بسم الله الرحمن الرحیم
برای تحقیر استعمار نوین
متن کامل یادداشت فیلم " یتیم خانه ایران"

۱- یتیم خانه ایران فیلمی درقامت یک اثر محققانه، پژوهشی، مولف، افشاگر و پیشرو است. رفتن فیلمساز به سراغ قطعه ای گمشده از تاریخ، یک سوژه زیر خاکی و عتیقه و طرح آن در بالاترین سطح هنری- رسانه ای کشور با کیفیت قابل قبول. این مهمترین هنر طالبی در فیلم است.
۲- فیلم با تیتراژی نه چندان خلاقانه شروع می شود اما خیلی زود قواعد کلاسیک مخاطب را با فیلم درگیر می کند. یک قصه پرهیجان، قهرمان و ضد قهرمان، نقاط عطف پر رنگ و نموداری پیش رونده برای قصه. از این نظر یتیم خانه ایران جز محتوای بسیار غنی و استراتژیکش جذابیت های یک اثر داستانی مخاطب پسند را نیز دارد. همچنین یتیم خانه ایران فیلمی با سختی های بسیار در ساخت است که بازسازی وسایل نقلیه قدیمی و سکانس های چهار فصل اش به چشم می آید.
۳- یتیم خانه ایران موسیقی زیبایی دارد. کاربردی و پرکننده، پرهیجان و بیاد ماندنی و تا حدود زیادی در خدمت قصه و ضرب آهنگ. بطور خلاصه موسیقی از فیلم جانمی ماند و بسیاری جاها موتور پیش برنده حسی - حرکتی فیلم است.
۴- در مورد شخصیت های یتیم خانه ایران فرصت تفصیل وپرگویی نیست. قهرمان فیلم از تبار میرزاکوچک خان است. مقاوم، مبارز و حماسه ساز. با اینکه شاید برخی وجوهش به قهرمان های فیلم های دهه ۶۰ شبیه باشد، اما نگاههای ایدئولوژیک و انگیزه های سیاسی- فرهنگی، شخصیت او را به قهرمانی متمایز برای امروز تبدیل می کند. از شخصیت های جذاب فیلم دوروحانی متضادند. هردو ملبس به لباس پیامبر. یکی سکولار و دیگری سیاسی. اولی دخالت در سیاست را حرام می داند و در مقابل دنیای مردم سکوت می کند و کاری به کار انگلیسی ها، قحطی و در معرض سقوط قرار گرفتن کشور ندارد. اما سید سیاسی دومی در دل ماجراهاست. او ما را یاد مدرس، امام و رهبر انقلاب می اندازد. سید یتیم خانه ایران یک شخصیت جذاب و متفاوت است و برخلاف اکثر آثار سینمایی چون فیلمساز جرات قرار دادن شخصیت مقابلش را دارد بروز بیشتر و کاملتری دارد. دیگر شخصیت متمایز فیلم با بازی بی نظیر جعفر دهقان، تاجر یهودی طماعی است که در کنار انگلیسی ها به اوج گیری قحطی کمک می کند و در قتل بیش از ۹ میلیون ایرانی در سال های پایانی سده قبل دخیل است. البته نکته ظریفی در شخصیت این یهودی وجود دارد. کاش یک یهودی مثبت و سفید طبق نص تاریخ و روابط یهودیان ایران با مسلمانان در مقابل این یهودی طماع قرار می گرفت. طبق تواریخ مسلم، آتش ایجاد اختلاف بین یهودیها و مسلمانان در ایران را انگلیسیها روشن کردند تا راه مهاجرت یهودیان ایران به سرزمین های اشغالی را باز کنند.
۵- فیلم چند سکانس درخشان حسی- سینمایی دارد. چند قله متمایز که به یاد می ماند. اول نمایش مبارک و خیمه شب بازی برای بچه های یتیمی که تا چند روز بعد در خطر مرگ از فقر و بی غذایی قرار دارند. شادی تلخ و زودگذر این سکانس با معنای استعلایی اش بسیار جذاب و اجرای بسیار خوب، آنرا به یکی از درخشانترین سکانس های فیلم تبدیل می کند. جز این سکانس تراشیدن سر بچه ها یک سکانس تراژیک است که پختگی فیلمساز را بهتر نشان می دهد. همچنین سکانس حرکت خودروهای انگلیسی در برف که مفابل حرکت مبارزان در برف قرار گرفته است.
۶- " یتیم خانه ایران با وجود قوت ها و ضعف هایی که دارد؛ فیلمی نمادگراست. نماد یتیم و یتیم خانه و کنایه جامعه یتیم با نبود رهبر در فیلم خوب تبیین شده است و اصولا انتخاب لوکیشن یتیم خانه برای روایت این قصه خاص بسیار درست بوده است. البته تکرار مکرر علمدار و چند واژه دیگر کمی بیرون می زند و غیر سینمایی به نظر می رسد.
۷- و در نهایت اثر انگشت طالبی در ساخت فیلم های ضد انگلیسی که در قلاده های طلا نیز شروع شده بود؛ اینجا هم ادامه پیدا می کند. در فصل بازگشایی دوباره سفارت روباه پیر و وقتی دیگر اروپاییها هم با تدبیر دولت، امید به نفوذ بسته اند؛ یتیم خانه ایران ساخته شده برای تحقیر استعمار نوین.
منتشر شده در روزنامه شهرآرا پنج شنبه ۲۷ آبان ۱۳۹۵
#یتیم_خانه_ایران
#ابوالقاسم_طالبی
#انگلیس
#استعمار

https://telegram.me/zambur

@ebteda_ir

🔺پاتولوژیِ روباه!
برای یتیم‌خانه‌ی ایران

پاییز سال۱۳۹۵؛ عفریته‌ی انگلیسی، در حلقه‌ی ننگ‌بارِ مرتجعین مسلمان‌نمای منطقه، زبان‌درازی می‌کند و همچون یک طلبکارِ حق‌بجانب، خط و نشان می‌کشد برای ایرانی‌ها!
روبَهانه، نقاب مصلحانه می‌زند بر چهره و چنان ‌شیک و‌ پاک از امنیت سخن می‌گوید که هر کس دولتش را نشناسد خیال می‌کند خودِ الهه‌ی صلح است که بر اریکه نشسته!
اینها با چه رویی دارند چنین بااعتماد به نفس، پزِ بشردوستی می‌دهند؟
با همان رویی که سابقه‌ی سرشار از جنایت و‌ پلشتیِ خود را در ایران، به پشتوانه‌ی غفلت ساده‌دلان و خیانت نوکرانشان، پنهان کرده‌اند. غفلت و خیانت، دست به دست هم داده و دستانِ تا مرفق آلوده به خونِ انگلیسِ خبیث را شسته و دامن آلوده‌اش را رُفته.
خیال انگلیسی ها از جانب تاریخ آسوده است. به زعم خود، چنان جابجا کرده‌اند تاریخ را و چنان اختلالی ایجاد کرده‌اند در فهم تاریخی ما، که می‌دانند کسی جرات و ‌فرصتِ کاویدن و جستن در زیر آوار اسناد مبهم را نخواهد داشت. به اعتبار تجربه، یقین دارند که کسی برای کشف و بازنمایی حقیقت ضدبشری دولت بریتانیا در ایران، سر و دست نخواهد شکست! بر همین اساس، منتهای تصویری که ما از انگلیسی‌ها داریم، روباهی‌ست حیله‌گر که مدام دسیسه کرده و...
اما یکی پیدا می‌شود و بی‌اعتنا به تمام مشهورات انگلیسی، تاریخ این سرزمین را می‌کاود و آن رویِ گرگیِ این روباه را افشا می‌کند.
#ابوالقاسم_طالبی، در #یتیم‌خانه‌ی_ایران، دو جسارت بزرگ به خرج داده؛ نخست، پا گذاشتن روی تمام جزمیات تاریخیِ انگلیس‌ساخته و سپس، تبدیلِ این جسارت کاشفانه به محصولی سینمایی.
او تمام اعتبار انقلابی و دینی‌اش را پای این جسارتش گذاشته. او در فیلمش، حقیقتِ انگلیس را پاتولوژی کرده. ایرانی‌ها اگر فقط همین یک پرده از حقیقت انگلیس را خوب ببینند، تا ابد دلشان با هر چه انگلیس و انگلیس‌مآب است صاف نمی‌شود.
یتیم‌خانه یک فرصت بزرگ برای ایرانی‌هاست. فرصتی برای تنظیم تنفر از یک پدیده‌ی بدذات که مدام می‌کوشد برگردد به ایران و بتازد در این مُلک.
طالبی را در این نبرد پرهزینه نباید تنها گذاشت. طالبی به جنگ عفریته‌های جنایت رفته.
.

⭕️ جای خالی 80 هزار مسجد در اکران #یتیم_خانه_ایران

✅ یکی از اهداف باریتعالی از تأسیس نهاد #مسجد، گردهم آمدن و #هم_افزایی مؤمنان بوده است. هم افزایی، فقط نباید در یک مسجد اتفاق بیفتد و فقط مردم یک #محله، گرد هم جمع شوند، بلکه باید بین مساجد هم این اتفاق بیفتد و حتی فراتر از آن بین کل نهادهای مسجدمحور هم‌افزایی ایجاد شود. شاید در کل کشور 70 یا 80 هزار مسجد داشته باشیم. اگر همه این ها یک عملیات مشترک انجام دهند می توانند در همه کشور تأثیرگذاری شگرف داشته باشند.

✅ چقدر باید سرمایه گذاری فرهنگی بشود تا مثل #فرج_الله_سلحشور یا #ابوالقاسم_طالبی به عنوان فرمانده جنگ نرم تربیت شوند و چقدر باید امکانات بگذاریم تا فیلمی مانند #یتیم_خانه_ایران ساخته شود. اما وقتی شرایط ایجاد می‌شود و محصولی فرهنگی در حد این فیلم ساخته می‌شود، استقبال ده‌ها هزار #فعال_فرهنگی به قدری کم است که این فیلم در سه هفته اکران خود تنها 300 میلیون تومان فروخت. این مایه آبروریزی است.

✅ اگر هر ماه یک عملیات مشترک توسط مساجد فعال انجام شود، ببینید چه موج انرژی‌ای را به ما بازمی‌گرداند و بعد مشاهده می‌کنید که چقدر بی‌شماریم. این عملیات‌های مشترک حتی می‌تواند به رده‌های دیگر جبهه انقلاب تأثیر بگذارد و به آن‌ها هم انرژی بدهد.

🔹 #وحید_جلیلی، آذر 95، مراسم معارفه مساجد برتر #مشهد

به حسینیه انقلاب جنوب کرمان بپیوندید.

@hoseiniehenghelabjonoub