💢٣ کولبر میان برف گم شدند لابد برایشان صرف داشت
✍️ اعظم محبی
گاهی اوقات حوادث و اتفاقاتی کمک میکنند که واقعیتهایی را بهتر و دقیقتر درک کنیم. هزاران خبر از مصوبات، اظهارنظرها و... میخوانیم اما یک مرتبه یک خبرنگار درون خودش همه حرفها و حقایق را دارد. سه کولبر اهل روستای باوان بخش مرگور ارومیه پنجشنبه ظهر میان برف و مه به سمت مرزهای ترکیه حرکت کردند، ساعتی بعد با اهالی روستای خود تماس گرفتند و گفتند که مسیر را گم کردهاند و دیگر هیچ تماس و نشانهای از آنها دریافت نشد.
🔗ادامهی مطلب
#اجتماعی #کولبری #کولبر_کرد #زن_کولبر
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ اعظم محبی
گاهی اوقات حوادث و اتفاقاتی کمک میکنند که واقعیتهایی را بهتر و دقیقتر درک کنیم. هزاران خبر از مصوبات، اظهارنظرها و... میخوانیم اما یک مرتبه یک خبرنگار درون خودش همه حرفها و حقایق را دارد. سه کولبر اهل روستای باوان بخش مرگور ارومیه پنجشنبه ظهر میان برف و مه به سمت مرزهای ترکیه حرکت کردند، ساعتی بعد با اهالی روستای خود تماس گرفتند و گفتند که مسیر را گم کردهاند و دیگر هیچ تماس و نشانهای از آنها دریافت نشد.
🔗ادامهی مطلب
#اجتماعی #کولبری #کولبر_کرد #زن_کولبر
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢طبیعت هم از كولبران باج میگیرد
✍️بنفشه سامگیس
📌فوت و مجروحیت ٩ كولبر در ٣ ماه گذشته به دلیل حوادث غیرانتظامی
به دنبال فوت یك كولبر به دلیل سقوط از ارتفاعات سردشت، تعداد كولبران مجروح و متوفی بر اثر حوادث غیر انتظامی طی ٣ ماه گذشته به ٩ نفر افزایش یافت. طبق اعلام منابع آگاه، شامگاه ٢٥ بهمن، آزاد اسماعیلپور كه جوانی ٣٧ ساله و از اهالی روستای «كولسه» (از توابع شهرستان سردشت) و پدر دو فرزند خردسال بوده، حین كولبری در معابر ارتفاعات روستای «آلواتان» این شهرستان، از ارتفاع سقوط كرده و به دلیل شدت مجروحیت، جان خود را از دست داده است.
🔗ادامهی مطلب
#اجتماعی #کولبری #کولبر #زن_کولبر
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️بنفشه سامگیس
📌فوت و مجروحیت ٩ كولبر در ٣ ماه گذشته به دلیل حوادث غیرانتظامی
به دنبال فوت یك كولبر به دلیل سقوط از ارتفاعات سردشت، تعداد كولبران مجروح و متوفی بر اثر حوادث غیر انتظامی طی ٣ ماه گذشته به ٩ نفر افزایش یافت. طبق اعلام منابع آگاه، شامگاه ٢٥ بهمن، آزاد اسماعیلپور كه جوانی ٣٧ ساله و از اهالی روستای «كولسه» (از توابع شهرستان سردشت) و پدر دو فرزند خردسال بوده، حین كولبری در معابر ارتفاعات روستای «آلواتان» این شهرستان، از ارتفاع سقوط كرده و به دلیل شدت مجروحیت، جان خود را از دست داده است.
🔗ادامهی مطلب
#اجتماعی #کولبری #کولبر #زن_کولبر
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢زن و تصدی ریاست دولت - قسمت اول
✍️دکتر مختار ویسی
مقدمه
آفرینش زن و مرد و وحدت خلقت آن دو از یک نفس و گوهر انسانی، مقتضی وجود مساوات کامل بین مرد و زن از لحاظ حقوق و مسئولیتها، عقاید و احکام، مقام و منزلت و اهلیت و شایستگی آنها در ادای مسئولیت بندگی و عمران زمین و مشارکت در عرصههای اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و ... است.
🔗ادامهی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر مختار ویسی
مقدمه
آفرینش زن و مرد و وحدت خلقت آن دو از یک نفس و گوهر انسانی، مقتضی وجود مساوات کامل بین مرد و زن از لحاظ حقوق و مسئولیتها، عقاید و احکام، مقام و منزلت و اهلیت و شایستگی آنها در ادای مسئولیت بندگی و عمران زمین و مشارکت در عرصههای اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و ... است.
🔗ادامهی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
Telegraph
زن و تصدی ریاست دولت - قسمت اول
مقدمه آفرینش زن و مرد و وحدت خلقت آن دو از یک نفس و گوهر انسانی، مقتضی وجود مساوات کامل بین مرد و زن از لحاظ حقوق و مسئولیتها، عقاید و احکام، مقام و منزلت و اهلیت و شایستگی آنها در ادای مسئولیت بندگی و عمران زمین و مشارکت در عرصههای اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی…
💢زن و تصدی ریاست دولت- بخش دوم
✍️ دکتر مختار ویسی
در اسلام، مقولاتی وجود دارد که قرآن کریم در بارهی آنها سکوت کرده است، مانند ریاست دولت و قضاوت و وزارت زنان. لذا، نصی در قرآن کریم منعی در تصدی زن برای منصب ریاست دولت و دیگر مناصب اداری و مدیریتی و سیاسی و حتی قضاوت وجود ندارد. اما در سنّت نبوی شریف، بیان شده اند؛ مانند عدم جواز زن برای امامت عظمی و رهبری عمومی. و دلیل آن این حدیث صحیح است که پیامبر اسلام – ص – فرمود: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً».
🔗ادامهی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ دکتر مختار ویسی
در اسلام، مقولاتی وجود دارد که قرآن کریم در بارهی آنها سکوت کرده است، مانند ریاست دولت و قضاوت و وزارت زنان. لذا، نصی در قرآن کریم منعی در تصدی زن برای منصب ریاست دولت و دیگر مناصب اداری و مدیریتی و سیاسی و حتی قضاوت وجود ندارد. اما در سنّت نبوی شریف، بیان شده اند؛ مانند عدم جواز زن برای امامت عظمی و رهبری عمومی. و دلیل آن این حدیث صحیح است که پیامبر اسلام – ص – فرمود: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً».
🔗ادامهی مطلب
#دین_و_اندیشه #زن_در_اسلام
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢زن و تصدی ریاست دولت - قسمت سوم و پایانی
✍️دکتر مختار ویسی
مقدّمه بعد از قرآن و سنت نبوی، اجماع علما از حیث حجت و عمل به عنوان منبع سوم احکام شرعی تلقی میشود. اجماع زمانی مطرح است که نص شرعی در کتاب و سنت به طور قطع بر حکم مطلوب دلالت نکند؛ و در نص شرعی احتمال چند معنا وجود داشته باشد یا اینکه نص ظّنی الثبوت باشد، به این معنا که نص از احادیث آحاد باشد. فایده اجماع در این مورد برای تبیین معنای مقصود از نص ظّنی الثبوت است. به حکم اجماع این نص ظّنی الثبوت به یک دلیل قطعی تبدیل خواهد شد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر مختار ویسی
مقدّمه بعد از قرآن و سنت نبوی، اجماع علما از حیث حجت و عمل به عنوان منبع سوم احکام شرعی تلقی میشود. اجماع زمانی مطرح است که نص شرعی در کتاب و سنت به طور قطع بر حکم مطلوب دلالت نکند؛ و در نص شرعی احتمال چند معنا وجود داشته باشد یا اینکه نص ظّنی الثبوت باشد، به این معنا که نص از احادیث آحاد باشد. فایده اجماع در این مورد برای تبیین معنای مقصود از نص ظّنی الثبوت است. به حکم اجماع این نص ظّنی الثبوت به یک دلیل قطعی تبدیل خواهد شد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
مراد از زینت در آیه:« وَلَا یبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»: [نور:٣١]- بخش نخست
✍️دکتر مختار ویسی
اولاً: اقوال علما و مفسرین در مورد معنا، مقدار و مصداق زینت در آیه [نور:31] خداوند متعال به زنان مسلمان امر نموده زینت خود را به مردان بیگانه و نا محرم جز آنچه آیه استثنا نموده است به خاطر جلوگیری از فتنه آشکار نسازند. سپس آنچه را که از زینت خود به خود آشکار میشود، استثنا نموده است؛ اما علما در مورد معنا و مصداق این مقدار از زینت که استثنا شده است اختلاف دارند آنان اقوالی را از برخی صحابه و تابعین نقل میکنند که مراد از زینت لباس ظاهر است. و برخی دیگر میگویند مراد از آن سرمه، انگشتر، دستبند و صورت و... است.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر مختار ویسی
اولاً: اقوال علما و مفسرین در مورد معنا، مقدار و مصداق زینت در آیه [نور:31] خداوند متعال به زنان مسلمان امر نموده زینت خود را به مردان بیگانه و نا محرم جز آنچه آیه استثنا نموده است به خاطر جلوگیری از فتنه آشکار نسازند. سپس آنچه را که از زینت خود به خود آشکار میشود، استثنا نموده است؛ اما علما در مورد معنا و مصداق این مقدار از زینت که استثنا شده است اختلاف دارند آنان اقوالی را از برخی صحابه و تابعین نقل میکنند که مراد از زینت لباس ظاهر است. و برخی دیگر میگویند مراد از آن سرمه، انگشتر، دستبند و صورت و... است.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
مراد از آیهی: « يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ » [احزاب:٥٩]- بخش دوم
امر به حجاب برابر نص شرعی است و علمای اسلام بر وجوب پوشش همهی بدن زن اتفاق دارند. فقط اختلاف در مورد پوشش صورت و دو دست است. در قسمت نخست مقاله بیان نمودیم بر پایهی نگاه علما و مفسرین به نوع استثنا در آیهی زینت: « وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»، دو برداشت متفاوت در خصوص پوشش صورت وجود دارد. گروهی معتقدند، به دلیل اینکه استثنا در آیه منقطع است، مراد از زینت آشکار که در آیه: «إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»، استثنا شده؛ لباس ظاهر(چادر) است، بر این اساس، پوشش صورت واجب است و جایز نیست زن صورتش را برای افراد نامحرم آشکار سازد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
امر به حجاب برابر نص شرعی است و علمای اسلام بر وجوب پوشش همهی بدن زن اتفاق دارند. فقط اختلاف در مورد پوشش صورت و دو دست است. در قسمت نخست مقاله بیان نمودیم بر پایهی نگاه علما و مفسرین به نوع استثنا در آیهی زینت: « وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»، دو برداشت متفاوت در خصوص پوشش صورت وجود دارد. گروهی معتقدند، به دلیل اینکه استثنا در آیه منقطع است، مراد از زینت آشکار که در آیه: «إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»، استثنا شده؛ لباس ظاهر(چادر) است، بر این اساس، پوشش صورت واجب است و جایز نیست زن صورتش را برای افراد نامحرم آشکار سازد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
مراد از زینت در آیه:« وَلَا یبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»: [نور:٣١]- بخش سوم
✍️دکتر مختار ویسی
چنانکه در بخش دوم از نظر گذشت، امر حجاب از امور معلومه در دین است و برابر نص صریح قرآن و سنت و اجماع علمای اسلام بر زن واجب است همهی بدنش را بپوشاند. فقط اختلاف در خصوص پوشش صورت و دو دست است. گروهی از علما بر این رأیاند که پوشش صورت و دو دست واجب است و گروهی دیگر معتقدند جایز است زن صورت و دو دستش را آشکار سازد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر مختار ویسی
چنانکه در بخش دوم از نظر گذشت، امر حجاب از امور معلومه در دین است و برابر نص صریح قرآن و سنت و اجماع علمای اسلام بر زن واجب است همهی بدنش را بپوشاند. فقط اختلاف در خصوص پوشش صورت و دو دست است. گروهی از علما بر این رأیاند که پوشش صورت و دو دست واجب است و گروهی دیگر معتقدند جایز است زن صورت و دو دستش را آشکار سازد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
مراد از زینت در آیه:« وَلَا یبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا»: [نور:٣١]- بخش چهارم و پایانی
✍️دکتر مختار ویسی
رأی راجح بین دو رویکرد فقهی در خصوص پوشش صورت
در این بررسی دو رویکرد فقهی بین علما و مفسرین در خصوص پوشش صورت و دو دست بر پایهی آراء و استدلالاتشان ارائه گردید. و به وضوح نشان داده شد بین علما در مورد احکام متعلق به حجاب و پوشش بدن زن اختلاف آشکاری وجود دارد؛ فریقی بر این رأیاند پوشش صورت بر همهی زنان مسلمان واجب است و فریقی دیگر میگویند وجوب پوشش صورت فقط خاص همسران پیامبر – صلی الله علیه و سلم – است و بر سایر زنان مسلمان واجب نیست.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر مختار ویسی
رأی راجح بین دو رویکرد فقهی در خصوص پوشش صورت
در این بررسی دو رویکرد فقهی بین علما و مفسرین در خصوص پوشش صورت و دو دست بر پایهی آراء و استدلالاتشان ارائه گردید. و به وضوح نشان داده شد بین علما در مورد احکام متعلق به حجاب و پوشش بدن زن اختلاف آشکاری وجود دارد؛ فریقی بر این رأیاند پوشش صورت بر همهی زنان مسلمان واجب است و فریقی دیگر میگویند وجوب پوشش صورت فقط خاص همسران پیامبر – صلی الله علیه و سلم – است و بر سایر زنان مسلمان واجب نیست.
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #زن #حجاب
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
«كاف» مثل كولبر
✍️بهزاد احمدی
روزنامهنگاری یعنی دفن جنازه كولبر در لای تیترهای یخزده، وگرنه بسان سنگی سرد، هرگز كمینگاه و پناهگاه آدمیزاد نبودهای. روزنامهنگاری یعنی گریستن شیهه اسبِ كولبر در سوتیتر روزنامهای پُرتیراژ، همانسان كه تماشاچی گریان، میخكوب باخت ستارهاش میشود، وگرنه باید خندید به «زمانی برای مستی اسبها». مخاطب به یاد دارد...
🔗ادامهی متن
#اجتماع #فرهنگ #کولبر #کولبری #زن_کولبر
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️بهزاد احمدی
روزنامهنگاری یعنی دفن جنازه كولبر در لای تیترهای یخزده، وگرنه بسان سنگی سرد، هرگز كمینگاه و پناهگاه آدمیزاد نبودهای. روزنامهنگاری یعنی گریستن شیهه اسبِ كولبر در سوتیتر روزنامهای پُرتیراژ، همانسان كه تماشاچی گریان، میخكوب باخت ستارهاش میشود، وگرنه باید خندید به «زمانی برای مستی اسبها». مخاطب به یاد دارد...
🔗ادامهی متن
#اجتماع #فرهنگ #کولبر #کولبری #زن_کولبر
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat