تحقیقی پیرامون مراد از حدیث: «لَقَدْ خَشِيت عَلَى نَفْسِي» در روایت شیخین
✍️دکتر مختار ويسی
پیامبر- صلی الله علیه و سلم – پس از این که فرشته‌ی وحی در غار حراء به نزد او آمد و پنج آیه‌ی اول سوره‌ی علق را بر وی نازل نمود و به نزد خدیجه برگشت و داستان نزول وحی را برای او بازگو کرد،،فرمود: « لقد خشيت على نفسي»[١]، یعنی: من بر جان خود می‌ترسم. بدون این که ذکری از سبب رعب و ترسش را برای وی بازگو کند. فقط مطلق ترسش را بیان نمود و مشخص و معین نکرد که از چه چیزی بیمناک است و اسباب و انگیزه‌های ترسش چه بوده است. اما علما برای تبیین و تحدید آن علل و دلایلی را مطرح کرده، و ابن حجر آن را در ١٢ قول دسته بندی نموده است. در ذیل این اقوال دوازده‌گانه را از نظر ابن حجر بیان می‌نماییم. سپس، به مناقشه‌ی آن‌ها از منظر علما و شارحین حدیث پرداخته و قول راجح را بیان می‌نماییم.
🔗ادامه‌ی پژوهش
#دین #وحی #خشیت #مختار_ویسی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دکتر مختار ويسی
پیامبر- صلی الله علیه و سلم – پس از این که فرشته‌ی وحی در غار حراء به نزد او آمد و پنج آیه‌ی اول سوره‌ی علق را بر وی نازل نمود و به نزد خدیجه برگشت و داستان نزول وحی را برای او بازگو کرد،،فرمود: « لقد خشيت على نفسي»[١]، یعنی: من بر جان خود می‌ترسم. بدون این که ذکری از سبب رعب و ترسش را برای وی بازگو کند. فقط مطلق ترسش را بیان نمود و مشخص و معین نکرد که از چه چیزی بیمناک است و اسباب و انگیزه‌های ترسش چه بوده است. اما علما برای تبیین و تحدید آن علل و دلایلی را مطرح کرده، و ابن حجر آن را در ١٢ قول دسته بندی نموده است. در ذیل این اقوال دوازده‌گانه را از نظر ابن حجر بیان می‌نماییم. سپس، به مناقشه‌ی آن‌ها از منظر علما و شارحین حدیث پرداخته و قول راجح را بیان می‌نماییم.
🔗ادامه‌ی پژوهش
#دین #وحی #خشیت #مختار_ویسی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat