Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹Съемка: Ксения Минаева 😎
📼Монтаж и обработка видео: София Залуцкая
#ISRAELITALKнашибудни
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Политвосток
#11. Хумусные войны. Стоя на плечах гигантов. Как преподавать историю палестино-израильского конфликта?
⚡️Неформальные разговоры арабистов и израилеведов о палестино-израильском конфликте и ситуации на Ближнем Востоке⚡️
👀 Залипнуть на пару инфографик, прочитать несколько исторических справок и экспертных комментариев по текущим событиям – вот и все, что доступно человеку, который хочет понять, что же все-таки происходит в Секторе Газы. По-настоящему глубокое знание об истории палестино-израильского конфликта – это роскошь и приходится признать, что доступно оно избранным 📚
🎙 Хорошо, что есть наш подкаст, который приоткрывает дверь в мир эксклюзивного востоковедного контента! Ладно, сейчас не об этом 🤪
👑 Наши бессменные ведущие Григорий Лукьянов и Луиза Хлебникова как практикующие преподаватели (и полностью отдающие себя этому непростому ремеслу) , приняв последние экзамены, решили обсудить,
🔹какие приемы они сами используют на своих парах(это вау!) ,
🔸чему стоит поучиться у коллег,
🔹что самое главное надо донести до студентов на парах про один из самых кровавых конфликтов в истории, когда все факты можно найти в интернете за пару минут.
🔤 🔤 🔤 🔤 🔤 🔤 🔤 🔤 🔤 🔤 : Восхищение нашими учителями превосходит все допустимые нормы в этом эпизоде!
👻Пытается следить за таймингом: Софья Рагозина
🔈 Слушаем эпизод прямо тут!
А еще:
Яндекс-музыка
Apple podcasts
VK Podcasts
Castbox
❌В выпуске упоминается Х (Твиттер) – организация, запрещенная Российской Федерации.
🔔 Таймкоды
2:00 – «Когда я была студенткой, я была уверена, что никогда не буду заниматься палестино-израильским конфликтом»
6:50 – Опыт преподавания истории конфликта сугубо индивидуализирован
9:00 – Сложились ли в России школы изучения палестино-израильского конфликта?
12:30 – Какого это преподавать, когда любое твое слово как преподавателя можно проверить в интернете? Спойлер – не любое!
16:00 – Твиттер Голды Меир: обычный семинар на курсе Григория Лукьянова по Политической истории Ближнего Востока
18:30 – Соцсети – это, конечно, хорошо, но ощутить магию первоисточника – бесценно
22:10 – «Все приходят на мои лекции уже со сложившимся очарованием от того или иного нарратива»
23:20 – Наша цель как преподавателей – провоцировать дискуссию, развивать критическое мышление и посадить зерно сомнения
24:20 – Зачем мы вообще изучаем историю?
27:30 – Советы молодым преподавателям
29:00 – Начитанность и историография – это база
30:00 – Сложно преподавать, когда не видел своими глазами Иерусалим
🔥Хумусные войны обычно выходят по средам. Подписывайтесь, чтобы не пропустить очередной эпизод! И конечно, приходите в комментарии: хвалите нас, нам это очень нравится!🔥
⚡️Неформальные разговоры арабистов и израилеведов о палестино-израильском конфликте и ситуации на Ближнем Востоке⚡️
🔹какие приемы они сами используют на своих парах
🔸чему стоит поучиться у коллег,
🔹что самое главное надо донести до студентов на парах про один из самых кровавых конфликтов в истории, когда все факты можно найти в интернете за пару минут.
👻Пытается следить за таймингом: Софья Рагозина
А еще:
Яндекс-музыка
Apple podcasts
VK Podcasts
Castbox
❌В выпуске упоминается Х (Твиттер) – организация, запрещенная Российской Федерации.
2:00 – «Когда я была студенткой, я была уверена, что никогда не буду заниматься палестино-израильским конфликтом»
6:50 – Опыт преподавания истории конфликта сугубо индивидуализирован
9:00 – Сложились ли в России школы изучения палестино-израильского конфликта?
12:30 – Какого это преподавать, когда любое твое слово как преподавателя можно проверить в интернете? Спойлер – не любое!
16:00 – Твиттер Голды Меир: обычный семинар на курсе Григория Лукьянова по Политической истории Ближнего Востока
18:30 – Соцсети – это, конечно, хорошо, но ощутить магию первоисточника – бесценно
22:10 – «Все приходят на мои лекции уже со сложившимся очарованием от того или иного нарратива»
23:20 – Наша цель как преподавателей – провоцировать дискуссию, развивать критическое мышление и посадить зерно сомнения
24:20 – Зачем мы вообще изучаем историю?
27:30 – Советы молодым преподавателям
29:00 – Начитанность и историография – это база
30:00 – Сложно преподавать, когда не видел своими глазами Иерусалим
🔥Хумусные войны обычно выходят по средам. Подписывайтесь, чтобы не пропустить очередной эпизод! И конечно, приходите в комментарии: хвалите нас, нам это очень нравится!🔥
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Любовь к иудаике и израилеведению длится больше одного дня, года, столетия... Это навсегда.
В Израиле празднуют свой День Святого Валентина -
Ту бе-Ав / ט"ו באב / 15 ава
В 2025 г. пройдет с 8 августа по 9 августа!
А пока напоминаем о главном: о любви к науке и образованию!
#ISRAELITALKкультура
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Отдел международного сотрудничества ИСАА МГУ
#Восточный_календарь
#ИСАА_МГУ
🌿 Сегодня (13 февраля) в Израиле празднуют Ту би-Шват: Новый год деревьев
🌱15-го числа месяца шват по еврейскому календарю в Израиле отмечают праздник Ту би-Шват — Новый год деревьев. Этот день символизирует пробуждение природы, начало нового цикла плодоношения и напоминает о важности заботы об окружающей среде.
📜 История праздника
Ту би-Шват упоминается еще в Мишне, части Устной Торы, как дата, с которой отсчитывали возраст деревьев для отделения десятины.
🍑Cогласно еврейскому закону, урожай фруктовых деревьев нельзя было использовать в первые три года после посадки. Это называлось орла (запрет на плоды молодых деревьев). На четвертый год плоды считались священными и должны были быть принесены в Иерусалим как дар Богу или выкуплены. И только начиная с пятого года урожай можно было использовать в полной мере, но при этом отделять от него десятину (маасер) — части урожая (обычно 10%), которую в древности отделяли для поддержки иудейского храма и нуждающихся.
🍇 Традиции
В этот день принято есть фрукты, особенно те, которые связаны с Землей Израиля: виноград, финики, гранаты, оливки и инжир. Многие израильтяне участвуют в посадке деревьев, а также изучают традиции, связанные с природой и земледелием.
🌍 Сегодня в Израиле этот праздник стал символом возрождения природы и заботы о будущем планеты
#ИСАА_МГУ
🌿 Сегодня (13 февраля) в Израиле празднуют Ту би-Шват: Новый год деревьев
🌱15-го числа месяца шват по еврейскому календарю в Израиле отмечают праздник Ту би-Шват — Новый год деревьев. Этот день символизирует пробуждение природы, начало нового цикла плодоношения и напоминает о важности заботы об окружающей среде.
📜 История праздника
Ту би-Шват упоминается еще в Мишне, части Устной Торы, как дата, с которой отсчитывали возраст деревьев для отделения десятины.
🍑Cогласно еврейскому закону, урожай фруктовых деревьев нельзя было использовать в первые три года после посадки. Это называлось орла (запрет на плоды молодых деревьев). На четвертый год плоды считались священными и должны были быть принесены в Иерусалим как дар Богу или выкуплены. И только начиная с пятого года урожай можно было использовать в полной мере, но при этом отделять от него десятину (маасер) — части урожая (обычно 10%), которую в древности отделяли для поддержки иудейского храма и нуждающихся.
🍇 Традиции
В этот день принято есть фрукты, особенно те, которые связаны с Землей Израиля: виноград, финики, гранаты, оливки и инжир. Многие израильтяне участвуют в посадке деревьев, а также изучают традиции, связанные с природой и земледелием.
🌍 Сегодня в Израиле этот праздник стал символом возрождения природы и заботы о будущем планеты