Торсионные пушки КГБ, предыстория


«Именно Голицыну пришлось в 1775 году разбираться и с делом курляндца, поляка по происхождению Николая Баташевского. Последний давно жил в России, работал попеременно камердинером, парикмахером, бухгалтером, учился переплетному и «футлярному» делу, во время Русско-турецкой войны 1768-1774
годов сопровождал в Крым подполковника А. Я. Леванидова, а потом из-за несчастной любви пришел пешком из Москвы в Петербург, где был маркером «на трех билиартах». По его мнению, отец его возлюбленной переплетчик Ридгер, будучи масоном, навел на него порчу с помощью лучей, направленных из Москвы в Петербург через дырочку, сделанную им при содействии профессора Рейхеля».
(Александр Каменский, «Тайные безумцы Российской империи XVIII века». М: НЛО, 2024, с. 91)

Давно когда-то, когда госпропагандисты восхищались Трампом после первого его избрания, а гражданка Симоньян порывалась даже ездить по Москве с американским флагом, я, в подражание Галичу, великому, сложил короткое стихотворение, посвященное Д. Киселеву, ведущему программы «Вести недели»:
«Киселев докушал донат и промолвил с мукою: «Оказался энтот Дональд не отцом, а сукою».
И угадал, конечно, хотя тут, чтобы угадать, большого ума не нужно.
И теперь скажу вам: что было, то и будет.

Пишут, в связи с аномально теплой погодой проснулись клещи. А я вот вчера много ходил по Москве и обнаружил, что самокатчики тоже проснулись. Берегите себя.

Еще фрагмент из книги Каменского «Тайные безумцы Российской империи XVIII века». Мне для дела надо, а вам для расширения кругозора пригодится.
«В 1735 году из Петербургского духовного управления пришло сообщение, что явился «в юродственном платье некакой ханжа», который оказался крестьянином Карачаевского уезда Алексеем Костюниным: «… а по осмотру на оном Костюнине имеется платье волосяное черное, тканое из лошадиных грив и хвостов, зделанное наподобие того, как женской сарафан; у того ж платья около воротника и у рукав и подола обшито из лоскутьев красного и василькового сукна». <…>
В Тайной канцелярии крестьянин, чей наряд уже сам по себе должен был навести следователей на мысль о его душевном расстройстве, рассказал, что за пять лет до этого пришел в Москву молиться и, когда шел мимо дворца, его увидела императрица Анна Иоанновна, очевидно заинтересовавшаяся его необычным видом. Салтыков и Ушаков его к ней привели, она спросила: «Что ты за человек?» Костюнин ей ответил и попросил записать его в измайловский полк, но вместо полка (убедившись, видимо, в его безумии) его отправили в Николо-Угрешский монастырь, где Алексей голодал, а поэтому пошел в Петербург, чтобы убедить императрицу вернуть его в деревню. В столице он зашел в церковь, где его схватил протопоп и отвел в духовное правление. После этого кажущегося вполне правдивым объяснения Костюнин перешел к описанию своих видений:
«Пришли де к нему святые Николай Одринской и Сергий Чудотворцы, Иоан Свойственник, Иоан предтеча и говорили ему: молись, де, ты Николаю Чудотворцу, будет тебе государыня Анна Иоанновна обручницею, и тогда учинится мольба на двенадцать лет и турецкой салтан со всем своим войском ей, государыне, покоритца без бою и бес крови и крестица, де, в рускую веру, и подушные деньги тогда збавят на столко лет, сколько она, государыня, и все сенаторы придумают».
Затем пришли к нему «пресвятая овца Печерская и Антонии и Феодосии Печерские ж и Николай Одринской Чудотворец», и говорили, что государыня «со всеми господами и кавалерами» должна поехать в Киев на богомолье, после чего начнется в России всяческое процветание.
Императрица к словам святого мужа не прислушалась, и обручницей его, то есть невестой, тоже не стала. Ну, может, поэтому у нас и до сих пор с процветанием не все гладко.