После рассказа про русскую каторгу переходим к рассказу о русской ссылке...

«О Среднеколымске нам, сударыня, известно только одно: что там людям жить невозможно. Поэтому-то мы и ссылаем туда революционеров»....

https://telegra.ph/Drugaya-Rossiya-ili-Istoriya-odnogo-samoubijstva-10-29

Это пока еще не анонс, детали чуть позже, но.
10 ноября в 19 00 буду читать стихи в новом котокафе своего старого друга Владимира Кузина. Товарищеский переулок 4 строение 5.
Нет уз святее товарищества!
Не был там еще, но это где-то рядом с метро «Таганская».
(Алчный, зачеркнуто) котолюбивый Владимир собирается пускать посетителей за пожертвование в сто рублей. Но я думаю, можно будет и бесплатно как-нибудь просочиться.
В общем, имейте в виду, запишите в блокноты.

Если долго скакать в телевизоре с выдуманными «традиционными ценностями», то носители настоящих традиционных ценностей рано или поздно поверят, что пришло их время, и предъявят счет.
И к изумлению скачущих выяснится, что настоящие традиционные ценности вообще не похожи на скверно нарисованную картинку, где многодетная семья степенно пьет чай из самовара и слушает обращение президента после проводов трех старших сыновей-героев в действующую армию.
Мать, кланяясь, вносит пирог, отец благословляет трапезу: «Счастливого вам тыквенного Спаса, дети!»
Хотя чему тут удивляться, совершенно не понятно.

Кстати, о традиционных ценностях https://t.iss.one/weekendunpublished/3147

В комментариях внезапно завелись поборник традиционных ценностей с портретом импозантного усатого мужчины на аватарке, а также борцы с гей-агрессией. Видать, какой-то авторитетный человек ссылку поставил.
Читать их довольно смешно, но банить все-таки приходится, потому что гигиена важнее.
(Запрещенная соцсеть напомнила вчера: семь лет назад народный артист Бурляев собирался учредить Государственный Театр МЧС для противостояния гей-агрессии. Так и не учредил, кстати, хотя успел стать депутатом Государственной думы. Похоже, гей-агрессия оказалась сильнее. Не хочется, конечно, в такое верить, но…)

В мемуарах Николая Врангеля, о которых я несколько раз рассказывал уже (отличная книжка, искренне рекомендую), описывается еврейский погром в Ростове в 1905 году.
На погромы тогда была мода, но Ростов припозднился. Погрома ждали и евреи, и власти. Богатые евреи загрузили имущество на пароходы и отправили их в плавание в какой-то отдаленный порт. Бедным пароходная компания, в которой служил Врангель, предоставила свой корабль из числа «нуждавшихся в починке». Его заполнили разным скарбом и вытащили на середину Дона.
Начальство прислало отряд казаков для подавления беспорядков. Шли недели. Не происходило ничего. Евреи забрали с кораблей свои пожитки, казаки ушли в Новочеркасск.
И тут на рынке какой-то покупатель поссорился с торговкой из-за несвежей селедки. Случился скандал, мальчишки побежали по улицам с криками «Наши евреев бьют!» И город вспыхнул.
Сначала разграбили еврейские лавки, потом – все остальные. Тут же образовалось, пишет барон, «что-то вроде биржи», где погромщики по дешевке сбывали добычу. Крестьяне из окрестных деревень прибывали на подводах и скупали товар оптом, но и городские обыватели не стеснялись принимать участие в распродаже.
Через день вернулись казаки и разогнали погромщиков. Сколько за это время было убито людей, Врангель не пишет. Но намекает, что не очень много. Книжку свою он писал уже в эмиграции, пережитое приучило к убийствам случайных людей относиться более или менее спокойно.
«Погромы имели место потому, что власть, несмотря на ее суровость, уже страдала зачатками паралича и не была в силах сдерживать грабительские инстинкты толпы. Грабить помещиков и буржуев еще не дерзали и начали с евреев, потому что они были слабые и беззащитные. Впоследствии, видя, что это безнаказанно сходит с рук, перешли и к достижениям великой русской революции, к повальному грабежу и смертоубийству».
Еще он своеобразно защищает народ: «Ненависть к евреям, о которой толкуют наши квасные патриоты, не была причиной еврейских погромов, а только служила предлогом. Не народ ненавидит евреев, а только полукультурные псевдопатриоты. Народ евреев не ненавидел, а только презирал, как он презирал вообще всех, кто не он, - «армяшек», «немчуру», «французиков», «полячка», «грекосов», - евреев, может быть, немного больше, чем других, в силу, повторяю, их забитости».
Так себе, конечно, защита.

Мыслитель.

Сны мне снились.
В первом мы отправились за город поздравлять друга, которого президент наградил орденом. Ну или сочувствовать. Я и во сне к этому относился, мягко говоря, скептически.
Подмосковье – футуристичное, всюду какие-то невиданные железные дороги – высокие стальные мосты, вагоны, похожие на цилиндры.
Пока веселились да праздновали, враг прорвался к столице, дороги к чертям разбомбили, мы бежали с загородной виллы орденоносца и сразу провалились в какую-то древность. Вместо дорог – дворы, заросшие травой, покосившиеся домики. Свиньи бродят, собаки лают. В подъезде одного такого домика прятались от бешеной коровы (!), которая на нас напала.
- Как же мы домой доберемся, у меня паспорт в куртке остался, а куртка черт знает где, - сокрушался я и с этой мыслью проснулся.
Потому что на меня свалился с прикроватной полки Тихон, довольно-таки, кстати сказать, тучный кот.
Освободившись из-под гнета Тихона, заснул снова и очутился в Карелии – мелкая река, каменистое дно, скалы, заросли. Мне в скалах надо было установить передатчик, сигналы которого делали людей добрыми.
И судьба мира зависела от этого, но я сразу понял, что со сложной техникой не справлюсь, то есть мир обречен.

Хабаровск, прошлая неделя.
«35-летний мужчина кувалдой ударил по фасаду прокуратуры на улице Гоголя, 18. А затем «стоял в фонтане» перед правительством Хабаровского края, «грозился убить себя саперной лопатой». В полиции он объяснил, что хотел сделать протест против Путина заметным и перед этим понюхал клей».
Как водится, короткая новость, богатая смыслами.

Двигался вчера по сложной траектории.
Сначала оказался на Бутовском полигоне (по делу, как бы дико это ни звучало, - собираемся там записать цикл интервью с разными достойными людьми о прошлом и будущем). Потом – на выставке фотографий Родченко в центре «Зотов».
И как-то это все в голове странным образом срифмовалось. Понял, что я на самом деле думаю про конструктивизм. Родченко – безусловный гений, ну, тем оно все нагляднее. Тем понятнее суть раннесоветского проекта.
Там вообще нет человека, вот что. Смешному и нелепому человеку, обросшему разными слабостями, нет в этом раю места. Там вместо человека какие-то физкультурники.
Одна фотография – совсем страшная (глупое дело – описывать фотографию). «Улица». Съемка – сверху и, видимо, в полдень. Мостовая и на мостовой – темные силуэты. Не сразу соображаешь, что это тени, которые отбрасывают люди. Люди плоские – вид сверху – как подставки для собственных теней.
Да, про что еще хотелось бы рассказать? Вот: в магазине у метро исчез из продажи паштет, который любят мои коты. Коты неделю пробавлялись какими-то новыми кормами. Первым забастовал тучный Тихон – просто отказался есть новую еду. Только сухой корм признавал. Ходил грустный, пищал и жаловался. Потом к несанкционированным акциям протеста присоединился дед Анатолий. И последним – раздобревший обжора Петр.
Вчера в центре увидел зоомагазин, зашел, - есть их любимый корм! Купил кучу пакетиков и таскал с собой. Вечер затянулся, а я все думал, как приду домой, и как мои дураки поедят, и как обрадуются.
Пришел, поели, обрадовались.

К предыдущему: Бутовский полигон, совсем не гениальная фотография.

«Секретные записки» Шарля Массона. Как француз, обиженный на Павла I, сочинил оскорбительную и очень интересную книгу о России..

У нашей рубрики "Приключения иностранцев в России" есть отдельная подрубрика, которую можно условно назвать "библиотечка русофоба".
И не первый раз в разговоре о клеветниках России приходится констатировать:

Как ни странно, в книге Массона нет никакой ненависти к русским. Он отмечает многие прекрасные качества жителей империи. Невероятное гостеприимство, свойственное даже беднейшим крестьянам. Талант к учению и тягу к знаниям. Русские — прекрасный народ, достойный свободы и ждущий ее.

#иностранцы_в_России

https://telegra.ph/Parikmaher-v-kletke-i-drugie-uzhasy-krepostnichestva-11-01

Неудачная прогулка. Как в самарском селе искали и наказывали японских шпионов

Полит.ру и телеграм-канал Государственного архива Российской Федерации «Документальное прошлое: ГА РФ» продолжают совместный проект «Документ недели». Сегодня — история о бдительных крестьянах, устроивших настоящую охоту на иноагентов ▶️ https://goo.su/psoARv.

#документ_недели

Один добрый человек нарисовал двух чудищ. Вернее, нарисовала. Это художница, Петроградный Меркурий в твиттере, SceithAilm. Правда, Петр Пуговица размерами уже почти с маломерного Анатолия.

В коллекцию добавлен еще один рисунок той же художницы. Довольно-таки, кстати сказать, тучный рисунок.

Чудесная история со спасением кота в Москве.
Мужчина на автомобиле подъехал к Большому театру, вышел к прохожим с крестом в руках (тоже большим, но не таким, конечно, большим, как театр). И сообщил, что он – пророк и направляется на Красную площадь, дабы открыть миру истину.
До Красной площади не дошел, был задержан и препровожден в профильное медицинское учреждение.
В запертой машине остался кот. Кот сидел в машине четыре дня. Полицейские не решались вскрыть автомобиль, потому что у них не было разрешения от собственника.
В конце концов все-таки вскрыли – у автомобиля начали собираться толпы, попахивало беспорядками. Кота забрали сотрудники прокуратуры, но не для того, чтобы покарать, а для того, чтобы усыновить.
В машине, как выяснилось, были еще мешок апельсинов и кастрюля борща.
Впечатляет, конечно, внезапная законопослушность полиции, из-за которой кот едва не погиб. Но куда интереснее – суть учения нового пророка. Апельсины, борщ, кот, крест – для какой проповеди это все нужно? Что он собирался поведать согражданам?
Не узнаем теперь, а жаль.

Очень своевременная книга

(Один добрый знакомый и по совместительству выдающийся литературовед показал в запрещенной соцсети под замком.)
Такая вот книжка вышла. И все бы ничего – данное конкретное стихотворение Пушкина у казенных патриотов сейчас в большой моде, мы про него даже отдельный семинар когда-то делали на Полит.Ру в рамках проекта «Важные тексты».
Но картинка на обложке – из одного американского журнала 1903 года. Тогда случился кишиневский погром, это многих в Америке и Европе шокировало, а картинка как раз и отражает реакцию на событие.

Или тоже вот интересное событие.
В Екатеринбурге студенты одного из местных вузов построили член из снега. Довольно внушительных размеров.
Член стоял (неплохо звучит), радовал прохожих, люди рядом со скульптурой – назовем это так – фотографировались.
В конце концов коммунальщики пригнали трактор и член снесли. Почему-то это стало новостью, сначала местные СМИ, а потом и федеральные сообщили, что в Екатеринбурге при помощи трактора снесли снежный член.
Кто-то из городских начальников даже прокомментировал случившееся, рассказал, что решение было принято не в силу каких-то там моральных соображений, а просто потому, что снег с улиц надо убирать.
И вот теперь (если верить, опять же, местным СМИ) екатеринбуржцы строят в городе снежные члены. Массово.
Подозреваю, что это и есть робкие ростки гражданского общества, но все-таки в выводе не уверен.

Тихон в начале карьеры. Кто бы мог подумать, конечно, что из этого вот образуется кот-мыслитель, кот-интеллектуал и немножечко еще деспот? Довольно-таки, кстати сказать, тучный.

Что ж, теперь это официально.
В пятницу, 10 ноября, в 19 00 Иван Давыдов, любитель котов и немного поэт, будет читать в котокафе «Смена» (Товарищеский переулок, 4с5, ближайшее метро – «Таганская») свои новые и не очень новые стихи. Стихи про котов тоже будут.
Вход – за пожертвование от ста рублей в пользу котов, проживающих в кафе. В продаже имеются слабоалкогольные и прохладительные напитки. Общение с поэтом гарантировано, общение с котами – по желанию котов.
Приходите!

Путин уже в музее Победы. Между Сперанским и Дзержинским. Петр Великий прикрывает с тыла