📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان
✍#دکترسید_احمد_هاشمی
➖ یک قاعده اصولی منطقی میگوید:
«الْحُکمُ عَلَى الشَّيْءِ فَرْعٌ عَنْ تَصَوَّرِهِ» یعنى حکم بر چیزی فرعی از تصور آن است.
👈 معنی این قاعده آن است که قبل از حکم و قضاوت در مورد هر چیزی، باید تصور دقیقی از آن داشت و آن را به صورت درست و کامل شناخت تا قضاوت کردن درباره آن، مطابق با واقعیت باشد.
✔️ این امر در جهان بینی ما انسانها نیز مطرح است، نگاه ما به انسان و جهان پیرامون (مجموعهی هستها و نیستها)، ایدئولوژی (بایدها و نبایدهای) ما را تشکیل میدهند.
🔻هر قدر برداشت کلی ما از جهان هستی دقیقتر و به واقعیت نزدیکتر باشد به همان نسبت قضاوت ما نسبت به آن دقیقتر و به واقعیت نزدیکتر و نتایج آن در رفتار و اعمال ما هویداتر است.
➖ از آنجا که فهم و درک این هستی پر رمز و راز، به صورت دقیق و کامل برای ما مشکل است در کنار تلاش ما انسانها برای درک این جهان، وحی نیز به کمک ما شتافته و از بسیاری از زوایای هستی که برای ما غایب و پنهان است (عالم الغيب)، پرده برداشته است.
🔻در جهان بینی توحیدی انسانها بندهی یک خدا هستند، آن خدا شبیه و شریک ندارد و کسی حق ندارد خود یا چیز دیگری را در جایگاه خدا قرار دهد.
➖ اشتباهات انسانها در قبال خداوند
در ارتباط بین انسان و خداوند، انسانها گهگاهی در معرض دو اشتباه بزرگ قرار میگیرند:
• اشتباه اول: انسان انگاری خداوند
• اشتباه دوم: خدا انگاری انسان
➖ از آنجا که این دو اشتباه میتواند در باور، رفتار، شخصیت و سرنوشت انسان تأثیر منفی بگذارد هر کدام را جداگانه مورد بررسی قرار میدهیم:
♡۱• انسان انگاری خداوند
♡۲• خدا انگاری انسان
🖇 ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍#دکترسید_احمد_هاشمی
➖ یک قاعده اصولی منطقی میگوید:
«الْحُکمُ عَلَى الشَّيْءِ فَرْعٌ عَنْ تَصَوَّرِهِ» یعنى حکم بر چیزی فرعی از تصور آن است.
👈 معنی این قاعده آن است که قبل از حکم و قضاوت در مورد هر چیزی، باید تصور دقیقی از آن داشت و آن را به صورت درست و کامل شناخت تا قضاوت کردن درباره آن، مطابق با واقعیت باشد.
✔️ این امر در جهان بینی ما انسانها نیز مطرح است، نگاه ما به انسان و جهان پیرامون (مجموعهی هستها و نیستها)، ایدئولوژی (بایدها و نبایدهای) ما را تشکیل میدهند.
🔻هر قدر برداشت کلی ما از جهان هستی دقیقتر و به واقعیت نزدیکتر باشد به همان نسبت قضاوت ما نسبت به آن دقیقتر و به واقعیت نزدیکتر و نتایج آن در رفتار و اعمال ما هویداتر است.
➖ از آنجا که فهم و درک این هستی پر رمز و راز، به صورت دقیق و کامل برای ما مشکل است در کنار تلاش ما انسانها برای درک این جهان، وحی نیز به کمک ما شتافته و از بسیاری از زوایای هستی که برای ما غایب و پنهان است (عالم الغيب)، پرده برداشته است.
🔻در جهان بینی توحیدی انسانها بندهی یک خدا هستند، آن خدا شبیه و شریک ندارد و کسی حق ندارد خود یا چیز دیگری را در جایگاه خدا قرار دهد.
➖ اشتباهات انسانها در قبال خداوند
در ارتباط بین انسان و خداوند، انسانها گهگاهی در معرض دو اشتباه بزرگ قرار میگیرند:
• اشتباه اول: انسان انگاری خداوند
• اشتباه دوم: خدا انگاری انسان
➖ از آنجا که این دو اشتباه میتواند در باور، رفتار، شخصیت و سرنوشت انسان تأثیر منفی بگذارد هر کدام را جداگانه مورد بررسی قرار میدهیم:
♡۱• انسان انگاری خداوند
♡۲• خدا انگاری انسان
🖇 ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.iss.one/islahweb_k
Feqhi: t.iss.one/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان
✍#دکترسید_احمد_هاشمی
♡۲• خدا انگاری انسان
۲• خطر خدا انگاری علمای دین
♧ب• انواع ظنیات
➖مثالی از قرآن دربارهی متن ظنیالدلالة:
✨در سورهی مائده آیهی ۶ خداوند دربارهی موجبات تیمم میفرماید:
✨{... أَوْ لَا مَسْتُمُ النِّسَاءَ...}
🌸 ترجمه:
(اگر زنان را ملامسه کردید و آب را نیافتید، تیمم بگیرید.)
✔️دلالت ملامسه در اینجا ظنی است یعنی به یقین نمیتوان گفت که آیا منظور از ملامسه، تنها لمس مجرد زن و مرد است یا ملامسه در اینجا کنایه از رابطهی زناشویی بین زن و مرد است؟
👤کسانی مانند امام شافعی که ملامسه را به لمس، تفسیر کردهاند بر این باورند که مجرد لمس زن و مرد نامحرم، وضوی آنها را باطل میکند
👤کسانی مانند ابن عباس و امام ابوحنیفه که ملامسه را به جماع و عمل زناشویی تفسیر کردهاند، لمس زن و مرد را مبطل وضو نمیدانند.
➖مثالی از احادیث درباره متن ظنیالدلالة در حدیث آمده است:
🌸«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ یَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْکِتَابِ»
🌸 ترجمه:
(نماز نیست برای کسی که سورهی فاتحه را در نماز نخواند.)
✔️دلالت این حدیث ظنی است زیرا که در مراد و مقصود حدیث دو احتمال وجود دارد:
♡اول: اینکه نماز صحیح نیست مگر با خواندن سورهی فاتحه
♡دوم: اینکه نماز کامل نیست مگر با خواندن سورهی فاتحه
👤کسانی مانند امام شافعی که آن را به معنای اول تفسیر کردهاند بر این باورند که خواندن سورهی فاتحه در هر نمازی چه فُرادی و چه جماعتی بر امام و مأموم واجب است
👤ولی کسانی مانند امام ابو حنیفه که حدیث را به معنای دوم تفسیر کردهاند، خواندن سورهی فاتحه را در نمازهای جماعتی برای مأموم لازم نمیدانند.
🖇 ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍#دکترسید_احمد_هاشمی
♡۲• خدا انگاری انسان
۲• خطر خدا انگاری علمای دین
♧ب• انواع ظنیات
➖مثالی از قرآن دربارهی متن ظنیالدلالة:
✨در سورهی مائده آیهی ۶ خداوند دربارهی موجبات تیمم میفرماید:
✨{... أَوْ لَا مَسْتُمُ النِّسَاءَ...}
🌸 ترجمه:
(اگر زنان را ملامسه کردید و آب را نیافتید، تیمم بگیرید.)
✔️دلالت ملامسه در اینجا ظنی است یعنی به یقین نمیتوان گفت که آیا منظور از ملامسه، تنها لمس مجرد زن و مرد است یا ملامسه در اینجا کنایه از رابطهی زناشویی بین زن و مرد است؟
👤کسانی مانند امام شافعی که ملامسه را به لمس، تفسیر کردهاند بر این باورند که مجرد لمس زن و مرد نامحرم، وضوی آنها را باطل میکند
👤کسانی مانند ابن عباس و امام ابوحنیفه که ملامسه را به جماع و عمل زناشویی تفسیر کردهاند، لمس زن و مرد را مبطل وضو نمیدانند.
➖مثالی از احادیث درباره متن ظنیالدلالة در حدیث آمده است:
🌸«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ یَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْکِتَابِ»
🌸 ترجمه:
(نماز نیست برای کسی که سورهی فاتحه را در نماز نخواند.)
✔️دلالت این حدیث ظنی است زیرا که در مراد و مقصود حدیث دو احتمال وجود دارد:
♡اول: اینکه نماز صحیح نیست مگر با خواندن سورهی فاتحه
♡دوم: اینکه نماز کامل نیست مگر با خواندن سورهی فاتحه
👤کسانی مانند امام شافعی که آن را به معنای اول تفسیر کردهاند بر این باورند که خواندن سورهی فاتحه در هر نمازی چه فُرادی و چه جماعتی بر امام و مأموم واجب است
👤ولی کسانی مانند امام ابو حنیفه که حدیث را به معنای دوم تفسیر کردهاند، خواندن سورهی فاتحه را در نمازهای جماعتی برای مأموم لازم نمیدانند.
🖇 ادامه دارد...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat