در پرتو آیات قرآنی مذکور و این حدیث نبوی شریف در می‌یابیم، که مفهوم ایمان در قالب شش اصل زیر نمودار می‌شود:
١- شناخت الله، اسماءالحسنی و جلوه‌های عظمت‌اش.
٢- باور داشتن به جهان غیب و هر آنچه در آن وجود دارد، از قبیل؛ فرشتگان، اجنّه و... .
٣- شناخت کتاب‌های الهی که آفریدگار مهربان برای شناساندن و مرزبندی حق و باطل و حلال و حرام آنها را فرو فرستاده است.
٤- شناخت انبیا و پیام‌آوران الهی که خالق جهان آنان را به عنوان راهنمایان و رهبران خلق به سوی حق روانه فرموده است.
۵- شناخت روز آخرت، پاداش بهشت و سزای جهنّم.
۶- شناخت قانون و قَدَری كه نظام هستی در آفرینش و تدبیر براساس آن، حركت می‌كند.
#ایمان #ایمان_اسلامی #ارکان_ایمان
📚سید سابق، عقاید اسلامی
🌐 www.islahweb.org
@islahweb
١- شناخت الله، اسماءالحسنی و جلوه‌های عظمت‌اش.
٢- باور داشتن به جهان غیب و هر آنچه در آن وجود دارد، از قبیل؛ فرشتگان، اجنّه و... .
٣- شناخت کتاب‌های الهی که آفریدگار مهربان برای شناساندن و مرزبندی حق و باطل و حلال و حرام آنها را فرو فرستاده است.
٤- شناخت انبیا و پیام‌آوران الهی که خالق جهان آنان را به عنوان راهنمایان و رهبران خلق به سوی حق روانه فرموده است.
۵- شناخت روز آخرت، پاداش بهشت و سزای جهنّم.
۶- شناخت قانون و قَدَری كه نظام هستی در آفرینش و تدبیر براساس آن، حركت می‌كند.
#ایمان #ایمان_اسلامی #ارکان_ایمان
📚سید سابق، عقاید اسلامی
🌐 www.islahweb.org
@islahweb
از مهم‌ترین واجبات هر مسلمانی در زندگی ایمانی‌اش محبّت نسبت به پیامبر– صلّی‌الله علیه وسلّم– و ترجیح آن بر محبّت پدر و فرزند و همگی مردم است.
امام بخاری و امام مسلم از پیامبر در این‌باره چنین نقل کرده‌اند:
«لایؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتّی أَکونَ أَحَبَّ اِلَیهِ مِنْ وَلَدِهِ و والِدِهِ و النّاسِ اَجْمَعینَ»
«ایمان هیچ کدام از شما کامل نمی‌شود، مگر آن‌گاه که من در نزد او از فرزند و پدرش و تمام مردم محبوب‌تر باشم.»
#محبت_پیامبر #ایمان_کامل
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
امام بخاری و امام مسلم از پیامبر در این‌باره چنین نقل کرده‌اند:
«لایؤْمِنُ أَحَدُکُمْ حَتّی أَکونَ أَحَبَّ اِلَیهِ مِنْ وَلَدِهِ و والِدِهِ و النّاسِ اَجْمَعینَ»
«ایمان هیچ کدام از شما کامل نمی‌شود، مگر آن‌گاه که من در نزد او از فرزند و پدرش و تمام مردم محبوب‌تر باشم.»
#محبت_پیامبر #ایمان_کامل
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢اسلام، ایمان، احسان، قیامت و نشانه‌های آن
✍️ اصلاحوب
متن حدیث
«عَن عُمَر رضی اللهُ عنه أَیضاً قال: «بَینَما نَحْنُ جُلْوسٌ عِنْدَ رسُولِ الله ـ صلى الله علیه وسلم‌ـ إذْ طَلَعَ عَلَینَا رَجُلٌ شَدِیدُ بَیاضِ الثِّیاِب شَدیدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لا یرَى علیه أَثَرُ السَّفَرِ ولا یعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتى جَلَسَ إلى النَّبِی صلّى الله علیه وسلّم فأسْنَدَ رُكْبَتَیهِ إلى رُكْبَتَیهِ ووَضَعَ كَفَّیهِ على فَخِذَیهِ، وقال: یا محمَّدُ أَخْبرنی عَن الإسلامِ، فقالَ رسُولُ الله صلّی الله علیه وسلّم: الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ الله، وتُقِیمَ الصَّلاةَ، وتُؤتی الزَّكاةَ، وتَصُومَ رَمَضان، وتَحُجَّ الْبَیتَ إن اسْتَطَعتَ إلیه سَبیلاً.
🔗 ادامهی جستار
#دین #دعوت #اسلام #ایمان #احسان #تزکیه #سنت_نبوی #حدیث_صحیح
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ اصلاحوب
متن حدیث
«عَن عُمَر رضی اللهُ عنه أَیضاً قال: «بَینَما نَحْنُ جُلْوسٌ عِنْدَ رسُولِ الله ـ صلى الله علیه وسلم‌ـ إذْ طَلَعَ عَلَینَا رَجُلٌ شَدِیدُ بَیاضِ الثِّیاِب شَدیدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لا یرَى علیه أَثَرُ السَّفَرِ ولا یعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حَتى جَلَسَ إلى النَّبِی صلّى الله علیه وسلّم فأسْنَدَ رُكْبَتَیهِ إلى رُكْبَتَیهِ ووَضَعَ كَفَّیهِ على فَخِذَیهِ، وقال: یا محمَّدُ أَخْبرنی عَن الإسلامِ، فقالَ رسُولُ الله صلّی الله علیه وسلّم: الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ الله، وتُقِیمَ الصَّلاةَ، وتُؤتی الزَّكاةَ، وتَصُومَ رَمَضان، وتَحُجَّ الْبَیتَ إن اسْتَطَعتَ إلیه سَبیلاً.
🔗 ادامهی جستار
#دین #دعوت #اسلام #ایمان #احسان #تزکیه #سنت_نبوی #حدیث_صحیح
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢انتقال باور از شکل به باطن و واقعیت
✍️دکتر یوسف قرضاوی
در میان مردم کسانی هستند که برای اسلام اهمیتی قائل نیستند مگر به شکل و ظاهر و هیچ توجهی به باطن و اصل خواسته‌ی واقعی اسلام ندارند، نگاه آنان به تصویر است نه به حقیقت.
مهم‌ترین خواسته‌های بعضی از ایشان، بلندی ریش، کوتاهی شلوار، مسواک به همراه داشتن، چسباندن پا به پا در نماز و گذاشتن دست بر روی سینه تا بالای ناف، نشسته آب نوشیدن نه ایستاده...
🔗 ادامهی مطلب
#گزیده #تزکیه #ایمان_قلبی #تربیت #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر یوسف قرضاوی
در میان مردم کسانی هستند که برای اسلام اهمیتی قائل نیستند مگر به شکل و ظاهر و هیچ توجهی به باطن و اصل خواسته‌ی واقعی اسلام ندارند، نگاه آنان به تصویر است نه به حقیقت.
مهم‌ترین خواسته‌های بعضی از ایشان، بلندی ریش، کوتاهی شلوار، مسواک به همراه داشتن، چسباندن پا به پا در نماز و گذاشتن دست بر روی سینه تا بالای ناف، نشسته آب نوشیدن نه ایستاده...
🔗 ادامهی مطلب
#گزیده #تزکیه #ایمان_قلبی #تربیت #دعوت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢چگونه آرام و بی دغدغه زندگی کنیم؟
✍️محمد حامدی
خواهران و برادران ایمانی در این روزگار پرتنش و مضطرب بعنوان یادآوری بر خود لازم دانستیم که جهت کسب آرامش قلبی نکاتی را یادآور شویم ، تا شاید با دلی آرام، ویروس کرونا و حوادثی از این قبیل را پشت سر بگذاریم. که عبارتند از:
۱. همه‌ی ما این حقیقت را می‌دانیم که خداوند ، مالک جهان آفرینش و انسان است. و بدنبال آن این قاعده را نیز پذیرفته که هر مالکی حق دارد بر ملک خویش بنا به مصالحی خاص تصرف نماید. و در این مورد هیچ کس حق ندارد او را به خاطر نحوه ی خاصی از تصرفاتش سرزنش و منع کند.
در این برهه از زمان نیز خداوند بنا به مصالحی خاص از طریق ویروس کرونا بر ملک خویش (انسان) تصرف می‌کند. و البته تصرفات خداوند بر عالم آفرینش و انسان بر اساس علم، حکمت و رحمت بی‌نهایت بوده و همانند تصرفات انسانی ، قابل ایراد نیست.(۱۸۹-آل عمران)
۲. خداوند ، صراحتا این را به ما اعلام نموده که هدف از زندگی انسان در حیات دنیا تامین همه ی آرزوها بدون مانع و ضرر نیست. زیرا انسان برای ادای وظیفه ی امتحان به این مرحله از زندگی(حیات دنیا) آمده و حیات حقیقی بدون مانع و ابدی ، تنها در جهان آخرت ممکن است. به عبارت دیگر هدف از زندگی، کسب همه‌ی آرزوهای انسان در این مرحله ی موقت نیست. بلکه خداوند ، ما را در این مرحله از حیات ، از طریق امور خوشایند و ناخوشایند امتحان می‌کند. البته امتحان انسان از طریق ناخوشی‌ها تقریبا ۲% از زندگی ما را تشکیل می‌دهد و حدودا ۹۸% زندگی ما بر طبق خواسته ی ما اداره می شود.(۲-ملک)
۳. در زمینه ی وقوع بسیاری از ناملایمات زندگی ، خود ما مقصریم.زیرا برای تهیه‌ی امکانات زندگی از اسباب ناروا و ضررآور استفاده می‌کنیم. بعبارت دیگر بر اساس فرامین متخصصین دو حوزه‌ی دینداری (حوزه‌ی علوم تجربی و انسانی _ حوزه‌ی علوم وحیانی) از نعمات خداوند بهره‌برداری نمی‌کنیم. که چاره ی کار ، در بازگشت به فرامین متخصصین مربوطه می‌باشد.(۳۰-شوری)
۴. مصائبی که ما هیچ گونه نقشی را در ایجاد آنها نداشته و خداوند حکیم آنها را بر ما واقع نموده یا حامل منافعی برای ما بوده و یا دافع مضراتی از زندگی ماست. و یا پالایشگر ناخالصی‌های روحی و جسمی ماست. اما ما به خاطر دانش محدود از اسرار آنها بی‌خبریم.(۲۱۶-بقره)(۲-۳-عنکبوت)
۵. توان ما در زمینه ی مقابله با ناملایمات زندگی به این امر محدود می‌شود که بر طبق فرامین متخصصین مربوطه اسباب دفع مصائب را به کار گرفته و در ادامه از خداوند تاثیر گذار ، درخواست نتیجه را بنماییم. و غیر از این کار دیگری از ما بر نمی‌آید. لذا چاره‌ای جز توکل بر خداوند و رضایت بر قضایش نداریم. پس شایسته است که بعد از انجام امور فوق بر خداوند بی‌نهایت علیم، حکیم و رحیم توکل و اعتماد نموده و از ته دل بر وقوع قضاو قدرش راضی شویم. تا از این طریق بصورتی سعادتمند زندگی را اداره کنیم.(۵۱-توبه)
۶. دوران عمر مصائب کوتاه بوده و روزگار خوشی‌ها به زودی باز می‌گردد.(۶-الشرح)
۷. مدت عمر انسان قبلاً مقدر شده و هرگز به تاخیر نخواهد افتاد. حال فرقی ندارد که وسیله‌ی مرگ ما ویروس کرونا باشد یا هر وسیله‌ی دیگر. پس هرگاه ما بر وقایع ناگوار زندگی غمگین شده یا شاد ، اجل عمر ما در وقت مقرر خواهد آمد. حتی اگر در اوج سلامت جسمی باشیم.(۸-جمعه)(۳۴-اعراف)
۸. برای بازگشت صادقانه و کامل به سوی خداوند رحمان هنوز فرصت داریم. که بدنبال توبه و اصلاح کاستی‌ها و ترک گناهان در دایره‌ی امنیت بخش خداوند قرار گرفته و ترس ما از مرگ نیز درمان می‌شود.چون به قول معروف: آن را که پاک است از محاسبه چه باک است.(۱۰تا۱۲-نوح)
۹. هرگاه انتظارات ما از زندگی متناسب با وقایع حیات (که هم مشمول خوشی‌هاست و هم شامل ناخوشی‌ها) دنیا تنظیم شود ، زندگی ما با آرامش همراه خواهد بود.زیرا ما در این حالت ، قبلاً خود را برای وقوع آنها آماده نموده‌ایم.(۱۵۵-۱۵۶-بقره)
#ایمان #تزکیه #پرورش_دینی
t.iss.one/Islahweb
✍️محمد حامدی
خواهران و برادران ایمانی در این روزگار پرتنش و مضطرب بعنوان یادآوری بر خود لازم دانستیم که جهت کسب آرامش قلبی نکاتی را یادآور شویم ، تا شاید با دلی آرام، ویروس کرونا و حوادثی از این قبیل را پشت سر بگذاریم. که عبارتند از:
۱. همه‌ی ما این حقیقت را می‌دانیم که خداوند ، مالک جهان آفرینش و انسان است. و بدنبال آن این قاعده را نیز پذیرفته که هر مالکی حق دارد بر ملک خویش بنا به مصالحی خاص تصرف نماید. و در این مورد هیچ کس حق ندارد او را به خاطر نحوه ی خاصی از تصرفاتش سرزنش و منع کند.
در این برهه از زمان نیز خداوند بنا به مصالحی خاص از طریق ویروس کرونا بر ملک خویش (انسان) تصرف می‌کند. و البته تصرفات خداوند بر عالم آفرینش و انسان بر اساس علم، حکمت و رحمت بی‌نهایت بوده و همانند تصرفات انسانی ، قابل ایراد نیست.(۱۸۹-آل عمران)
۲. خداوند ، صراحتا این را به ما اعلام نموده که هدف از زندگی انسان در حیات دنیا تامین همه ی آرزوها بدون مانع و ضرر نیست. زیرا انسان برای ادای وظیفه ی امتحان به این مرحله از زندگی(حیات دنیا) آمده و حیات حقیقی بدون مانع و ابدی ، تنها در جهان آخرت ممکن است. به عبارت دیگر هدف از زندگی، کسب همه‌ی آرزوهای انسان در این مرحله ی موقت نیست. بلکه خداوند ، ما را در این مرحله از حیات ، از طریق امور خوشایند و ناخوشایند امتحان می‌کند. البته امتحان انسان از طریق ناخوشی‌ها تقریبا ۲% از زندگی ما را تشکیل می‌دهد و حدودا ۹۸% زندگی ما بر طبق خواسته ی ما اداره می شود.(۲-ملک)
۳. در زمینه ی وقوع بسیاری از ناملایمات زندگی ، خود ما مقصریم.زیرا برای تهیه‌ی امکانات زندگی از اسباب ناروا و ضررآور استفاده می‌کنیم. بعبارت دیگر بر اساس فرامین متخصصین دو حوزه‌ی دینداری (حوزه‌ی علوم تجربی و انسانی _ حوزه‌ی علوم وحیانی) از نعمات خداوند بهره‌برداری نمی‌کنیم. که چاره ی کار ، در بازگشت به فرامین متخصصین مربوطه می‌باشد.(۳۰-شوری)
۴. مصائبی که ما هیچ گونه نقشی را در ایجاد آنها نداشته و خداوند حکیم آنها را بر ما واقع نموده یا حامل منافعی برای ما بوده و یا دافع مضراتی از زندگی ماست. و یا پالایشگر ناخالصی‌های روحی و جسمی ماست. اما ما به خاطر دانش محدود از اسرار آنها بی‌خبریم.(۲۱۶-بقره)(۲-۳-عنکبوت)
۵. توان ما در زمینه ی مقابله با ناملایمات زندگی به این امر محدود می‌شود که بر طبق فرامین متخصصین مربوطه اسباب دفع مصائب را به کار گرفته و در ادامه از خداوند تاثیر گذار ، درخواست نتیجه را بنماییم. و غیر از این کار دیگری از ما بر نمی‌آید. لذا چاره‌ای جز توکل بر خداوند و رضایت بر قضایش نداریم. پس شایسته است که بعد از انجام امور فوق بر خداوند بی‌نهایت علیم، حکیم و رحیم توکل و اعتماد نموده و از ته دل بر وقوع قضاو قدرش راضی شویم. تا از این طریق بصورتی سعادتمند زندگی را اداره کنیم.(۵۱-توبه)
۶. دوران عمر مصائب کوتاه بوده و روزگار خوشی‌ها به زودی باز می‌گردد.(۶-الشرح)
۷. مدت عمر انسان قبلاً مقدر شده و هرگز به تاخیر نخواهد افتاد. حال فرقی ندارد که وسیله‌ی مرگ ما ویروس کرونا باشد یا هر وسیله‌ی دیگر. پس هرگاه ما بر وقایع ناگوار زندگی غمگین شده یا شاد ، اجل عمر ما در وقت مقرر خواهد آمد. حتی اگر در اوج سلامت جسمی باشیم.(۸-جمعه)(۳۴-اعراف)
۸. برای بازگشت صادقانه و کامل به سوی خداوند رحمان هنوز فرصت داریم. که بدنبال توبه و اصلاح کاستی‌ها و ترک گناهان در دایره‌ی امنیت بخش خداوند قرار گرفته و ترس ما از مرگ نیز درمان می‌شود.چون به قول معروف: آن را که پاک است از محاسبه چه باک است.(۱۰تا۱۲-نوح)
۹. هرگاه انتظارات ما از زندگی متناسب با وقایع حیات (که هم مشمول خوشی‌هاست و هم شامل ناخوشی‌ها) دنیا تنظیم شود ، زندگی ما با آرامش همراه خواهد بود.زیرا ما در این حالت ، قبلاً خود را برای وقوع آنها آماده نموده‌ایم.(۱۵۵-۱۵۶-بقره)
#ایمان #تزکیه #پرورش_دینی
t.iss.one/Islahweb
💢ایمان چگونه انسان را ارزشمند می‌کند و کفر چگونه انسان را بی‌ارزش می‌کند؟
✍️سعید نورسی
انسان با نور ایمان به اعلای علیین صعود می‌کند، و به برکت آن ارزشی می‌یابد، که او را شایسته‌ی بهشت برین می‌سازد.
اما با ظلمت و تیرگی کفر در اسفل سافلین سرنگون شده، و به وضعیتی دچار می‌گردد، که او سزاوار جهنم می‌شود، زیرا “ایمان” انسان را به صانع ذوالجلالش نسبت می‌دهد، پس “ایمان” یک انتساب است، و بدین وسیله انسان به اعتبار صنعت الهی و نقوش اسمای ربانی که به سبب ایمان در او نمایان شده‌اند، ارزش والایی می‌یابد.
🔗 ادامهی مطلب
#گزیده #ایمان #دین #دعوت #امام_سعیدنورسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️سعید نورسی
انسان با نور ایمان به اعلای علیین صعود می‌کند، و به برکت آن ارزشی می‌یابد، که او را شایسته‌ی بهشت برین می‌سازد.
اما با ظلمت و تیرگی کفر در اسفل سافلین سرنگون شده، و به وضعیتی دچار می‌گردد، که او سزاوار جهنم می‌شود، زیرا “ایمان” انسان را به صانع ذوالجلالش نسبت می‌دهد، پس “ایمان” یک انتساب است، و بدین وسیله انسان به اعتبار صنعت الهی و نقوش اسمای ربانی که به سبب ایمان در او نمایان شده‌اند، ارزش والایی می‌یابد.
🔗 ادامهی مطلب
#گزیده #ایمان #دین #دعوت #امام_سعیدنورسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢«ایمان» نور است و انسان را نورانی و متعالی می‌سازد و تکیه بر علم خود سبب گمراهی
✍️ بدیع الزمان سعید نورسی
همان‌گونه که ایمان نور است و انسان را نورانی و متعالی می‌سازد و تمام مکتوبات صمدانی را که روی او نوشته شده است، در معرض مطالعه دیگران می‌گذارد، کاینات را نیز پُرنور کرده، و گذشته و آینده را از ظلمت و تاریکی می‌رهاند، این مطلب را در ضمن مثالی و با استناد به آیه کریمه‌ی «اَللّهُ وَلِىُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ» (بقره: ٢۵٧) بیان می‌کنیم:
در خیال خود تصور کردم، دو کوه بسیار بلند مقابل هم قرار دارند، و بر روی آن پل هولناکی ساخته‌اند.
🔗 ادامهی مطلب
#گزیده #ایمان #دین #دعوت #امام_سعیدنورسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️ بدیع الزمان سعید نورسی
همان‌گونه که ایمان نور است و انسان را نورانی و متعالی می‌سازد و تمام مکتوبات صمدانی را که روی او نوشته شده است، در معرض مطالعه دیگران می‌گذارد، کاینات را نیز پُرنور کرده، و گذشته و آینده را از ظلمت و تاریکی می‌رهاند، این مطلب را در ضمن مثالی و با استناد به آیه کریمه‌ی «اَللّهُ وَلِىُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ» (بقره: ٢۵٧) بیان می‌کنیم:
در خیال خود تصور کردم، دو کوه بسیار بلند مقابل هم قرار دارند، و بر روی آن پل هولناکی ساخته‌اند.
🔗 ادامهی مطلب
#گزیده #ایمان #دین #دعوت #امام_سعیدنورسی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢شرحی بر حدیثِ «وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ»
نویسنده: دکتر عبدالرزاق بن عبدالمحسن
ترجمه: یاسین صالحی- ثلاث باباجانی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ:
«ارْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللَّهُ لَكُمْ وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ»[١]
این حدیث بزرگ پیامبر مکرم اسلام صلی‌الله علیه و سلم از عبدالله ابن عمرو ابن عاص ثابت شده است که رسول‌الله صلی‌الله علیه و سلم فرمودند: «ارْحَمُوا تُرْحَمُوا» ارْحَمُوا به این معنا که رحم کنید بر آنچه در زمین از انسان گرفته تا پرندگان و امثالهم که خداوند رحمان به آنها رحم می‌کند و کسی که به مردم و پرندگان و حیوانات رحم کند خداوند به او رحم می‌کند. همین‌طور در خلاف این موضوع نیز در حدیث به ثبوت رسیده که «مَن لَم يَرحَمْ لا يُرحَمْ»[٢]،هر کس[به اهل زمین] رحم نکند، مورد رحمت [الله] قرار نمیگیرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #اخلاق_اسلامی #ایمان #تزکیه #تربیت #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر عبدالرزاق بن عبدالمحسن
ترجمه: یاسین صالحی- ثلاث باباجانی
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ:
«ارْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللَّهُ لَكُمْ وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ»[١]
این حدیث بزرگ پیامبر مکرم اسلام صلی‌الله علیه و سلم از عبدالله ابن عمرو ابن عاص ثابت شده است که رسول‌الله صلی‌الله علیه و سلم فرمودند: «ارْحَمُوا تُرْحَمُوا» ارْحَمُوا به این معنا که رحم کنید بر آنچه در زمین از انسان گرفته تا پرندگان و امثالهم که خداوند رحمان به آنها رحم می‌کند و کسی که به مردم و پرندگان و حیوانات رحم کند خداوند به او رحم می‌کند. همین‌طور در خلاف این موضوع نیز در حدیث به ثبوت رسیده که «مَن لَم يَرحَمْ لا يُرحَمْ»[٢]،هر کس[به اهل زمین] رحم نکند، مورد رحمت [الله] قرار نمیگیرد.
🔗ادامهی مطلب
#دین #دعوت #اخلاق_اسلامی #ایمان #تزکیه #تربیت #پرورش_دینی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢فاطمه خسروی، تمثال عینی «خواستن توانستن است»
گفت‌وگو از: دکتر صدیقه احراری
اشاره: خانم فاطمه خسروی، فرزند دوم آقای مولوی سراج الدین خسروی، (از اعضای جماعت دعوت و اصلاح شهرستان بیرجند) دانشجوی سال دوم رشتهٔ پزشکی دانشگاه یزد است که با وجود تحصیل در مدارس عادی، برای رسیدن به پزشکی که رؤیای زندگی‌اش بود، ۶ سال تلاش کرد و بالأخره به فضل الهی، با پشتکار و صلابتی که داشت، شاخ غول کنکور تجربی ١٣٩٩ را شکست و با اراده‌ای آهنین و مثال‌زدنی موفق گردید با صلابت در مسیر چشم‌انداز روشن آینده‌اش گام بگذارد و پس از پشت سر نهادن موانع و فراز و نشیبهای فراوان موجود، بالأخره به قلهٔ آمال خویش صعود نماید.
🔗 ادامهی متن
#مصاحبه #گفتگو #گفت‌وگو #موفقیت_تحصیلی #زنان_موفق #بیرجند #توکل #پشتکار #ایمان #اراده #توفیق_الهی #صدیقه_احراری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
گفت‌وگو از: دکتر صدیقه احراری
اشاره: خانم فاطمه خسروی، فرزند دوم آقای مولوی سراج الدین خسروی، (از اعضای جماعت دعوت و اصلاح شهرستان بیرجند) دانشجوی سال دوم رشتهٔ پزشکی دانشگاه یزد است که با وجود تحصیل در مدارس عادی، برای رسیدن به پزشکی که رؤیای زندگی‌اش بود، ۶ سال تلاش کرد و بالأخره به فضل الهی، با پشتکار و صلابتی که داشت، شاخ غول کنکور تجربی ١٣٩٩ را شکست و با اراده‌ای آهنین و مثال‌زدنی موفق گردید با صلابت در مسیر چشم‌انداز روشن آینده‌اش گام بگذارد و پس از پشت سر نهادن موانع و فراز و نشیبهای فراوان موجود، بالأخره به قلهٔ آمال خویش صعود نماید.
🔗 ادامهی متن
#مصاحبه #گفتگو #گفت‌وگو #موفقیت_تحصیلی #زنان_موفق #بیرجند #توکل #پشتکار #ایمان #اراده #توفیق_الهی #صدیقه_احراری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✅ایمان به کتاب خدا(قرآن)
✍️استاد ناصر سبحانی
ایمان به کتاب خداوند (قرآن)، یعنی از اوامر و نواهی آن، بی چون و چرا اطاعت کنیم، نه اینکه همچون مردم این زمان به بوسیدن و برسرنهادن آن دل خوش کنیم؛ زیرا انجام این کارها بدون اجرای فرامین قرآن، سودی برای انسان ندارد.
#ارکان_ایمان #استاد_ناصر_سبحانی #ایمان_به_قرآن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️استاد ناصر سبحانی
ایمان به کتاب خداوند (قرآن)، یعنی از اوامر و نواهی آن، بی چون و چرا اطاعت کنیم، نه اینکه همچون مردم این زمان به بوسیدن و برسرنهادن آن دل خوش کنیم؛ زیرا انجام این کارها بدون اجرای فرامین قرآن، سودی برای انسان ندارد.
#ارکان_ایمان #استاد_ناصر_سبحانی #ایمان_به_قرآن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
آرامش روان و آسایش جسم و جان
✍️نعمت‌الله سبحانی
آدمیان از بدو آفرینش‌شان همیش در جست‌وجوی کسب آرامش و آسایش در زندگی خویش بوده‌اند، اگر ما نظری بر زندگی روزانه‌ی افراد بی‌اندازیم مشاهده می‌کنیم که همه در پی این هستند که چگونه به زندگی رفاه و آسایش دست یابند؛
🔗ادامهی متن
#دین #ندیشه #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️نعمت‌الله سبحانی
آدمیان از بدو آفرینش‌شان همیش در جست‌وجوی کسب آرامش و آسایش در زندگی خویش بوده‌اند، اگر ما نظری بر زندگی روزانه‌ی افراد بی‌اندازیم مشاهده می‌کنیم که همه در پی این هستند که چگونه به زندگی رفاه و آسایش دست یابند؛
🔗ادامهی متن
#دین #ندیشه #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
مبانی_فلسفی_ایمان_به_غیب_ـ_گفتار_اوّل
<unknown>
🔰موضوع: مبانی فلسفی ایمان به غیب ـ گفتار اول
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:۱۷:۱۳ ساعت
🔋حجم: ۲۲.۷ مگابایت
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:۱۷:۱۳ ساعت
🔋حجم: ۲۲.۷ مگابایت
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Audio
🔰 مبانی فلسفی ایمان به غیب ـ گفتار دوم
👈فایل نخست
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:٠٦:٠٤ ساعت
🔋حجم: ١٥.١ مگابایت
لینک به یوتیوب: https://www.youtube.com/watch?v=5cSaGuuG4Vo
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👈فایل نخست
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:٠٦:٠٤ ساعت
🔋حجم: ١٥.١ مگابایت
لینک به یوتیوب: https://www.youtube.com/watch?v=5cSaGuuG4Vo
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
سفر خردمندان از خداناباوری به سوی ایمان
نویسنده:
دکتر احمد عبد العال
مترجم:
نعمت‌الله سبحانی
بی‌گمان، بیان سرگذشت برخی از نمونه‌های بارز و مشهور دانشمندان و خردمندانی که از الحاد به سوی ایمان متحول و دگرگون شده‌اند برای جوانان سرگشته و سرگردان، سودمند می‌باشد. جوانانی که ریشه‌های اعتقادی و باورهای دینی شان به وسیله‌ی شکوک و ضعف استحکام فکری شان به ارتعاش و تردید در آمده است.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #دین #الحاد #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apart
نویسنده:
دکتر احمد عبد العال
مترجم:
نعمت‌الله سبحانی
بی‌گمان، بیان سرگذشت برخی از نمونه‌های بارز و مشهور دانشمندان و خردمندانی که از الحاد به سوی ایمان متحول و دگرگون شده‌اند برای جوانان سرگشته و سرگردان، سودمند می‌باشد. جوانانی که ریشه‌های اعتقادی و باورهای دینی شان به وسیله‌ی شکوک و ضعف استحکام فکری شان به ارتعاش و تردید در آمده است.
🔗ادامهی متن
#اندیشه #دین #الحاد #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apart
Audio
🔰 مبانی فلسفی ایمان به غیب ـ گفتار سوم
👈فایل صوتی بخش نخست
👈فایل صوتی بخش دوم
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:١٣:٠٤ ساعت
🎥لینک یوتیوب
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👈فایل صوتی بخش نخست
👈فایل صوتی بخش دوم
🗣 دکتر آرش نراقی
⏰زمان: ۱:١٣:٠٤ ساعت
🎥لینک یوتیوب
#ایمان_بە_غیب
#مبانی_فلسفی
#مبانی_فلسفی_ایمان_بە_غیب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Audio
خطبه نماز جمعه
زبان فارسی
زمان ۲۶دقیقه
مسجد رسالت
#نماز_جمعه
#ایمان_استقامت
#دکتر_محمود_ویسی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
زبان فارسی
زمان ۲۶دقیقه
مسجد رسالت
#نماز_جمعه
#ایمان_استقامت
#دکتر_محمود_ویسی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
بررسی معرفت‌شناختی ایمان و کفر
✍️عبدالواحد پاسنکه
مدتی بود مباحثی را از لحاظ معرفت شناختی بررسی می‌کردم کە پیامدهای مهمی به همراه داشتند و این پیامدها، اتحاد و یکدلی عمیقی در بین مسمین ایجاد می‌کردند و ما را از تفرقه و اتهامات بی اساس دور می‌کردند و این اتحاد، دوست را خوشحال و دشمن را مایوس می‌کند.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #کفر #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️عبدالواحد پاسنکه
مدتی بود مباحثی را از لحاظ معرفت شناختی بررسی می‌کردم کە پیامدهای مهمی به همراه داشتند و این پیامدها، اتحاد و یکدلی عمیقی در بین مسمین ایجاد می‌کردند و ما را از تفرقه و اتهامات بی اساس دور می‌کردند و این اتحاد، دوست را خوشحال و دشمن را مایوس می‌کند.
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #کفر #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
پرسش‌های ایمان
نویسنده: پیتر برگر
مترجم: محمدباقر تاج‌الدین، سید یاسین حسینی
ناشر: نشر ثالث
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
از نظر برگر «ایمان دینی به هر شکلی، همیشه مستلزم یک فرض اساسی است: این که واقعیتی فراتر از واقعیت زندگی عادی و روزمره وجود دارد و این واقعیت عمیق‌تر سودمند است. به بیان دیگر، ایمان دینی دلالت بر سرنوشتی فراتر از مرگ و نابودی دارد که افزون بر خودمان، در انتظار همه‌ی چیزهایی است که در این دنیا به آنها علاقه داریم؛ از جمله نسل بشر، سیاره‌ای که در آن زندگی می‌کنیم و نیز تاریخی که در آن ساخته می‌شود. اگر فیزیک مدرن صحیح باشد، این سرنوشت در انتظار کل جهان هستی است».
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: پیتر برگر
مترجم: محمدباقر تاج‌الدین، سید یاسین حسینی
ناشر: نشر ثالث
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
از نظر برگر «ایمان دینی به هر شکلی، همیشه مستلزم یک فرض اساسی است: این که واقعیتی فراتر از واقعیت زندگی عادی و روزمره وجود دارد و این واقعیت عمیق‌تر سودمند است. به بیان دیگر، ایمان دینی دلالت بر سرنوشتی فراتر از مرگ و نابودی دارد که افزون بر خودمان، در انتظار همه‌ی چیزهایی است که در این دنیا به آنها علاقه داریم؛ از جمله نسل بشر، سیاره‌ای که در آن زندگی می‌کنیم و نیز تاریخی که در آن ساخته می‌شود. اگر فیزیک مدرن صحیح باشد، این سرنوشت در انتظار کل جهان هستی است».
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #ایمان
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM