📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه
✍ #سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان
✅ آمنه خواهرم! اگر بذرِ محبت و اخلاص را در قلبمان بکاریم،
سنگینی و گرانیِ رنج و مشقت‌ها، از روح‌مان برداشته شده، احساسِ سبکبالی می‌کنیم و بدون اینکه نیازی به چاپلوسی و تملق‌گویی داشته باشیم، به گاهِ دوستی و اخلاص، تقدیر و سپاس ما از مردم، صادقانه و خالصانه خواهد بود؛ که از ته قلب می‌جوشد و با این کار گنجینه‌ی خیر و خوبی را در درونشان می‌یابیم.
➖هرگاه که صادقانه آن‌ها را سپاس بگوییم، حتماً مبتنی بر مشاهده‌ی کار نیکی از آنان بوده است؛
👈زیرا هیچ کس، خالی از صفتی پسندیده و کرداری نیکو نیست تا تحسین دیگران را برانگیزد ولی تا زمانی که تخم محبت و اخلاص در قلبمان جوانه نزند، ذهنمان نمی‌تواند چنین راهی را بپوید و (خیر و نیکی) را اندرون انسان‌ها بجوید!!
✔️ اگر اینگونه باشیم، سنگینی نفرت و فرارشان و گرانیِ صبر و تحمل در برابر اشتباهات و حماقت‌شان را احساس نخواهیم کرد؛
👈 زیرا کم و کاستی‌ها و و نقاط ضعف آن‌ها، احساسِ ترحم و دلسوزی را در ما ایجاد می‌کند.
➖و آنگاه که تخم محبّت و اخلاص در قلب ما روییده باشد، به دنبال این نقاط ضعف و ناتوانی‌ها نمی‌گردیم و عادت خواهیم کرد که خود را دچار رنج و مشقت تنفر و بیزاری از آنان ننمائیم؛
🔻چون هرگاه از دیگران احساس تنفر و بیزاری کردیم، خود پیداست که نه تنها دانه‌های محبت و اخلاص در قلبمان، کاشته نشده است، بلکه باد کرده‌ی هواییم!
👈 و اگر از آنان هم ترسی به دل راه دهیم، نشانه‌ی این است که از (خیر و نیکی‌شان) ناامیدیم و نسبت به آن‌ها بدبین و بدگمانیم...!
🖇 ادامه دارد...
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍ #سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان
✅ آمنه خواهرم! اگر بذرِ محبت و اخلاص را در قلبمان بکاریم،
سنگینی و گرانیِ رنج و مشقت‌ها، از روح‌مان برداشته شده، احساسِ سبکبالی می‌کنیم و بدون اینکه نیازی به چاپلوسی و تملق‌گویی داشته باشیم، به گاهِ دوستی و اخلاص، تقدیر و سپاس ما از مردم، صادقانه و خالصانه خواهد بود؛ که از ته قلب می‌جوشد و با این کار گنجینه‌ی خیر و خوبی را در درونشان می‌یابیم.
➖هرگاه که صادقانه آن‌ها را سپاس بگوییم، حتماً مبتنی بر مشاهده‌ی کار نیکی از آنان بوده است؛
👈زیرا هیچ کس، خالی از صفتی پسندیده و کرداری نیکو نیست تا تحسین دیگران را برانگیزد ولی تا زمانی که تخم محبت و اخلاص در قلبمان جوانه نزند، ذهنمان نمی‌تواند چنین راهی را بپوید و (خیر و نیکی) را اندرون انسان‌ها بجوید!!
✔️ اگر اینگونه باشیم، سنگینی نفرت و فرارشان و گرانیِ صبر و تحمل در برابر اشتباهات و حماقت‌شان را احساس نخواهیم کرد؛
👈 زیرا کم و کاستی‌ها و و نقاط ضعف آن‌ها، احساسِ ترحم و دلسوزی را در ما ایجاد می‌کند.
➖و آنگاه که تخم محبّت و اخلاص در قلب ما روییده باشد، به دنبال این نقاط ضعف و ناتوانی‌ها نمی‌گردیم و عادت خواهیم کرد که خود را دچار رنج و مشقت تنفر و بیزاری از آنان ننمائیم؛
🔻چون هرگاه از دیگران احساس تنفر و بیزاری کردیم، خود پیداست که نه تنها دانه‌های محبت و اخلاص در قلبمان، کاشته نشده است، بلکه باد کرده‌ی هواییم!
👈 و اگر از آنان هم ترسی به دل راه دهیم، نشانه‌ی این است که از (خیر و نیکی‌شان) ناامیدیم و نسبت به آن‌ها بدبین و بدگمانیم...!
🖇 ادامه دارد...
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
انسجام و پویایی در جماعت و چند مسئله- پیش‌درآمد
✍️اصلاحوب
انسجام در یک جماعت دینی به معنای پیوند قوی اخوت و برادری دینی، همبستگی و وحدت بین اعضای آن جماعت بر اساس باورهای مشترک، ارزش‌ها و اهداف دینی است. این انسجام، نیروی محرکه‌ای برای رشد و پویایی یک جامعه دینی است و به آن قدرت می‌دهد تا در برابر چالش‌ها ایستادگی کند. این انسجام در متون دینی مورد تأکید قرار گرفته است؛
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #انسجام_و_پویایی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️اصلاحوب
انسجام در یک جماعت دینی به معنای پیوند قوی اخوت و برادری دینی، همبستگی و وحدت بین اعضای آن جماعت بر اساس باورهای مشترک، ارزش‌ها و اهداف دینی است. این انسجام، نیروی محرکه‌ای برای رشد و پویایی یک جامعه دینی است و به آن قدرت می‌دهد تا در برابر چالش‌ها ایستادگی کند. این انسجام در متون دینی مورد تأکید قرار گرفته است؛
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #انسجام_و_پویایی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺جهنم ترامپ در غزه!
دونالد ترامپ رئیس جمهور منتخب آمریکا دیروز تهدید کرد که اگر چنانچه گروگان‌ها تا قبل از ۲۰ ژانویه ۲۰۲۵ یعنی روز تحلیف او آزاد نشوند، در خاورمیانه و علیه کسانی که دست به این اقدام زده‌اند، جهنم به پا خواهد شد.
ترامپ در عین حال بدون هیچ اشاره‌ای به وضعیت غیرانسانی غزه و جنایت نسل‌کشی در آن که موشه یعلون وزیر دفاع سابق اسرائیل چند روز قبل آن را «پاکسازی نژادی» نامید، محبوس بودن گروگان‌ها در غزه را «جنایت علیه بشریت» خواند.
امروز هم نخست وزیر اسرائیل از تهدیدهای ترامپ تشکر و قدردانی کرد.
ترامپ در حالی خاورمیانه را به «برپایی جنهم» تهدید می‌کند که نتانیاهو عینا با طولانی‌ترین جنگ تاریخ اسرائیل دو هدف مهم نابودی حماس و آزادی گروگان‌ها، منطقه را از 14 ماه قبل به چنین «جهنمی» تبدیل کرده است؛ اما آنچه او به دنبالش بود، تاکنون محقق نشده و جنگ هنوز ادامه دارد.
هنوز روشن نیست که ترامپ به دنبال برپا کردن جهنم در کجای خاورمیانه است. در کلِ آن، علیه متحدان حماس در منطقه یا فقط در همان غزه که گروگان‌ها حضور دارند. در هر حال، غزه و مردمان عادی آن یقینا نقطه کانونی «جهنمی» خواهند بود که به آن تهدید کرده است و چه بسا ترور رهبران حماس در ترکیه و قطر یا فشار بر این کشورها برای اخراج آن‌ها را نیز شامل شود.
اما پرسش اینجاست که ترامپ با مردم غزه چه خواهد کرد؟ بدتر از این وضعی که در آن قرار گرفته‌اند، چه بلایی مانده که قرار است ترامپ بر سر این منطقه کوچک بیاورد و آن را تبدیل به جهنم کند؟ همین «جهنم نتانیاهویی» جز بمب اتم چه کم دارد و چه برای بی بی جز حکم تعقیب دادگاه لاهه به ارمغان آورده است که ترامپ با «جهنم» خود میخواهد به دست بیاورد.
روشن است که ترامپ میخواهد سریع این گروگان‌ها آزاد شوند و آن را به حساب خود بنویسد؛ اما وقتی این اتفاق با «جنهم بی بی» محقق نشد، با برپایی «جهنم ترامپ» نیز بسیار بعید است که میسر باشد.
از آن گذشته حالا که جان انسان عادی غزه‌ای هیچ ارزشی برای ترامپ و نزدیکان اوانجلیست او ندارد، همین جهنم که خود تهدیدی برای جان گروگان‌هاست، باعث کشته شدن بقیه آن‌ها می‌شود و بعید است که دیگر گروگانی بماند که ترامپ با آزادی او پز دهد!
از این رو دو انگیزه مهم می‌تواند پشت این تهدید رئیس جمهور منتخب امریکا باشد؛ نخست این که او اطلاع دارد که نتانیاهو تا 20 ژانویه آینده توافق مبادله گروگان‌ها با حماس را امضا خواهد کرد و این افراد آزاد می‌شوند و از هم اکنون برای آن هنگام برنامه‌ریزی کرده که در آن وقت، این اتفاق را نتیجه تهدید خود معرفی کند. دیگر این که با چنین تهدیدی بر حماس برای کوتاه آمدن از خواسته‌های خود برای توقف جنگ و عقب نشینی اسرائیل از غزه فشار آورد. اما چنان که تاکنون «جهنم نتانیاهو» موجب دست کشیدن این تشکیلات از این خواسته‌ها نشده است، بعید است که تهدید ترامپ نیز چنین نتیجه‌ای داشته باشد.
به هر حال توافق در جنگ غزه با آتش‌بس موقت و بدون پایان جنگ و خروج نیروهای اسرائیلی از آن به معنای تلاقی دو جهنم نتانیاهو-ترامپ پس از آزادی گروگان‌ها در غزه خواهد بود و به همین علت چه بسا حماس ترجیح دهد که با حفظ گروگان‌ها به استقبال این تلاقی برود و نه بدون آن.
✍#صابر_گلعنبری
https://t.iss.one/islahweb
دونالد ترامپ رئیس جمهور منتخب آمریکا دیروز تهدید کرد که اگر چنانچه گروگان‌ها تا قبل از ۲۰ ژانویه ۲۰۲۵ یعنی روز تحلیف او آزاد نشوند، در خاورمیانه و علیه کسانی که دست به این اقدام زده‌اند، جهنم به پا خواهد شد.
ترامپ در عین حال بدون هیچ اشاره‌ای به وضعیت غیرانسانی غزه و جنایت نسل‌کشی در آن که موشه یعلون وزیر دفاع سابق اسرائیل چند روز قبل آن را «پاکسازی نژادی» نامید، محبوس بودن گروگان‌ها در غزه را «جنایت علیه بشریت» خواند.
امروز هم نخست وزیر اسرائیل از تهدیدهای ترامپ تشکر و قدردانی کرد.
ترامپ در حالی خاورمیانه را به «برپایی جنهم» تهدید می‌کند که نتانیاهو عینا با طولانی‌ترین جنگ تاریخ اسرائیل دو هدف مهم نابودی حماس و آزادی گروگان‌ها، منطقه را از 14 ماه قبل به چنین «جهنمی» تبدیل کرده است؛ اما آنچه او به دنبالش بود، تاکنون محقق نشده و جنگ هنوز ادامه دارد.
هنوز روشن نیست که ترامپ به دنبال برپا کردن جهنم در کجای خاورمیانه است. در کلِ آن، علیه متحدان حماس در منطقه یا فقط در همان غزه که گروگان‌ها حضور دارند. در هر حال، غزه و مردمان عادی آن یقینا نقطه کانونی «جهنمی» خواهند بود که به آن تهدید کرده است و چه بسا ترور رهبران حماس در ترکیه و قطر یا فشار بر این کشورها برای اخراج آن‌ها را نیز شامل شود.
اما پرسش اینجاست که ترامپ با مردم غزه چه خواهد کرد؟ بدتر از این وضعی که در آن قرار گرفته‌اند، چه بلایی مانده که قرار است ترامپ بر سر این منطقه کوچک بیاورد و آن را تبدیل به جهنم کند؟ همین «جهنم نتانیاهویی» جز بمب اتم چه کم دارد و چه برای بی بی جز حکم تعقیب دادگاه لاهه به ارمغان آورده است که ترامپ با «جهنم» خود میخواهد به دست بیاورد.
روشن است که ترامپ میخواهد سریع این گروگان‌ها آزاد شوند و آن را به حساب خود بنویسد؛ اما وقتی این اتفاق با «جنهم بی بی» محقق نشد، با برپایی «جهنم ترامپ» نیز بسیار بعید است که میسر باشد.
از آن گذشته حالا که جان انسان عادی غزه‌ای هیچ ارزشی برای ترامپ و نزدیکان اوانجلیست او ندارد، همین جهنم که خود تهدیدی برای جان گروگان‌هاست، باعث کشته شدن بقیه آن‌ها می‌شود و بعید است که دیگر گروگانی بماند که ترامپ با آزادی او پز دهد!
از این رو دو انگیزه مهم می‌تواند پشت این تهدید رئیس جمهور منتخب امریکا باشد؛ نخست این که او اطلاع دارد که نتانیاهو تا 20 ژانویه آینده توافق مبادله گروگان‌ها با حماس را امضا خواهد کرد و این افراد آزاد می‌شوند و از هم اکنون برای آن هنگام برنامه‌ریزی کرده که در آن وقت، این اتفاق را نتیجه تهدید خود معرفی کند. دیگر این که با چنین تهدیدی بر حماس برای کوتاه آمدن از خواسته‌های خود برای توقف جنگ و عقب نشینی اسرائیل از غزه فشار آورد. اما چنان که تاکنون «جهنم نتانیاهو» موجب دست کشیدن این تشکیلات از این خواسته‌ها نشده است، بعید است که تهدید ترامپ نیز چنین نتیجه‌ای داشته باشد.
به هر حال توافق در جنگ غزه با آتش‌بس موقت و بدون پایان جنگ و خروج نیروهای اسرائیلی از آن به معنای تلاقی دو جهنم نتانیاهو-ترامپ پس از آزادی گروگان‌ها در غزه خواهد بود و به همین علت چه بسا حماس ترجیح دهد که با حفظ گروگان‌ها به استقبال این تلاقی برود و نه بدون آن.
✍#صابر_گلعنبری
https://t.iss.one/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
پیشینه قانون حجاب در گفت‌وگو با جلال محمودزاده نماینده‌ی سابق مهاباد در مجلس
گفت‌وگو: مهدی بیک‌اوغلی
كدام نمایندگان و كدام جریانات بیشترین تاثیر را در تصویب لایحه حجاب و عفاف داشتند؟ این روزها كه بازارهای نقد و بررسی قانون حجاب و عفاف حسابی گرم شده، شاید برخی از مخاطبان ندانند یا از خاطرشان رفته باشد كه كدام نمایندگان و جریانات سیاسی در تصویب این لایحه بیشترین اثرگذاری را داشتند. قبل از پرداختن به مدافعان این لایحه، اما ذكر این نكته ضروری است كه مخالفت رییس‌جمهور با این قانون مسبوق به سابقه است و نام مسعود پزشكیان بارها ذیل مخالفان جدی و پر و پا قرص این لایحه در مجلس یازدهم ثبت شده است.
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #قانون_حجاب_و_عفاف
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
گفت‌وگو: مهدی بیک‌اوغلی
كدام نمایندگان و كدام جریانات بیشترین تاثیر را در تصویب لایحه حجاب و عفاف داشتند؟ این روزها كه بازارهای نقد و بررسی قانون حجاب و عفاف حسابی گرم شده، شاید برخی از مخاطبان ندانند یا از خاطرشان رفته باشد كه كدام نمایندگان و جریانات سیاسی در تصویب این لایحه بیشترین اثرگذاری را داشتند. قبل از پرداختن به مدافعان این لایحه، اما ذكر این نكته ضروری است كه مخالفت رییس‌جمهور با این قانون مسبوق به سابقه است و نام مسعود پزشكیان بارها ذیل مخالفان جدی و پر و پا قرص این لایحه در مجلس یازدهم ثبت شده است.
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #قانون_حجاب_و_عفاف
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
بگذار آشغال بخورند؛ چگونه سرمایه‌داری گرسنگی و چاقی می‌آفریند)
نویسنده: رابرت آلبریتون
مترجم: کیانوش یاسایی
ناشر: اختران
سال چاپ: ١٤٠١
نوبت چاپ: ٤
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٣٨٤
قیمت: ١٢٧٥٠٠ تومان
کتاب بگذار آشغال بخورند نوشتهٔ رابرت آلبریتون با ترجمهٔ کیانوش یاسایی در انتشارات اختران منتشر شده است.
کتاب بگذار آشغال بخورند به این موضوع می‌پردازد که چگونه سرمایه‌داری گرسنگی و چاقی می‌آفریند. نویسنده توضیح می‌دهد با نوشتن این کتاب قصد داشته نشان دهد که ابعاد بحران‌های گسترده و عمیق سیستم غذای جهانی و سیستم کشاورزی جهانی تا کجاست. بحران‌هایی که علت اصلی آن‌ها خصلت سرمایه‌دارانهٔ این سیستم‌هاست. علاوه بر این در این کتاب میخواهد گستره‌ای را که سرمایه‌داری در آن در ابعادی جهانی بحران‌های متعددی ایجاد می‌کند نشان دهد. نویسنده در این کتاب به‌خصوص بر مجموعه بحران‌هایی که حول سیستم غذایی است متمرکز شده است.
🔗ادامه‌ی معرفی
#معرفی_کتاب #سرمایه‌داری
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: رابرت آلبریتون
مترجم: کیانوش یاسایی
ناشر: اختران
سال چاپ: ١٤٠١
نوبت چاپ: ٤
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٣٨٤
قیمت: ١٢٧٥٠٠ تومان
کتاب بگذار آشغال بخورند نوشتهٔ رابرت آلبریتون با ترجمهٔ کیانوش یاسایی در انتشارات اختران منتشر شده است.
کتاب بگذار آشغال بخورند به این موضوع می‌پردازد که چگونه سرمایه‌داری گرسنگی و چاقی می‌آفریند. نویسنده توضیح می‌دهد با نوشتن این کتاب قصد داشته نشان دهد که ابعاد بحران‌های گسترده و عمیق سیستم غذای جهانی و سیستم کشاورزی جهانی تا کجاست. بحران‌هایی که علت اصلی آن‌ها خصلت سرمایه‌دارانهٔ این سیستم‌هاست. علاوه بر این در این کتاب میخواهد گستره‌ای را که سرمایه‌داری در آن در ابعادی جهانی بحران‌های متعددی ایجاد می‌کند نشان دهد. نویسنده در این کتاب به‌خصوص بر مجموعه بحران‌هایی که حول سیستم غذایی است متمرکز شده است.
🔗ادامه‌ی معرفی
#معرفی_کتاب #سرمایه‌داری
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
📌مبانی اندیشه پویا
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی
♡۴• شناخت واقعیت‌ها
✅ یکی دیگر از مسائل محوری در معرفت، دینی شناخت و معرفت واقعیت‌ها به صورتی دقیق و همه جانبه است شناخت واقعیت‌ها آنگونه که هستند، چه به نفع یا زبان ما باشند نه معرفت واقعیت‌ها به گونه‌ای که خود دوست داشته باشیم.
❌ روشی که متاسفانه بسیاری در تصور و تصویر واقعیت‌ها از آن پیروی می‌نمایند، در واقع نوعی خود فریبی و بکار بردن نیرنگ با دیگران است.
➖منظور ما از شناخت واقعیت‌ها امور و مسائلی است که محیط اطراف ما را احاطه نموده‌اند و تاثیرات مثبت یا منفی بر زندگی ما خواهند گذاشت، و تفاوتی بین این که آن واقعیت‌ها جهانی منطقه‌ای محلی شخصی و یا اینکه واقعیت‌هایی باشند در ارتباط با خود ما یا دیگران نیست.
👈شناخت آن واقعیت‌ها یا فقه واقع‌نگری برای تنظیم روابط و مشخص گردانیدن روش رویارویی و پذیرش و عدم پذیرش و طرفداری و مقابله یا پذیرفتن برخی از جوانب امور و عدم قبول برخی دیگر از بخش‌های آن و اصول و معیارهای روش برخورد و موضع‌گیری، بسیار مهم و اساسی می‌باشد.
👥 بر همین اساس است که علماء در مورد این موضوع اتفاق نظر دارند که اجتهاد و فتوا با توجه به تحولات زمان و مکان قابل تغییر است.
👥 و همچنین علماء می‌گویند:
مفتی و مجتهد موفق کسی است که توانایی ایجاد و هماهنگی میان مسئولیت و واقعیت را داشته باشد، و تنها در فضای باید و نباید زندگی، ننماید بلکه شرایط و واقعیت‌ها و هست و نیست‌ها را نیز به خوبی درک نماید.
🔻موضوع مهمی که در ارتباط با شناخت واقعیت‌ها بایستی مورد ملاحظه قرار گیرد، پرهیز از دو عیب بزرگ‌نمایی و کوچک‌نمایی واقعیت است.
➖گروهی از انسان‌ها از بزرگ کردن برخی از امور کوچک، از خود شوق و علاقه نشان داد؛ و لذت می‌برند و از کاه کوه می‌سازند.
✔️در واقع این گونه افراد از پشت عدسی میکروسکوپ دنیا را تماشا می‌کنند
👈در نتیجه کارهای بسیار کوچکی را بسیار بزرگ می‌بینند و برخی هم با تلسکوپ به واقعیت‌ها می‌نگرند،
🌾 و حاصل آن، حسن ظن نشان دادن به مسائل و اموری است که هیچ گونه قرابت و نزدیکی با واقعیت‌ها ندارند و نتیجه این نوع نگرش میکروسکوپی یا تلسکوپی را گاهی در مورد خود و گاهی در ارتباط با دیگران به کار می‌گیرند.
➖ بسیاری از اوقات که آن‌ها از خود می‌گویند و از نیروها و امکانات خود تعریف می‌نمایند ممکن است انسان را دچار غرور و خود فریبی بیمارگونه و نابود کننده بنمایند و زمانی دیگر که در مورد قدرت و امکانات دشمن زبان به سخن می‌گشایند، ممکن است قبول آن انسان را دچار یأس و سرخوردگی بنماید.
🔻اما بایستی در مورد این رو بیماری خطرناک یعنی غرور کاذب و خود فریبی و یأس و نا امیدی هشیار بود،
👈زیرا هر دوی آن‌ها مانع معرفت صحیح و دقیق واقعیت‌ها گردیده و موضع گیری‌ها و عملکردهایی هم که بر اساس آن معلومات غلط قرار گیرند بجز زیان و شکست سودی را برای انسان‌ها به دنبال نخواهد داشت.
➖از طرف دیگر کسانی هم هستند که امور و مسائل بزرگ را کوچک نشان می‌دهند و انسان را از معرفت درست واقعیت‌ها دور می‌سازند،
👈 در نتیجه با توجه به حجم واقعیت‌ها و برای آمادگی متناسب با پیش آمدها اسباب و امکانات لازم فراهم نمی‌شود.
🖇 ادامه دارد...
➣ t.iss.one/islahweb
✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی
♡۴• شناخت واقعیت‌ها
✅ یکی دیگر از مسائل محوری در معرفت، دینی شناخت و معرفت واقعیت‌ها به صورتی دقیق و همه جانبه است شناخت واقعیت‌ها آنگونه که هستند، چه به نفع یا زبان ما باشند نه معرفت واقعیت‌ها به گونه‌ای که خود دوست داشته باشیم.
❌ روشی که متاسفانه بسیاری در تصور و تصویر واقعیت‌ها از آن پیروی می‌نمایند، در واقع نوعی خود فریبی و بکار بردن نیرنگ با دیگران است.
