«Плохие нападают. Хорошие обороняются». Иван Давыдов — о том, почему споры о войне приводят к расчеловечиванию

В соцсетях активно спорят о том, кто прав в израильско-палестинском конфликте. Как правило, в подобных спорах каждый довольно четко выбирает одну из сторон — и практически безоговорочно оправдывает ее действия.

«Приняв правоту одной из сторон, ты словно бы выдаешь индульгенцию, заранее отпускаешь любые грехи. И теряешь право на критику. Чужие совершают военные преступления. Свои — вынуждены иногда терпеть «нежелательные потери среди мирного населения на территории противника».

На помощь приходит язык, услужливо предлагая речевые конструкции, которые позволяют с комфортом расположиться внутри собственной правоты. Убитые люди — это больно. «Нежелательные потери среди мирного населения» — это никак. Ну, бывает. Что ж поделаешь»

Публицист Иван Давыдов считает, что такой при таком подходе войны вообще никогда не кончатся.

Читайте его мнение по ссылке
Вторая ссылка (открывается без VPN)

Друг мой добрый захворал, ходил по врачам. Теперь хвастается: врачи сказали, что у него новейшая версия ковида. А главные ее симптомы - постоянная усталость и уныние (!).
Черт, - подумал я, выслушав этот вздор, - да я же лет десять так живу. Я, получается, нулевой пациент.

(Всем, конечно, важно знать)
Не знаю, прилично ли такое, но должен вам признаться, что мне очень нравится маленький кот Петр Пуговица.
Котенком Петр был кругл, позже исхудал, а сейчас успешно закончил зажировку к зиме и снова превратился в шар на толстых ножках. И приложением – подобный краковской колбасе хвост.
Теперь особенно приятно чесать Петру пузцо, прослушивая его громкие хрюкотливые песнопения. Потому что пузцо действительно в наличии.
Петр – шоумен, у него есть своя отработанная программа. Если он хочет поразить человека, то совершает по комнате, где мы с ним обычно обитаем, круг. Обходит стоящий в углу фикус. Прыгает на тумбочку. По тумбочке идет к одной из когтеточек. Там застывает на специальной приступочке, - зритель понимает, что Петра надо погладить и похвалить.
Получив положенное, прыгает на пол, взбирается на вторую когтеточку (снова поглаживания), оттуда – на диван, с дивана к фикусу.
Действо может быть повторено раза три или пять подряд. Никаких новых номеров Петр не разучивает, да и зачем, если этот работает.
(Не говорите только Тихону, довольно-таки тучному коту, и Анатолию, коту-диктатору. Не хватало нам тут еще сцен необоснованной ревности. Я-то всех люблю, но разве им объяснишь?)

Политическое чутье у начальников любого ранга безупречно – на то они и начальники. Они понимают: не такое теперь время, чтобы вражеские хэллоуины праздновать. Наверняка эти хэллоуины придумали в подвалах ЦРУ, для того, чтобы приохотить хорошего, но слишком наивного и падкого до всего заграничного российского человека к экстремизму, демократии и содомии. Вывод – надо чуждый праздник заменить на свой, родной, вполне соответствующий традиционным ценностям и указу президента об основах культурной политики. https://polit.ru/articles/avtorskie-kolonki/tykvennyy-spas-i-drugie-priklyucheniya-svyatosti/

Письмо на Землю

Здравствуй, Земля.
Я хотел бы начать с нуля,
Но я помню – это запрещено,
Когда осень в подворотню ползет, скуля,
И стеклянное с неба летит пшено.

Осень наша с тобою пока жива.
Но сегодня жива, а завтра зима.
Листьев ржавые кружева
Раздают на улице задарма.

Переулки витые – чьи вензеля?
Для чего домам твоим чешуя?
Тесно памяти на земле, Земля,
И сегодня тебя не утешу я.

Помнишь наши с тобой места?
Реку нашу, обрывы наши, мосты? –
Съела все победившая темнота.
Аппетит отменный у темноты.

Пушка с пристани кораблю
Говорит: «Не бросай меня здесь одну!»
Говорит: «Я тебя люблю!»
Он не верит, дурак, он идет ко дну.

Душевные душегубы

Мы тут обещали выкладывать побольше текстов жизнеутверждающих. Этот, мягко говоря, не такой.

"Люди всех сословий, всех социальных страт, добрые, хорошие люди. И как на подбор — убийцы".

https://telegra.ph/Dushevnye-dusheguby-Russkie-prestupniki-v-memuarah-grafa-Kejzerlinga-10-27

Короткая новость, богатая смыслами:
«27 октября 2023 года в Вязьме состоялась торжественная церемония открытия памятника царю Борису Годунову. Монумент установлен на набережной по улице Лейтенанта Шмидта».

Ловко спрятался Петр Пуговица, округлившийся кот! Не мог его найти. Где же этот хитрый Петр Пуговица?

Когда-то давно, году, кажется, в 2016-м, я делал интервью с профессором Соловьем, включенным впоследствии в реестр иноагентов. Его тогда выгнали из МГИМО, он входил у оппозиции в моду.
Помимо прочего собеседник мне сообщил (дело было, по-моему, весной), что лето президент еще как-нибудь пересидит, а вот осенью его непременно сметут восставшие народные массы.
И как-то сразу я все понял. Но на всякий случай спросил:
- Может, все-таки обойдется?
- Нет, - твердо ответил профессор, включенный впоследствии в реестр.
(Википедия говорит, что история с МГИМО случилась позже. Ну, наверное.)

После рассказа про русскую каторгу переходим к рассказу о русской ссылке...

«О Среднеколымске нам, сударыня, известно только одно: что там людям жить невозможно. Поэтому-то мы и ссылаем туда революционеров»....

https://telegra.ph/Drugaya-Rossiya-ili-Istoriya-odnogo-samoubijstva-10-29

Это пока еще не анонс, детали чуть позже, но.
10 ноября в 19 00 буду читать стихи в новом котокафе своего старого друга Владимира Кузина. Товарищеский переулок 4 строение 5.
Нет уз святее товарищества!
Не был там еще, но это где-то рядом с метро «Таганская».
(Алчный, зачеркнуто) котолюбивый Владимир собирается пускать посетителей за пожертвование в сто рублей. Но я думаю, можно будет и бесплатно как-нибудь просочиться.
В общем, имейте в виду, запишите в блокноты.

Если долго скакать в телевизоре с выдуманными «традиционными ценностями», то носители настоящих традиционных ценностей рано или поздно поверят, что пришло их время, и предъявят счет.
И к изумлению скачущих выяснится, что настоящие традиционные ценности вообще не похожи на скверно нарисованную картинку, где многодетная семья степенно пьет чай из самовара и слушает обращение президента после проводов трех старших сыновей-героев в действующую армию.
Мать, кланяясь, вносит пирог, отец благословляет трапезу: «Счастливого вам тыквенного Спаса, дети!»
Хотя чему тут удивляться, совершенно не понятно.

Кстати, о традиционных ценностях https://t.iss.one/weekendunpublished/3147

В комментариях внезапно завелись поборник традиционных ценностей с портретом импозантного усатого мужчины на аватарке, а также борцы с гей-агрессией. Видать, какой-то авторитетный человек ссылку поставил.
Читать их довольно смешно, но банить все-таки приходится, потому что гигиена важнее.
(Запрещенная соцсеть напомнила вчера: семь лет назад народный артист Бурляев собирался учредить Государственный Театр МЧС для противостояния гей-агрессии. Так и не учредил, кстати, хотя успел стать депутатом Государственной думы. Похоже, гей-агрессия оказалась сильнее. Не хочется, конечно, в такое верить, но…)

В мемуарах Николая Врангеля, о которых я несколько раз рассказывал уже (отличная книжка, искренне рекомендую), описывается еврейский погром в Ростове в 1905 году.
На погромы тогда была мода, но Ростов припозднился. Погрома ждали и евреи, и власти. Богатые евреи загрузили имущество на пароходы и отправили их в плавание в какой-то отдаленный порт. Бедным пароходная компания, в которой служил Врангель, предоставила свой корабль из числа «нуждавшихся в починке». Его заполнили разным скарбом и вытащили на середину Дона.
Начальство прислало отряд казаков для подавления беспорядков. Шли недели. Не происходило ничего. Евреи забрали с кораблей свои пожитки, казаки ушли в Новочеркасск.
И тут на рынке какой-то покупатель поссорился с торговкой из-за несвежей селедки. Случился скандал, мальчишки побежали по улицам с криками «Наши евреев бьют!» И город вспыхнул.
Сначала разграбили еврейские лавки, потом – все остальные. Тут же образовалось, пишет барон, «что-то вроде биржи», где погромщики по дешевке сбывали добычу. Крестьяне из окрестных деревень прибывали на подводах и скупали товар оптом, но и городские обыватели не стеснялись принимать участие в распродаже.
Через день вернулись казаки и разогнали погромщиков. Сколько за это время было убито людей, Врангель не пишет. Но намекает, что не очень много. Книжку свою он писал уже в эмиграции, пережитое приучило к убийствам случайных людей относиться более или менее спокойно.
«Погромы имели место потому, что власть, несмотря на ее суровость, уже страдала зачатками паралича и не была в силах сдерживать грабительские инстинкты толпы. Грабить помещиков и буржуев еще не дерзали и начали с евреев, потому что они были слабые и беззащитные. Впоследствии, видя, что это безнаказанно сходит с рук, перешли и к достижениям великой русской революции, к повальному грабежу и смертоубийству».
Еще он своеобразно защищает народ: «Ненависть к евреям, о которой толкуют наши квасные патриоты, не была причиной еврейских погромов, а только служила предлогом. Не народ ненавидит евреев, а только полукультурные псевдопатриоты. Народ евреев не ненавидел, а только презирал, как он презирал вообще всех, кто не он, - «армяшек», «немчуру», «французиков», «полячка», «грекосов», - евреев, может быть, немного больше, чем других, в силу, повторяю, их забитости».
Так себе, конечно, защита.

Мыслитель.

Сны мне снились.
В первом мы отправились за город поздравлять друга, которого президент наградил орденом. Ну или сочувствовать. Я и во сне к этому относился, мягко говоря, скептически.
Подмосковье – футуристичное, всюду какие-то невиданные железные дороги – высокие стальные мосты, вагоны, похожие на цилиндры.
Пока веселились да праздновали, враг прорвался к столице, дороги к чертям разбомбили, мы бежали с загородной виллы орденоносца и сразу провалились в какую-то древность. Вместо дорог – дворы, заросшие травой, покосившиеся домики. Свиньи бродят, собаки лают. В подъезде одного такого домика прятались от бешеной коровы (!), которая на нас напала.
- Как же мы домой доберемся, у меня паспорт в куртке остался, а куртка черт знает где, - сокрушался я и с этой мыслью проснулся.
Потому что на меня свалился с прикроватной полки Тихон, довольно-таки, кстати сказать, тучный кот.
Освободившись из-под гнета Тихона, заснул снова и очутился в Карелии – мелкая река, каменистое дно, скалы, заросли. Мне в скалах надо было установить передатчик, сигналы которого делали людей добрыми.
И судьба мира зависела от этого, но я сразу понял, что со сложной техникой не справлюсь, то есть мир обречен.

Хабаровск, прошлая неделя.
«35-летний мужчина кувалдой ударил по фасаду прокуратуры на улице Гоголя, 18. А затем «стоял в фонтане» перед правительством Хабаровского края, «грозился убить себя саперной лопатой». В полиции он объяснил, что хотел сделать протест против Путина заметным и перед этим понюхал клей».
Как водится, короткая новость, богатая смыслами.

Двигался вчера по сложной траектории.
Сначала оказался на Бутовском полигоне (по делу, как бы дико это ни звучало, - собираемся там записать цикл интервью с разными достойными людьми о прошлом и будущем). Потом – на выставке фотографий Родченко в центре «Зотов».
И как-то это все в голове странным образом срифмовалось. Понял, что я на самом деле думаю про конструктивизм. Родченко – безусловный гений, ну, тем оно все нагляднее. Тем понятнее суть раннесоветского проекта.
Там вообще нет человека, вот что. Смешному и нелепому человеку, обросшему разными слабостями, нет в этом раю места. Там вместо человека какие-то физкультурники.
Одна фотография – совсем страшная (глупое дело – описывать фотографию). «Улица». Съемка – сверху и, видимо, в полдень. Мостовая и на мостовой – темные силуэты. Не сразу соображаешь, что это тени, которые отбрасывают люди. Люди плоские – вид сверху – как подставки для собственных теней.
Да, про что еще хотелось бы рассказать? Вот: в магазине у метро исчез из продажи паштет, который любят мои коты. Коты неделю пробавлялись какими-то новыми кормами. Первым забастовал тучный Тихон – просто отказался есть новую еду. Только сухой корм признавал. Ходил грустный, пищал и жаловался. Потом к несанкционированным акциям протеста присоединился дед Анатолий. И последним – раздобревший обжора Петр.
Вчера в центре увидел зоомагазин, зашел, - есть их любимый корм! Купил кучу пакетиков и таскал с собой. Вечер затянулся, а я все думал, как приду домой, и как мои дураки поедят, и как обрадуются.
Пришел, поели, обрадовались.