برخی از احکام فقهی مربوط به روزه و ماه رمضان (بخش اول)
✍️دکتر یوسف قرضاوی
برگردان: دکتر احمد نعمتی
حکم سَحَری خوردن برای روزهداران
سؤال: دربارهی حکم سحری خوردن، ما را بهرهمند سازید... آیا سحری خوردن شرط صحّت روزه است یا خیر؟
جواب: سحری خوردن شرط روزهگرفتن نیست، بلکه یک سنّت است. پیامبر (ص) آن را انجام میدادهاند، و بدان دستور دادهاند...
#صیام #رمضان #احکام_روزه #سؤالات_فقهی #فقه_معاصر
#یوسف_قرضاوی
@islahweb
✍️دکتر یوسف قرضاوی
برگردان: دکتر احمد نعمتی
حکم سَحَری خوردن برای روزهداران
سؤال: دربارهی حکم سحری خوردن، ما را بهرهمند سازید... آیا سحری خوردن شرط صحّت روزه است یا خیر؟
جواب: سحری خوردن شرط روزهگرفتن نیست، بلکه یک سنّت است. پیامبر (ص) آن را انجام میدادهاند، و بدان دستور دادهاند...
#صیام #رمضان #احکام_روزه #سؤالات_فقهی #فقه_معاصر
#یوسف_قرضاوی
@islahweb
Telegraph
برخی از احکام فقهی مربوط به روزه و ماه رمضان (بخش اول)
حکم سَحَری خوردن برای روزهداران سؤال: دربارهی حکم سحری خوردن، ما را بهرهمند سازید... آیا سحری خوردن شرط صحّت روزه است یا خیر؟ جواب: سحری خوردن شرط روزهگرفتن نیست، بلکه یک سنّت است. پیامبر (ص) آن را انجام میدادهاند، و بدان دستور دادهاند و فرمودهاند:…
بررسی تحولات آرای اخوانیها، از حسن البنا تا راشد الغنوشی
✍️محسن عبادی- دانشجوی دکتری جامعهشناسی
#اندیشه #تحلیل #نقد_اخوانالمسلمین #حسنالبنا #سید_قطب #یوسف_القرضاوی #راشد_الغنوشی
@islahweb
✍️محسن عبادی- دانشجوی دکتری جامعهشناسی
#اندیشه #تحلیل #نقد_اخوانالمسلمین #حسنالبنا #سید_قطب #یوسف_القرضاوی #راشد_الغنوشی
@islahweb
حکم پرداخت قیمت فدیهی روزه ماه رمضان به جای غذا
✍️دکتر یوسف قرضاوی - مظهر نعمتی دزاوری
سؤال: در زمان بیماری همسرم، دو رمضان بر او گذشت و نتوانست در هیچکدام از آن دو، روزه بگیرد. همسرم برای فدیهی رمضان اولی، مبلغ سیصد جنی مصری پرداخت نمود امّا برای رمضان دوم، تصمیم گرفتیم کفّاره را به پرورشگاه بدهیم وقتی از مسؤولان آنجا سؤال کردیم، به ما گفتند که آنان به مقدار کافی، لباس و غذا دارند و تنها نیازمند فرش و پرده و از این قبیل وسایلند، ما هم این اقلام را برایشان تهیّه کردیم. پس از آن از یک عالم دینی در مورد این کارمان سؤال کردیم. وی گفت: برای کفّارهی روزه حتماً باید طعام یا لباس پرداخت شود و من پس از وفات همسرم با اطعام مساکین دوباره کفّارهی او را پرداخت نمودم تا دَینی بر گردنش نماند، حال سؤالم این است آیا در کفّارهی روزه حتماً و لزوماً باید طعام و لباس به مسکین داده شود یا پرداخت پول هم کفایت میکند؟
جواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
در جواب این برادر عزیزم میگویم که اصل در کفّارهی روزه، اطعام(غذا دادن به فقیران) است نه کسوت(لباس پوشاندن بر مسکین) زیرا کسوت، کفّارهی سوگند است که کفّارهی آن اطعام یا لباس پوشاندنِ ده مسکین است؛ همانطور که در سورهی مائده بدان تصریح شده است: «لا يُؤاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللّغْوِ فِي أيْمانِكُمْ ولكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عقّدْتُمُ الْأيْمان فكفّارتُهُ إِطْعامُ عشرةِ مساكِين مِنْ أوْسطِ ما تُطْعِمُون أهْلِيكُمْ أوْ كِسْوتُهُمْ أوْ تحْرِيرُ رقبةٍ فمنْ لمْ يجِدْ فصِيامُ ثلاثةِ أيّامٍ ذلِك كفّارةُ أيْمانِكُمْ إِذا حلفْتُمْ»(المائدة:٨٩)؛ خدا شما را به سوگندهاى بيهودهتان مؤاخذه نمیكند ولى به سوگندهايى كه از روى اراده مىخوريد و مىشكنيد شما را مؤاخذه مىكند و كفّارهاش خوراك دادن به ده بينواست از غذاهاى متوسّطى كه به كسان خود میخورانيد يا پوشانيدن آنان يا آزاد كردن بندهاى و كسى كه هيچيك از اينها را نيابد بايد سه روز روزه بدارد اين است كفّارهی سوگندهاى شما وقتى كه سوگند خورديد.
در مذهب حنفی پرداخت قیمت غذا برای زکات و فدیه و کفّاره اجازه داده شده است و ما نیز با تمسّک به این مذهب به جهت آسانگیری به حال مردم پرداخت مبلغ نقدی خوراک یا لباس را جایز میدانیم؛ علاوه بر این، پرداخت پول نقدی برای نیازمندان و فقرا نیز بهتر است زیرا گاهی فقیر خوراک نمیخواهد و بدان نیازی ندارد، برخی فقیهان اصرار میورزند که حتماً باید یک صاع(٢٤٠٠ گرم) گندم یا جو به فقیر داده شود؛ در حالیکه شخص فقیر، نیازی به گندم وجو ندارد. به همین خاطر است که ما بر پرداخت قیمت نقدی فتوا میدهیم و همین را با مقاصد شریعت خداوندی همگام و موافق میدانیم؛ زیرا فقیر پول نقدی را گرفته و با آن هر نوع غذایی که بخواهد و یا هر چیز دیگری که احتیاج داشته باشد تهیّه میکند.
به هر حال اگر این برادر ارجمند، دوباره برگردد و برای فدیهی همسرش فقیران را اطعام دهد، خداوند به او جزای خیر دهد، امّا اگر چنین نکرد پرداخت قیمت، کافی است.
لازم میدانم این نکته را هم تذکّر دهم که پرداخت قیمت یک صاع گندم یا جو به تنهایی، پولی نیست که خوراک یک انسان باشد و او را سیر نماید بلکه به نظر من براساس این فرمودهی خداوند: «مِنْ أوْسطِ ما تُطْعِمُون أهْلِيكُمْ»(المائدة: ٨٩) از غذاهاى متوسّطى كه به كسان خود مىخورانيد. یا باید قیمت یک وعده غذا پرداخت شود، یعنی وعدهای که شامل نان، گوشت، سبزیجات و مقداری برنج و کمی هم شیرینی است. و این همان خوراک متوسّط برای انسان امروزی و مورد نظر قرآن است که بدان اشارت فرموده است و یا باید طعامی به این کیفیت تهیّه شود. الله اعلم
#فقه #روزه #فدیه #کفاره #یوسف_قرضاوی
@islahweb
✍️دکتر یوسف قرضاوی - مظهر نعمتی دزاوری
سؤال: در زمان بیماری همسرم، دو رمضان بر او گذشت و نتوانست در هیچکدام از آن دو، روزه بگیرد. همسرم برای فدیهی رمضان اولی، مبلغ سیصد جنی مصری پرداخت نمود امّا برای رمضان دوم، تصمیم گرفتیم کفّاره را به پرورشگاه بدهیم وقتی از مسؤولان آنجا سؤال کردیم، به ما گفتند که آنان به مقدار کافی، لباس و غذا دارند و تنها نیازمند فرش و پرده و از این قبیل وسایلند، ما هم این اقلام را برایشان تهیّه کردیم. پس از آن از یک عالم دینی در مورد این کارمان سؤال کردیم. وی گفت: برای کفّارهی روزه حتماً باید طعام یا لباس پرداخت شود و من پس از وفات همسرم با اطعام مساکین دوباره کفّارهی او را پرداخت نمودم تا دَینی بر گردنش نماند، حال سؤالم این است آیا در کفّارهی روزه حتماً و لزوماً باید طعام و لباس به مسکین داده شود یا پرداخت پول هم کفایت میکند؟
جواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
در جواب این برادر عزیزم میگویم که اصل در کفّارهی روزه، اطعام(غذا دادن به فقیران) است نه کسوت(لباس پوشاندن بر مسکین) زیرا کسوت، کفّارهی سوگند است که کفّارهی آن اطعام یا لباس پوشاندنِ ده مسکین است؛ همانطور که در سورهی مائده بدان تصریح شده است: «لا يُؤاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللّغْوِ فِي أيْمانِكُمْ ولكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عقّدْتُمُ الْأيْمان فكفّارتُهُ إِطْعامُ عشرةِ مساكِين مِنْ أوْسطِ ما تُطْعِمُون أهْلِيكُمْ أوْ كِسْوتُهُمْ أوْ تحْرِيرُ رقبةٍ فمنْ لمْ يجِدْ فصِيامُ ثلاثةِ أيّامٍ ذلِك كفّارةُ أيْمانِكُمْ إِذا حلفْتُمْ»(المائدة:٨٩)؛ خدا شما را به سوگندهاى بيهودهتان مؤاخذه نمیكند ولى به سوگندهايى كه از روى اراده مىخوريد و مىشكنيد شما را مؤاخذه مىكند و كفّارهاش خوراك دادن به ده بينواست از غذاهاى متوسّطى كه به كسان خود میخورانيد يا پوشانيدن آنان يا آزاد كردن بندهاى و كسى كه هيچيك از اينها را نيابد بايد سه روز روزه بدارد اين است كفّارهی سوگندهاى شما وقتى كه سوگند خورديد.
در مذهب حنفی پرداخت قیمت غذا برای زکات و فدیه و کفّاره اجازه داده شده است و ما نیز با تمسّک به این مذهب به جهت آسانگیری به حال مردم پرداخت مبلغ نقدی خوراک یا لباس را جایز میدانیم؛ علاوه بر این، پرداخت پول نقدی برای نیازمندان و فقرا نیز بهتر است زیرا گاهی فقیر خوراک نمیخواهد و بدان نیازی ندارد، برخی فقیهان اصرار میورزند که حتماً باید یک صاع(٢٤٠٠ گرم) گندم یا جو به فقیر داده شود؛ در حالیکه شخص فقیر، نیازی به گندم وجو ندارد. به همین خاطر است که ما بر پرداخت قیمت نقدی فتوا میدهیم و همین را با مقاصد شریعت خداوندی همگام و موافق میدانیم؛ زیرا فقیر پول نقدی را گرفته و با آن هر نوع غذایی که بخواهد و یا هر چیز دیگری که احتیاج داشته باشد تهیّه میکند.
به هر حال اگر این برادر ارجمند، دوباره برگردد و برای فدیهی همسرش فقیران را اطعام دهد، خداوند به او جزای خیر دهد، امّا اگر چنین نکرد پرداخت قیمت، کافی است.
لازم میدانم این نکته را هم تذکّر دهم که پرداخت قیمت یک صاع گندم یا جو به تنهایی، پولی نیست که خوراک یک انسان باشد و او را سیر نماید بلکه به نظر من براساس این فرمودهی خداوند: «مِنْ أوْسطِ ما تُطْعِمُون أهْلِيكُمْ»(المائدة: ٨٩) از غذاهاى متوسّطى كه به كسان خود مىخورانيد. یا باید قیمت یک وعده غذا پرداخت شود، یعنی وعدهای که شامل نان، گوشت، سبزیجات و مقداری برنج و کمی هم شیرینی است. و این همان خوراک متوسّط برای انسان امروزی و مورد نظر قرآن است که بدان اشارت فرموده است و یا باید طعامی به این کیفیت تهیّه شود. الله اعلم
#فقه #روزه #فدیه #کفاره #یوسف_قرضاوی
@islahweb
Telegraph
حکم پرداخت قیمت فدیهی روزه ماه رمضان به جای غذا
سؤال: در زمان بیماری همسرم، دو رمضان بر او گذشت و نتوانست در هیچکدام از آن دو، روزه بگیرد. همسرم برای فدیهی رمضان اولی، مبلغ سیصد جنی مصری پرداخت نمود امّا برای رمضان دوم، تصمیم گرفتیم کفّاره را به پرورشگاه بدهیم وقتی از مسؤولان آنجا سؤال کردیم، به ما گفتند…
تربیت اسلامی در مدرسهی حسن بنا
✍️یوسف قرضاوی - مظهر نعمتی دزآوری
آیا زمین افسرده و خشکیدهای را دیدهای که وقتی خداوند آبی بر آن میباراند پس از آن به اهتزاز و جنبش در میآید و رشد میکند و بالا میآید و انواع گیاهان زیبا و خرّم میرویاند!
#دین #دعوت #یوسف_قرضاوی
@islahweb
✍️یوسف قرضاوی - مظهر نعمتی دزآوری
آیا زمین افسرده و خشکیدهای را دیدهای که وقتی خداوند آبی بر آن میباراند پس از آن به اهتزاز و جنبش در میآید و رشد میکند و بالا میآید و انواع گیاهان زیبا و خرّم میرویاند!
#دین #دعوت #یوسف_قرضاوی
@islahweb
Telegraph
تربیت اسلامی در مدرسهی حسن بنا
آیا زمین افسرده و خشکیدهای را دیدهای که وقتی خداوند آبی بر آن میباراند پس از آن به اهتزاز و جنبش در میآید و رشد میکند و بالا میآید وانواع گیاهان زیبا و خرّم میرویاند! زمانی که خلافت اسلامی که آخرین تجلیگاه تجمع امت مسلمان، تحت لوای ایمان و باور به…
علم یقین و محبت میآورد
✍️دکتر یوسف قرضاوی
ترجمەی اصلاحوب
از فضایل علم: یقین آور است یقینی که برای قلب پویایی و آرامش قلب به همراه دارد. خداوند در کتاب خود از متقیان و هدایتیافتگان با صفت یقین یاد میکند: «وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» اینانند که خداوند آیاتش را برای آنان تشریح میکند خواه آیات مسطور در کتاب یا آیات تکوینی و دیدنی:
#دین #دعوت #یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر یوسف قرضاوی
ترجمەی اصلاحوب
از فضایل علم: یقین آور است یقینی که برای قلب پویایی و آرامش قلب به همراه دارد. خداوند در کتاب خود از متقیان و هدایتیافتگان با صفت یقین یاد میکند: «وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» اینانند که خداوند آیاتش را برای آنان تشریح میکند خواه آیات مسطور در کتاب یا آیات تکوینی و دیدنی:
#دین #دعوت #یوسف_قرضاوی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Telegraph
علم یقین و محبت میآورد
از فضایل علم: یقین آور است یقینی که برای قلب پویایی و آرامش قلب به همراه دارد. خداوند در کتاب خود از متقیان و هدایتیافتگان با صفت یقین یاد میکند: "وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ" اینانند که خداوند آیاتش را برای آنان تشریح میکند خواه آیات مسطور در کتاب یا…
💢خطوط کلی در هدایت و تقویت بیداری اسلامی
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جهانگیر ولدبیگی
حرکت اسلامی باید تلاش و کوشش فکری و عملی در جهت تقویت و تحکیم بیداری اسلامی بکار گیرد، تحکیم گامهایش در راه راست، راهی که او را از لغزش محفوظ میکند و از افراط و تفریط دور میگرداند و او را از سقوط در پرتگاهی که دشمنان و یا خود حرکت بر اثر برنامهریزیهای غلطش آن را حفر کرده است، نگه میدارد.
🔗ادامهی مطلب
#بیداری_اسلامی #یوسف_قرضاوی #اسلام #سیاست #اسلام_سیاسی #گزیده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جهانگیر ولدبیگی
حرکت اسلامی باید تلاش و کوشش فکری و عملی در جهت تقویت و تحکیم بیداری اسلامی بکار گیرد، تحکیم گامهایش در راه راست، راهی که او را از لغزش محفوظ میکند و از افراط و تفریط دور میگرداند و او را از سقوط در پرتگاهی که دشمنان و یا خود حرکت بر اثر برنامهریزیهای غلطش آن را حفر کرده است، نگه میدارد.
🔗ادامهی مطلب
#بیداری_اسلامی #یوسف_قرضاوی #اسلام #سیاست #اسلام_سیاسی #گزیده
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢انتخاب یک مسؤولیت
✍️عبدالغفور گردهانی
یکم:
هر کس که در خود توانمندی مرتبط با مسؤولیتی میبیند میتواند خود را برای آن مسؤولیت نامزد کند. استناد قرآنی این سخن رفتار حضرت یوسف(ع) است که خود را نزد عزیز مصر به عنوان وزیر امور اقتصادی و دارایی کاندید کرد.
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴿يوسف: ٥٥﴾ یکی از آن دو [دختر] گفت پدرجان او را [با دستمزد] به کار گیر که او بهترین کسی است که میتوانی به کار بگیری، هم تواناست و هم درستکار.
🔗ادامهی مطلب
#اندیشه #قدرت #یوسف(ع) #مسؤولیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️عبدالغفور گردهانی
یکم:
هر کس که در خود توانمندی مرتبط با مسؤولیتی میبیند میتواند خود را برای آن مسؤولیت نامزد کند. استناد قرآنی این سخن رفتار حضرت یوسف(ع) است که خود را نزد عزیز مصر به عنوان وزیر امور اقتصادی و دارایی کاندید کرد.
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴿يوسف: ٥٥﴾ یکی از آن دو [دختر] گفت پدرجان او را [با دستمزد] به کار گیر که او بهترین کسی است که میتوانی به کار بگیری، هم تواناست و هم درستکار.
🔗ادامهی مطلب
#اندیشه #قدرت #یوسف(ع) #مسؤولیت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بررسی تأثیر اسلامگرایی اخوانی بر شکلگیری الگوی توسعه ملی در قطر (٢٠١١-٢٠٢٢)
✍️محمد محمودی کیا
هدف: کشور پادشاهی قطر نیز یکی از کشورهای اسلامی پیشرو در زمینه توسعه است که تاکنون دو سند راهبرد توسعه ملی در دوره سالهای ٢٠١١ - ٢٠١٦ و نیز ٢٠١٨ - ٢٠٢٢ تدوین کرده است.
هدف از این نوشتار، ارائه پاسخی تحلیلی به این پرسش است که الگوی اسلامگرایی اخوانی چگونه بر فرایند ساخت الگوی توسعه ملی قطر بهعنوان «نرمافزار» و «ایدئولوژی توسعه» نقشآفرینی داشته است؟
🔗ادامهی متن
#دین #اخوانالمسلمین #الگوی_پیشرفت #قطر #یوسف_القرضاوی #اسلامگرایی #اخوانیسم #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️محمد محمودی کیا
هدف: کشور پادشاهی قطر نیز یکی از کشورهای اسلامی پیشرو در زمینه توسعه است که تاکنون دو سند راهبرد توسعه ملی در دوره سالهای ٢٠١١ - ٢٠١٦ و نیز ٢٠١٨ - ٢٠٢٢ تدوین کرده است.
هدف از این نوشتار، ارائه پاسخی تحلیلی به این پرسش است که الگوی اسلامگرایی اخوانی چگونه بر فرایند ساخت الگوی توسعه ملی قطر بهعنوان «نرمافزار» و «ایدئولوژی توسعه» نقشآفرینی داشته است؟
🔗ادامهی متن
#دین #اخوانالمسلمین #الگوی_پیشرفت #قطر #یوسف_القرضاوی #اسلامگرایی #اخوانیسم #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
یوسف ندا، یکی از برجستهترین رهبران اخوان المسلمین به لقاءالله پیوست
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اخوانالمسلمین در بیانیهای درگذشت یوسف ندا، یکی از برجستهترین رهبران تاریخی خود را در سنّ ٩٤ سالگی اعلام کرد.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #یوسف_ندا #اخوانالمسلمین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اخوانالمسلمین در بیانیهای درگذشت یوسف ندا، یکی از برجستهترین رهبران تاریخی خود را در سنّ ٩٤ سالگی اعلام کرد.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #یوسف_ندا #اخوانالمسلمین
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
یوسف ندا روز کودتا علیه رییسجمهور منتخب مصر: اگر من مرشد بودم، فرمانی صادر میکردم مبنی بر اینکه جماعت اخوان مصر کلاً منحل گردد
نویسنده: دکتر هانی دبیب
مترجم: دکتر سید رضا اسعدی
متأسّفانه پس از مرگ پدر تنیام، پدر معنویم را هم از دست دادم. کسی را از دست دادم که وقتی آماج تیر بلاهای بزرگ و شدید روزگار میشدم به آغوش پر مهر و محبت او پناه میبردم و از اندیشهها و چارهجوییهای حکیمانهی وی بهره میبردم. تقریباً دو دهه میشود که دوست و برادرم احمد منصور مرا با او آشنا کرده است. در این اولین دیدار، دربارهی جزئیات زندگی خصوصیام از من سؤال میکرد.
🔗ادامهی متن
#یوسف_ندا #احمد_منصور #جماعت_اخوانالمسلمین_مصر #کودتای_سیسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر هانی دبیب
مترجم: دکتر سید رضا اسعدی
متأسّفانه پس از مرگ پدر تنیام، پدر معنویم را هم از دست دادم. کسی را از دست دادم که وقتی آماج تیر بلاهای بزرگ و شدید روزگار میشدم به آغوش پر مهر و محبت او پناه میبردم و از اندیشهها و چارهجوییهای حکیمانهی وی بهره میبردم. تقریباً دو دهه میشود که دوست و برادرم احمد منصور مرا با او آشنا کرده است. در این اولین دیدار، دربارهی جزئیات زندگی خصوصیام از من سؤال میکرد.
🔗ادامهی متن
#یوسف_ندا #احمد_منصور #جماعت_اخوانالمسلمین_مصر #کودتای_سیسی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat