💢كافری در خانواده پیامبر(ص)- قسمت دوم
✍️هادی محمودی
تمنای عشق برای ایمان
پیشگفتار:
قبل از شروع به روایت زندگی پرماجرای زینب و ابوالعاص، جهت درك رفتارهای این دو نفر در برخورد با حوادثی که در آینده زندگی‌اشان رخ می‌دهد باید محیط تربیتی‌ای كه این دو نفر در آن پرورش یافته بودند را بشناسیم تا با توجه به آن بتوان رفتارها و عكس‌العمل‌های آنان را در مواجه با پیشامدهای آینده به خوبی درك نمود.
🔗 ادامهی متن
#سیره_نبوی #دین #دعوت #مداراگری #دگرپذیری #تحمل_مخالف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️هادی محمودی
تمنای عشق برای ایمان
پیشگفتار:
قبل از شروع به روایت زندگی پرماجرای زینب و ابوالعاص، جهت درك رفتارهای این دو نفر در برخورد با حوادثی که در آینده زندگی‌اشان رخ می‌دهد باید محیط تربیتی‌ای كه این دو نفر در آن پرورش یافته بودند را بشناسیم تا با توجه به آن بتوان رفتارها و عكس‌العمل‌های آنان را در مواجه با پیشامدهای آینده به خوبی درك نمود.
🔗 ادامهی متن
#سیره_نبوی #دین #دعوت #مداراگری #دگرپذیری #تحمل_مخالف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢كافری در خانواده پیامبر(ص)- قسمت سوم: نبردی میان عشق و ایمان
✍️هادی محمودی
پیشگفتار:
زینب كه به حقانیت پیامبری پدرش ایمان داشت و مسلمان شده بود در تمنای مسلمان شدن شوهر باوفایش بود اما ابوالعاص به صراحت به او پاسخ داده بود كه حاضر نیست دین اجدادی اش را عوض كند.
روابط زناشویی ابوالعاص با زینب پس از اعلام نبوت توسط پیامبر(ص)، تغییر كرده بود اما ابوالعاص حتی با وجود فشار اقوام و نیز بزرگان مكه بر وی، به هیچ وجه حاضر به طلاق دادن زینب نبود و پیامبر(ص) نیز زینب را كه پس از ظهور اسلام و هم زمان با مادرش اسلام آورده بود، هیچگاه سفارش به طلاق از ابوالعاص ننمود.
🔗 ادامهی متن
#سیره_نبوی #دین #دعوت #مداراگری #دگرپذیری #تحمل_مخالف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️هادی محمودی
پیشگفتار:
زینب كه به حقانیت پیامبری پدرش ایمان داشت و مسلمان شده بود در تمنای مسلمان شدن شوهر باوفایش بود اما ابوالعاص به صراحت به او پاسخ داده بود كه حاضر نیست دین اجدادی اش را عوض كند.
روابط زناشویی ابوالعاص با زینب پس از اعلام نبوت توسط پیامبر(ص)، تغییر كرده بود اما ابوالعاص حتی با وجود فشار اقوام و نیز بزرگان مكه بر وی، به هیچ وجه حاضر به طلاق دادن زینب نبود و پیامبر(ص) نیز زینب را كه پس از ظهور اسلام و هم زمان با مادرش اسلام آورده بود، هیچگاه سفارش به طلاق از ابوالعاص ننمود.
🔗 ادامهی متن
#سیره_نبوی #دین #دعوت #مداراگری #دگرپذیری #تحمل_مخالف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢كافری در خانواده پیامبر صلی‌الله علیه وسلم- قسمت چهارم و پایانی: لحظه وصال عشق و ایمان
✍️ هادی محمودی
پیشگفتار:
پس از پایان جنگ بدر و اسارت و سپس آزادی ابوالعاص، وی به مكه بازگشت و زینب را علی رغم میل قلبی اش اما به جهت حفظ جانش به مدینه روانه نمود و زینب به مدینه آمد و یکجا با خانواده پدر مهربانش زندگی می‌کرد و در این مدت شوهرش در مکه زندگی می‌کرد.
چهار سال تمام زینب از شوهر باوفای خود دور بود و در مدینه هرگز با کسی ازدواج نکرد و رسول خدا(ص) نیز که حال دختركش را خوب درک می‌کرد، تا حد توان با او از در مهربانی و شفقت برخورد می‌کرد.
🔗 ادامهی متن
#سیره_نبوی #دین #دعوت #مداراگری #دگرپذیری #تحمل_مخالف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️ هادی محمودی
پیشگفتار:
پس از پایان جنگ بدر و اسارت و سپس آزادی ابوالعاص، وی به مكه بازگشت و زینب را علی رغم میل قلبی اش اما به جهت حفظ جانش به مدینه روانه نمود و زینب به مدینه آمد و یکجا با خانواده پدر مهربانش زندگی می‌کرد و در این مدت شوهرش در مکه زندگی می‌کرد.
چهار سال تمام زینب از شوهر باوفای خود دور بود و در مدینه هرگز با کسی ازدواج نکرد و رسول خدا(ص) نیز که حال دختركش را خوب درک می‌کرد، تا حد توان با او از در مهربانی و شفقت برخورد می‌کرد.
🔗 ادامهی متن
#سیره_نبوی #دین #دعوت #مداراگری #دگرپذیری #تحمل_مخالف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢مختصری از غزوات پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم و سرایا- بخش اول
✍️ قریب الله مطیع
فرق بین غزوه و سریه:
غزوه به جنگ‌هایی گفته می‌شود که پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم در آن شرکت می‌کرد؛ اما سریه آن گروه اعزامی است که پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم آنرا گسیل می‌کرد و خودش در آن حضور نمی‌داشت.
چنانکه به همه آشکار است هدف از غزوات پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم اجبار غیرمسلمانان به احکام اسلام و پذیرفتن آن نیست،
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ قریب الله مطیع
فرق بین غزوه و سریه:
غزوه به جنگ‌هایی گفته می‌شود که پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم در آن شرکت می‌کرد؛ اما سریه آن گروه اعزامی است که پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم آنرا گسیل می‌کرد و خودش در آن حضور نمی‌داشت.
چنانکه به همه آشکار است هدف از غزوات پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم اجبار غیرمسلمانان به احکام اسلام و پذیرفتن آن نیست،
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢مختصری از غزوات پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم و سرایا- بخش دوم
✍️ قریب الله مطیع
غزوۀ خندق: غزوه احزاب که به غزوه خندق مشهور است، در ماه شوال سال پنجم هجری رخ داد. پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم پس از تشکیل حکومت در مدینه پیمانی را با یهودیان این شهر امضاء کرد، اما در ماه شوال سال دوم هجری یهود بنی قینقاع و در سال چهارم هجری یهود بنی نضیر به مسلمانان خیانت کرده و پیمان صلح را شکستند، این خیانت در حق پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم و مسلمانان مستوجب قتل عام تمام این مکاران و خیانت پیشگان بود، ولی پیامبر صلّی الله علیه وسلّم با شفقت و مهربانی از آنها درگذشت و هر دو قبیله را از مدینه خارج کرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ قریب الله مطیع
غزوۀ خندق: غزوه احزاب که به غزوه خندق مشهور است، در ماه شوال سال پنجم هجری رخ داد. پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم پس از تشکیل حکومت در مدینه پیمانی را با یهودیان این شهر امضاء کرد، اما در ماه شوال سال دوم هجری یهود بنی قینقاع و در سال چهارم هجری یهود بنی نضیر به مسلمانان خیانت کرده و پیمان صلح را شکستند، این خیانت در حق پیامبر اکرم صلّی الله علیه وسلّم و مسلمانان مستوجب قتل عام تمام این مکاران و خیانت پیشگان بود، ولی پیامبر صلّی الله علیه وسلّم با شفقت و مهربانی از آنها درگذشت و هر دو قبیله را از مدینه خارج کرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢درس‌هایی از هجرت
نویسنده: دکتر طه جابر العلوانی
ترجمه: اصلاحوب
هجرت واژه‌ای است که قرآن کریم با زبان خود آن را بیان کرده است؛ قرآن این واقعه را تحسین و زمانش را تعیین کرده است و راه را برایش بسیار هموار نموده است. قرآن زمان را از نو سامان داد تا تمام ابعاد این واقعه‌ی بزرگ را نشان دهد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی #هجرت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: دکتر طه جابر العلوانی
ترجمه: اصلاحوب
هجرت واژه‌ای است که قرآن کریم با زبان خود آن را بیان کرده است؛ قرآن این واقعه را تحسین و زمانش را تعیین کرده است و راه را برایش بسیار هموار نموده است. قرآن زمان را از نو سامان داد تا تمام ابعاد این واقعه‌ی بزرگ را نشان دهد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی #هجرت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
🕋راز تأثیر سخنان حضرت محمّد (صلّی الله علیه وسلّم)
✍️سول رسولی‌کیا- کار‌شناس ارشد قرآن و سیره
مشرکان معاصر پیامبر جهت تخریب چهره‌ی آن حضرت از هیچ وسیله‌ای دریغ نمی‌کردند و هر وصله و اتّهامی که باعث کسر شأن آن حضرت و رسالتش می‌شد، به وی نسبت می‌دادند.
گاهی او را شعبده‌باز و ساحر معرفی می‌کردند تا بدینگونه از قداست سخنانش کاسته و مردم را از عاقبت و سرانجام بد پیروی از او برحذر دارند. گاهی نیز آن حضرت را شاعر می‌خواندند تا بدینگونه پیام او را زاییده احساسات و ذوق و شوری شاعرانه معرفی نمایند که فاقد هرگونه شعور و منطق می‌باشد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی #هجرت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️سول رسولی‌کیا- کار‌شناس ارشد قرآن و سیره
مشرکان معاصر پیامبر جهت تخریب چهره‌ی آن حضرت از هیچ وسیله‌ای دریغ نمی‌کردند و هر وصله و اتّهامی که باعث کسر شأن آن حضرت و رسالتش می‌شد، به وی نسبت می‌دادند.
گاهی او را شعبده‌باز و ساحر معرفی می‌کردند تا بدینگونه از قداست سخنانش کاسته و مردم را از عاقبت و سرانجام بد پیروی از او برحذر دارند. گاهی نیز آن حضرت را شاعر می‌خواندند تا بدینگونه پیام او را زاییده احساسات و ذوق و شوری شاعرانه معرفی نمایند که فاقد هرگونه شعور و منطق می‌باشد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی #هجرت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢هجرت پیامبر اسلام، درس‌ها و اندرزها
✍️عبدالرحمن عزام
آنگاه که آزار و اذیت مشرکان مکه بر پیامبر و یارانش شدت یافت، و پیامبر – صلی الله علیه وسلم- به نوعی، از ایمان آوردن سران قریش در مکه دل زده شد، در موسم حج دعوت خویش را به قبایل عدیده‌ای از عرب‌ها عرضه نمود و از ایشان خواست تا او را با ایمان آوردن خود مورد حمایت قرار داده و کمکش کنند تا رسالت پروردگارش را به جهانیان برساند. و در مقابل بهترین پاداش – که همانا جنت است- را کمایی نمایند.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی #هجرت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️عبدالرحمن عزام
آنگاه که آزار و اذیت مشرکان مکه بر پیامبر و یارانش شدت یافت، و پیامبر – صلی الله علیه وسلم- به نوعی، از ایمان آوردن سران قریش در مکه دل زده شد، در موسم حج دعوت خویش را به قبایل عدیده‌ای از عرب‌ها عرضه نمود و از ایشان خواست تا او را با ایمان آوردن خود مورد حمایت قرار داده و کمکش کنند تا رسالت پروردگارش را به جهانیان برساند. و در مقابل بهترین پاداش – که همانا جنت است- را کمایی نمایند.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #سیره #سیره_نبوی #هجرت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
⭐️تفقّه در دین فضیلت الهی
💫لحظه‌ای کوتاه در محضر
رسول الله( ص)
📖٩٣- عن معاویه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»(بخاری/ ٧١)
معاویه روایت می‌کند: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: کسی که خداوند او را مورد مرحمت قرار دهد، حکمت و فهم دین را به او می.بخشد.
☀️نکات قابل تأمل در حدیث:
1⃣نکته‌ی اول:
واژه‌ی تفقه، هر چند دارای معانی متفاوت است، اما معنی فهمیدن و درک عمیق، بیشتر نزدیک به صواب است؛ و اصولاً فقیه کسی است که در مسایل احکام، درک و عمق فهمش بیشتر است.
2⃣نکته‌ی دوم:
مرحمت خداوند نسبت به کسانی که شایستگی عنایت الهی را دارند، درک عمیق از مسایل دینی است؛ هر چند نظام و سنت الهی بر پایه‌ی تلاش و جدیت انسان صورت می گیرد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» نجم/٣٩
اما خداوند اراده‌ی خود را مبتنی بر تلاش، به بندگان شایسته عنایت می‌کند.
3⃣نکته‌ی سوم:
مرحمت الهی که همانا تفقه در دین است، هر چند فضیلتی ارزشمند از جانب خداوند است؛ ولی در عوض مسؤولیتی است سنگین که دارای چند رسالت است:
✅رسالت اول: گام آغازین در فهم دین، یادگیری و درک صحیح از اسلام است؛ چون خوانش‌های ناصوب از دین، آن تفقهی نیست که پیامبر( ص) از آن یاد می‌کند.
✅رسالت دوم: عمل به آموزها و مفاهیم دینی است؛ چون خداوند شعار دهندگان بدون عمل را سرزنش می‌کند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ»( صف/٢)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چرا چيزى مى‌گوييد كه انجام نمى‌دهيد؟
✅رسالت سوم: نشر فرهنگ اسلامی، متناسب با شرایط و فضای فرهنگی و اجتماعی در هر جامعه‌ای است؛ چون قرآن پیروان واقعی پیامبر( ص) را مأمور به نشر آیین اسلام نموده است:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت چهارم: دعوت و نشر فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، مبتنی بر آگاهی و استدلال نقلی؛ و عقلی محکمه‌پسند است که قرآن از آن به بصیرت یاد می‌کند:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت پنجم: آموزش قرآن به عنوان اولین، محکمترین مصدر و مرجع برای فهم دین است؛ که پیامبر( ص) به آموزش‌دهندگان قرآن، لقب خیر الناس می‌دهد: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ»: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران بیاموزد». (بخاری)
✅رسالت ششم: کسی که الطاف الهی شامل او شود و در دین تفقه یابد، علاوه بر نشر آن، رسالتش دفاع فرهنگی و تبلیغی از دین است؛ که همان جهاد فرهنگی است:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»: «با مال و جان و زبان تان به جهاد مشرکان بروید».( ابوداود)
✍محمد احمدیان
جمعه ٢١ مرداد ١٤٠١
#سیره #سیره_نبوی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💫لحظه‌ای کوتاه در محضر
رسول الله( ص)
📖٩٣- عن معاویه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»(بخاری/ ٧١)
معاویه روایت می‌کند: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: کسی که خداوند او را مورد مرحمت قرار دهد، حکمت و فهم دین را به او می.بخشد.
☀️نکات قابل تأمل در حدیث:
1⃣نکته‌ی اول:
واژه‌ی تفقه، هر چند دارای معانی متفاوت است، اما معنی فهمیدن و درک عمیق، بیشتر نزدیک به صواب است؛ و اصولاً فقیه کسی است که در مسایل احکام، درک و عمق فهمش بیشتر است.
2⃣نکته‌ی دوم:
مرحمت خداوند نسبت به کسانی که شایستگی عنایت الهی را دارند، درک عمیق از مسایل دینی است؛ هر چند نظام و سنت الهی بر پایه‌ی تلاش و جدیت انسان صورت می گیرد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» نجم/٣٩
اما خداوند اراده‌ی خود را مبتنی بر تلاش، به بندگان شایسته عنایت می‌کند.
3⃣نکته‌ی سوم:
مرحمت الهی که همانا تفقه در دین است، هر چند فضیلتی ارزشمند از جانب خداوند است؛ ولی در عوض مسؤولیتی است سنگین که دارای چند رسالت است:
✅رسالت اول: گام آغازین در فهم دین، یادگیری و درک صحیح از اسلام است؛ چون خوانش‌های ناصوب از دین، آن تفقهی نیست که پیامبر( ص) از آن یاد می‌کند.
✅رسالت دوم: عمل به آموزها و مفاهیم دینی است؛ چون خداوند شعار دهندگان بدون عمل را سرزنش می‌کند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ»( صف/٢)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چرا چيزى مى‌گوييد كه انجام نمى‌دهيد؟
✅رسالت سوم: نشر فرهنگ اسلامی، متناسب با شرایط و فضای فرهنگی و اجتماعی در هر جامعه‌ای است؛ چون قرآن پیروان واقعی پیامبر( ص) را مأمور به نشر آیین اسلام نموده است:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت چهارم: دعوت و نشر فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، مبتنی بر آگاهی و استدلال نقلی؛ و عقلی محکمه‌پسند است که قرآن از آن به بصیرت یاد می‌کند:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت پنجم: آموزش قرآن به عنوان اولین، محکمترین مصدر و مرجع برای فهم دین است؛ که پیامبر( ص) به آموزش‌دهندگان قرآن، لقب خیر الناس می‌دهد: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ»: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران بیاموزد». (بخاری)
✅رسالت ششم: کسی که الطاف الهی شامل او شود و در دین تفقه یابد، علاوه بر نشر آن، رسالتش دفاع فرهنگی و تبلیغی از دین است؛ که همان جهاد فرهنگی است:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»: «با مال و جان و زبان تان به جهاد مشرکان بروید».( ابوداود)
✍محمد احمدیان
جمعه ٢١ مرداد ١٤٠١
#سیره #سیره_نبوی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢عشق صحابه به رسول الله (ص)
نویسنده: دکتر عمرو خالد
ترجمه: سمیه اسکندری فر
محبت سیدنا ابوبکر نسبت به رسول الله (ص)
این احساسات است که قلب سیدنا ابوبکر (رض) در قالب کلمات ریخته است، سیدنا ابوبکر (رض) می‌گوید: وقتی هجرت می‌کردیم من خیلی خیلی تشنه شدم. مقداری شیر آمیخته با آب آوردم و به رسول الله(ص) دادم و گفتم: بنوش یا رسول الله(ص)، ابوبکر (رض) می‌گوید: پیامبر آن‌قدر نوشید تا من سیراب شدم!؟
🔗ادامهی جستار
#سیره_نبوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر عمرو خالد
ترجمه: سمیه اسکندری فر
محبت سیدنا ابوبکر نسبت به رسول الله (ص)
این احساسات است که قلب سیدنا ابوبکر (رض) در قالب کلمات ریخته است، سیدنا ابوبکر (رض) می‌گوید: وقتی هجرت می‌کردیم من خیلی خیلی تشنه شدم. مقداری شیر آمیخته با آب آوردم و به رسول الله(ص) دادم و گفتم: بنوش یا رسول الله(ص)، ابوبکر (رض) می‌گوید: پیامبر آن‌قدر نوشید تا من سیراب شدم!؟
🔗ادامهی جستار
#سیره_نبوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
الگوی هدایت؛ تحلیل وقایع زندگی پیامبر اکرم (ص) - پاره‌ی نخست
نویسنده:
علی محمد الصلابی
مترجم:
هیئت علمی انتشارات حرمین
مقدمه بررسی سیرۀ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وسلّم) برای مسلمانان، حائز اهمیت است؛ چراکه چندین هدف را تحقق می‌بخشد و یکی از مهم‌ترین آنها اقتدا به پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وسلّم) است که این شناخت از طریق شخصیت، کارها، سخنان و تقریرات ایشان حاصل می‌گردد.
🔗ادامهی متن
#سیره #سیره_نبوی #سیره‌ی_نبوی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده:
علی محمد الصلابی
مترجم:
هیئت علمی انتشارات حرمین
مقدمه بررسی سیرۀ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وسلّم) برای مسلمانان، حائز اهمیت است؛ چراکه چندین هدف را تحقق می‌بخشد و یکی از مهم‌ترین آنها اقتدا به پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وسلّم) است که این شناخت از طریق شخصیت، کارها، سخنان و تقریرات ایشان حاصل می‌گردد.
🔗ادامهی متن
#سیره #سیره_نبوی #سیره‌ی_نبوی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
الگوی هدایت؛ تحلیل وقایع زندگی پیامبر اکرم(ص) - پاره‌ی دوّم
نویسنده: علی محمد الصلابی
مترجم: هیئت علمی انتشارات حرمین
مورخان، اقوام و طوایف عرب را بر حسب سلسله نسبهایی که به آنها منسوبند، به سه دسته تقسیم کرده‌اند: ١- عرب بائده: قبایل عاد، ثمود، عمالقه، طسم، جدیس، أمیم، جرهم و حضرموت و قبائلی که به قبیله حضرموت منسوبند، جزو عرب بائده هستند. این قبائل، قبل از اسلام از بین رفته‌اند و در زمان خود پادشاهانی داشته‌اند که قلمرو فرمانروایی آنها تا شام و مصر امتداد داشته است.
🔗ادامهی متن
#سیره #سیره_نبوی #سیره‌ی_نبوی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: علی محمد الصلابی
مترجم: هیئت علمی انتشارات حرمین
مورخان، اقوام و طوایف عرب را بر حسب سلسله نسبهایی که به آنها منسوبند، به سه دسته تقسیم کرده‌اند: ١- عرب بائده: قبایل عاد، ثمود، عمالقه، طسم، جدیس، أمیم، جرهم و حضرموت و قبائلی که به قبیله حضرموت منسوبند، جزو عرب بائده هستند. این قبائل، قبل از اسلام از بین رفته‌اند و در زمان خود پادشاهانی داشته‌اند که قلمرو فرمانروایی آنها تا شام و مصر امتداد داشته است.
🔗ادامهی متن
#سیره #سیره_نبوی #سیره‌ی_نبوی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat