آیت الله سیستانی: هرکس به حضرت عایشه توهین کند، منافق است
تهران - پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
آیت الله سیستانی، از مراجع بزرگ شیعه اعلام کرد، هرکس به حضرت عائشه توهین نماید، مجرم و منافق به‌حساب می‌آید.
#توهین_به_عائشة‌ام‌المؤمنین #آیت‌الله_سیستانی
@islahweb
تهران - پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
آیت الله سیستانی، از مراجع بزرگ شیعه اعلام کرد، هرکس به حضرت عائشه توهین نماید، مجرم و منافق به‌حساب می‌آید.
#توهین_به_عائشة‌ام‌المؤمنین #آیت‌الله_سیستانی
@islahweb
Telegraph
آیت الله سیستانی: هرکس به حضرت عایشه توهین کند، منافق است
آیت الله سیستانی، از مراجع بزرگ شیعه اعلام کرد، هرکس به حضرت عائشه توهین نماید، مجرم و منافق به‌حساب می‌آید. بنا به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح، به نقل از تام تُرک، آیت الله سیستانی، از مراجع بزرگ شیعه اعلام کرد، کسانی که به منظور ایجاد تفرقه و اختلاف…
یک اشتباه و چند نکته
✍️سید علاالدین حیدری
اهانت یک مداح در پخش زنده یک برنامه تلویزیونی به شخصیتهای مورد احترام اهل سنت حاوی چند نکته بود.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات
@islahweb
✍️سید علاالدین حیدری
اهانت یک مداح در پخش زنده یک برنامه تلویزیونی به شخصیتهای مورد احترام اهل سنت حاوی چند نکته بود.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات
@islahweb
Telegraph
یک اشتباه و چند نکته
اهانت یک مداح در پخش زنده یک برنامه تلویزیونی به شخصیتهای مورد احترام اهل سنت حاوی چند نکته بود. اینکه این شخص چرا و به چه دلیل مرتکب چنین عمل دور از شان انسانی و اخلاقی گردید جای تامل و تاسف دارد اما شاید مهمترین دلیل آن کج فهمی از دین و پایین بودن سواد…
توبیخ و اخراج مدیران شبکه پنج به دلیل پخش برنامه موهن
خبرگزاری فارس
توبیخ و اخراج مدیران شبکه پنج به دلیل پخش برنامه موهن
معاون سیما با عذرخواهی از برادران و خواهران و علمای بزرگوار اهل سنت اعلام کرد هم تهیه‌کننده و مدیر برنامه موهن اخراج و هم شخص مدیر شبکه پنج سیما به دلیل این کوتاهی توبیخ شدند.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات
@islahweb
خبرگزاری فارس
توبیخ و اخراج مدیران شبکه پنج به دلیل پخش برنامه موهن
معاون سیما با عذرخواهی از برادران و خواهران و علمای بزرگوار اهل سنت اعلام کرد هم تهیه‌کننده و مدیر برنامه موهن اخراج و هم شخص مدیر شبکه پنج سیما به دلیل این کوتاهی توبیخ شدند.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات
@islahweb
Telegraph
توبیخ و اخراج مدیران شبکه پنج به دلیل پخش برنامه موهن
معاون سیما با عذرخواهی از برادران و خواهران و علمای بزرگوار اهل سنت اعلام کرد هم تهیه‌کننده و مدیر برنامه موهن اخراج و هم شخص مدیر شبکه پنج سیما به دلیل این کوتاهی توبیخ شدند. به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی رسانه ملی، سیدمرتضی میرباقری با تاکید…
باورهای مذاهب اسلامی حرمت ابدی دارند
✍️محمّد هادیفر
اهانت احدی از مدّاحان به باورهای اهل سنّت در برنامه‌ای زنده‌ی تلویزیونی شبکه‌ی پنج، انتقادات و اعتراضاتی را به دنبال داشت این حرکت قبیح ناشی از نوعی نگرش تفرقه‌افکنانه از جانب فردی غیرعالم بوده که موجب تألّماتی در جامعه گردیده است.
#نقد #توهین_بە_مقدسات #توهین_به_مقدسات_اهل‌سنت #ام‌المؤمنین_عائشة (رضی‌الله عنها)
@ISLAHWEB
✍️محمّد هادیفر
اهانت احدی از مدّاحان به باورهای اهل سنّت در برنامه‌ای زنده‌ی تلویزیونی شبکه‌ی پنج، انتقادات و اعتراضاتی را به دنبال داشت این حرکت قبیح ناشی از نوعی نگرش تفرقه‌افکنانه از جانب فردی غیرعالم بوده که موجب تألّماتی در جامعه گردیده است.
#نقد #توهین_بە_مقدسات #توهین_به_مقدسات_اهل‌سنت #ام‌المؤمنین_عائشة (رضی‌الله عنها)
@ISLAHWEB
Telegraph
باورهای مذاهب اسلامی حرمت ابدی دارند
اهانت احدی از مدّاحان به باورهای اهل سنّت در برنامه‌ای زنده‌ی تلویزیونی شبکه‌ی پنج، انتقادات و اعتراضاتی را به دنبال داشت این حرکت قبیح ناشی از نوعی نگرش تفرقه‌افکنانه از جانب فردی غیرعالم بوده که موجب تألّماتی در جامعه گردیده است. اهانت از حجم برخورد با…
بیانیه‌ی جماعت دعوت و اصلاح شعبه‌ی کردستان درباب اهانت شبکه‌ی استانی کردستان به ساحت صحابه‌ی کرام(رض)
سنندج ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه‌ی کردستان، در بیانیە‌ای اهانت شبکه‌ی استانی کردستان به ساحت خلفای راشدین(رض) و صحابه‌ی کرام پیامبر(صلّی‌الله علیه وسلّم) را محکوم کرد.
#اخبار_جماعت #استان_کردستان #توهین_بە_مقدسات #بیانیە #اصحاب_پیامبر(ص) #خلفای_راشدین(رض) #روابط_عمومی_جماعت
@Islahweb
سنندج ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه‌ی کردستان، در بیانیە‌ای اهانت شبکه‌ی استانی کردستان به ساحت خلفای راشدین(رض) و صحابه‌ی کرام پیامبر(صلّی‌الله علیه وسلّم) را محکوم کرد.
#اخبار_جماعت #استان_کردستان #توهین_بە_مقدسات #بیانیە #اصحاب_پیامبر(ص) #خلفای_راشدین(رض) #روابط_عمومی_جماعت
@Islahweb
Telegraph
بیانیه‌ی جماعت دعوت و اصلاح شعبه‌ی کردستان درباب اهانت شبکه‌ی استانی کردستان به ساحت صحابه‌ی کرام(رض)
روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه‌ی کردستان، در بیانیە‌ای اهانت شبکه‌ی استانی کردستان به ساحت خلفای راشدین(رض) و صحابه‌ی کرام پیامبر(صلّی‌الله علیه وسلّم) را محکوم کرد. متن بیانیه به شرح زیر است: بسم الله الرّحمن الرّحیم توهین به خلفای راشدین و صحابه‌ی…
در دفاع از آزادی بیان و علیه توهین به مقدسات
✍️عماد افروغ
تهران- ایرنا- در یادداشت روزنامه ایران آمده است: انسان نیازهای متنوع فردی و اجتماعی و حقوق و مسئولیت‌های متناظر، نسبت به خود و دیگران دارد. آزادی در ارتباط با این نیازها و حقوق، از یک‌سو و در ارتباط با وجه تاریخی و اجتماعی و انضمامی آدمی، از دیگرسو معنا می‌یابد و توجیه‌پذیر می‌شود.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات #آزادی_بیان #عماد_افروغ
@islahweb
✍️عماد افروغ
تهران- ایرنا- در یادداشت روزنامه ایران آمده است: انسان نیازهای متنوع فردی و اجتماعی و حقوق و مسئولیت‌های متناظر، نسبت به خود و دیگران دارد. آزادی در ارتباط با این نیازها و حقوق، از یک‌سو و در ارتباط با وجه تاریخی و اجتماعی و انضمامی آدمی، از دیگرسو معنا می‌یابد و توجیه‌پذیر می‌شود.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات #آزادی_بیان #عماد_افروغ
