نقدی بر موضع دکتر کوشکی در مورد انتخابات ریاست‌جمهوری
#امیر_تفرشی ، #مجید_عبداللهی ، #عبدالحمید_شهرابی
@semajat96
♦️ آقای «محمد صادق کوشکی» در یادداشتی ضمن برشمردن کارنامه ناموفق آقای روحانی در حوزه‌های مختلف، شرایط را برای پیروزی کاندیدای رقیب ایشان مناسب اعلام کرده و البته تاکید کرده‌اند که این پیش‌بینی به شرطی به وقوع می‌پیوندد که کاندیدای رقیب، منتخب #گروه_تازه_تاسیس مورد نظر ایشان باشد. ایشان از همین حالا #تهدیدگونه مسوولیت شکست احتمالی کاندیدای مورد نظر گروه‌شان (جمنا) را متوجه کسانی کرده‌اند که تمایلی به #تبعیت از این گروه ندارند. از نظر ایشان، هر آنکه زیر پرجم #جمنا جمع نشود وحدت‌شکن است!
♦️ اشتباه آقای کوشکی این است که ابتدا به ساکن برای گروه خود در میان ملت #جایگاهی_ویژه و برتر قائل هستند، به حدی که تصمیمات این گروه را #معیار_حق دانسته و آن را نه فقط برای اعضای گروه بلکه برای دیگران هم #لازم‌الاجرا می‌دانند. در حالی که مواضع گروه نسبت به مشکلات کشور یا هنوز تعریف نشده و یا این که مواضع برخی از اعضای اصلی گروه بعضا غلط و #متناقض با نیازهای انقلاب می‌باشد.
♦️ اصل موضوع این است که انقلاب اسلامی وارد مرحله‌ای جدید شده. یکی از مهم‌ترین شاخص‌های این مرحله، اینست که مردم با برخورداری از 38 سال تجربه، به جریان‌های سیاسی آزمایش پس داده و ناموفق از جناح‌های مختلف و #گروه‌های_وابسته به آنها، اقبال چندانی نشان نمی‌دهند؛ چه این گروه "اصلاح‌طلب" باشد، چه "اصولگرا" و چه قالب‌های جدیدی از این گروه‌ها با #برندهای "خط سومی" و "جمنا" و غیره.
دوران دیگریست و در این دوران جدید کشور نیاز به #تحول و #دگرگونی_اساسی دارد. این دگرگونی با #وحدت_گروهی و از بالا، توسط افرادی که بین قول و عمل‌شان نسبت قابل فهمی مشاهده نمی‌شود، قابل حصول نیست.
♦️ این خط که #جمنا اشاعه می‌دهد، یعنی محدود کردن صورت مساله به این که "روحانی باید برود" – صرف‌نظر از این که بعضی از سازمان‌دهندگان همین جریان تا دیروز گزینه انتخاب روحانی را به جد دنبال می‌کردند - دانسته و یا ندانسته ترویج یک #دو_قطبی_کاذب است. مساله روحانی و غیر روحانی نیست، همانطور که مساله #هاشمی و #احمدی‌نژاد و یا هر دو شخصیت سیاسی دیگر نبوده و نیست. مساله طرح و پیگیری #مطالبات_اساسی_ملت است و ما در این مسیر یک #قطب‌بندی_واقعی به دور از انواع #دوقطبی‌های_شخصیتی، گروهی و #جناحی داریم که فصل مشترک‌شان «تصنعی بودن» است.
♦️ قطب‌بندی واقعی بین مجموعه #ملت و #نظام_سلطه است. بین حفظ #عزت_ملت در سایه #استقلال، در مقابل #پذیرش_ذلت و کرنش در برابر دشمن است. بین #اکثریت_99_درصدی ملت است که #کار، #عدالت، #امنیت_اجتماعی و #آزادی‌های_سیاسی می‌خواهد، با الیگارشی #اقلیت_یک_درصدی که #دلال_سرمایه_خارجی است و از این راه ثروت انباشت می‌کند. آرایش قطب‌بندی واقعی موجود اینگونه است و مابقی قطب‌بندی‌ها و از جمله قطب‌بندی #اصلاح‌طلب و #اصولگرا و جمنا و غیر جمنا کاذبند.
♦️ آقای کوشکی و دیگرانی که از سوابقی خوب در میان نیروهای انقلاب برخوردارند، باید #مراقب باشند که پرچم نوعی جدید از #دوقطبی_تصنعی را در دست نگیرند.
plink.ir/YHtY9
متن کامل 👇👇👇👇
https://t.iss.one/semajat96/32
متن دکتر کوشکی
https://alef.ir/vdchmznkw23nm-d.tft2.html?451659
#امیر_تفرشی ، #مجید_عبداللهی ، #عبدالحمید_شهرابی
@semajat96
♦️ آقای «محمد صادق کوشکی» در یادداشتی ضمن برشمردن کارنامه ناموفق آقای روحانی در حوزه‌های مختلف، شرایط را برای پیروزی کاندیدای رقیب ایشان مناسب اعلام کرده و البته تاکید کرده‌اند که این پیش‌بینی به شرطی به وقوع می‌پیوندد که کاندیدای رقیب، منتخب #گروه_تازه_تاسیس مورد نظر ایشان باشد. ایشان از همین حالا #تهدیدگونه مسوولیت شکست احتمالی کاندیدای مورد نظر گروه‌شان (جمنا) را متوجه کسانی کرده‌اند که تمایلی به #تبعیت از این گروه ندارند. از نظر ایشان، هر آنکه زیر پرجم #جمنا جمع نشود وحدت‌شکن است!
♦️ اشتباه آقای کوشکی این است که ابتدا به ساکن برای گروه خود در میان ملت #جایگاهی_ویژه و برتر قائل هستند، به حدی که تصمیمات این گروه را #معیار_حق دانسته و آن را نه فقط برای اعضای گروه بلکه برای دیگران هم #لازم‌الاجرا می‌دانند. در حالی که مواضع گروه نسبت به مشکلات کشور یا هنوز تعریف نشده و یا این که مواضع برخی از اعضای اصلی گروه بعضا غلط و #متناقض با نیازهای انقلاب می‌باشد.
♦️ اصل موضوع این است که انقلاب اسلامی وارد مرحله‌ای جدید شده. یکی از مهم‌ترین شاخص‌های این مرحله، اینست که مردم با برخورداری از 38 سال تجربه، به جریان‌های سیاسی آزمایش پس داده و ناموفق از جناح‌های مختلف و #گروه‌های_وابسته به آنها، اقبال چندانی نشان نمی‌دهند؛ چه این گروه "اصلاح‌طلب" باشد، چه "اصولگرا" و چه قالب‌های جدیدی از این گروه‌ها با #برندهای "خط سومی" و "جمنا" و غیره.
دوران دیگریست و در این دوران جدید کشور نیاز به #تحول و #دگرگونی_اساسی دارد. این دگرگونی با #وحدت_گروهی و از بالا، توسط افرادی که بین قول و عمل‌شان نسبت قابل فهمی مشاهده نمی‌شود، قابل حصول نیست.
♦️ این خط که #جمنا اشاعه می‌دهد، یعنی محدود کردن صورت مساله به این که "روحانی باید برود" – صرف‌نظر از این که بعضی از سازمان‌دهندگان همین جریان تا دیروز گزینه انتخاب روحانی را به جد دنبال می‌کردند - دانسته و یا ندانسته ترویج یک #دو_قطبی_کاذب است. مساله روحانی و غیر روحانی نیست، همانطور که مساله #هاشمی و #احمدی‌نژاد و یا هر دو شخصیت سیاسی دیگر نبوده و نیست. مساله طرح و پیگیری #مطالبات_اساسی_ملت است و ما در این مسیر یک #قطب‌بندی_واقعی به دور از انواع #دوقطبی‌های_شخصیتی، گروهی و #جناحی داریم که فصل مشترک‌شان «تصنعی بودن» است.
♦️ قطب‌بندی واقعی بین مجموعه #ملت و #نظام_سلطه است. بین حفظ #عزت_ملت در سایه #استقلال، در مقابل #پذیرش_ذلت و کرنش در برابر دشمن است. بین #اکثریت_99_درصدی ملت است که #کار، #عدالت، #امنیت_اجتماعی و #آزادی‌های_سیاسی می‌خواهد، با الیگارشی #اقلیت_یک_درصدی که #دلال_سرمایه_خارجی است و از این راه ثروت انباشت می‌کند. آرایش قطب‌بندی واقعی موجود اینگونه است و مابقی قطب‌بندی‌ها و از جمله قطب‌بندی #اصلاح‌طلب و #اصولگرا و جمنا و غیر جمنا کاذبند.
♦️ آقای کوشکی و دیگرانی که از سوابقی خوب در میان نیروهای انقلاب برخوردارند، باید #مراقب باشند که پرچم نوعی جدید از #دوقطبی_تصنعی را در دست نگیرند.
plink.ir/YHtY9
متن کامل 👇👇👇👇
https://t.iss.one/semajat96/32
متن دکتر کوشکی
https://alef.ir/vdchmznkw23nm-d.tft2.html?451659
Forwarded from میثم
🔖 #خلاصه گفتار در جلسه هفتگی تشکل فتیه-بخش دوم
✅جریان شناسی گروه های #خط_سوم پس از انقلاب اسلامی
2⃣پیروی از جو اجتماعی و فضا و مشهورات رسانه ای : معمولا موضع این جریان نسبت به اتفاقات مختلف از جو #اجتماعی و فضای برساخته شده توسط رسانه ها تاثیر می پذیرد. همین مساله هم موجب می شود این جریانات #مواضع_متناقضی داشته باشند.
🔻🔻مثلا در فضای رسانه ای و اجتماعی موافق برجام می بینیم فردی برجام را بهترین توافقی که امکان دست یافتن به آن وجود داشته است می نامد و تنها راه حل بدیل آن را جنگ می خواند و چند وقت بعد و با تغییر فضای جامعه برجام را از #ترکمنچای هم بدتر می خواند.
🔻🔻یا می بینیم یک روز دادن 45 هزار تومان یارانه را هم #توزیع_فقر و #گداپروری می داند و روز دیگر دنبال سه برابر کردن همان یارانه می افتد. یک بار کتاب منشور سیاست خارجه منتشر می کند و در آن می نویسد ما نباید #قدرت_های_هژمون دنیا (یعنی همان استکباری که امام می گوید) را به چالش بکشیم و مشکل سیاست خارجه ما بدبینی به غرب است و بعد در مناظرات انتخاباتی همان سال به کاندیدای دیگر به خاطر #قهوه_خوردن با رییس جمهوری فرانسه حمله می کند. یک روز شعار #استکبارستیزی و توجه به داخل را می دهد و روز دیگر از #پاسداری_از_برجام و این که هر رییس جمهوری دیگری هم بود همین مسیر برجام را می رفت، سخن می گوید.
3⃣انسجام ذیل #فرد یا #افراد_خاص : ویژگی دیگر این جریانات این است که معمولا حول فرد یا افرادی خاص منسجم می شوند. در واقع چون چسب محتوایی و گفتمانی ندارند افراد این نقش را ایفا می کنند و به تبع پررنگ یا کم رنگ شدن نقش این افراد این جریانات نیز #ظهور_و_افول می کنند و عناصر آن به جریان های دیگر می پیوندند و تغییر موضع می دهند. در این جریانات نوعی #شیخوخیت یا به تعبیر علوم اجتماعی #کنش_رمه_وار حاکم است که در عمل افراد را به #تبعیت_کور از راس هدایت می کند.
☑تاثیرگذاری این جریان ها:
4⃣یکی از ویژگی های این جریان ها فقدان #بدنه_اجتماعی فعال و میدانی است. البته به دلیل این که از ادبیات مذهبی استفاده می کنند و امکانات و قدرت زیادی هم دارند بعضا می توانند در ایجاد تردید در #طیف_انقلابی یا خنثی کردن آن ها در بزنگاه هایی که نیازمند کنش سیاسی هوشمندانه جبهه انقلاب است، موفق باشند.
🔻🔻 معمولا بی طرف بودن را با خنثی و بی بو و بی خاصیت بودن اشتباه میگیرند و البته غیر از این که خود خنثی هستند دیگران را هم مثل خودشان خنثی میخواهند. لذا اگر کسی تبعیت از این امر نداشته باشد از نظر اینها تندرو، رادیکال و افراطی است.
🔻🔻باید توجه داشت بخش عمده ای از بدنه این جریان افراد سالم و دغدغه مندی هستند که به دلیل ضعف های سایر جریان های سیاسی و پر نشدن این خلا توسط #گفتمان_قوی سومی، به این طیف گرایش پیدا می کنند. تعامل و ارائه نسخه جایگزین قوی و جذاب در مقابل ناکارآمدی جریان های دیگر می تواند نقش مهمی در اصلاح مشی های غلط این ها داشته باشد.
🔻🔻ما نمی خواهیم ضرورت شکل گیری جریان خط سوم را بین جناح های سیاسی نفی کنیم. مثلا #جنبش_عدالتخواه یک جریان خط سوم است، اما تفاوت در این است که این جریان علاوه بر ایجاد غیریت با دو خط سیاسی خود نیز یک #گفتمان و حرف و آرمان مشخص دارد و خود را نه در بین جریان مکتبی و غربگرا که فراتر از راست و چپ تعریف می کند.
@fetye_ir
📌🔖 @mzohurian
✅جریان شناسی گروه های #خط_سوم پس از انقلاب اسلامی
2⃣پیروی از جو اجتماعی و فضا و مشهورات رسانه ای : معمولا موضع این جریان نسبت به اتفاقات مختلف از جو #اجتماعی و فضای برساخته شده توسط رسانه ها تاثیر می پذیرد. همین مساله هم موجب می شود این جریانات #مواضع_متناقضی داشته باشند.
🔻🔻مثلا در فضای رسانه ای و اجتماعی موافق برجام می بینیم فردی برجام را بهترین توافقی که امکان دست یافتن به آن وجود داشته است می نامد و تنها راه حل بدیل آن را جنگ می خواند و چند وقت بعد و با تغییر فضای جامعه برجام را از #ترکمنچای هم بدتر می خواند.
🔻🔻یا می بینیم یک روز دادن 45 هزار تومان یارانه را هم #توزیع_فقر و #گداپروری می داند و روز دیگر دنبال سه برابر کردن همان یارانه می افتد. یک بار کتاب منشور سیاست خارجه منتشر می کند و در آن می نویسد ما نباید #قدرت_های_هژمون دنیا (یعنی همان استکباری که امام می گوید) را به چالش بکشیم و مشکل سیاست خارجه ما بدبینی به غرب است و بعد در مناظرات انتخاباتی همان سال به کاندیدای دیگر به خاطر #قهوه_خوردن با رییس جمهوری فرانسه حمله می کند. یک روز شعار #استکبارستیزی و توجه به داخل را می دهد و روز دیگر از #پاسداری_از_برجام و این که هر رییس جمهوری دیگری هم بود همین مسیر برجام را می رفت، سخن می گوید.
3⃣انسجام ذیل #فرد یا #افراد_خاص : ویژگی دیگر این جریانات این است که معمولا حول فرد یا افرادی خاص منسجم می شوند. در واقع چون چسب محتوایی و گفتمانی ندارند افراد این نقش را ایفا می کنند و به تبع پررنگ یا کم رنگ شدن نقش این افراد این جریانات نیز #ظهور_و_افول می کنند و عناصر آن به جریان های دیگر می پیوندند و تغییر موضع می دهند. در این جریانات نوعی #شیخوخیت یا به تعبیر علوم اجتماعی #کنش_رمه_وار حاکم است که در عمل افراد را به #تبعیت_کور از راس هدایت می کند.
☑تاثیرگذاری این جریان ها:
4⃣یکی از ویژگی های این جریان ها فقدان #بدنه_اجتماعی فعال و میدانی است. البته به دلیل این که از ادبیات مذهبی استفاده می کنند و امکانات و قدرت زیادی هم دارند بعضا می توانند در ایجاد تردید در #طیف_انقلابی یا خنثی کردن آن ها در بزنگاه هایی که نیازمند کنش سیاسی هوشمندانه جبهه انقلاب است، موفق باشند.
🔻🔻 معمولا بی طرف بودن را با خنثی و بی بو و بی خاصیت بودن اشتباه میگیرند و البته غیر از این که خود خنثی هستند دیگران را هم مثل خودشان خنثی میخواهند. لذا اگر کسی تبعیت از این امر نداشته باشد از نظر اینها تندرو، رادیکال و افراطی است.
🔻🔻باید توجه داشت بخش عمده ای از بدنه این جریان افراد سالم و دغدغه مندی هستند که به دلیل ضعف های سایر جریان های سیاسی و پر نشدن این خلا توسط #گفتمان_قوی سومی، به این طیف گرایش پیدا می کنند. تعامل و ارائه نسخه جایگزین قوی و جذاب در مقابل ناکارآمدی جریان های دیگر می تواند نقش مهمی در اصلاح مشی های غلط این ها داشته باشد.
🔻🔻ما نمی خواهیم ضرورت شکل گیری جریان خط سوم را بین جناح های سیاسی نفی کنیم. مثلا #جنبش_عدالتخواه یک جریان خط سوم است، اما تفاوت در این است که این جریان علاوه بر ایجاد غیریت با دو خط سیاسی خود نیز یک #گفتمان و حرف و آرمان مشخص دارد و خود را نه در بین جریان مکتبی و غربگرا که فراتر از راست و چپ تعریف می کند.
@fetye_ir
📌🔖 @mzohurian
