♻️میانه‌روی اسلام

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا

و اینک ویژگی دیگری از برجسته‌ترین ویژگی‌های اسلام، یعنی «میانه‌روی» که از آن به «توازن» هم تعبیر می‌شود. منظور از این ویژگی: میانه‌بودن یا تعادل میان دو طرف متقابل یا متضاد می‌باشد، به گونه‌ای که چنین نباشد که نقض مثبت و تأثیرگذاری تنها در یکی از طرفین خلاصه شود، و در مقابل طرف دیگر خنثی و عاطل بماند، و نیز چنین نباشد که یکی از طرفین بیش از حق طبیعی خود، دریافت کند و به حریم طرف مقابل تجاوز نماید.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #میانه‌روی_اسلام

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

واقع‌نگری در اسلام

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا

و اینک یکی دیگر از ویژگی‌های کلی اسلام که عبارت است از: «واقع‌نگری، منظورمان از واقع‌نگری چیست؟ برداشت ما از واقع‌نگری، نه آن برداشتی است که برخی از نظریه‌پردازان مادیگرا و قانونگذاران غربی از واقع‌نگری دارند و مطابق آن قرائت، تمامی چیزهای غیر حسی و متافیزیکی را انکار می‌کنند، و واقعیت را فقط چیزهای حسی و ماد‌ی چهارچوب‌پذیر قلمداد می‌کنند، و غیر از این موارد – چیزهایی که وحی، عقل یا فطرت آن‌ها را اثبات می‌کند – چیزی واقعی و موجود به شمار نمی‌آورند.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #واقع‌نگری_در_اسلام

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

شفاف و واضح‌بودن

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا

شفاف‌بودن و روشنی، چه در اصول بنیادین، چه در منابع، چه در آرمان‌ها و اهداف و چه در راهکارها و ابزارها، یکی از ویژگی‌های کلی دین اسلام می‌باشد. اکنون می‌کوشیم که مطلب فوق را با این توضیحات مختصر تا حدودی باز و روشن نماییم.

نخست:
روشن و شفاف‌بودن اصول و مبانی اسلام

نخستین نماد شفافیت در اسلام این است که اصول و پشتوانه‌های اصلی آن نه فقط برای پیشاهنگان و رهبران فکری و تبلیغی آن، و نه فقط برای پیروان اندیشمند و یاوران روشنفکر این مکتب بلکه برای عموم مؤمنان به این دین در هر سطحی که باشند، کاملاً روشن، زودفهم، قابل هضم و شفاف می‌باشند.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #شفاف_و_واضح‌بودن

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا

ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
تقریباً می‌توان گفت: آن‌هایی که در دوران ما در بار‌ه‌ی اسلام، پیام این دین و تمدن آن به نگارش می‌پردازند، به دو گروه مخالف تقسیم می‌شوند: گروهی جنبۀ انعطاف‌پذیری و «تجدد» را در قوانین و آموزه‌های اسلام به گونه‌ای برجسته نشان می‌دهند که گویی این دین خمیری است کاملاً نرم و شکل‌پذیر که بدون هیچگونه محدودیتی، به هر اندازه و فرمی که مردم بخواهند، درمی‌آید

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #سنت_تجدد

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📌آیا انتخاب نوعی شهادت دادن است

✍ #دکتر_یوسف_قرضاوی

➖وقتی که سیستمی مانند سیستم انتخابات یا رأی گیری را نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که در نظر اسلام نوعی گواهی و شهادت دادن به صلاحیت کاندیدای مورد نظر است.
به همین خاطر کسانی که رأی می‌دهند باید از «عدالت و حسن سلوک و سیره» برخوردار باشند،

✨زیرا خداوند متعال می‌فرماید:

✨{...وَأَشۡهِدُوا۟ ذَوَیۡ عَدۡلࣲ مِّنكُمۡ...} [سوره الطلاق: ۲]
🌸 ترجمه:
اهل عدالت را از میان خود به شهادت بگیرید.

➖ اما می‌توان با توجه به اوضاع و احوال در مورد شرایط و اوصاف عدالت زیاد سخت نگرفت، و به همه هموطنان - به غیر از کسانی که به خاطر اثبات جرم‌های مخل به شخصیت و کرامت انسان در دادگاه صالح محکوم شده باشند - مجال و فرصت انتخاب و شهادت داده شود.

🔻کسی که به آدم نالایق و ناصالحی رأی می‌دهد، در واقع اقدام به شهادت دروغ و غیر واقعی نموده و قرآن آن را هم ردیف شرک قرار داده است و می‌فرماید:

✨{...فَٱجۡتَنِبُوا۟ ٱلرِّجۡسَ مِنَ ٱلۡأَوۡثَـٰنِ وَٱجۡتَنِبُوا۟ قَوۡلَ ٱلزُّورِ} [سوره الحج: ۳۰]
🌸 ترجمه:
از (پرستش) پلیدی‌ها یعنی بتها دوری کنید، و از سخن دروغ و افتراء پرهیز نمایید.

➖همچنین کسی که تنها بخاطر خویشاوندی - بدون برخورداری از اهلیت و صلاحیت - یا بخاطر منافع شخصی به کاندیدایی رأی میدهد بر خلاف فرمان خداوند عمل کرده است،

✨ زیرا خداوند متعال می‌فرماید:

✨{...وَأَقِیمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِۚ ...} [سوره الطلاق: ۲]
🌸 ترجمه:
تنها بخاطر خدا گواهی بدهید.

➖و کسانی که در انتخابات شرکت نمی‌کنند، چنانچه شرکت ننمودن آن‌ها سبب کنار گذاشته شدن انسان‌های لایق و کاردان و پرهیزگار بشود، و افراد نالایق و ناآگاه و ناپرهیزگار کسانی که از دو ویژگی «توانایی و امانت‌داری» بر خوردار نیستند - رأی بیاورند، در واقع امر و دستور خداوند را برای ادای شهادت و عدم کتمان آن، نادیده گرفته و او را نافرمانی نموده و در مورد مصالح مردم مسلمان بی‌توجهی کرده‌اند.

خداوند متعال می‌فرماید:

✨{...وَلَا یَأۡبَ ٱلشُّهَدَاۤءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ۚ...}
🌸 ترجمه:
هر گاه گواهان فرا خوانده شدند از شهادت خودداری ننمایند.

✨و می‌فرماید:

✨{...وَلَا تَكۡتُمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَۚ وَمَن یَكۡتُمۡهَا فَإِنَّهُۥۤ ءَاثِمࣱ قَلۡبُهُۥۗ ...}‌[سوره البقرة: ۲۸۳]
🌸 ترجمه:
و از خدایی که پروردگار او است پروا کند، و گواهی را پنهان نکنید و هر کس آن را پنهان دارد قلبش بزهکار است.

➖ و این مسایل به طریق اولی در مورد کاندیداها و شرایط آن‌ها لازم است مراعات بشود.
ما با اضافه کردن این ضوابط و ملاحظات به سیستم انتخاباتی و دمکراسی در نهایت آن را سیستمی اسلامی نموده‌ایم، هر چند در اصل آن را از دیگران گرفته باشیم.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

دانشنامۀ آداب اسلامی

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: محمود محمودی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٤٠١
نوبت چاپ: اول
قطع: وزیری
نوع جلد: گالینگور
تعداد صفحات: ٩٤٠
قیمت: ٤٠٠ هزار تومان

کتاب «دانشنامۀ آداب اسلامی» تألیف دکتر یوسف قرضاوی توسط محمود محمودی به فارسی ترجمه شد و نشر احسان به چاپ آن اقدام کرد.

دانشنامۀ آداب اسلامی در واقع ترجمه‌ی کتاب «فقه الآداب» است که نویسنده در سن نود سالگی آن را به کتابخانۀ اسلام ارائه داده‌اند.

🔗ادامه‌ی معرفی

#معرفی_کتاب #آداب_اسلامی #دکتر_یوسف_قرضاوی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📌انواع اختلاف

✍#دکتر_یوسف_قرضاوی

♡الف- اختلافاتی که اسباب اخلاقی دارند از جمله این اسباب:
۱- مغرور شدن و خود رای بودن
۲- سوء ظن نسبت به دیگری
۳- تعصب به اشخاص، مذاهب، جماعت، رهبر، …

♡ب- اختلافاتی که از اسباب فکری سرچشمه می‌گیرند
که شامل
اختلاف در دادن یا ندادن ارزش به بعضی از معارف اسلامی
اختلاف در روش‌های اصلاح و تغییر که آیا از بالا یعنی حکومت‌ها شروع کنیم یا از پایه؟
آیا روش شدت و تندی ترجیح دهیم یا با نرمی و بصورت تدریجی،
آیا اولویت را به کار جمعی دادن بهتر است یا حرکت فردی،
آیا صحیح و درست است در عالم اسلامی حرکت های اسلامی متعدد وجود داشته باشند که هر یک در یک میدان مخصوص مشغول به کار باشند یا اینکه لازم است فقط یک حرکت جامع و شامل وجود داشته باشد؟
و از این مسائل که در دایره اختلافات فکری می‌گنجد.

♡ج- اختلافاتی که اسباب فقهی دارند
بیشترین اختلافات در میان جنبش‌های اسلامی، اختلاف در فروع فقهی می‌باشد و علت آن‌هم تعدد سلیقه‌ها و مکاتب در فهم کتاب و سنت و در استنباط مسائلی است که در مورد آن نصی وجود ندارد.

( بیداری اسلامی و فرهنگ اختلاف، ترجمه، قادری، ص ۱۰ - ۱۳)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

ویژگی‌های کُلّی اسلام

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی


ترجمه: جلیل بهرامی نیا


#فرهنگ #دین #اندیشه #دکتر_یوسف_قرضاوی #معرفی_کتاب

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📌مبانی اندیشه پویا

✍️#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی

✅ منظور از اندیشه پویا معارف و دانش‌هایی است که به انسان کمک می‌نماید تا از فهم و معرفت ابتدایی و خام به معرفت و بینشی بسیار عمیق و استوار در ارتباط با آفرینش و زندگی و انسان دست پیدا نماید،

• و عقل‌های راکد را به اندیشیدن و تحرک وادار کرده؛
• و عقل‌های مقلد و دنباله رو را به آزاد اندیشی و استقلال فکری ترغیب نموده؛
• و عقل‌های تابع اوهام و خرافات را به اندیشه‌های عملی که بر دلیل و برهان استوار باشد، مبدل می‌نماید.

➖همچنین بینش‌های متعصب و خشک و کوتاه فکر را به اندیشه‌های متسامح و دوراندیش و اندیشه‌های مهاجم و تمامیت طلب را به عقولی بردبار و متواضع مبدل می‌سازد،
👈 تا با حدود توانایی‌های خویش آشنا باشد و پا را از دایره آن فراتر نگذارد، و اگر از جواب مسئله‌ای آگاهی نداشت واژه و کلمه نمی‌دانم برایش ناخوشایند نباشد و به سادگی به اشتباهات خویش اعتراف نماید.

👤امام مالک در ارتباط با این موضوع می‌گوید:
معرفت و فقاهت تنها به معنی شناخت هرچه بیشتر مسائل نیست، بلکه معرفت آن چیزی است که خداوند آن را به هر یک از انسان‌ها که اراده فرماید می‌دهد.

➖و به عبارت دیگر می‌گوید:
علم و معرفت در کثرت نقل و روایت نیست،
بله علم، نوری است که خداوند آن را در دل‌ها می‌تاباند، هنر و شاهکار اصلی در کسب علوم و دانش‌های فراوان و گوناگون نیست،
🔻 بلکه مهم آن است که انسان از بصیرت و درایت بهره‌مند باشد.

🖇 ادامه دارد...

➣ t.iss.one/Islahweb

📌مبانی اندیشه پویا

✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی

♡۳• یکی دیگر از مظاهر اندیشه پویا، شناخت زندگی و به عبارت دیگر آگاهی دقیق و درست و اطمینان بخش از ارزش و منزلت حیات و زندگی بشری است.

➖ اسلام زندگی دنیا را نعمت و امانت و رسالت و فرصتی به شمار می‌آورد که بایستی سپاس‌گزاری و امانت‌داری و ادای رسالت آن به هیچ وجه فراموش نشود و لازم است که انسان‌ها آن را فرصتی گرانقدر بدانند و به بهترین وجه از آن استفاده نمایند.


➖اسلام با بینش بدبینانه برخی از ادیان و فلسفه‌ها که این جهان را سر تا پا شر و بدی و ناخوشایند به شمار می‌آورند و معتقدند که باید هرچه زودتر از شر آن خلاص شد و نیز بر این باورند که زندگی در دنیا بلا و مصیبتی است که انسان‌ها به آن گرفتار گردیده‌اند به هیچ وجه موافق نیست بلکه زندگی در این جهان را نعمت بزرگی از جانب خداوند به شمار می‌آورد.

✨همچنان که قرآن می‌فرماید:

✨{وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَ ٰ⁠جِكُم بَنِینَ وَحَفَدَةࣰ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِۚ...}[سوره النحل: ۷۲]
🌸 ترجمه:
خداوند از جنس خودتان همسرانی را برای شما قرار داد و از همسرانتان پسران و نوادگانی را به شما داد و اموال و امکانات و روزی های پاکی را در اختیارتان نهاد.

✅ یکی از مزایا و ویژگی‌های اندیشه اسلامی آن است که انسان را به کار و تلاش سازندگی و بهره‌گیری از مظاهر زندگی فرامی‌خواند و به هیچ وجه این کار را با تلاش برای کسب توشه آخرت و آباد ساختن آینده خویش در جهان پس از مرگ در تضاد نمی‌بیند و آنان را توجیه می‌نماید که خوشبختی و سعادت هر دو جهان را از خداوند بخواهند.

✨{رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا فِی ٱلدُّنۡیَا حَسَنَةࣰ وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَسَنَةࣰ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ}[سوره البقرة: ۲۰۱]
🌸ترجمه:
«پروردگارا خیر و نیکی دنیا و آخرت را نصیب ما بگردان و ما را از عذاب آتش (دوزخ) مصون بفرما.»

👤انس می‌گوید:
رسول خدا بیش از هر دعای دیگری این دعا را می‌خواند و میان دو رکن حج نیز آن را تکرار می‌فرمود.

🖇 ادامه دارد...

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat