جمهوری / محمد صادق شهبازی
5.11K subscribers
4.09K photos
1.45K videos
163 files
2.21K links
بازخوانی مسائل انقلاب مردم
https://telegram.me/joinchat/A2I_lj-DqVKedeyPiF6ofQ
ارتباط با ادمین
@jomhouriadmin
Download Telegram
📝چالش جلوگیری مسئولین از اعتراض قانونی و عمل به وظیفه نهی از منکر حکومتی
مسئله اصلی در هر حرکت #اسلامی #تببین و آگاه سازی #مردم است. اما بسیاری اوقات #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر در موارد حکومتی واجتماعی و همینطور #فریاد_دادخواهی_مظلوم (محتوای آیه ی لا یحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم )نیازمند اقدامات فراتبیین است.
طبیعتا مسیر اصلی و درست عمل از طریق سازوکارهای #قانونی نظیر برگزاری #سخنرانی یا #تجمع با #مجوز است.
اما سوی دیگر مسئله محدود کردن #آزادیهای_مشروع و قانونی با انگیزه های #جناحی #محافظه_کاری و... برای جلوگیری از امر ونهی و فریاد دادخواهی از جانب مسئولین وجود دارد.
#امام با پیشبینی مواردی از این دست و عدم عمل به وظیفه از جانب مسئولین در #بند_م #وصیتنامه_الهی_سیاسی خود ضمن فراخواندن #مسئولین به عمل به وظیفه، مستقیما #جوانان #حزب_اللهی را (بدون در نظر گرفتن حتی ساختارهایی مثل بسیج) مورد خطاب قرار میدهند که در صورت برخورد به منکرهای بین و خطرناک به مسئولین مراجعه کنند و در صورت عدم عمل آنان به وظیفه مستقیما از آن جلوگیری به عمل آورند. بدینگونه امام #انقلاب مداوم را در ذات #نظام نهادینه کرد تا صورت نظام و #بروکراسیهای آن #سیرت_نظام را پوک نکند.
پس در این چارچوب گام اول و اصلی و همیشگی تبیین است. در گام بعد مراجعه به نهادها و امر ونهی و فریاد دادخواهی مظلوم از طریق سازوکارهای قانونی. اما اگر منکر خطرناک و بزرگ باشد و مسئولین به وظیفه خود عمل نکنند یا با سوءاستفاده از اختیارات قانونی و محدود کرد آزادیهای مشروع مانع از امر ونهی و فریاد دادخواهی مظلوم شوند باید خود را به این سازوکارها و ساختارها محدود نکرد. البته به شرط اهمیت و خطر بزرگ و عدم در خطر قرار گرفتن مسایل اهم و تعرص به اصل نظام و حقوق مردم. مثلا در شرایط #فتنه_۸۸ مدعیان اصل ۲۷ #قانون_اساسی حق نداشتند #تجمع _بدون_مجوز برگذار کنند چرا که اصل #نظام با شکستن ساختارهای قانونی وبینظمی در خطر بود گذشته از آنکه #فتنه_گران از اساس سازوکارهای قانونی اعتراض نظیر #شورای_نگهبان و #قوه_قضاییه را نفی کردند. یا #تعرض_به_سفارتها چون کشور را در مظان اتهام و پرداخت خسارت قرار داده و نتیجه واقعی هم ندارد پذیرفته نیست.
البته نباید با عمل از این طریق منتظر عدم برخورد مسئولینی که مسیر قانونی را مسدود کرده اند و استقبال نظام ماند و باید آماده پرواخت هزینه بود.
نگارنده هم با مطالعه# تاریخ_انقلاب و مصاحبت چهره به چهره با فعالان دوره هی مختلف هم با مشاهده مستقیم در طول ۱۵ سال گذشته یافته که مسئولین 《هیچگاه》 در موارد جدی و مهم اجازه استفاده از ظرفیت قانونی را فراهم نکرده یا آن را جوری محدود میکنند که اصل خاصیت آن از بین رفته و تنها در موارد بیخاصیت با به شیوه های بی اثر مجوز صادر میکنند و #اصولگرا و #اصلاحطلب و... هم ندارد و #محافظه_کاری نهادینه شده است.
بسیاری موارد تاریخساز بود که همین اقدامات خارج از چارچوبهای قانونی، انقلاب را نجات داده است.
📝در ماجرای #برجام ازبهار۹۴ به معترضین حتی هیچ سالنی داده نمیشد. و از طریق #دولت، #شهرداری و بعضی نیروهای امنیتی خارج از آنها از گرفتن هر سالن یا ورزشگاه بزرگ از جانب معترضین جلوگیری میشد. نگارنده مستقیما شاهد پیگیری بالغ بر صد مورد در تهران بود که یا قبل از گرفتن سالن یا بعد از آن حتی از آن از گرفتن اصل سالن جلوگیری میشد. بارها نیز تشکلهای رسمی نظیر بسیج دانشجویی دانشگاه ها تقاضای مجوز کردند که صادر نشد یا بعد از صدور جلوی آن گرفته شد.
تا جایی که وقتی در داخل و خارج به دروغ تبلیغ میشد همه مردم و نظام با برجام موافقند هیچ راهی جز اعتراض در #تشییع_شهدا یا تجمع و #تحصن مقابل #مجلس که هر روزه چندین مورد از آن بدون مجوز در آنجا شکل میگیرد وجود نداشت.
در موردی نظیر #قراردادهای_جدید_نفتی تا زمانی که تجمع دانشجویان مقابل وزارت نفت و سرکوب آن نبود حتی نهادهای بالا دستی ورود جدی نکردند. در ماجرای #مذاکرات_هسته_ای ۸۲ تا تحصن مقابل کاخ #سعدآباد وممانعت ازخروج ماشینهای وزرا وسفرا نبود ماجرا ماهیت ملی و مردمی نیافت. مسئولین هیچگاه به تجمع برای مخالفت با مذاکره با آمریکا مجوز ندادند و مواردی نظیر اعتراض به مذاکرات در دوره اصلاحات و ۸۵ و ۸۶ تنها با حضور خودجوش صورت گرفت. موردی مثل تحصن #کارتنخوابی ۸۲ که مورد تایید رهبری هم واقع شد هرگز با مجوز اجرا نمیشد. تحصن #فرودگاه_مهرآباد و سراسر کشور در جنگ ۲۲ روزه #غزه که رهبری انگیزه برگزار کنندگانش را همان انگیزه رزمندگان کربلای ۵ خواندند هرگز مجوز دریافت نمی کرد و و مواردی از این دست بیش از آن است که به احصا بیاید.
تا وقتی هم نطام سازوکاری برای تغییر ابن رفتار غلط و محافظه کاری نهادینه شده نیابد همین وضعبت ادامه دارد.
📝البته هیچ وقت هم انتظار نمیرود مسئولین عالیرتبه نظام چنین حرکتهایی را تجویز یا ترویج
ماجرای دیدار #حجاریان بعد #فتنه_۸۸
پرسیدم میدانم #وبر کیست این #اعترافات تلویزیونی تغییر فکری بود یا تبدیل اصلاح #علوم_انسانی به دادگاه #تفتیش_عقاید
حجاریان گفت...
متن کامل درکانال جمهوری
@jomhouri
📝دیدار با حجاریان بعد از فتنه۸۸:تغییر فکری یا تبدیل اصلاح علوم انسانی به دادگاه تفتیش عقاید
اولین روزهای #آزادی #حجاریان بعد از #فتنه_۸۸ با گردانندگان اتحادیه های #دانشجویی به دیدارش رفتیم. بچه ها از مسائل مختلف #سیاسی و #اصلاحطلبان سوال کردند.
پرسیدم من #جامعه_شناسی خواندم و میدانم #وبر کیست و چی گفته حرفهای شما در #تلویزیون (حجاریان در #اعترافات انحرافش را تحت تاثیر خواندن سلطانیسم وبر اعلام کرده بود که ربطی نداشت) واقعا یک تغییر #فکری بود یا خواستید اصلاح #علوم_ انسانی را دادگاه #تفتیش_عقاید کنید
حجاریان حرفم را قطع کرد و گفت منظورت چیست؟
گفتم یعنی هرکس بخواهد علوم انسانی را #نقد و اصلاح کند تفتیش عقاید فهم شود (چنانکه بعد #فتنه #رسانه_ها و #اساتید چنین جوی ساختند که #نظام میخواهد با علوم انسانی مقابله کند و...)
حجاریان گفت نه و من قبلا این حرفها را زده ام و شروع کرد جواب سوالات دیگران را دادن و وسط بحثش یک دفعه رو به من کرد و گفت تو وایستا بعد کارت دارم
درپاسخ سوالات بقیه گفت من در هیچ #تجمع #غیرقانونی شرکت نکردم (جالب است #جوانان #مردم فرستاده شدند دعوای خیابانی و تئوریسینها را برکنارداشتند) و #رهبری امام #مشروعیت سنتی و #کاریزماتیک و #قانونی داشته که در دوره رهبری جدید فقط قانونیش مانده
بحث تمام شد و بچه ها رفتند و من ماندم شروع کردم بحث #علمی در مورد #جامعه_مدنی و #جامعه_شناسی_سیاسی که #پایان_نامه ام مربوط بود. بحثم را قطع کرد. توصیه کرد جان کین بخوان و پرسید شما کی هستید؟ #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی (که من آن موقع عضو شورایش بودم) کیست و از کی و کجا خط میگیرید؟
حالااین حرف من حاصل یک بحث دونفره دانشجویی بود ولی جالب بود حساسیت ححاریان به #مچ_گیری علمی. وبر ربطی به فتنه نداشت ولی #صداوسیما و نظام با سلطانیسم سر کار رفته بودند.
#محمدصادق_شهبازی
@jomhouri
💠 @DaftarTahkimVahdat

♨️نامه سرگشاده دفتر تحکیم وحدت به رییس #صداوسیما :

آقای عسگری تاریخ قضاوت سختی در مورد شما خواهد داشت

🔶🔹این حرفی که در رادیو گفته می شود و در رادیوـ تلویزیون گفته می شود، مال یک #طایفه نیست، مال یک جمعیت نیست، مال یک مملکت نیست، همه جاست همۀ قشرها هستند...... رادیو تلویزیون می تواند یک مملکت را #اصلاح کند و می تواند به #فساد بکشد.
🔷🔸اگر فردا هم مثلاً رادیو تلویزیون این حرفها را بگوید، همه جا می شنوند، یک مطلبی است همه جایی. این اگر آموزنده باشد، برای همۀ ملت آموزندگی دارد و اگر خدای نخواسته انحراف داشته باشد، همۀ ملت را به #انحراف می کشد.
💠#امام_خمینی(ره)💠

⚫️در هفته گذشته شاهد فوت یکی از سابقه دارن انقلاب اسلامی، #حجت_الاسلام_والمسلمین_هاشمی_رفسنجانی بودیم. متاسفانه امری که تقریبا تبدیل به فرهنگی ناپسند درجامعه ما شده است، #قدیس_سازی از مردگان، بدون در نظر گرفتن عملکردآن افراد در زمان حیات خود می باشد🔹


⚪️اما مردم انقلابی ایران اسلامی هرگز نمیتوانند عملکرد ایشان را در سال های موسوم به #سازندگی که میتوان از آن سال ها به عنوان سال های #انحراف_از_خط_امام_و_رهبری ، با تلاش برای نهادینه کردن #اشرافیت در ساختار های جمهوری اسلامی با دیدگاه هایی چون #مانور_تجمل ، #ذبح_عدالت اجتماعی به بهانه #توسعه غربی مبنی بر 🔸بدیهی بودن له شدن قشر ضعیف درلابلای چرخ های توسعه به منظور صنعتی شدن کشور🔸 و... هرگز فراموش نمیکنند

عملکرد آقای هاشمی در ان سال ها در سیاست خارجی وداخلی باعث انحراف #قطارانقلاب از ریل اصلی و جابجا شدن اولویت ها در نحوه حکومت داری شد . دردهه گذشته نیزآقای هاشمی سعی در تشویش اذهان داشت و مطمئنا از #نقش_محوری ایشان در #فتنه_88 نمی توان چشم پوشی کرد

امروز بعد ازفوت ایشان ما نیازی نمیبینم که دوباره خطاهای بزرگ و نابخشودنی اقای هاشمی را که منجر به از بین رفتن ارمان های انقلاب شد را دوباره بررسی کنیم.

🔴🔵هرچند تاریخ درمورد ایشان قضاوت صحیحی خواهد داشت البته اگر #تحریف کنندگان تاریخ بر سر جای خود نشانده شوند.وقدرت منحرف کردن تاریخ از آن ها گرفته شود.

اما جناب اقای #عسگری صحبت امروز ما با شماست ،شمایی که به نظر دانشجویان انقلابی دفتر تحکیم و سایر مردم انقلابی کشور از آزمون برخورد #صادقانه با تاریخ سربلند بیرون نیامدید وبا این عملکردتان در هفته گذشته کاری کردید که آیندگان نسبت به واقعیاتی که در مورد اقای هاشمی وجود دارد نتوانند به راحتی قضاوت کنند.

🔴جناب اقای عسگری در صداوسیمایی که به شما #امانت_داده شده و روزی ازشما گرفته خواهدشد و شما باید نسبت به عملکرد خود درباره این امانت خطیرومهم #پاسخگو باشید،هفته گذشته از عملکرد اقای #هاشمی در سال 88 دفاع شد،ایشان جزو کسانی که تاهمین امروز به ارمان های انقلاب پایبند بودند معرفی شد،
تمام #انحرافات اقتصادی و سیاسی وفرهنگی که اقای هاشمی باعث وبانی ان بود از چهره ایشان زدوده شد و در اخر ایشان را به عنوان فردی که باید راهشان ادامه پیدا کند معرفی کردید‼️

🔴🔵جناب اقای عسگری امروز اقای هاشمی در بین ما نیست ،اما تفکری که ثمره سال ها تلاش ایشان می باشد در تمام بدنه نظام جمهوری اسلامی وجود دارد و برخورد صدا وسیمای جنابعالی نشان داد شما نیز نسبت به ادامه پیدا کردن تفکر ایشان که سمی برای انقلاب اسلامی وآرمان های انقلابیون 57 می باشد ،مایل می باشید.

🔵جناب اقای عسگری ما به عنوان اعضای #دفتر_تحکیم_وحدت و بدنه #انقلابی کشور نسبت به عملکرد شما انتقاد جدی داشته و از به بازیچه گرفتن مردم از شما به خودتان #گلگی میکنیم

جناب اقای عسگری ما دانشجویان ومردم ایران اسلامی از شما صراحتا در خواست میکنیم تا با #شفاف_کردن_عملکرد_اقای_هاشمی و بررسی مواضع ایشان با در نظر گرفتن #عدل و #انصاف، راه را برای قضاوت ایندگان هموار کنید.

اگر اینکار توسط صدا وسیمای تحت نظر جناب عالی انجام نشود مطمئنا تاریخ قضاوت سختی در مورد شما خواهد داشت و هیچ گاه مردمان انقلابی اینده شمارا به خاطر تحریفی که در تاریخ مرتکب شدید نخواهند بخشید.

والسلام

🌐https://tahkimnews.ir/?p=1684
💠 @DaftarTahkimVahdat
جمهوری / محمد صادق شهبازی
#فراخوان #تجربیات_انقلابی جمهوری در نظر دارد مثل #تجربیات_انتخابات که با استقبال خوبی مواجه شد، بسته به مناسبت‌های مختلف و مسائل روز بخشی از تجربیات انقلابی را منتشر کند. شما هم اگر تجربه‌ای دارید به ادمین جمهوری بفرستید @jomhouriadmin
#تجربیات_انقلابی
#تجربیات_روز_قدس
#تجربیات_فتنه

👈عبدالحمید

#روز_قدس سال 88 توی خیابان کشاورز #مرگ_بر_اسراییل گویان در حال حرکت بودیم و از بعضی مسیرهای فرعی، #فتنه_گرها برامون سنگ پرت میکردن و شعار نه غزه نه لبنان، جانم فدای #ایران میدادن. درگیری های محدودی بین اونها و نیرو انتظامی بود و ما هم مشغول کار خودمون بودیم.
یهو یه پیرمرده جلوی من گفت آآآآآخ و دست به پهلوش گرفت. رفتم جلو، گفت نامراد زدن! دیدم تو شلوغی ها بی هوا با چاقو زدنش و الفرار...
سریع رفتم جلو تا شاید یارو رو پیدا کنم. دیدم یک نفر دیگه رو هم زده و رفته که رفته...

مطمئنم بخش مرکزی #فتنه_سبز در روزی که ایران و اسرائیل در مقابل هم صف بکشند، در کنار اسراییل خواهند بود و به #ایران و #اسلام، خیانت خواهند کرد؛ #خیانت!

https://t.iss.one/abd_alhamid/77

👈#علی_شاکری

از وفتی یادمه تقریبا هر سال راهپیمایی روز قدس رو شرکت میکردیم.
از همون بچگی...
اون وقتا که عقلم قد نمیداد، مامان و بابا به عشق بادکنکای گنده ای که دستفروشا تو مسیر راهپیمایی میفروختن میکشوندنم اونجا.
خیلی از شعار ها رو نمیفهمیدم و فقط آهنگشو برا خودم تکرار میکردم.
با چنتا خوراکی و همون بادکنکا عشق میکردم برا خودم...
گذشت و گذشت. کم کم بزرگ شدم و یه چیزایی حالیم شد...
سالای اولی بود که مکلف شده بودم و گرما خیلی اذیت میکرد.
ولی همون شیرینی خاطرات بچگی باعث میشد مشتاق باشم برا رفتن.
چفیه م رو خیس میکردم و میرفتم زیرش.
فضا فضای جالبی بود.
همه یه دست و یه نفس بودن.
حرف همه یه چیز بود.
همه گرمشون بود و زبونشون خشک بود ولی غر نمیزد کسی.
جانماز های نازک نمیتونست گرمای آسفالت داغ کف بلوار کشاورز روبگیره... پاهاشون سر نماز میسوخت ولی دم نمیزدن.
سال بعد مطابق هر سال آماده شدیم برا رفتن.
چفیه و جانماز و یاعلی.
وقتی نزدیک محدوده راهپیمایی شدیم با چهره های جدیدی روبرو شدیم.
جمعیت یه خورده بیشتر شده بود...
خدا رو شکر کردیم که جمعیت خوبی اومده.
ماشینو پارک کردیم و از خیابونای بالاتر راه افتادیم به سمت پارک لاله.
یه دفه دیدم چن نفر دارن از آبخوری تو پارک حسابی آب میخورن!
یه کم تعجب کردم... با خودم گفتم حتما مسافرن!
رفتیم جلو تر.
تیپ های جدیدی میدیدم.
دستبند سبز وجه مشترک همه شون بود.
رفتیم تا رسیدیم به فاطمی. جمعیت خیلی زیاد بود.
شلوغ کاری زیاد بود و به سختی خطبه ها رو شنیدیم.
سر نماز جمعیت کم شد و چند نفر رو دیدم که با کفش نماز میخوندن...

درسته دیدن این صحنه ها برام تازگی داشت و حسابی از دیدنش ناراحت شده بودم؛
ولی هیچکدوم مثل صدای شعار های جدیدی که میشنیدم اعصابم رو خورد نکرد:

"نه غزه نه لبنان..."

مگه امروز روز قدس نبود؟
مگه یادگار خمینی نبود؟


کاملا فهمیدم ماجرا از چه قراره.

جمعیتی که با شعار دموکراسی و "رای من کو؟" بی قانونی رو شروع کرده بودن، چقدر زود ماسک رو از چهره شون برداشتن...
اونجا بهم اثبات شد که "رای من کو؟" پیراهن عثمان این جماعت

@jomhouri

شما هم اگر تجربه‌ای دارید به ادمین جمهوری بفرستید

@jomhouriadmin
Forwarded from هیات ادب
🔻گزيده سخنرانى مراسم شب دوم محرم #هیئت_ادب
🔈#ابوالفضل_شریعتمداری

🔸 يكي از فريادهاي حضرت سيدالشهداء بر سر خواص جامعه اين است كه "أنتم بالله في عباده تكرمون" مردم شمارا بخاطر اينكه فكر ميكنند شما اصحاب پيامبريد تكريم ميكنند.

🔸 ميبينيد عهدهاي الهی نقض ميشود و داد نميزنيد. عهدهای رسول خدا در اين جامعه تحقير ميشود. مردم، كر و كور و زمينگير در شهرها رها شده اند. درماندگان و فقرا و مستضعفين رها شده اند.

🔸 چرا از منزلت و آبرويي كه داريد براي برقراری عدالت درحق اين محرومين خرج نميكنيد؟

🔸 "و لا من عمل فيها تعينون" . خودتان هيچكاری نميكنيد، اگر كسی هم فرياد عدالتخواهی ميزند، اينهارا هم تحقير ميكنيد.

🔸 جامعه اي كه آبروداران جامعه فرياد عدالتخواهی كه نميزنند هيچ، چهارتا بچه هم بيايند فرياد عدالتخواهی بزنند، به اينها بگويند خوارج، بر سر اين جامعه چه مي آيد؟ دوسال ديگر قرار است امامش را بكشد.

🔸 خطبه منا همين است. حضرت به اصحاب پيامبر ميگويد شما آبروداران در جامعه بياييد فرياد بزنيد، نزدند، دو سال بعد امام زمانشان را بردند به گودی قتلگاه.

🔸 ديديد ديگر. اخيرا مد شده است ديگر. چشم های فتنه ياب، ديوار كوتاه تر از چهارتا بچه كه دادی هم بزنند عليه ظلمي كه جايی ديده اند پيدا نكردند. اينها شده اند #فتنه آينده، #خوارج !

🔸 حالا ان شاءالله اينهايي كه اين حرف هارا زده اند البته منظورشان اينها نبوده ولي متوجه هزينه اين حرفها نميشوند. متوجه نميشوند وقتی كه تنها روزنه حيات حسينی جامعه كه #عدالتخواهی باشد را روز به روز لاغرتر كرديم و اين روزنه بسته شد، هيچ ارزشی ديگر براي اين انقلاب نميماند.

🔴 @heyateadab
📝در حاشیه­‌ی دادگاهِ دادخواهانِ شیرازی: بازشناسی و بازیابی نقش اجتماعی حزب­‌الله

#مجتبی_نامخواه

🔻 امام خمینی سه کارکرد عمده را برای بسیج برجسته می‌کنند: مخالفت با #استکبار، مخالفت با #پول_پرستی و مخالفت با #تحجرگرایی و مقدس‌نمایی.

🔻در برابر این نگره‌ی خمینیستی رهیافت محافظه‌کارانه‌ای وجود دارد که مایل است نقش بسیج را به جریان - سازمانی خدماتی فروبکاهد. خدماتی که در دهه‌ی پیشین عبارت بود از اقداماتی همچون کویرزدایی و قطره‌چکانی فلج اطفال و البته در شرایط کنونی معادلهای دیگری یافته است.

🔻اگر چه تئوریسین‌های نقش دوم بسیج بر خلاف دیروز، امروز دیگر به عنوان استوانه­‌های انقلاب ترویج نمی­‌شوند اما مسئله این جاست که ساختاری که دیروز بسیجیان را ذیل رهیافت دوم و از جمله ذیل افراد مذکور قرار می‌داد، هم امروز هم با تغییرات و برخی جوان‌گرایی‌هایی! زنده و فعال است.

🔻اگر دیروز جناح راست و اصولگرایی نام ‌داشت و کویرزدایی و قطره‌چکانی را ترویج می‌کرد و امروز اصول‌گرایی تحول‌‌خواه و نواصولگرایی و غیره نام دارد و می‌خواهد به بهانه اردوهای جهادی یا دیگر کارهای خوب، حزب‌الله را از میدان مبارزه‌ی اجتماعی بیرون برده و به حاشیه شهرها بکشاند.

🔻راه ساخت «سرویس بهداشتی در مناطق محروم» را هموار می‌کند اما نوبت به عدالت‌خواهی که می‌رسد منبرها و رسانه­بولتن‌هاشان را آبستن ده‌ها آسیب‌شناسی و آینده‌شناسی و فتنه‌شناسی می‌کنند و هر ورز به بهانه‌ای فتوا به احتیاط می‌می‌دهند.

🔻همواره بر صدر بوده‌اند بی‌آنکه بگویند پس ده‌ها سال تریبون‌داری و میدان‌داری‌شان، کجاست رویکردهای ضد تحجر و کجاست ضدیت با مقدس‌مآبی نیروهای انقلاب؟ کجاست کنش‌های ضدپول‌پرستی‌مان؟ چه کسانی آرام و بی‌سر و صدا هویت ما را دزدیدند و ما را به یک‌سری ظرفیت‌های بومی توسعه استحاله کردند؟

🔻امروز پس از سال‌ها پیروی از احزاب قبیله‌ی اصولگرایان و رسانه‌هاشان و منبرهاشان، حزب‌‌الله را می‌بینیم که نه فقط از نقش و کارکرد خمینیستی خود بازمانده، بلکه از هویت اصیل خود نیز خلع شده است. نهتنها نمی‌تواند تاریخ را ورق بزند، بلکه به دلیل همراهی با حزبی‌ها، از کسب موفقیت در سطحی‌ترین تغییرات اجتماعی در انتخابات‌ها نیز ناتوان است.

🔻رهیافتی که حزب‌الله را به مثابه یک پامنبری برای بحث‌های عمدتاً فردی-مذهبی می‌خواسته یا حداکثر یک عنصر اهل کمک به محرومین در حاشیه شهرها می‌پسندید، جریانی است که ده‌ها هیئت و محفل قرارگاه مذهبی جهادی ایجاد می‌کند اما به دلیل فقدان اعتقاد راسخ به عدالت‌خواهی از شکل دادن یک حرکت کوچک عدالت‌خواهانه در حمایت از حقوق کارگرانِ شلاق‌خورده و حقوق ناگرفته عاجز است. از حمایت از حقوق معلمان، فقرا و مستضعفان ناتوان است؛ از ساماندهی یک حرکت کوچک در اعتراض به بلایایی که سرمایه‌داری بر سپرده‌های مردم در بانک‌ها ایجاد می‌کند ناتوان است، از حمایت از حقِ مسکن پایمال شده مستضعفین ناتوان است، از تقابل با طبقه مرفه جدید ناتوان است اما پیرامون مسائل «فرهنگی» و «مذهبی» و «تمدنی» و «کمک به محرومین»، تا بتوانند «جبهه» و «محفل» و «همایش» و «قرارگاه و خیریه» برپا می‌کنند.

🔻 در برابر خودآگاهی حزب‌الله البته ابزارهای تعریف شده‌ای دارند؛ بخشی از ابزارها همان برچسب‌های #عدالت_خوار، #عدالت_باز، #خوارج، #فتنه_آینده، #عدالت_خواهی_مارکسیستی، #عدالت_خواهی_حجت یه‌ای، #عدالت_خواهی_نق_نقو است که در ماه‌های اخیر مطرح کرده‌اند. بخش مهم‌تر ابزارشان اما اتفاقی است که در 25 مهرماه در شیراز خواهد افتاد.

🔻«متن» این دادگاه به مراتب کمتر از فرامتن آن اهمیت دارد. کسانی که مایل باشند از متن این ماجرا مطلع شوند کافی است نامه‌ی فردی را بخوانند که گفته می‌شود ریاست دفتر نماینده‌ی ولی فقیه در استان فارس را بر عهده دارد.

🔻مهم نیست این جوانان در دادگاه 25 مهر تبرئه (بخشیده!) یا محکوم شوند؛ مهم این است که محاکمه‌ی این چهار جوان در این دادگاه، تبدیل به نقطه‌ی روشنی شده برای تذکر حزب‌الله به چیستی نقش/کارکرد و هویت اجتماعی‌اش. تبدیل به دست‌مایه‌ای شده و بشود برای بازخوانی هویت انسان انقلاب در مکتب خمینی و خامنه‌ای. تبدیل شده و بشود به زمینه‌ی برای بازگشت به خمینی‌خوانی و فهم مجدد نقش‌های انسان خمینی و انسان خامنه‌ای.
https://t.iss.one/teribon_media/90

🔻این توجه و کنشگری و بازیابی هویتی پس از آن در رخوت و رکودِ این محاق فراگیر، آموزه‌ای اکسیرگونه است که به همه‌ی آوازهای تکفیرگونه و دلالت‌های قضایی آن می‌ارزد. بازگشت از نقش‌های سرکاری‌ای که قبیله‌هایی از محافظه‌کاران متجدد و متحجر برای‌مان تعریف کرده‌اند، مستلزم هزینه‌هایی است

متن کامل👇👇👇
https://tabagheh3.ir/1396/07/24/ری
Forwarded from آینده روشن
🔻 امروز فیلم‌های متعددی از #تجمع مردم در شهرهای مختلف (خصوصا #مشهد) منتشر شد. محوریت تجمعات اعتراض به #گرانی_های اخیر و #نگرانی از گرانی‌های #آینده است.

↙️این اتفاقات ناشی از حرف‌ها و عملکرد #مسئولان است. #شکاف میان حرف‌های مسئولان از وضعیت خوب اقتصادی و درک مردم از #واقعیت_اقتصادی زندگی خود، در بستر زمان تبدیل به این حرکت‌های اعتراضی می‌شود.

مردم #مطالبه_به_حق دارند و برای شنیده شدن آن مسیرهای مختلفی را دنبال می‌کنند. تجمع کردن هم یکی از این راه‌هاست. #برخورد_امنیتی_و_انتظامی با این تجمعات کار #غلطی است و تلاش برای پاک کردن صورت مساله است که می‌توان از همین الان گفت که بی‌فایده است.

⭕️#سواستفاده_دشمن هم همیشه بوده است. شنیده شدن برخی شعارها در این تجمعات نشان می دهد که سواستفاده دشمن امر #واقعی است. اما این وضعیت بیش از آنکه ناشی از #توانایی برنامه‌ریزی دشمن باشد، ناشی از #ضعف_داخلی است. ضعف مسئولان در حل کردن مشکلات مردم و ضعف رسانه‌های انقلابی در دنبال کردن مشکلات مردم (خصوصا #صداوسیما که باید تریبون مردم باشد برای پیگیری مشکلاتشان نه تریبونی یک طرفه برای انعکاس حرف‌های مدیران)

♨️قطعا #آمریکا نیز از این وضعیت خوشحال می‌شود. بعید هم نیست این تجمعات را به عنوان نشانه‌ای از وجود گسل‌های اجتماعی در داخل ایران تحلیل کند و با افزایش فشارهای اقتصادی (تشدید تحریم‌ها) بخواهد ایران را به میز مذاکره برای مسائل موشکی و منطقه بیاورد. همان تجربه‌ای که از #فتنه 88 به دست آورد.
🔻بعید نیست #غرب_گرایان با بهانه کردن این تجمعات بگویند راهی نیست جز رفتن به سمت آمریکا و رقصیدن با #فرانسه. همان‌ها که می‌گویند تنها راه رشد اقتصادی بهبود روابط خارجی است.

↙️اما در این میان مساله مهم که باید نخبگان جامعه و خصوصا عناصر حزب الهی به آن توجه کنند این است که مشکلات اقتصادی و اجتماعی مردم تنها در مسیر توجه به #توان_داخلی و تقویت #درون_زایی اقتصاد مرتفع می‌شود نه سازش کردن و امتیاز دادن به آمریکا. #پنج_سال است که این آدرس غلط کشور را مشغول خودش کرده و همه ظرفیت‌ها را معطل نتیجه مذاکره و با ادبی روسای جمهور آمریکا کرد. نباید دوباره اجازه داد که این مساله تکرار شود.


🔥صریح ترین کانال #جنگ_اقتصادی
🌐https://t.iss.one/joinchat/AAAAADu7cCuMTl1cZCdMrg
📝نمونه شعارهای انقلابی نهم دی در مشهد و دهم دی دانشجویان انقلابی دانشگاه تهران

🔺این است صدای ملت
نه اختلاس نه ذلت


🔺سلاح نرم دشمن
تفرقه‌ی تو و من


🔺نه اختلاس، نه برجام
مقاومت یک کلام


🔺مرگ بر فتنه‌گر
چه در حصر چه در قصر


🔺نشکنه پشت مردم!
زیر بار تورم

🔺ننگ ما ننگ ما
مسئول بی درد ما

🔺اصلاح اقتصادی
نه تسلیم سیاسی

🔺مسئولین مرفه
مایه ننگ ملت

🔺برجامو پله کردن
مردمو زله کردن

🔺فتنه گر حیا کن
اقتصادو رها کن

🔺‌چی‌چی نیوز بازنده ست
نظام ما پاینده ست

🔺آمریکا رو رها کن
فکری به حال ما کن

🔺رانت‌خواری، مُفت‌بری
این یعنی فتنه‌گری

🔺مرگ بر بی بی سی
فتنه انگلیسی

🔺خون دل کارگر
شده فیش نجومی
هزینه ی بیت المال
باید باشه عمومی

🔺روحانی، روحانی
غربی ها ها رو رها کن
فکری به حال ما کن

🔺مدافع صریح انقلابیم
دشمن دشمنان انقلابیم


🔺اختلاسا کم بشن
گرونیا حل میشن


🔺فقر و فساد و تبعیض
مِستِر کلید به پا خیز

🔺فتنه اقتصادی خنثی باید گردد
مدیر بی کفایت اخراج باید گردد


🔺مدیر بی کفایت
مایه ننگ ملت
تورم،گرانی
بلای جان ملت

🔺فتنه گر حیا کن
مستضعفو رها کن

🔺مردم با بصیرت
حمایت حمایت

🔺انان که در خانه شاهانه اند
از درد ملت همه بیگانه اند

🔺این است اشرافیت
تن دادن به ذلت
ظلم به کل ملت

🔺کاخ نشینان همه دین فروشند
برضد امریکا نمیخروشند

🔺دستای پینه بسته
پای نظام نشسته

🔺علت این گرانی
اتاق بازرگانی

🔺چپ، راست، فته‌گر
پیوندتان مبارک

🔺چپ، راست، فتنه گر
دشمن کار و کارگر

🔺نه شرقی، نه غربی
نبرد علیه دزدی

🔺مرگ بر غارتگر بیت المال

🔺به نام مستضعفین
به کام آمدنیوز

🔺دولت سرمایه‌دار
نمیخوایم، نمیخوایم

🔺فتنه‌گرای دیروز
سرباز آمدنیوز

🔺سرمایه‌دار حیا کن
کارگرو رها کن

🔺فتنه گر بی ریشه
تهران دمشق نمیشه

🔺فتنه گر بی ریشه
ایران عراق نمیشه

🔺سوسولای بی ریشه
ترامپ شوهر نمیشه

🔺مسئولای میلیاردی
میگن وضعیت عادی!

🔺پشت رکود گیر کردن
مستضعفو له کردن!

🔺خواسته کل مردم: کار کار کار کار
خواسته ضد مردم: براندازی و اشوب

🔺نجومیا تو کارن
مردم دنبال کارن

🔺نفوذ فتنه گرها
اخلال تو خواست مردم

🔺بچه هاشون کوه الپ
وان نایت استند با ترامپ

🔺رییس شده اقازاده
ملت رو بر باد داده

🔺اشرافی نجومی
مال حرامو خورده
حق ملت رو برده
حالا میگه نمیشه نمیشه نمیشه!

🔺ما میگیم کار می خواهیم
ماشین لوکس ازاد میشه

🔺شاخصاشون خوب شده
خارجی ارزون شده

🔺فتنه گرِ فرصت طلب
دشمن هر چی حقطلب

🔺فتنه گر، آشوب گر
حق منو پس بده

🔺ملت میگن اشتغال
فتنه گرِ آشوب گر
اتیش زد سطل آشغال

🔺جوونامون بیکارن
پیرا تو راس کارن

🔺کارگر بشین تو خونه
همه شاخصا خوبه

🔺فتنه گر آشوب گر
دشمن حق مردم

🔺آشوب ها تون ارزونی تون
کمک نخواستیم ازتون

🔺نه غزه نه لبنان
خواسته ی ابن سلمان

🔺نه ایران، نه لبنان
اینو میخواد بن سلمان

🔺بیکاری، گرانی
جواب بده روحانی

🔺بیکاری، گرانی
پاسخگو باش روحانی

🔺مرفهان بیدرد
مابه ننگ ملت

#فتنه_اشرافیت_به_نام_مستضعفین

شما هم شعارهای دیگری که میشنوید به جمهوری ارسال کنید
@jomhouriadmin
Forwarded from خط ۵۷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 استراتژی جدید فتنه گران

#بصیرت
#فتنه

عضویت در رسانه مردم 👇
✔️ @khat57
🔸 sapp.ir/khat57
🔹 eitaa.com/Khat57
▪️ Gap.im/khat57
🚨 رهبرانقلاب: امروز اگر کسی بخواهد وحدت ایران و افغانستان را بشکند، او را #دست_شیطان به حساب خواهیم آورد
.
🔻 بلندگوهایی سعی داشتند و دارند که روزبه‌روز بین این دو ملت [ایران و افغانستان] جدایی بیندازند؛ اما ما در سخت‌ترین شرایط نیز، هیچ مصلحتی را بر مصلحت دفاع از افغانستان غلبه ندادیم.
.
🔹 همه‌ی شما میدانید که تهران زیر موشک بود و هر شبانه‌روز، ده تا پانزده موشک - بلکه بیشتر - وارد تهران میشد و منفجر میگردید و دهها انسان را از بین می‌برد و خانه‌هایی را خراب میکرد. آن روز، علاج کار این بود که به یک طرف لبخند بزنیم؛ ولی در جهت رضای الهی نزدیم و آن شرایط سخت را تحمل کردیم.
.
🔸 قبل و بعد از آن نیز در طول جنگ تحمیلی هشت‌ساله، بخش عمده از زحماتی که متحمل شدیم، به‌خاطر موضع قاطع و صریحی بود که در امر افغانستان داشتیم. آن موضع، امروز هم وجود دارد و هیچ فرقی نکرده. .
🔹امروز هم ما در کنار ملت و جهاد و وحدت افغانستان و نیز حکومت اسلامی آینده‌اش قرار داریم.
.
🔺اگر کسی بخواهد این وحدت را بشکند و در داخل ایجاد #فتنه کند، با او احساس برادری نخواهیم کرد و او را #دست_شیطان به حساب خواهیم آورد.
۶۸/۷/۱۱
جمهوری / محمد صادق شهبازی
📝دیدار با حجاریان بعد از فتنه۸۸:تغییر فکری یا تبدیل اصلاح علوم انسانی به دادگاه تفتیش عقاید اولین روزهای #آزادی #حجاریان بعد از #فتنه_۸۸ با گردانندگان اتحادیه های #دانشجویی به دیدارش رفتیم. بچه ها از مسائل مختلف #سیاسی و #اصلاحطلبان سوال کردند. پرسیدم من #جامعه_شناسی…
کانالهای سازمانی برای تخریب بنده عکسی که در همین کانال منتشر کرده بودم را برداشته‌اند تا تهمت مخالفت با ولایت فقیه را به اینجانب نسبت دهند و مرا به ارتباط با سعید حجاریان متهم کنند.
https://t.iss.one/jomhouri/102
https://t.iss.one/jomhouri/100

ماجرای عکس را در مطالب اول همین کانال نوشته‌ام

نهاد رهبری دانشگاه در سال ۸۸ جلسه‌ای را با تشکلهای انقلابی با سعید حجاریان گذاشت. شخص کنار من هم دکتر شفیعی باجناق حجاریان و معاون وقت سیاسی نهاد رهبری دانشگاه‌ها است.

از حضار بیرون عکس هم غیر از بچه‌های شورای جنبش، محمدمهدی عباسیمهر معاون سیاسی کنونی نهاد رهبری دانشگاه‌هاست که دبیر وقت تحکیم بود، بقیه اتحادیه‌ها را یادم نیست فکر میکنم از جامعه اسلامی دانشجویان جوادی و شاهمرادی رییس فعلی انتشارات امیرکبیر و از انجمن مستقل دبیر وقت مسعودی در جلسه بودند.
📝دیدار با حجاریان بعد از فتنه۸۸:تغییر فکری یا تبدیل اصلاح علوم انسانی به دادگاه تفتیش عقاید
اولین روزهای #آزادی #حجاریان بعد از #فتنه_۸۸ با گردانندگان اتحادیه های #دانشجویی به دیدارش رفتیم. بچه ها از مسائل مختلف #سیاسی و #اصلاحطلبان سوال کردند.
پرسیدم من #جامعه_شناسی خواندم و میدانم #وبر کیست و چی گفته حرفهای شما در #تلویزیون (حجاریان در #اعترافات انحرافش را تحت تاثیر خواندن سلطانیسم وبر اعلام کرده بود که ربطی نداشت) واقعا یک تغییر #فکری بود یا خواستید اصلاح #علوم_ انسانی را دادگاه #تفتیش_عقاید کنید
حجاریان حرفم را قطع کرد و گفت منظورت چیست؟
گفتم یعنی هرکس بخواهد علوم انسانی را #نقد و اصلاح کند تفتیش عقاید فهم شود (چنانکه بعد #فتنه #رسانه_ها و #اساتید چنین جوی ساختند که #نظام میخواهد با علوم انسانی مقابله کند و...)
حجاریان گفت نه و من قبلا این حرفها را زده ام و شروع کرد جواب سوالات دیگران را دادن و وسط بحثش یک دفعه رو به من کرد و گفت تو وایستا بعد کارت دارم
درپاسخ سوالات بقیه گفت من در هیچ #تجمع #غیرقانونی شرکت نکردم (جالب است #جوانان #مردم فرستاده شدند دعوای خیابانی و تئوریسینها را برکنارداشتند) و #رهبری امام #مشروعیت سنتی و #کاریزماتیک و #قانونی داشته که در دوره رهبری جدید فقط قانونیش مانده
بحث تمام شد و بچه ها رفتند و من ماندم شروع کردم بحث #علمی در مورد #جامعه_مدنی و #جامعه_شناسی_سیاسی که #پایان_نامه ام مربوط بود. بحثم را قطع کرد. توصیه کرد جان کین بخوان و پرسید شما کی هستید؟ #جنبش_عدالتخواه_دانشجویی (که من آن موقع عضو شورایش بودم) کیست و از کی و کجا خط میگیرید؟
حالااین حرف من حاصل یک بحث دونفره دانشجویی بود ولی جالب بود حساسیت ححاریان به #مچ_گیری علمی. وبر ربطی به فتنه نداشت ولی #صداوسیما و نظام با سلطانیسم سر کار رفته بودند.
#محمدصادق_شهبازی
@jomhouri
Screenrecorder-2022-09-29-22-29-32-6241664478711184
<unknown>
دیشب در گفتگوی ویژه خبری چند دقیقه ای تجربه #فتنه ۸۸ را بازخوانی کردم و داده‌هایی در مورد نقش اثرات متقابل فتنه و آشوب با #تحریم را مرور کردم:
https://t.iss.one/khacky