@islahweb
Telegraph
در دفاع از آزادی بیان و علیه توهین به مقدسات
تهران- ایرنا- در یادداشت روزنامه ایران آمده است: انسان نیازهای متنوع فردی و اجتماعی و حقوق و مسئولیت‌های متناظر، نسبت به خود و دیگران دارد. آزادی در ارتباط با این نیازها و حقوق، از یک‌سو و در ارتباط با وجه تاریخی و اجتماعی و انضمامی آدمی، از دیگرسو معنا می‌یابد…
بهترین واکنش پیروان پیامبر در قبال اهانت به پیامبر چیست؟
✍️ژیلا مرادپور(دکترای فقه و حقوق امام شافعی)
سیلی زدن به توهین کننده یا فحش و ناسزا گفتن و کشتن او و... هیچکدام از این گونه واکنش ها مطابق رویه سیره پیامبر که اسوه‌ی حسنه است نیست.
خود پیامبر (ص) موضع گیریهایش ایجابی بوده نه سلبی!. جاذبه داشته نه دافعه!. سیلی زدن و ... فقط تاییدی بر باور غلط هتاکان در مورد خشن دانستن اسلام است و چه بسا نوعی تبلیغ باورش هم باشد.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات #آزادی_بیان #ژیلا_مرادپور
@islahweb
✍️ژیلا مرادپور(دکترای فقه و حقوق امام شافعی)
سیلی زدن به توهین کننده یا فحش و ناسزا گفتن و کشتن او و... هیچکدام از این گونه واکنش ها مطابق رویه سیره پیامبر که اسوه‌ی حسنه است نیست.
خود پیامبر (ص) موضع گیریهایش ایجابی بوده نه سلبی!. جاذبه داشته نه دافعه!. سیلی زدن و ... فقط تاییدی بر باور غلط هتاکان در مورد خشن دانستن اسلام است و چه بسا نوعی تبلیغ باورش هم باشد.
#گزیده #توهین_بە_مقدسات #آزادی_بیان #ژیلا_مرادپور
@islahweb
Telegraph
بهترین واکنش پیروان پیامبر در قبال اهانت به پیامبر چیست؟
سیلی زدن به توهین کننده یا فحش و ناسزا گفتن و کشتن او و... هیچکدام از این گونه واکنش ها مطابق رویه سیره امبر که اسوه‌ی حسنه است نیست. خود پیامبر (ص) موضع گیریهایش ایجابی بوده نه سلبی!. جاذبه داشته نه دافعه!. سیلی زدن و ... فقط تاییدی بر باور غلط هتاکان در…
تأمّلی در باب «توهین»
✍️نوشتاری از علی زمانیان
«توهین»، زبان سلطه و انتقام
«توهین» چیست؟ آیا میتوان ملاک و معیار قطعی برای تمایز «توهین» از غیر «توهین»(که مورد توافق همگان باشد)، به دست داد؟
وقتی چیزی توهین محسوب می‌شود، آیا در همه حال، توهین است و یا «توهین»، تخته‌بند ادراک موقعیت‌ها و شرایط است؟
به سخن دیگر، آیا «توهین» امری مستقل از ادراک آدمیان است و یا وابسته به ادراک است؟
چرا چیزی از نظر آقای «الف» «توهین» تلقی می‌شود و اما همان، نزد آقای «ب» توهین محسوب نمی‌شود؟
این تنوع و گوناگونی ادراک از چیست؟ و آیا در هنگام اختلاف، اساسا راه برون رفتی وجود دارد؟
#توهین #گزیدە #نقادی #نقداندیشی #تفکر_انتقادی #علی_زمانیان
@Islahweb
✍️نوشتاری از علی زمانیان
«توهین»، زبان سلطه و انتقام
«توهین» چیست؟ آیا میتوان ملاک و معیار قطعی برای تمایز «توهین» از غیر «توهین»(که مورد توافق همگان باشد)، به دست داد؟
وقتی چیزی توهین محسوب می‌شود، آیا در همه حال، توهین است و یا «توهین»، تخته‌بند ادراک موقعیت‌ها و شرایط است؟
به سخن دیگر، آیا «توهین» امری مستقل از ادراک آدمیان است و یا وابسته به ادراک است؟
چرا چیزی از نظر آقای «الف» «توهین» تلقی می‌شود و اما همان، نزد آقای «ب» توهین محسوب نمی‌شود؟
این تنوع و گوناگونی ادراک از چیست؟ و آیا در هنگام اختلاف، اساسا راه برون رفتی وجود دارد؟
#توهین #گزیدە #نقادی #نقداندیشی #تفکر_انتقادی #علی_زمانیان
@Islahweb
Telegraph
تأمّلی در باب «توهین»
«توهین»، زبان سلطه و انتقام
سبّ النّبی
✍️دکتر علی آقا صالحی
لعن و دشنام و سب و ناسزا و هرگونه اهانت به پیامبر اسلام را سبّ النّبی گویند و این مسئله شامل تمامی پیامبران خدا نیز می‌شود، زیرا در قرآن کریم هیچ تفاوتی میان پیامبران خدا نیست «لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ»(بقره: ۱۳۶) و هیچ آیه‌ای درباره‌ی سبّ النّبی و حکم آن وجود ندارد، ولی آیات فراوانی هست که هر گونه ایذاء و آزار پیامبر را حرام و مستوجب عذاب دردناک دانسته است؛
#سب‌النبی #توهین_به_پیامبر #آزادی_بیان #فقه
@islahweb
✍️دکتر علی آقا صالحی
لعن و دشنام و سب و ناسزا و هرگونه اهانت به پیامبر اسلام را سبّ النّبی گویند و این مسئله شامل تمامی پیامبران خدا نیز می‌شود، زیرا در قرآن کریم هیچ تفاوتی میان پیامبران خدا نیست «لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ»(بقره: ۱۳۶) و هیچ آیه‌ای درباره‌ی سبّ النّبی و حکم آن وجود ندارد، ولی آیات فراوانی هست که هر گونه ایذاء و آزار پیامبر را حرام و مستوجب عذاب دردناک دانسته است؛
#سب‌النبی #توهین_به_پیامبر #آزادی_بیان #فقه
@islahweb
Telegraph
سبّ النّبی
لعن و دشنام و سب و ناسزا و هرگونه اهانت به پیامبر اسلام را سبّ النّبی گویند و این مسئله شامل تمامی پیامبران خدا نیز می‌شود، زیرا در قرآن کریم هیچ تفاوتی میان پیامبران خدا نیست «لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ»(بقره: ۱۳۶) و هیچ آیه‌ای درباره‌ی سبّ النّبی…
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۱)
✍️ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی: چکیده: این مقاله که در چهار بخش تنظیم شده است می‌کوشد پاره‌ای از ابهامات و سوء تفاهماتی را که پیرامون حکم اخلاقی اهانت و ارتداد و مجازات این دو عمل وجود دارد برطرف کند. پرسش‌های اصلی که در این‌جا بررسی می‌شوند بدین قرارند: (۱) آیا اهانت اخلاقاً مُجاز/ درست/ روا است، یا ممنوع/ نادرست/ ناروا؟ (۲) آیا این سخنِ خاص/ ترانۀ خاص/ کاریکاتور یا کار خاص مصداق اهانت هست یا نه؟ (۳) مجازات کار اخلاقاً ناروا چیست؟ (۴) مجازات اهانت، البته به شرطی که ناروایی آن را بپذیریم، چیست؟ (۵) آیا اهانت به مقدسات ارتداد است؟ (۶) آیا مجازات ارتداد مرگ است؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
✍️ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی: چکیده: این مقاله که در چهار بخش تنظیم شده است می‌کوشد پاره‌ای از ابهامات و سوء تفاهماتی را که پیرامون حکم اخلاقی اهانت و ارتداد و مجازات این دو عمل وجود دارد برطرف کند. پرسش‌های اصلی که در این‌جا بررسی می‌شوند بدین قرارند: (۱) آیا اهانت اخلاقاً مُجاز/ درست/ روا است، یا ممنوع/ نادرست/ ناروا؟ (۲) آیا این سخنِ خاص/ ترانۀ خاص/ کاریکاتور یا کار خاص مصداق اهانت هست یا نه؟ (۳) مجازات کار اخلاقاً ناروا چیست؟ (۴) مجازات اهانت، البته به شرطی که ناروایی آن را بپذیریم، چیست؟ (۵) آیا اهانت به مقدسات ارتداد است؟ (۶) آیا مجازات ارتداد مرگ است؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
Telegraph
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۱)
ابوالقاسم فنایی: چکیده: این مقاله که در چهار بخش تنظیم شده است می‌کوشد پاره‌ای از ابهامات و سوء تفاهماتی را که پیرامون حکم اخلاقی اهانت و ارتداد و مجازات این دو عمل وجود دارد برطرف کند. پرسش‌های اصلی که در این‌جا بررسی می‌شوند بدین قرارند: (۱) آیا اهانت اخلاقاً…
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۲)
ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ و (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ در این بخش به پرسش‌های زیر خواهیم پرداخت: (۵) نسبت «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن» چیست؟ (۶) نسبت «ناروایی اهانت» با «حق آزادی بیان»، و «حقِ ناحق بودن» چیست؟ و (۷) معنای «مقدس» و «تقدس» چیست؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ و (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ در این بخش به پرسش‌های زیر خواهیم پرداخت: (۵) نسبت «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن» چیست؟ (۶) نسبت «ناروایی اهانت» با «حق آزادی بیان»، و «حقِ ناحق بودن» چیست؟ و (۷) معنای «مقدس» و «تقدس» چیست؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
Telegraph
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۲)
ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ و (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ در این بخش به پرسش‌های…
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۳)
✍️ابوالقاسم فنایی- دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی : چکیده:در بخش اولو دوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ (۵) نسبت «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن» چیست؟ (۶) نسبت «ناروایی اهانت» با «حق آزادی بیان»، و «حقِ ناحق بودن» چیست؟ و (۷) معنای «مقدس» و «تقدس» چیست؟ در این بخش به (۸) نقد ادلۀ منکران خواهیم پرداخت.
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
✍️ابوالقاسم فنایی- دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی : چکیده:در بخش اولو دوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ (۵) نسبت «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن» چیست؟ (۶) نسبت «ناروایی اهانت» با «حق آزادی بیان»، و «حقِ ناحق بودن» چیست؟ و (۷) معنای «مقدس» و «تقدس» چیست؟ در این بخش به (۸) نقد ادلۀ منکران خواهیم پرداخت.
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
Telegraph
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۳)
ابوالقاسم فنایی : چکیده:در بخش اولو دوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ (۵) نسبت «نارواییِ…
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۴)
✍️ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول، دوم و سوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، موضوعات زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت، (۳) مطلق بودن یا مقید بودنِ اهانتی که اخلاقاً نارواست، (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت، (۵) «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن»، (۶) ناروایی اهانت و حق آزادی بیان، و نارواییِ اهانت و حقِ ناحق بودن، (۷) معنای «مقدس» و «تقدس»، و (۸) نقد ادلۀ مخالفان. در بخش پایانی این مقاله، به بررسی موضوعات زیر خواهیم پرداخت: (۹) معنای ارتداد، نحوۀ تحقق و چگونگی اثبات آن، (۱۰) مجازات اهانت و ارتداد از نظر اخلاقی، (۱۱) نسبت اهانت و ارتداد، و اینکه (۱۲) آیا ترانۀ شاهین نجفی مصداق اهانت و ارتداد است؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
✍️ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق
ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول، دوم و سوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، موضوعات زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت، (۳) مطلق بودن یا مقید بودنِ اهانتی که اخلاقاً نارواست، (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت، (۵) «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن»، (۶) ناروایی اهانت و حق آزادی بیان، و نارواییِ اهانت و حقِ ناحق بودن، (۷) معنای «مقدس» و «تقدس»، و (۸) نقد ادلۀ مخالفان. در بخش پایانی این مقاله، به بررسی موضوعات زیر خواهیم پرداخت: (۹) معنای ارتداد، نحوۀ تحقق و چگونگی اثبات آن، (۱۰) مجازات اهانت و ارتداد از نظر اخلاقی، (۱۱) نسبت اهانت و ارتداد، و اینکه (۱۲) آیا ترانۀ شاهین نجفی مصداق اهانت و ارتداد است؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد
@islahweb
Telegraph
اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۴)
ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول، دوم و سوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، موضوعات زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت، (۳) مطلق بودن یا مقید بودنِ اهانتی که اخلاقاً نارواست، (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت، (۵) «نارواییِ…
مرزهای آزادی بیان و توهین به مقدّسات در کشاکش جدال‌ها-١
✍️گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: درپی قتل معلّم فرانسوی توسط یک مسلمان افراطی، امانوئل ماکرون رییس‌‌جمهوری فرانسه در سخنانی از بحرانی‌بودن اسلام و مسلمانان سخن گفت؛ سخنان وی موجب بروز واکنش‌های متعددی در سطح جهان شد. بار دیگر مفاهیمی همچون آزادی بیان، توهین یا اهانت و مقدّس و مقدسات و... مطرح شد.
اصلاحوب* در راستای واکاوی این مفاهیم، مصاحبه‌ای کتبی - شفاهی با دو صاحب‌نظر در این زمینه انجام داده است:
- دلیر عباسی، دارای کارشناسی ارشد فلسفه‌ی اخلاق، نویسنده و مترجم
-«سیّدعدنان فلّاحی» دکترای مبانی حقوق و فقه اسلامی و پژوهشگر حوزه‌ی تاریخ و تراث اسلامی، اندیشه‌ی سیاسی و فلسفه‌ی حقوق
پاسخ‌های این دو پژوهشگر را با هم می‌خوانیم:
#گفت‌وگو #گفتگو #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات
@islahweb
✍️گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: درپی قتل معلّم فرانسوی توسط یک مسلمان افراطی، امانوئل ماکرون رییس‌‌جمهوری فرانسه در سخنانی از بحرانی‌بودن اسلام و مسلمانان سخن گفت؛ سخنان وی موجب بروز واکنش‌های متعددی در سطح جهان شد. بار دیگر مفاهیمی همچون آزادی بیان، توهین یا اهانت و مقدّس و مقدسات و... مطرح شد.
اصلاحوب* در راستای واکاوی این مفاهیم، مصاحبه‌ای کتبی - شفاهی با دو صاحب‌نظر در این زمینه انجام داده است:
- دلیر عباسی، دارای کارشناسی ارشد فلسفه‌ی اخلاق، نویسنده و مترجم
-«سیّدعدنان فلّاحی» دکترای مبانی حقوق و فقه اسلامی و پژوهشگر حوزه‌ی تاریخ و تراث اسلامی، اندیشه‌ی سیاسی و فلسفه‌ی حقوق
پاسخ‌های این دو پژوهشگر را با هم می‌خوانیم:
#گفت‌وگو #گفتگو #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات
@islahweb
Telegraph
مرزهای آزادی بیان و توهین به مقدّسات در کشاکش جدال‌ها- ١
١- مراد شما از «توهین یا اهانت» چیست؟ فلّاحی: توهین یا اهانت، در واقع یک تعریف لغوی و یک تعریف حقوقی میتواند داشته باشد. تعریف لغوی آن، در واقع به معنای تحقیر و خوارداشت است و آن چیزی که در حقوق جزا، مثلاً در قانون جزای در واقع ایران آمده به معنای؛ کوچک…
مرزهای آزادی بیان و توهین به مقدّسات در کشاکش جدال‌ها- ٢
گفت‌وگو از: اصلاحوب
٦- نسبت میان آزادی بیان در توهین به مقدّسات را با خشونت بیان کنید. به عبارتی دیگر آیا میتوان در مقابل اهانت به مقدّسی دینی، ملّی، نژادی یا .... اقدامات خشونتبار انجام داد؟
فلّاحی: خوب این سؤال را، می‌شود از دو منظر پاسخ داد، که میتوان خشونت روا داشت در واکنش به توهین به مقدّسات یا نه؟ ببینید، یکی وقتی شما یک دستگاه حقوقی دارید که به هر علّتی، این کار را مجاز می‌‌داند و شما باید ببینید که علّت و جواز چیست؟
#گفت‌وگو #گفتگو #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات
@islahweb
گفت‌وگو از: اصلاحوب
٦- نسبت میان آزادی بیان در توهین به مقدّسات را با خشونت بیان کنید. به عبارتی دیگر آیا میتوان در مقابل اهانت به مقدّسی دینی، ملّی، نژادی یا .... اقدامات خشونتبار انجام داد؟
فلّاحی: خوب این سؤال را، می‌شود از دو منظر پاسخ داد، که میتوان خشونت روا داشت در واکنش به توهین به مقدّسات یا نه؟ ببینید، یکی وقتی شما یک دستگاه حقوقی دارید که به هر علّتی، این کار را مجاز می‌‌داند و شما باید ببینید که علّت و جواز چیست؟
#گفت‌وگو #گفتگو #آزادی_بیان #توهین_به_مقدسات
@islahweb
Telegraph
مرزهای آزادی بیان و توهین به مقدّسات در کشاکش جدال‌ها- ٢
٦- نسبت میان آزادی بیان در توهین به مقدّسات را با خشونت بیان کنید. به عبارتی دیگر آیا میتوان در مقابل اهانت به مقدّسی دینی، ملّی، نژادی یا .... اقدامات خشونتبار انجام داد؟ فلّاحی: خوب این سؤال را، می‌شود از دو منظر پاسخ داد، که میتوان خشونت روا داشت در واکنش…
اسلام سردمدار دگرپذیری و رواداری
✍️دکتر جهاندار امینی
موضوع اهانت به ساحت مقدس پیامبر عظیم‌الشّأن اسلام(ص) بیش از اینکه یک موضوع سیاسی باشد، یک موضوع اندیشگی و فکری است؛ به این معنا که با وجود تلاشهای مصلحان در طول تاریخ تا به امروز هنوز هستند کسانی که دم از تفرقه می‌زنند ...
#اندیشه #جهاندار_امینی #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #فرانسه
@islahweb
✍️دکتر جهاندار امینی
موضوع اهانت به ساحت مقدس پیامبر عظیم‌الشّأن اسلام(ص) بیش از اینکه یک موضوع سیاسی باشد، یک موضوع اندیشگی و فکری است؛ به این معنا که با وجود تلاشهای مصلحان در طول تاریخ تا به امروز هنوز هستند کسانی که دم از تفرقه می‌زنند ...
#اندیشه #جهاندار_امینی #توهین_به_مقدسات #آزادی_بیان #فرانسه
@islahweb
Telegraph
اسلام سردمدار دگرپذیری و رواداری
مصطفی را وعده کرد الطاف حق گر بمیری تو نمیرد این سبق من کتاب و معجزت را رافعم بیش و کم کن را ز قرآن مانعم رونقت را روز روز افزون کنم نام تو بر زر و بر نقره زنم چاکرانت شهرها گیرند و جاه دین تو گیرد ز ماهی تا به ماه تا قیامت باقی اش داریم ما تو مترس…