Читая тексты о Навальном – их, понятно, много, - не перестаю спотыкаться о прошедшее время.
В смысле – «был»? Вы что? Вот уж человек, вписанный в будущее, вросший, сопряженный с любым возможным будущим.
Был.

Да, кстати, о людях, которые вписаны в будущее.
Кто в Москве – приходите сегодня в «Клуб» к семи вечера (Покровский б-р, д. 6/20, с. 1), покажем фильм про Льва Семеновича Рубинштейна – «Но другу будет трудно без меня».
Говорил уже: осталось много видео, он у нас выступал, читал стихи, рассказывал о жизни, даже пел. Вот, попробовали из этого что-то собрать.
И о людях, которые никуда не вписаны.
В воскресенье приходите в «Бобры и утки» (Пятницкая, 56). Там в хорошей компании почитаю стихи, Льва Семеновича и своих немного. Начало тоже в семь.

Хорошее кино получилось, смотрите https://www.youtube.com/watch?v=soWSpXfjJok

хъээжх

Давненько нам Петр Пуговица Бдук ничего не писал. А вот, пожалуйста.

Вчера в «Клубе» смотрели кино про Рубинштейна.
В какой-то момент пришлось пройтись до бара – ну а как?
Из бара не видно, что происходит в зале, но отлично слышно, как Лев Семенович с экрана травит свои байки.
И юная дева бармена спрашивает:
- А вы не знаете, когда стэндап закончится? Очень бы уже хотелось потанцевать.
Мне кажется, поэт бы оценил. Ему бы понравилось.
Собрался даже рассказать ему про это, а потом – ой, да.
Ну вот, хоть вам расскажу.

Наткнулся на отличное стихотворение. Автор - член Союза писателей России и Союза писателей ХХI века, ветеран агрономической и юридической науки, бывший депутат Госсовета Республики Коми Наталья Евгеньевна Радостева.

День начала СВО – день предвестия Победы.
Неизбывность ликованья лишь упрочат времена.
К первым витязям на фронт подтянулись домоседы –
Чьи салютами искрятся по России имена.

День начала СВО активировал заводы,
Где и стар, и млад в три смены богатырски вахту нес.
Просчитались США – всех конфликтов кукловоды, –
Заводчане утолили фронта витязей запрос.

День начала СВО задал вектор для науки,
Чьи «кинжалы» и «сарматы» – лишь разминка, – не итог;
Так аукнулась ЕС санкций глупая докука -
Экономике «шестерок» впору дать на некролог.

Любят девицы страны: кто джигитов, кто гусаров, –
Что блюдут кафтан России, на размер перекроив.
В День начала СВО изначально проиграли
Кукловоды Украины и вассалы всех мастей.

Неонациков – как встарь – россияне покарали;
Сотням тысяч русофобов не собрать уже костей.
День начала СВО с 23-м – побратимы:
День Отечества заступы, и – позвавших защитить.

И писателям России очевиден Люцифер.
Отточив посыл души до пределов совершенства,
Рифмой бьют и воскрешают патриоты СПР!

День начала СВО распугал лакеев Штатов,
Перечислил как агентов Забугорья арсенал.
Супостатов побудил истерить, вкусив расплаты:
Сбросив лишних с небосвода – в бесноватых стан изгнал!

«И писателям России очевиден Люцифер». Красиво, черт возьми, сказано. Даже завидно. Черт возьми, ну да, черт возьми.

Вот, люди творят, а у меня новый стишок не хочет дописываться. От корней потому что оторвался я, видимо. Каждый раз, честно говоря, дописав, начинаю бояться: вдруг этот последний? Должен признаться, что нравится мне процесс.

Кто сегодня не успеет дойти до «Бобров» - завтра еще вот такое будет.
Это презентация книги, которую он очень ждал, но увидеть не успел.
Магия такая. Превращение газетных заголовков в поэзию.
Или, кстати, - кто сегодня до «Бобров» дойти успеет, тем тоже, конечно, не возбраняется.
(Чувствую себя немного самозванцем. Но я и говорил, и повторю: в друзья бы лезть не рискнул. Я только поклонник, современник и временами собутыльник. Всякое бывало.)
https://t.iss.one/kultinfo/257

Иван Давыдов рассказывает историю Пиотровского. Человека и магазина.

https://telegra.ph/Polskij-katorzhnik-permskij-knizhnik-ZHizn-i-delo-YUzefa-Piotrovskogo-02-26

"Ищете свой идеальный шкаф в Москве?" - внезапно спросила реклама. Блин, да. Лет тридцать уже. Брожу вдоль улиц шумных, заглядываю в окна, приоткрываю двери. Где ты, мой идеальный шкаф? Ну, мастер Безенчук уже скоро сколотит, наверное. "Нимфа", туды ее в качель, разве товар дает?

Такой вот еще разговор состоялся некоторое время назад. Там, правда, не столько про Ле Гоффа, сколько про "Север" и вообще - про странные и бессвязные мои мысли касательно чтения. И касательно истории https://nlo.media/catalog/umnye-knigi/ivan-davydov-o-tsivilizatsii-srednevekovogo-zapada-zhaka-le-goffa/?clear_cache=Y

Забыл сказать. Такое вот вышло некоторое время назад:
«Карьера Котошихина складывалась. Помимо прочих талантов, он отличился необычайно красивым и разборчивым почерком, это тогда ценили. Григорий Карпович участвовал в важных переговорах, неоднократно бывал за границей, насмотрелся на чужую жизнь. И совершил первое государственное преступление — допустил ошибку в записи царского титула в одном из документов, за что был бит батогами.
Трудно сказать, обиделся ли за это Котошихин на родину,— телесные наказания особенно оскорбительным делом в Московии не считались, поступили с ним, по понятиям тогдашнего времени, вполне гуманно. Даже со службы не прогнали. Он по-прежнему участвовал в дипломатических миссиях и охотно принимал от шведских коллег (Россия как раз собиралась подписать с Королевством Шведским мирный договор) сначала подарки, а потом и взятки — но уже в обмен на секретную информацию».
https://www.kommersant.ru/doc/6495948

Короткое эссе об изяществе формулировок

(Предыстория – статья в желтой газете: двое юных прожигателей жизни приходят в клуб, заказывают четыре рюмки водки и устраивают скандал, узнав, что должны заведению изрядную сумму.)
Далее цитата:
«Юношей возмутила сумма чека в 4 тысячи рублей. Они стали бурно выяснять отношения с официантом. На помощь работнику пришла коллега - она ударила по голове пустой бутылкой сначала одного юношу, а потом досталось и второму, который бросился на помощь другу. Со слов одного из пострадавших, весь зал был в крови и осколках битого стекла.
Другие сотрудники клуба вызвали скорую помощь и полицию и удерживали посетителей, пока не приехали экстренные службы. Одного пострадавшего госпитализировали. В больнице ему зашили рану на голове. Второму пациенту оказали медицинскую помощь на месте. Затем он поехал в полицию, где написал заявление на недоброжелательное поведение работников заведения».
Недоброжелательное поведение. Вот как, значит, это называется.

Я подписан на каналы многих российских музеев. Так уж вышло.
Бывают отличные и содержательные каналы. Бывают смешные и странные. Разные. Но время от времени Минкульт их, видимо, строит и они в обязательном порядке репостят что-нибудь такое важное. Новость про то, что министерка наша сказала в Думе речь. Или встретилась с президентом. Или.
Сейчас вот как раз «или» - второй день все каналы всех государственных музеев страны хором меня спрашивают: «Вы тоже выросли на Простоквашино?»
Министерство выпустило ролик о том, как важно ходить на выборы – в Простоквашино грядет голосование, Печкин рвется к власти, такое что-то… И, похоже, безответных музейщиков обязали оповестить страну об этом факте.
Но я вдруг всерьез задумался над предлагаемым вопросом. Что ж, нет, я не тоже, хотя и книжки Успенского любил, и к советским мультфильмам относился вполне хорошо.
Но, во-первых, книжки были важнее телевизора, а во-вторых, главными были другие книжки.
У меня, наверное, - сказки Пушкина (очень красивый том, большой, стилизованные под лубок иллюстрации). Чуть позже – «Винни-Пух и все-все-все». Я зачитал свою книжку даже не до дыр, она уже буквально рассыпалась на атомы, а я как-то это все собирал и перечитывал. И перечитывал. И перечитывал.
И сейчас, кстати, считаю того Винни-Пуха, которого придумал Заходер, одним из самых значительных русских поэтов.
И лежа на пузе, я вспомнил о музе, но она позабыла поэта (меня). И так далее.
Примерно в то же время – «Книга джунглей» (тоже с шикарными картинками у меня был том).
Затем – Кэррол (поселковая больничка, тусклая лампочка, бумажная обложка, полубред), «Незнайка на Луне», «Остров сокровищ» и – тут редко встречаю понимание: «Истории тысячного года» Тонино Гуэрра и Луиджи Малерба. Как вообще в Союзе такое издали? До сих пор для меня загадка. Да еще и для детей. Это, если вы вдруг не в курсе, рассказ о трех средневековых людях, которые случайно встретились и вместе идут по миру. И очень хотят пожрать. И больше ни о чем не думают и ни к чему не стремятся. А вокруг война, чума, смертоубийство и все ждут конца света, потому что на дворе тысячный год.
Возможно, дело в том, что авторы считались коммунистами и числились в друзьях Страны Советов.
Я много болел в детстве, времени на чтение тоже, соответственно, было много, а родители меня – спасибо им – никак не ограничивали, да еще и покупали любые книжки, которые только получалось купить.
И что выросло, то выросло. Читал я разное, но эти вот книжки – главные для детства, из них я и.
Теперь опять заболел, но в детстве оно как-то получше было: во-первых, все жалели. Во-вторых, работать не приходилось.
И допил он свой колдрекс, человек этот, и открыл текст, присланный сочинителем, который отлично смотрелся бы с мотыгой в поле, но решил почему-то, что дело его – к словам прибавлять слова.

Алексей, человек божий
Одна из любимых сказок средневековья – и европейского, и русского.
Сын сенатора Евфимиана из Рима в ночь свадьбы бежал в Сирию, где жил в нищете и прославился аскетическими подвигами. Слуги родителей искали его и даже нашли, но не узнали, - так сильно изменили его черты молитва и пост.
Жил он в Лаодикии Сирийской, и в конце концов сама Богоматерь рассказала одному из местных праведных людей, что в городе есть свой святой. На поклонение к Алексею стали ходить толпы народу, он не выдержал и решил бежать.
Корабль, на котором он покинул Лаодикию, попал в бурю и его унесло в Италию. Алексей вернулся в Рим, в дом своего отца. Отец странника не узнал, но пожалел, и разрешил жить при кухне. Слуги не любили его, издевались, но он терпел, постился и молился.
Каждую ночь он слышал, как мать и невеста оплакивают его – живого, но так и не открылся им.
И здесь – правда, через семнадцать лет после возвращения Алексея – сам Господь в церкви (ну, глас с неба) поведал молящимся, что в доме Евфимиана есть праведник, человек божий, который должен молиться за весь город. Сенатор все отрицал и понял, о ком речь, только когда один из слуг рассказал, как живущий при доме бродяга молился ночами напролет, и как свет неописуемый исходил от него.
Побежали за Алексеем, но оказалось, что он уже умер. В руке человек божий сжимал свиток, и никто не мог его достать, и только папа Римский Иннокентий, помолившись, смог убедить мертвого святого разжать руку.
Свиток содержал житие новопреставленного.
У гроба, разумеется, происходили многие чудеса, хоронили его с почестями, гроб несли император и папа.
В России много церквей Алексея человека божия. В Москве тоже есть такие храмы. Два новодельных (в Крылатском и в Садовниках) и один – середины XIX века, чудной и симпатичный, в Красном селе.