک هر هفته در مکاني پررفت‌وآمد و درزماني که اکثر دانشجويان در کف دانشگاه در حال رفت‌وآمد بودند يک کتاب، يک مجله و يک لوح فشرده به فروش مي‌رساندند و هر هفته موضوع و نوع محصول را تغير مي‌دادند، مثلاً يک هفته يک رمان و سخنراني اخلاقي و مجلهٔ فرهنگي عمومي، هفتهٔ بعد يک کتاب انديشه‌اي، يک سخنراني انقلابي و مجلهٔ دفاع مقدس و… يا تشکل ديگري در دانشکدهٔ علوم اجتماعي دانشگاه علامه فروش ثابت آثار اصلي جبههٔ فرهنگي انقلاب را در دفتر خود شکل داده بود. يکي از فعالان يک مجموعهٔ قرآني در دانشگاه صنعتي شاهرود با خريد يک کوله‌پشتي به سراغ افراد مختلف دانشگاه مي‌رفت و به فروش آثار مکتوب جبههٔ انقلاب مي‌پرداخت. بي‌توجهي به اين حرکت مهم موجب شده مهم‌ترين محصولات جبههٔ فرهنگي انقلاب که نياز اصلي افراد جبهه را نيز تأمين مي‌کند، ديده نشوند نظير ۳ کتاب علوم اجتماعي حسن رحيم‌پور.

🔹ب) معرفي منظم اين آثار: از معرفي منظم اين آثار دربردهاي عمومي، نشريات، پايگاه‌ها، گروه‌هاي ميلي و برنامه‌هاي موبايلي تا معرفي منظم در مسجد، نماز جمعه، مکان‌هاي عمومي در قالب استفاده از تريبون به‌وسيله امام‌جمعه و جماعت يا افراد عادي، شکل دادن برنامهٔ معرفي و بازخواني و… يک نمونه اقدامات ممکن است.

🔹ج) ايجاد رويداد براي مصرف آثار: از حلقهٔ مطالعاتي با موضوع آثار يا حتي چهره‌هاي خاص تا شکل دادن نمايشگاه عکس، کاريکاتور و… تا پخش فيلم و هر رويدادي که مي‌تواند زمينه براي مصرف مستقيم اين آثار فراهم کند، مي‌تواند موردتوجه باشد.

🔹د) برگزاري جلسهٔ نقد و رونمايي: يکي از کارهاي کم‌هزينه ولي مؤثر که هم دلگرمي به توليدکنندگان آثار مي‌دهد، هم فرصت برگزاري رويداد و برنامه براي فعالان فرهنگي ايجاد مي‌کند، هم خاصيت توليد خبر و رسانه‌اي شدن دارد و هم در صورت همراه شدن با نقد و ارزيابي جذابيت براي جذب مخاطب ايجاد مي‌کند، برگزاري جلسات رونمايي و نقد محصولات است. مي‌توان با يا بدون حضور توليدکننده، با حضور چهره‌هاي ديگر براي نقد يا به‌صورت تريبون آزاد و… به‌صورت رسمي يا به‌صورت گعده و… اين نوع جلسات را برگزار کرد.
#خودجوش_ها_فرهنگی
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
ادامه دارد...
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی
قسمت اول : https://t.iss.one/teribon/1387

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

✅🔴✅احیای29 تیر،سالروز صدور پیام قطعنامه توسط امام خمینی ره

همزمان با نزدیک شدن به 29 تیرماه؛ سالروز صدور پیام قطعنامه توسط امام خمینی ره در سال 67،جهت احیای این پیام "مجاهدان عرصه تبیین" در سراسر کشور در قالب های مختلف نظیر:
✅حلقه های مباحثه
✅مسابقه کتابخوانی
✅میزگرد
✅سخنرانی
✅تبیین چهره به چهره
✅تبیین خیابانی و...

به #بازخوانی و #تبیین این پیام ارزشمند می پردازند

👈در هر نقطه از کشور توانایی اجرای برنامه ولو به اندازه یک حلقه چند نفره دارید نام و شهر محل برگزاری را برای ما بفرستید.

👈حتما از فعالیت های خود عکس و فیلم تهییه کنید و جهت انتشار برای ما ارسال بفرمایید.

👈تولیدات هنری خود در موضوع پیام قطعنامه اعم از عکس نوشته،کلیپ ،طرح گرافیکی و...را برای ما ارسال کنید.

👈این حرکت توسط #مدرسه_انقلاب_اسلامی و سایت #مستضعفین_tv آغاز شده است در فراگیر شدنش دست به دست هم دهیم.

ارتباط:
@paberhne

#نبردی_که_ادامه_دارد
#آتش_به_اختیار
#کار_تمیز_فرهنگی
#مدرسه_انقلاب_اسلامی

✅🔴✅شما هم منتشر کنید

دریافت محتوا 👇👇👇👇
@tabieen

⭕️ما و چهره‌های انقلاب؛ حقي که به گردن ماست(قسمت پایانی)
2️⃣محوريت دادن به چهره‌ها

🔹الف) نمادسازي از چهره‌ها
بايد نمادهايي از اين چهره‌ها درحرکت‌هاي دانشجويي، فرهنگي، رسانه‌اي، انديشه‌اي، هنري و… موجود باشد. از نصب تصاوير و نشر مطالب مربوط به چهره‌هاي مختلف اين جبهه در برد، نشريه و پايگاه‌هاي اينترنتي تا ارجاع دادن به آنان، انديشه يا محصولاتشان، معرفي مجموعه‌هاي مختلف با ارجاع به آنان و… مثلاً در معرفي يک مجموعه دانشجويي اولين مواجههٔ افراد اين چهره‌ها باشد، نظير استفاده از تصاوير بزرگ و جملات اين افراد.

🔹ب) حمايت از اقدامات و توليدات: بسياري اوقات موضع‌گيري يا حمايت از توليدات جبههٔ فرهنگي انقلاب، به‌ويژه آن‌ها که جبهه‌هاي معارض و رقيب استراتژي نديدن يا تخريب آن‌ها را پيش‌گرفته‌اند اقدامي مؤثر است. تقدير هرازگاه از اقدامات خوب عناصر و مراکز یا محصولات جبههٔ فرهنگي در قالب صدور بيانيه و… اقدام خوبي است، مثلاً با صدور بيانيه يا طومار و… از يک اثر خوب تقدير بشود.

🔹ج) بزرگداشت عناصر و مراکز خوب به‌ويژه در مناطق: گذشته از آثار بزرگداشت عناصر و مراکز نيز کار مهمي است که هم موجب شناخته شدن آن‌ها و هم موجب دلگرمي آن‌هاست، به تبع شناخته شدن هم ظرفیت‌هایی مثل توجه مسئولین را برای ان افراد یا مجموعه‌ها یا این منطقه فراهم می‌آورد. به‌ويژه در مناطق و چهره‌هاي غير مرکز نشين اين مسئله اهميت دوچندان دارد. مثلاً در يک شهر يا استان يا… به بزرگداشت و معرفي ظرفيت‌هايي مثل شاعران، نويسندگان، حتي فعالان علمي، فناوري و صنعتي، خانواده‌هاي شهدا و جانبازان، فعالان مردمي جنگ مثل جمع‌آوري کمک، تبليغات و… در شهرها، فعالان فرهنگي، چهره‌هاي انديشه‌اي و علوم انساني و… براي چنين مراسم‌هايي مي‌توان با حضور چهره‌هايي مطرح‌تر، چهره‌هايي مثل امام‌جمعه، فعالان فرهنگي، چهره‌های شاخص انقلاب و جنگ يا بدون حضور آن‌ها حتي بدون حضور عناصر و افراد دیگر جبعع اين کار را شکل داد.

🔹د) معرفي و دنبال کردن پروژه‌هاي چهره‌ها: بسياري از چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي به‌ويژه در حوزهٔ انديشه و علوم انساني پروژه‌هاي فکري و فرهنگي دارند، مثلاً يکي به دنبال توليد فلسفهٔ علوم مختلف است، يکي به دنبال بازخواني تاريخ شفاهي فعالان فرهنگي انقلاب در دههٔ ۶۰، يکي به دنبال بازخواني اجتماعي دفاع مقدس، يکي به دنبال بازخواني نوانديشي ديني در ايران و… اين پروژه‌هاي فکري احتياج به افرادي دارد که با دنبال کردن آن پروژه و فرد را به مکتب تبديل کنند چنان‌که در علوم انساني و علوم اجتماعي غربي مکاتب مختلف نظير فرانکفورت، شيکاگو، وين و… به همين صورت شکل‌گرفته است.

🔹ه) تاريخ شفاهي جبههٔ فرهنگي انقلاب: يک راه بزرگداشت و ثبت تجربيات چهره‌هاي جبههٔ فرهنگي انقلاب به‌ويژه پيشکسوت‌ها ثبت تاريخ شفاهي آن‌هاست که مي‌تواند در هر شهر، منطقه، حوزهٔ تخصصي و… صورت بپذيرد.

🔹و) تبديل آثار، عناصر و مراکز به موضوع فعاليت‌هاي هنري و ادبي: بسياري از آثار، عناصر و مراکز فرازوفرودهاي متعددي دارند که براي ثبت، ماندگاري و ارتباط‌گيري همگان با آن‌يکي از بهترين راه‌ها تبديل اين موارد به موضوع فعاليت‌هاي هنري و ادبي است، اين‌که رهبري مي‌گويند اگر شاعر بودند در مدح امثال آقايان سرهنگي، بهبودي و قدمي به خاطر ثبت عالمانه و هنری دفاع مقدس شعر مي‌سرودند، درس براي فعالان جبههٔ فرهنگي است که بايد اين اقدامات ماندگار شود.

🔹ز) تبديل آثار، عناصر و مراکز به موضوع پژوهش‌هاي علمي: يک‌راه ماندگاري و ارتباط برقرار کردن محيط‌هاي علمي داخلي و حتي جهاني، تبديل اين موارد به موضوع پايان‌نامه، مقاله، پژوهش علمي و… است. علم اساساً با تبيين واقعيت و تبديل آنان به چارچوب نظري شکل‌گرفته است.

🔹ه) چهره‌سازی: بسیاری افراد و چهره‌های جبهه‌ی فرهنگی هستند که ظرفیت‌های زیادی دارند، چه در پیشکسوت‌ها و نسل اول و دوم انقلاب و چه در جوانان و نوجوانان نسل سومی و چهارمی که باید به چهره‌سازی ان‌ها ذیل چهره‌های معروف‌تر و جدی‌تر همت گماشت. اساساً هرچه جبهه‌ی انقلاب چهره‌های بیشتری داشته باشد ظرفیت بیشتری برای آن ایجاد می‌شود، البته باید مواظب بود، تا چهره‌های جوان و نوجوان را بیش از حدی که هستند مورد توجه قرار نداد و زمین‌ی عجب و… آن‌ها را فراهم نیاورد.
#اسطرلاب
#آتش_به_اختیار
قسمت اول : https://t.iss.one/teribon/1387
قسمت دوم: https://t.iss.one/teribon/1407
✍🏻 #محمد_صادق_شهبازی

✅به تریبون مستضعفین بپیوندید:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwpmRhB0ipjGxCODw

💠 نامه گلایه آمیز بسیج دانشجویی ۵ دانشگاه بزرگ تهران به سازمان ها و نهادهای مختلف ایران در پی سکوت در برابر هتک حرمت #مسجدالاقصی:

✅اگر سازمان‌های رسمی مختل یا تعطیل نبودند فرمان #آتش_به_اختیار صادر نمی‌شد/ گزارش دهید در ۱۰ روز اخیر و یکسال اخیر برای فلسطین چه کرده‌اید؟

در بخشی از این نامه آمده است:
🔶در این ۱۰ روز پس از هتک حرمت مسجدالاقصی شاهد موضع‌گیری‌های جدی، قاطعانه و مهم از جانب دولت‌های مختلف و کشورهای اسلامی بوده‌ایم. در این میان انفعال، عدم موضع‌گیری و سکوت اکثر نهادهای رسمی و بین‌المللی جمهوری اسلامی در این قضیه موجب تعجب، ناراحتی و درد مشترک ملت ایران و برادران فلسطینی شده است

🔶جای بسی تعجب است که اکثریت قریب به اتفاق نهادهای عریض و طویل جمهوری اسلامی در خصوص این مسأله سکوت پیشه کرده‌اند و حتی زحمت اتخاذ یک موضع‌گیری علنی یا نوشتن یک بیانیه‌ی رسمی را به خود نداده‌اند، چه رسد به اقدامات جدی و مؤثر عملی!

🔶ما که در موضع‌گیری نسبت به فاجعه‌ی هتک حرمت بی‌سابقه به ساحت مسجدالاقصی و برخی موارد مشابه دیگر از #جهان‌اسلام عقب افتاده‌ایم، چگونه می‌توانیم به عنوان داعیه‌دار تشکیل #تمدن‌اسلامی و #امت_واحده_اسلامی شناخته شویم؟

🔶جای تعجب نیست، چرا که اگر برخی سازمان‌ها و نهادهای رسمی دچار اختلال یا تعطیلی نبودند، از سوی رهبر معظم انقلاب فرمان #آتش_به_اختیار صادر نمی‌شد!

🔶به وظیفه‌ی انسانی، شرعی و قانونی خود عمل کنید و ضمن موضع‌گیری سریع، قاطع و رسمی در خصوص حوادث اخیر مسجدالاقصی و انجام اقدامات عملی و مؤثر، با بهره‌گیری از #دیپلماسی_رسانه_ای اقدامات خود را به اطلاع مردم جهان برسانید و صدای به حق مردم ایران باشید

🔶ما فرزندان انقلابی ملت ایران بنا به وظیفه و تکلیف خود از شما مطالبه می‌کنیم اقداماتی را که در دو بازه‌ی زمانی 10 روز گذشته و یکسال گذشته در خصوص مسأله‌ی اول جهان‌اسلام، یعنی تحقق آرمان #فلسطین و نابودی رژیم نامشروع صهیونیستی انجام داده‌اید، به پیشگاه ملت ایران و امت‌اسلامی گزارش دهید

✍ بسیج دانشجویی دانشگاه های: علامه طباطبایی، صنعتی شریف، امام صادق (ع)، علم و صنعت و خواجه نصیرالدین طوسی

🌐 این نامه به صورت جداگانه به رؤسای سه قوه، وزارت امور خارجه، سپاه پاسداران، صداوسیما، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مجمع جهانی اهل بیت(ع)، مجمع جهانی تقریب، مجمع جهانی بیداری اسلامی، شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، آستان قدس رضوی، سازمان بسیج مستضعفین، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، جامعه روحانیت مبارز، حوزه علمیه و شورای سیاستگذاری ائمه جمعه نوشته شده است

@Sodur_Enghelab