➖منظور ما از شناخت واقعیت‌ها امور و مسائلی است که محیط اطراف ما را احاطه نموده‌اند و تاثیرات مثبت یا منفی بر زندگی ما خواهند گذاشت، و تفاوتی بین این که آن واقعیت‌ها جهانی منطقه‌ای محلی شخصی و یا اینکه واقعیت‌هایی باشند در ارتباط با خود ما یا دیگران نیست.
👈شناخت آن واقعیت‌ها یا فقه واقع‌نگری برای تنظیم روابط و مشخص گردانیدن روش رویارویی و پذیرش و عدم پذیرش و طرفداری و مقابله یا پذیرفتن برخی از جوانب امور و عدم قبول برخی دیگر از بخش‌های آن و اصول و معیارهای روش برخورد و موضع‌گیری، بسیار مهم و اساسی می‌باشد.
👥 بر همین اساس است که علماء در مورد این موضوع اتفاق نظر دارند که اجتهاد و فتوا با توجه به تحولات زمان و مکان قابل تغییر است.
👥 و همچنین علماء می‌گویند:
مفتی و مجتهد موفق کسی است که توانایی ایجاد و هماهنگی میان مسئولیت و واقعیت را داشته باشد، و تنها در فضای باید و نباید زندگی، ننماید بلکه شرایط و واقعیت‌ها و هست و نیست‌ها را نیز به خوبی درک نماید.
🔻موضوع مهمی که در ارتباط با شناخت واقعیت‌ها بایستی مورد ملاحظه قرار گیرد، پرهیز از دو عیب بزرگ‌نمایی و کوچک‌نمایی واقعیت است.
➖گروهی از انسان‌ها از بزرگ کردن برخی از امور کوچک، از خود شوق و علاقه نشان داد؛ و لذت می‌برند و از کاه کوه می‌سازند.
✔️در واقع این گونه افراد از پشت عدسی میکروسکوپ دنیا را تماشا می‌کنند
👈در نتیجه کارهای بسیار کوچکی را بسیار بزرگ می‌بینند و برخی هم با تلسکوپ به واقعیت‌ها می‌نگرند،
🌾 و حاصل آن، حسن ظن نشان دادن به مسائل و اموری است که هیچ گونه قرابت و نزدیکی با واقعیت‌ها ندارند و نتیجه این نوع نگرش میکروسکوپی یا تلسکوپی را گاهی در مورد خود و گاهی در ارتباط با دیگران به کار می‌گیرند.
➖ بسیاری از اوقات که آن‌ها از خود می‌گویند و از نیروها و امکانات خود تعریف می‌نمایند ممکن است انسان را دچار غرور و خود فریبی بیمارگونه و نابود کننده بنمایند و زمانی دیگر که در مورد قدرت و امکانات دشمن زبان به سخن می‌گشایند، ممکن است قبول آن انسان را دچار یأس و سرخوردگی بنماید.
🔻اما بایستی در مورد این رو بیماری خطرناک یعنی غرور کاذب و خود فریبی و یأس و نا امیدی هشیار بود،
👈زیرا هر دوی آن‌ها مانع معرفت صحیح و دقیق واقعیت‌ها گردیده و موضع گیری‌ها و عملکردهایی هم که بر اساس آن معلومات غلط قرار گیرند بجز زیان و شکست سودی را برای انسان‌ها به دنبال نخواهد داشت.
➖از طرف دیگر کسانی هم هستند که امور و مسائل بزرگ را کوچک نشان می‌دهند و انسان را از معرفت درست واقعیت‌ها دور می‌سازند،
👈 در نتیجه با توجه به حجم واقعیت‌ها و برای آمادگی متناسب با پیش آمدها اسباب و امکانات لازم فراهم نمی‌شود.
🖇 ادامه دارد...
➣ t.iss.one/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
نشست ایمانی مسئولان شعبهی کرمانشاه با اعضای دفتر جوانرود برگزار شد
جوانرود- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
با حضور عضو شورای مرکزی، مسئول شعبهی کرمانشاه، معاونت آموزشی و مسئولان دوایر آموزش و ارزشیابی شعبه نشستی با اعضای جماعت در دفتر جوانرود برگزار شد.
🔗ادامه‌ی خبر
#جماعت_دعوت_و_اصلاح #جوانرود #شعبه_کرمانشاه #اخبار_جماعت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
جوانرود- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
با حضور عضو شورای مرکزی، مسئول شعبهی کرمانشاه، معاونت آموزشی و مسئولان دوایر آموزش و ارزشیابی شعبه نشستی با اعضای جماعت در دفتر جوانرود برگزار شد.
🔗ادامه‌ی خبر
#جماعت_دعوت_و_اصلاح #جوانرود #شعبه_کرمانشاه #اخبار_جماعت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
اندیشیدن به فلسطین
نویسنده: رونیت لنتین
مترجم: فرهاد قربان زاده ربطی
ناشر: نشر شب‌خیز
سال چاپ: ١٤٠٠
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٢٠٤
شاید عادت کرده باشیم که مسئله‌ی فلسطین را صرفاً از دیدگاه بعضا تکراری و کسالت‌آور روابط بین‌الملل و در سطح کلان‌روایت‌های رسمی پیگیری کنیم. با این حال، ناگفته پیداست که اگر ما ابزارهای تئوریک و مفهومی کارآمدی را در اختیار داشته باشیم، خواهیم توانست تحلیل‌های متفاوتی از رویدادهای عادی در مورد ماجراهای اطراف خود ارائه دهیم.
🔗ادامه‌ی معرفی
#معرفی_کتاب #فلسطین #غزه #نسل‌کشی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: رونیت لنتین
مترجم: فرهاد قربان زاده ربطی
ناشر: نشر شب‌خیز
سال چاپ: ١٤٠٠
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٢٠٤
شاید عادت کرده باشیم که مسئله‌ی فلسطین را صرفاً از دیدگاه بعضا تکراری و کسالت‌آور روابط بین‌الملل و در سطح کلان‌روایت‌های رسمی پیگیری کنیم. با این حال، ناگفته پیداست که اگر ما ابزارهای تئوریک و مفهومی کارآمدی را در اختیار داشته باشیم، خواهیم توانست تحلیل‌های متفاوتی از رویدادهای عادی در مورد ماجراهای اطراف خود ارائه دهیم.
🔗ادامه‌ی معرفی
#معرفی_کتاب #فلسطین #غزه #نسل‌کشی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
فلسطین، نمادی است علیه فراموشی
✍️محمد حسین نظری
مساله فلسطین در كنار مباحث سیاسی و ژئوپلیتیك، حائز سویه‌های نظری و فكری مهم و قابل بحث است. كتاب «اندیشیدن به فلسطین» پنجره‌ای متفاوت به فهم پروبلماتیك فلسطین می‌گشاد. نویسندگان این اثر كوشیده‌اند با بهره‌گیری از دیدگاه‌های اندیشمندانی چون كارل اشمیت، میشل فوكو، هانا آرنت، جرجو آگامبن، فرانتس فانون، ادوارد سعید، والتر بنیامین و جودیت باتلر خوانشی متفاوت از اكنونیت مساله فلسطین ارایه دهند. به این مناسبت با فرهاد قربان‌زاده ربطی، مترجم این كتاب گفت‌وگویی صورت دادیم كه از نظر می‌گذرد.
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #فلسطین #غزه #نسل‌کشی #حقوق_بشر
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمد حسین نظری
مساله فلسطین در كنار مباحث سیاسی و ژئوپلیتیك، حائز سویه‌های نظری و فكری مهم و قابل بحث است. كتاب «اندیشیدن به فلسطین» پنجره‌ای متفاوت به فهم پروبلماتیك فلسطین می‌گشاد. نویسندگان این اثر كوشیده‌اند با بهره‌گیری از دیدگاه‌های اندیشمندانی چون كارل اشمیت، میشل فوكو، هانا آرنت، جرجو آگامبن، فرانتس فانون، ادوارد سعید، والتر بنیامین و جودیت باتلر خوانشی متفاوت از اكنونیت مساله فلسطین ارایه دهند. به این مناسبت با فرهاد قربان‌زاده ربطی، مترجم این كتاب گفت‌وگویی صورت دادیم كه از نظر می‌گذرد.
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #فلسطین #غزه #نسل‌کشی #حقوق_بشر
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat