سلام

عزیزان من!
#جمهوری_اسلامی آمد تا حرف‌های خوب را به #عمل‌های خوب تبدیل کند؛
و الّا همیشه حرفِ خوب می زدیم و بلد هم بودیم. ما در دوران اختناق، آن همه سخنرانی داشتیم؛ نگاه کنید چقدر حرف‌های خوب در آن‌ها وجود دارد. در #جمهوری_اسلامی و حاکمیت اسلام، این حرف‌ها باید به #اعمال خوب تبدیل شود. این #اعمال خوب چیست؟ همان #عمل_صالح است؛ «الّا الّذین امنوا و عملوا الصّالحات»؛ این‌ها دیگر خسران ندارند. باید همان ایده‌ها و آرمان‌ها و خواسته‌ها به #واقعیت تبدیل شود و تبلور پیدا کند و #عمل_صالح شود. هر مقدار توانستید در این زمینه پیش بروید، برای خودتان ذخیره‌ای درست کرده‌اید.

#آقا
5شهریور 80

#حکمرانی - قیاس #آمریکا با #جمهوری_اسلامی

🌎نکته مهم و قابل توجه در تحولات اخیر #آمریکا این است که رئیس جمهور تصمیمی را امضا می کند و هنوز جوهر تصمیمش خشک نشده است این تصمیم در سراسر آمریکا اجرایی می شود. این یعنی قابلیت حکمرانی !

🌎در کشور ما تقریبا بر عکس است. #رئیس_جمهور تصمیم می گیرد ساعت ها را تغییر ندهد اما بلافاصله #مجلس با تصویب قانونی این تصمیم رئیس جمهور را وتو می کند. مجلس تصمیم می گیرد که نرخ خوراک #پتروشیمی افزایش پیدا کند و عده ای پای #مجمع_تشخیص_مصلحت نظام را به وسط می کشند تا مانع شوند. مجلس و #دولت به تفاهمی درباره #کنکور می رسند که دیوان عدالت اداری تصمیمات را باطل می کند. مجلس تصمیم به ادغام دو سازمان می گیرد اما دولت این تصمیم را اجرا نمی کند و در عالی ترین سطح #رهبر_معظم_انقلاب برای پذیرش #برجام چند شرط می گذارند و مصوبه کشور به حکم این شروط، قانونی می شود اما در عمل این شروط نادیده گرفته می شود و ده ها مثال این چنینی در نظام #تصمیم_گیری کشور موجود است.

🌎تقریبا در کشور ما هیچ مرجعی نیست که شما مطمئن باشید وقتی تصمیم صریحی را گرفت این تصمیم تا آخر اجرا می شود. مگر آنکه به زور و قدرت آن نهاد و فرد در کشور. در کشور ما جایگاه های رسمی و روالهای قانونی چندان مهم نیست. چون قواعد اداره کشور و تقسیم کار میان نهادها به درستی تعیین نشده است. آنچه در عمل نقش ایفا می کند قدرت سیاسی افراد است.

✳️این وضعیت شاید یکی از مهمترین موانع #پیشرفت کشور باشد چرا که واقعا نمی توان فهمید از کدام جایگاه باید مسائل کشور را حل کرد.

تبصره. اینکه یک قاضی این حکم را در یک ایالت معلق کرده است مفهوم نوشته را نقض نمی کند. همه آشنایان به نظام سیاسی آمریکا می دانند که چنین مداخله هایی هم ضابطه مند است و به یک فضای آشفته تصمیم گیری تبدیل نمی شود. ضمن اینکه این خبر هم چندان دقیق نیست.

به #خودجوش بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BMHdaT1YTXitS9wuZVGCFg

#معیار
در #جمهوری_اسلامی، #انتخاب، انتخاب #اصلح است؛ نه #رقابت_انتخاباتی. این دعواها و رقابتها، متعلق به #دمکراسیهای_غربی است که از خدا و دین، هیچ‏چیزی به مشامشان نرسیده است. کارهایی که بعضیها انجام می‏دهند، باب جمهوری اسلامی نیست. در این‏جا ممشا، ممشای اسلامی است و انتخاب، #انتخاب_اصلح. مردم باید با چشم باز و با #بصیرت وارد بشوند و آدمهایی را که اطمینان پیدا می‏کنند، انتخاب کنند. گیرم حالا زید و عمرو در این جمع نباشند؛ این نباید موجب تعارض بشود.
رهبر معظم انقلاب اسلامی. 1369/07/11
https://irentekhabat96.com/

#معیار
در #جمهوری_اسلامی، #انتخاب، انتخاب #اصلح است؛ نه #رقابت_انتخاباتی. این دعواها و رقابتها، متعلق به #دمکراسیهای_غربی است که از خدا و دین، هیچ‏چیزی به مشامشان نرسیده است. کارهایی که بعضیها انجام می‏دهند، باب جمهوری اسلامی نیست. در این‏جا ممشا، ممشای اسلامی است و انتخاب، #انتخاب_اصلح. مردم باید با چشم باز و با #بصیرت وارد بشوند و آدمهایی را که اطمینان پیدا می‏کنند، انتخاب کنند. گیرم حالا زید و عمرو در این جمع نباشند؛ این نباید موجب تعارض بشود.
رهبر معظم انقلاب اسلامی.
@motalebe

مبارزه با تبعیض و بی‌عدالتی♦️بیانیه شماره ۴ «ستاد مطالبات مردمی از جلیلی»♦️

@semajat96

مردم ایران طی نزدیک به چهار دهه گذشته، در کنار موفقیت‌های چشمگیر کشور با انواع مشکلات اقتصادی و اجتماعی دست و پنجه نرم کرده‌اند. اما آنچه بیش از این مشكلات عموم مردم را آزار می‌دهد، واقعیت‌های تلخی‌ست که از #تبعیض‌های_گسترده در برخورد با مردم از سوی مسوولین حکایت می‌کند:


🔷 در حالی که حقوق ماهیانه #کارگران در کشور حدود ۸۰۰ هزار تومان است، در خصوص حقوق چند ده میلیونی مدیران دولتی در مجلس و سایر دستگاه‌های تصمیم‌گیری دعواست!

🔷 در حالی که تا مدت‌ها #وام_ازدواج برای جوانان تنها ۳ میلیون تومان با بازپرداخت ۳ ساله بود، بانک‌ها به مدیران و #کارمندان خود تا ۲۰ برابر و بعضا تا ۴۰ برابرِ حقوقشان وام با بازپرداخت ۱۵ تا ۲۰ ساله و کارمزد اندک پرداخت کرده‌اند.

🔷 در حالی که بانک‌ها با سرمایه‌های مردم روی پا هستند، اما تاکنون ٥٠ درصد مردم هیچ‌گونه وامی از #نظام_بانکی دریافت نکرده‌اند. همچنین تاکنون ٩٠ درصد #تسهیلات_بانکی تنها به ١٠ درصد از مردم اختصاص داده شده است.
@semajat96


🔷 در حالی که عموم مسوولین حكومتی و دولتی از انواع بیمه‌های تکمیلیِ درمان بهره‌مند هستند، #هزینه‌های_سلامت، سالانه ۱.۵ میلیون ایرانی را به زیر #خط_فقر می‌برد تا جایی که مجبورند خانه و اسباب زندگی خود را بفروشند.

🔷 در حالی که #ثروتمندان در تهران به بهترین بیمارستان‌ها و متخصصان دسترسی دارند، #محرومان جنوب کرمان باید بیش از ۱۰۰ کیلومتر راه بپیمایند تا شاید به یک متخصص و یک #مرکز_درمانی ابتدایی دسترسی پیدا کنند.
@semajat96

🔷 در حالی که متوسط دریافتی ماهیانه یک #پرستار حدود ۱.۵ میلیون تومان است، برخی #پزشکان ماهیانه تا ۱۰۰ میلیون تومان یا در بازار آزاد تا یک میلیارد تومان درآمد دارند.

🔷 در حالی كه عموم مردم در خانه‌های كوچك، ارزان‌قیمت و اجاره‌ای به سر می‌برند و بسیاری خوابِ صاحبخانه شدن را می‌بینند، بسیاری از مسوولین ارشد كشور در مناطق یک تا سه، یعنی در محلات گران قیمتِ شمالِ شهر تهران و در #خانه‌های_چندین_میلیاردی زندگی می‌كنند.

🔷 رسانه‌های جمعی كشور عموما در دست عده‌ای خاص و سخنگوی #جریان‌های_سیاسی است و #مردم و مطالبات آنها سهمی در رسانه‌ها ندارند. صداوسیما نیز كه باید رسانه ملی و انعکاس‌دهنده مطالبات عموم مردم به ویژه #اقشار_مستضعف باشد، تنها بازتاب دغدغه‌های شمال‌شهرنشینان است!
@semajat96

🔷 در حالی كه روند رسیدگی به اتهامات گردن‌كلفت‌های سیاسی و اقتصادی و #آقازاده‌ها مبهم و طولانی است و معمولا به اقدامی قاطع ختم نمی‌شود، شاهد سخت‌ترین برخوردها با #مردم_عادی به ویژه در پیِ طرح مطالبات‌شان هستیم؛ نظیر #شلاق خوردن ۱۷ نفر از کارگران معدن طلای آق‌دره كه در اعتراض به اخراج همکاران‌شان و عدم پرداخت مطالبات‌شان تجمع کرده بودند

🔶 مردم حاضرند سخت زندگی كنند، اگر «همه» سخت زندگی كنند؛ نه اینکه عده‌ای سفره‌شان را جدا کرده باشند. تاسف‌بارتر آنجاست که این عده، همان‌هایی هستند که مسوول مقابله با #تبعیض و #بی‌عدالتی و پاسدار حقوق مردمند؛ حرف از مسوولان، مدیران ارشد حکومت و متولیان اداره کشور است!

مردم از #رئیس‌جمهور آینده انتظار دارند كه #قاطعانه با این #تبعیض‌ها برخورد كند. لذا لازم است عموم مردم سابقه و پاسخ‌های شما به سوالات زیر را برای حل این معضل به صورت #شفاف و #علنی بشنوند تا‌‌‌‌ به عزم شما برای #مبارزه_قاطع با #فساد و تبعیض باور پیدا کنند.


🔸۱- شفاف بگویید كه #حقوق ماهیانه‌تان چقدر است؟ كجا زندگی می‌كنید؟ و فرزند یا فرزندان شما چگونه تحصیل كرده و به چه كاری مشغول هستند؟

🔸۲- شما در مسوولیت‌های مهمی كه تاكنون در کشور داشته‌اید برای رفع این #تبعیض‌ها چه كرده‌اید؟

🔸۳- آیا در صورت انتخاب، خود و همکاران‌تان متناسب با #عموم_مردم حقوق دریافت می‌کنید؟ آیا برنامه‌ای برای #عادلانه کردن #دریافتی_مدیران و كارمندان دولت دارید؟

🔸۴- آیا سامانه‌ای برای #شفاف كردن #حقوق و #مزایای دریافتی خود، همکاران و اطرافیان‌تان به صورت دائمی و در معرض #دید_عموم مردم ایجاد می‌کنید؟

🔸۵- برنامه شما برای دسترسی عادلانه عموم مردم به #منابع_بانكی چیست و چگونه می‌توانید به ویژه‌خواری‌های موجود در نظام بانكی خاتمه دهید؟

🔸۶- آیا برنامه‌ای برای سامان دادن به #پرداخت‌های_نجومی به برخی پزشکان مدنظر دارید تا روش ناعادلانه کنونی را اصلاح کنید؟

🔸۷- آیا از ظرفیت‌های قوه مجریه مانند وزارت دادگستری، اصلاح قوانین و رویه‌های کشور برای مبارزه با #تبعیض_قضایی و حمایت از عدالتخواهان استفاده می‌كنید؟

متن کامل👇👇
https://t.iss.one/semajat96/60
https://t.iss.one/semajat96/61

✅ شکست در انتخابات سیاسی، محصول غفلت از سایر انتخابات‌ها

🔹 گزیده‌ای از سخنان #وحید_جلیلی در جمع اعضای دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی
🔹31 فروردین 96 (یک‌ماه قبل از انتخابات)، #حسینیه_هنر

⭕️ شما فرض کنید صبح روز #انتخابات بلند شده‌اید و می‌بینید که همه ضدانقلاب‌ها و بی‌تفاوت‌ها دارند رأی می‌دهند ولی انقلابی‌ها هیچکدام از خانه بیرون نمی‌روند و به انتخابات بی‌اعتنا هستند. اگر این صحنه‌ی تکان‌دهنده را ببینیم می‌گوییم انقلاب از دست رفت.

⭕️ این اتفاق، هر روز دارد می‌افتد. هر روز در #جمهوری_اسلامی، انتخابات‌های فرهنگی‌ای در حوزه‌های #نشر، #سینما، #تئاتر، #رسانه و... برگزار می‌شود و آن‌هایی که سبک زندگی و پارادایم فکریشان در یک فضای دیگر است با صف‌های دراز چند صد هزار نفری رأی می‌دهند، بعد این‌طرف، بهترین فیلم‌هایش، نه در فضای عمومی بلکه در فضای #حزب‌اللهی شکست می‌خورد.

⭕️ بعد از 35 سال، برای #رجائی، #بهشتی ، یک فیلم ساخته شده است. #ماجرای_نیمروز، ترازش هم هالیوودی است. چطور ایام انتخابات رویمان می‌شود که عکس فلان کاندیدا را بگیریم سر چهار راه ولیعصر تبلیغات کنیم، خب این هم یک انتخابات است و برآیندی را به فضای سینمایی کشور منتقل می‌کند. ماجرای نیمروز مثل این می‌ماند که رجائی کاندیدا شده است.

⭕️ مقام معظم رهبری در انتخابات‌های سیاسی می‌گویند من ورود نمی‌کنم، فقط 40 میلیون رأی می‌خواهم، ولی در انتخابات‌های فرهنگی، ورود می‌کنند، داد هم می‌زنند که به فلان اثر رأی بدهید. بعد ما همینجوری نگاه می‌کنیم که اثار دیگر رأی بیاورد. در حوزه اقتصاد مقاومتی هم مثلاً مستندی مثل #آفراندن، درباره آن فرد کردِ اهل سنت در #مهاباد که کشور را از واردات باسکول بی‌نیاز کرده است، کاندیدای #اقتصاد_مقاومتی ما است که باید به ملت معرفی کنیم تا رأی بیاورد.

⭕️ ما دائم در حال انتخابات هستیم و بخشی از شکست‌های ما و بخشی از پیروزی‌های دیگران در عرصه‌ی انتخابات‌های سیاسی، ناشی از همین است. چون او ذائقه‌سازی کرده است. فروشنده مثلاً 14 میلیارد رأی آورده، ماجرای نیمروز سه ونیم میلیارد، یتیمخانه دو ونیم میلیارد. اگر در یک سال گذشته جمعیت معتنابهی ، #یتیمخانه_ایران، ماجرای نیمروز، #سیانور و #ایستاده_در_غبار را می‌دیدند، حتماً قاعده‌ی فرهنگی جامعه رشد می‌کرد. وقتی طرف مقابل در فرهنگ رأی می‌آورد، در هنر رأی می‌آورد، در رسانه برنده می‌شود، در ساحت سرگرمی پیروز می‌شود چرا در انتخابات سیاسی برنده نشود؟ شکست سیاسی یکباره که اتفاق نمی‌افتد.

⭕️ فرق نیروی فرهنگی با نیروی سیاسی باید در همین باشد. چطور در دو هفته‌ی تبلیغات انتخابات شور و ابتهاج داریم، #نیروی_فرهنگی باید در تمام طی سال ناظر به همه انتخابات‌های مختلفی که در همه حوزه‌های فرهنگی، اقتصادی، رسانه‌ای و... برگزار می‌شود چنین حس و حضور به‌روز و زنده‌ای داشته باشد. نه اینکه انتخابات های فرهنگی .هنری.رسانه ای و..... را تحریم کنیم! و بخواهیم در انتخابات سیاسی توقع پیروزی قطعی داشته باشیم. مثلاً امروز انتخابات است بعد شما بروید پیک‌نیک یا زیارت و بگویید ما شنبه می‌آییم در خیابان داد می‌زنیم. دیگر فایده‌ای ندارد. یتیم‌خانه ایران، ماجرای نیمروز..... روی پرده است، بگوییم ما در تلویزیون می‌بینیم. وقتی در انتخابات سینمایی ، شکست خوردی دیگر چه فایده‌ای دارد؟ باید هم خودمان به وظیفه عمل کنیم هم از دیگران مثل #نمایندگان_مجلس و #ائمه_جمعه و جماعات و نخبگانی که به وظیفه عمل نکرده‌اند مطالبه‌گری کنیم.

🔺 به کانال وحید جلیلی بپیوندید:

🆔 @jalili_vahid

#طغيان_فقرا و از بین رفتن #جمهوری_اسلامی!!!


🔴شخصی می گوید: روزي در خانه او بودم، وقت طعام رسيد.
فرمود: ميهمان من باش. 
آنگاه سفره‏اي مُهر و مُوم شده آوردند. 
گفتم: در اين سفره چيست؟ 
فرمود: آرد جو
گفتم: آيا مي‏ترسيد از آن بردارند يا نمي‏خواهيد کسي از آن بخورد؟
فرمود: نه، هيچ کدام از اينها نيست، بلکه مي‏ ترسم حسن و حسين‏ بر آن روغن حيواني يا روغن زيتون بريزند.
گفتم: يا اميرالمؤمنين مگر اين کار حرام است؟
حضرت فرمود: 
لا وَ لکِنْ يَجِبُ عَلي اَئِمَّةِ الْحَقِّ اَنْ يُقَدِّرُوا اَنْفُسَهُمْ بِضَعْفَةِ النَّاسِ لِئَلاَّ يَطْغِي الفَقيرَ فَقْرُهُ 
(نه، بلکه بر امامان حق لازم است در طعام مانند مردمان عاجز و ضعيف باشند تا فقر باعث طغيان فقرا نگردد).
هر وقت فقر به آنها فشار آورد بگويند: بر ما چه باک، سفره اميرالمؤمنين نيز مانند ماست.
@sadid59
🔵امام خمینی:
زیّ اهل علم خودتان را حفظ کنید. درست مانند علمای گذشته ساده زندگی کنید. در گذشته چه طلبه و چه عالم بزرگ شهر زندگیشان از سطح معمولی مردم پایینتر بود و یا مثل آنها بود. امروز سعی کنید زندگیتان از زی آخوندی تغییر نکند. اگر روزی از نظر زندگی از مردم عادی بالاتر رفتید بدانید که دیر یا زود مطرود می شوید؛ برای اینکه مردم می گویند ببینید آن وقت نداشتند که مثل مردم زندگی می کردند، امروز که دارند و دستشان می رسد از مردم فاصله گرفتند. باید وضع مثل سابق باشد.. (صحیفه امام، ج 17، ص: 453)

🔵 اگر خدای نخواسته مردم ببینند که آقایان وضع خودشان را تغییر داده اند، عمارت درست کرده اند و رفت و آمدهایشان مناسب شأن روحانیت نیست و آن چیزی را که نسبت به روحانیت در دلشان بوده است از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بین رفتن اسلام و جمهوری اسلامی همان.»(صحیفه امام، ج19، ص317)

🎞ببینید

🔶آیا هنوز پیمان های جوانمردی، در جامعه وجود دارند تا در برابر صداهای بریده این #کارگران، آرام و قرار نداشته باشند و صدای مظلومیت هایشان را به گوش مردم و مسئولین برسانند؟

🔷#صدای_جمهور فریادگر آنهایی است که در صدا و سیمای #جمهوری اسلامی میکروفنی ندارند.

صدای جمهور را ببینید و #نشر دهید.

✅ جنبش قیام لله؛ حرکتی مردمی در راستای عدالت، آزادی و معنویت شما هم همراه شوید 👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEIR0SPeOrIms6dZWg

🔵🔴⚪️انقلاب اسلامی، قیامی برای مبارزه و تفکر مجاهدانه

⭕️محمدصادق شهبازی، دبیر اسبق جنبش عدالتخواه دانشجویی در نخستین دوره #مدرسه_عدالتخواهی با اشاره به واقع 15 خرداد سال ۱۳۴۲، گفت: رژیم شاه از امام خواسته بود که علیه شاه و رژیم اسرائیل سخنی نگوید اما ایشان علیه انها سخنرانی کردند و دستگیر شدند که منجر به قیام های خونین و کشتار یک روزه ۱۵هزار نفر در قم شد.

🔸وی اضافه کرد: در آن ایام، اگر کسی از #مبارزه حرف می زد او را مارکسیست و لیبرالیست می نامیدند و به دلیل همین فضای سنگین در حوزه های علمیه و متدینین بود که امام گفتند خون دلی که پدر پیرتان از این طایفه خورده است از کسی نخورده است و عنوان مارهای خوش خط و خال را بر آنان نهادند.

🔹شهبازی ادامه داد: امام پس از گفتگو با آیت الله حکیم از ایشان خواستند که به مبارزه برخیزند اما ایشان از تنهایی و عدم مقلد واقعی گلایه کردند. امام در جواب ایشان فرمودند ما همراهیتان میکنیم، شما بپاخیزید اما ایت الله حکیم گفت که جواب خون شهدا را چه کسی می دهد و امام فرمود من جواب می دهم. امام ایشان را به قم فراخواندند ولی همچنان ایشان در مواجهه با اتفاقات جهان اسلام سکوت میکردند. پس از فوت ایت الله حکیم، امام مراجع را به وحدت دعوت کردند ولی باز هم در ادامه راه او را تنها گذاشتند.

🔸این فعال عدالتخواه اظهار کرد: امام می خواستند اراده خدا را بر ما جاری و حاکم کند و #قیام_برای_خدا انجام دهد. قل انما اعظم بواحده ان تقولوا... قیام #خداخواهی، #عدالتخواهی، #استقلال و #آزادی و #جمهوری_اسلامی است که این قیام مقابل قیام برای نفس است، قیامی که مذهبی ها را به مبارزه و تفکر مجاهدانه دعوت می کند.

🔹شهبازی با طرح مبحث جدال دو اسلام، عنوان کرد: دو اصطلاح در بیانات امام استفاده می شده است: اسلام آمریکایی:التقاطی، متحجر، مرفهین بی درد، ملاهای کثیف درباری، سرمایه داری و اسلام ناب محمدی: پابرهنگان، مستضعفین، تازیانه خورهای تاریخ. دین دارای یک هسته و یک پوسته می باشد که امام روی هسته دین متمرکز بودند تا (لیقوم الناس بالقسط و عدالت خواهی) (ولیجعل الله...سبیلا و استقلال) گسترش یابد.

🔸وی با اشاره به چند سخنرانی مقام معظم رهبری(سالگرد رحلت امام، بیست سالگی و چهل سالگی انقلاب...) به تعریف صحیحی از اسلام پرداختند و گفتند: اسلام جهاد و شهادت، اسلام تعبد و تعقل، اسلام دنیا و آخرت، اسلام علم و معرفت، اسلام دیانت و سیاست، اسلام قیام و عمل، اسلام فرد و جامعه، اسلام نجات بخشی محرومان و در نهایت اسلام ناب محمدی است.


🔹دبیر اسبق جنبش عدالتخواه در ادامه افزود: هدف خلقت فردی عبودیت و تعبد است. اما هدف خلقت اجتماعی «عدالت» است. ما میبینیم که در مقابل، بلوک شرق، بلوک بی طبقه، برده داری، زمین داری، سرمایه داری صنعتی، دیکتاتوری طبقه کارگر، سوسیالیسم و کمونیسم(دولت حداکثری) است. و همچنین بلوک غرب با اصالت فردی و اباحه گری و کاپیتالیسم(دولت حداقلی) قرار دارد.

🔸شهبازی با اشاره به دو نوع گروه با تفکر #معنویت_بدون_مبارزه و #مبارزه_منهای_معنویت، آنها را در مقابل تفکر عارفان مبارزه‌جو دانست و افزود:
الهیات انقلابی گری را باید در مقابل الهیات محافظه کاری قرار بدهیم.

وی در پایان با اشاره به نقش قرآن در زندگی بشر گفت: قرآن را به نطق دربیاوریم، قرآن را وارد زندگی کنیم. قرآن برای هر لحظه زندگی برنامه دارد. توحیدی کردن همه عرصه های زندگی صلاح فردی و اصلاح جامعه باید هر دو در فرد رشد پیدا کند، هرکدام از این دو به تنهایی مانع رشد است. نباید فراموش کنیم که اسلام ناب محمدی یک #جامعیت و یک #اولویت دارد.

#مدرسه_عدالتخواهی
#فریاد_بوذریم

🔘به قسط(جنبش عدالتخواه دانشجویی) بپیوندید
https://telegram.me/joinchat/BGdfAzwCIoaSWPo7dzd6wg

قبل عید سفری با بچه‌های شریف بودیم. موقع ناهار دانشجویی پرسید اون حالتی که ناامید بشی و بی‌خیال نظام بشی، کیه؟ گفتم هیچ وقت! چون تا ما هستیم برای اصلاح، انقلابی ماندن و پیشرفت #جمهوری_اسلامی تلاش میکنم و تا زنده‌ایم محاله بگذاریم نظام منحرف بشه و به ارزشهاش پشت کنه.