رابطه هوش اخلاقی با نوعدوستی
✍️نرگس خالقی، دکتر مهین چناری
چکیده:
زمینه: توجه به ارزش‌های اخلاقی، از جمله وظایف مهمی است که انتظار می‌رود دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی در کنار کسب علم به آن توجه ویژه داشته باشند. پژوهش حاضر بر آن است تا ضمن بررسی وضعیت هوش اخلاقی دانشجویان، رابطه بین هوش اخلاقی و نوعدوستی آنها را مشخص نماید.
#گزیدە #نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️نرگس خالقی، دکتر مهین چناری
چکیده:
زمینه: توجه به ارزش‌های اخلاقی، از جمله وظایف مهمی است که انتظار می‌رود دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی در کنار کسب علم به آن توجه ویژه داشته باشند. پژوهش حاضر بر آن است تا ضمن بررسی وضعیت هوش اخلاقی دانشجویان، رابطه بین هوش اخلاقی و نوعدوستی آنها را مشخص نماید.
#گزیدە #نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
رابطه هوش اخلاقی با نوعدوستی
چکیده: زمینه: توجه به ارزش‌های اخلاقی، از جمله وظایف مهمی است که انتظار می‌رود دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی در کنار کسب علم به آن توجه ویژه داشته باشند. پژوهش حاضر بر آن است تا ضمن بررسی وضعیت هوش اخلاقی دانشجویان، رابطه بین هوش اخلاقی و نوعدوستی آنها را…
واکاوی مفهوم نوعدوستی با پروفسور بهرام الهی
✍️e-ostadelahi.fr
سایت e-ostadelahi.fr « مصاحبه‌ای با پروفسور بهرام الهی» تحت عنوان نوعدوستی انجام داده است. پروفسور الهی، فرزند استاد الهی، بیش از چهل سال با تحقیقات و تجربیات شخصی، به تدقیق در فلسفه و مشی فکری پدرش پرداخته است. او در آثار متعدد خود، فلسفه‌ی معنوی استاد الهی را معرفی کرده است. در این مصاحبه، مفهوم نوعدوستی و نکات اساسی در عمل به آن، در سیر کمال روحی بررسی می‌شود.
#گزیدە #نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️e-ostadelahi.fr
سایت e-ostadelahi.fr « مصاحبه‌ای با پروفسور بهرام الهی» تحت عنوان نوعدوستی انجام داده است. پروفسور الهی، فرزند استاد الهی، بیش از چهل سال با تحقیقات و تجربیات شخصی، به تدقیق در فلسفه و مشی فکری پدرش پرداخته است. او در آثار متعدد خود، فلسفه‌ی معنوی استاد الهی را معرفی کرده است. در این مصاحبه، مفهوم نوعدوستی و نکات اساسی در عمل به آن، در سیر کمال روحی بررسی می‌شود.
#گزیدە #نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
واکاوی مفهوم نوعدوستی با پروفسور بهرام الهی
سایت e-ostadelahi.fr « مصاحبه‌ای با پروفسور بهرام الهی» تحت عنوان نوعدوستی انجام داده است. پروفسور الهی، فرزند استاد الهی، بیش از چهل سال با تحقیقات و تجربیات شخصی، به تدقیق در فلسفه و مشی فکری پدرش پرداخته است. او در آثار متعدد خود، فلسفه‌ی معنوی استاد…
نگرشی عملی به نوعدوستی (١)
✍️کلود ب. ژ
چندی پیش که مصاحبه دکتر بهرام الهی دربارۀ نوعدوستی را خواندم، جملۀ زیر به خصوص توجهم را جلب کرد: «کسی که خواهان سیرکمال معنوی است باید نوعدوستی را عملاً در برنامۀ معنوی خود قرار دهد».
از سال‌ها پیش که به پیشرفت معنوی خود علاقه‌مند شده بودم احساس می‌کردم که سعی در کمک به دیگران عملی مطابق با رضایت مبدأ و اخلاقیات است. اما تازه متوجه شده‌ام که اهمیت این کار را در حد «باید» و «برنامه معنوي» درک نکرده‌ام.
بنابراین تصمیم گرفتم با دقت بیشتری روی این موضوع تمرکز کنم و به همین دلیل دو سؤال برایم پیش آمد: چرا؟ و چگونه؟
#گزیدە #نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️کلود ب. ژ
چندی پیش که مصاحبه دکتر بهرام الهی دربارۀ نوعدوستی را خواندم، جملۀ زیر به خصوص توجهم را جلب کرد: «کسی که خواهان سیرکمال معنوی است باید نوعدوستی را عملاً در برنامۀ معنوی خود قرار دهد».
از سال‌ها پیش که به پیشرفت معنوی خود علاقه‌مند شده بودم احساس می‌کردم که سعی در کمک به دیگران عملی مطابق با رضایت مبدأ و اخلاقیات است. اما تازه متوجه شده‌ام که اهمیت این کار را در حد «باید» و «برنامه معنوي» درک نکرده‌ام.
بنابراین تصمیم گرفتم با دقت بیشتری روی این موضوع تمرکز کنم و به همین دلیل دو سؤال برایم پیش آمد: چرا؟ و چگونه؟
#گزیدە #نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
نگرشی عملی به نوعدوستی (١)
چندی پیش که مصاحبه دکتر بهرام الهی دربارۀ نوعدوستی را خواندم، جملۀ زیر به خصوص توجهم را جلب کرد: «کسی که خواهان سیرکمال معنوی است باید نوعدوستی را عملاً در برنامۀ معنوی خود قرار دهد». از سال‌ها پیش که به پیشرفت معنوی خود علاقه‌مند شده بودم احساس می‌کردم…
نوعدوستی- پاره‌ی نخست
✍️ریچارد کرات
ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
معمولاً وقتی رفتاری نوع‌دوستانه توصیف می‌شود که انگیزه‌ی آن میلی برای سود رساندن به دیگری است بیش از آن‌که در جهت منافع شخصی باشد، این اصطلاح بر خلاف عبارات «منافع شخصی» یا «خودخواهانه» یا «خودگرایانه» است که برای توصیف رفتار با انگیزه منحصر به منافع شخصی بکار می‌روند، «بدخواه» به یک تفاوت بزرگ‌تر اشاره می‌کند و در مورد رفتارهای بکار می‌رود که میل به آسیب‌رسانی به دیگران را تنها با این هدف بیان می‌کند.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️ریچارد کرات
ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
معمولاً وقتی رفتاری نوع‌دوستانه توصیف می‌شود که انگیزه‌ی آن میلی برای سود رساندن به دیگری است بیش از آن‌که در جهت منافع شخصی باشد، این اصطلاح بر خلاف عبارات «منافع شخصی» یا «خودخواهانه» یا «خودگرایانه» است که برای توصیف رفتار با انگیزه منحصر به منافع شخصی بکار می‌روند، «بدخواه» به یک تفاوت بزرگ‌تر اشاره می‌کند و در مورد رفتارهای بکار می‌رود که میل به آسیب‌رسانی به دیگران را تنها با این هدف بیان می‌کند.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
نوعدوستی- پاره‌ی نخست
معمولاً وقتی رفتاری نوع‌دوستانه توصیف می‌شود که انگیزه‌ی آن میلی برای سودرساندن به دیگری است بیش از آن‌که در جهت منافع شخصی باشد، این اصطلاح بر خلاف عبارات «منافع شخصی» یا «خودخواهانه» یا «خودگرایانه» است که برای توصیف رفتار با انگیزه منحصر به منافع شخصی…
نوعدوستی- پاره‌ی دوّم(١)
✍️ریچارد کرات ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
٢،٦ نوعدوستی ناب و ایثار
از سه نوع خودگرایی روانشناختی فوق‌الذکر، نوع تا حدی مورد مخالفت نوع ضعیفی است که معتقد است نوعدوستی هرگز ناب نیست، این رویکرد ادعا می‌کند که هنگام هر عملی، یکی از انگیزه‌های ما نفع شخصی ما است، هیچ استدلال قیاسی مناسبی برای این تز وجود ندارد یا در هر صورت، استدلال قیاسی که برای قوی‌ترین شکل خودگرایی روانشناختی در نظر گرفتیم، از آن پشتیبانی نمی‌کند.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️ریچارد کرات ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
٢،٦ نوعدوستی ناب و ایثار
از سه نوع خودگرایی روانشناختی فوق‌الذکر، نوع تا حدی مورد مخالفت نوع ضعیفی است که معتقد است نوعدوستی هرگز ناب نیست، این رویکرد ادعا می‌کند که هنگام هر عملی، یکی از انگیزه‌های ما نفع شخصی ما است، هیچ استدلال قیاسی مناسبی برای این تز وجود ندارد یا در هر صورت، استدلال قیاسی که برای قوی‌ترین شکل خودگرایی روانشناختی در نظر گرفتیم، از آن پشتیبانی نمی‌کند.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
نوعدوستی- پاره‌ی دوّم(١)
٢،٦ نوعدوستی ناب و ایثار از سه نوع خودگرایی روانشناختی فوق‌الذکر، نوع تا حدی مورد مخالفت نوع ضعیفی است که معتقد است نوعدوستی هرگز ناب نیست، این رویکرد ادعا می‌کند که هنگام هر عملی، یکی از انگیزه‌های ما نفع شخصی ما است، هیچ استدلال قیاسی مناسبی برای این…
نوعدوستی
✍ جلال معروفیان
«نوعدوستی» برآورده کردن و ارضای یک نیاز روانی است که بدون عبور از آن نمی‌توان به درجه‌ی «خودشکوفایی» رسید.
خودشکوفایی، یعنی گرایش بنیادی هر شخص برای تحقق بخشیدن و به فعلیت درآوردن هرچه بیشتر توانایی‌های بالقوه خود.
«آبراهام مازلو» را صاحب نظریه‌ی خودشکوفایی میدانند.
ایشان ویژگی‌های انسان‌های خودشکوفا را این‌گونه بیان می‌کند :
۱. درک بهتر واقعیت و برقراری رابطه آسان تر با آن؛
۲. پذیرش خود، دیگران و طبیعت؛
۳. خودانگیختگی و خودجوشی؛
۴. مسأله مداری؛
۵. خلوت و تنهایی؛
۶. استقلال از فرهنگ و محیط؛
۷ تازگی تقدیر و تحسین؛
۸. داشتن تجربه عرفانی؛
۹. حس همدردی نسبت به انسان؛
۱۰. روابط صمیمی و نزدیک بین فردی؛
۱۱. داشتن منشی دموکراتیک و مردمگرا؛
۱۲. تشخیص بین وسایل و اهداف؛
۱۳. احساس شوخ طبعی فلسفی و غیرخصمانه؛
۱۴. خلاقیّت و آفرینندگی
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍ جلال معروفیان
«نوعدوستی» برآورده کردن و ارضای یک نیاز روانی است که بدون عبور از آن نمی‌توان به درجه‌ی «خودشکوفایی» رسید.
خودشکوفایی، یعنی گرایش بنیادی هر شخص برای تحقق بخشیدن و به فعلیت درآوردن هرچه بیشتر توانایی‌های بالقوه خود.
«آبراهام مازلو» را صاحب نظریه‌ی خودشکوفایی میدانند.
ایشان ویژگی‌های انسان‌های خودشکوفا را این‌گونه بیان می‌کند :
۱. درک بهتر واقعیت و برقراری رابطه آسان تر با آن؛
۲. پذیرش خود، دیگران و طبیعت؛
۳. خودانگیختگی و خودجوشی؛
۴. مسأله مداری؛
۵. خلوت و تنهایی؛
۶. استقلال از فرهنگ و محیط؛
۷ تازگی تقدیر و تحسین؛
۸. داشتن تجربه عرفانی؛
۹. حس همدردی نسبت به انسان؛
۱۰. روابط صمیمی و نزدیک بین فردی؛
۱۱. داشتن منشی دموکراتیک و مردمگرا؛
۱۲. تشخیص بین وسایل و اهداف؛
۱۳. احساس شوخ طبعی فلسفی و غیرخصمانه؛
۱۴. خلاقیّت و آفرینندگی
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
نوعدوستی- پاره‌ی دوّم(٢)
✍️ریچارد کرات ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
4،2 دلیل بی‌طرفانه
اکنون به ایده‌ی مرکزی رویکرد مدرن به اخلاق روی می‌آوریم که هنگام تفکر اخلاقی، از منظری بی‌طرف یا غیرشخصی استدلال می‌کنیم، تفکر اخلاقی خودمحور نیست، البته همه‌ی ما تعصبی احساسی داریم که اهمیت ویژه‌ای به منافع شخصی می‌دهد و اغلب طرفدار حلقه‌ی دوستان خاص یا جامعه خود هستیم، اما وقتی از منظر اخلاقی به دنیا نگاه می‌کنیم، سعی می‌کنیم این چارچوب خودمحور را کنار بگذاریم.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️ریچارد کرات ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
4،2 دلیل بی‌طرفانه
اکنون به ایده‌ی مرکزی رویکرد مدرن به اخلاق روی می‌آوریم که هنگام تفکر اخلاقی، از منظری بی‌طرف یا غیرشخصی استدلال می‌کنیم، تفکر اخلاقی خودمحور نیست، البته همه‌ی ما تعصبی احساسی داریم که اهمیت ویژه‌ای به منافع شخصی می‌دهد و اغلب طرفدار حلقه‌ی دوستان خاص یا جامعه خود هستیم، اما وقتی از منظر اخلاقی به دنیا نگاه می‌کنیم، سعی می‌کنیم این چارچوب خودمحور را کنار بگذاریم.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
نوعدوستی- پاره‌ی دوّم(٢)
4،2 دلیل بی‌طرفانه اکنون به ایده‌ی مرکزی رویکرد مدرن به اخلاق روی می‌آوریم که هنگام تفکر اخلاقی، از منظری بی‌طرف یا غیرشخصی استدلال می‌کنیم، تفکر اخلاقی خودمحور نیست، البته همه‌ی ما تعصبی احساسی داریم که اهمیت ویژه‌ای به منافع شخصی می‌دهد و اغلب طرفدار حلقه‌ی…
نوعدوستی- پاره‌ی سوّم و پایانی
✍️ریچارد کرات ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
٤،٤، احساسات‌گرایی و احساس همبستگی
برخی از فلاسفه معتقدند كه در رویكردهای نوعدوستی مورد بحث تاکنون، یك عامل مهم و شاید مهمترین عامل انگیزه‌ی اخلاقی مفقود است، شاید بتوان گفت این رویکردها، نوعدوستی را مسأله‌ای اساسی میدانند، اما این مسئله بسیار بیشتر از مطلب اصلی است، فرد خوش‌روان می‌تواند بگوید که ما باید مقداری احساس همبستگی داشته باشیم.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
✍️ریچارد کرات ترجمه: از انگلیسی: اصلاحوب
٤،٤، احساسات‌گرایی و احساس همبستگی
برخی از فلاسفه معتقدند كه در رویكردهای نوعدوستی مورد بحث تاکنون، یك عامل مهم و شاید مهمترین عامل انگیزه‌ی اخلاقی مفقود است، شاید بتوان گفت این رویکردها، نوعدوستی را مسأله‌ای اساسی میدانند، اما این مسئله بسیار بیشتر از مطلب اصلی است، فرد خوش‌روان می‌تواند بگوید که ما باید مقداری احساس همبستگی داشته باشیم.
#نوعدوستی #نوعدوستی_مؤثر #دگردوستی #دگرگزینی
@islahweb
Telegraph
نوعدوستی- پاره‌ی سوّم و پایانی
٤،٤، احساسات‌گرایی و احساس همبستگی برخی از فلاسفه معتقدند كه در رویكردهای نوعدوستی مورد بحث تاکنون، یك عامل مهم و شاید مهمترین عامل انگیزه‌ی اخلاقی مفقود است، شاید بتوان گفت این رویکردها، نوعدوستی را مسأله‌ای اساسی میدانند، اما این مسئله بسیار بیشتر از…
مسئول شعبه‌ی سیستان و بلوچستان جماعت با اعضای دفتر شهرستان نیکشهر دیدار کرد
نیکشهر- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
محمّد انور امیری مسئول شعبه‌ی سیستان و بلوچستان جماعت دعوت و اصلاح با اعضای دفتر شهرستان نیکشهر این تشکّل، دیدار و گفت‌وگو کرد.
ادامه‌ی خبر
#اخبار_جماعت #نیکشهر #نوعدوستی #مسئولیت‌پذیری #زندگی_معنادار
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نیکشهر- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح
محمّد انور امیری مسئول شعبه‌ی سیستان و بلوچستان جماعت دعوت و اصلاح با اعضای دفتر شهرستان نیکشهر این تشکّل، دیدار و گفت‌وگو کرد.
ادامه‌ی خبر
#اخبار_جماعت #نیکشهر #نوعدوستی #مسئولیت‌پذیری #زندگی_معنادار
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
آیا عفو و بخشش لازمه اجتماعی‌زیستن است؟
✍️عبدالرحمن نجل‌رحیم- مغزپژوه
اغلب پژوهشگران بینارشته‌ای، عفو و بخشش را لازمه اجتماعی‌زیستن میدانند. از طرف دیگر، عفو و بخشش، واکنش عاطفی صلح‌جویانه در مقابل انتقام و مجازات است. بنابراین بین این دو کنش عاطفی ـ اجتماعی متناقض بدن‌مند رابطه دیالکتیکی وجود دارد. پژوهش‌های نخستی‌شناس معروف، «فرانس دووال» نشان می‌دهد که عفو و بخشش، در زندگی جمعی انواع میمون‌ها قابل ردیابی است.
🔗ادامه مطلب
#گزیده #اجتماعی‌زیستن #نوعدوستی #دگردوستی #دگرپذیری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️عبدالرحمن نجل‌رحیم- مغزپژوه
اغلب پژوهشگران بینارشته‌ای، عفو و بخشش را لازمه اجتماعی‌زیستن میدانند. از طرف دیگر، عفو و بخشش، واکنش عاطفی صلح‌جویانه در مقابل انتقام و مجازات است. بنابراین بین این دو کنش عاطفی ـ اجتماعی متناقض بدن‌مند رابطه دیالکتیکی وجود دارد. پژوهش‌های نخستی‌شناس معروف، «فرانس دووال» نشان می‌دهد که عفو و بخشش، در زندگی جمعی انواع میمون‌ها قابل ردیابی است.
🔗ادامه مطلب
#گزیده #اجتماعی‌زیستن #نوعدوستی #دگردوستی #دگرپذیری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢گفت‌وگو با «خدیجه نیزاری» درباره تقسیم حال خوب؛ یتیم‌نوازی را با تقسیم محبت آغاز کنیم
قدیم‌ترها که فروشگاه‌های زنجیره‌ای، هایپرها و سوپرمارکت‌ها همه جای شهرها را نگرفته بودند و بقالی‌های محلی هنوز کل مایحتاج یک محله را تامین می‌کردند و نسیه هم می‌دادند و با آنها که ندارتر بودند راه می‌آمدند و کارت‌خوان نداشتند که جمله « موجودی کافی نیست» را بکوبد...
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #یتیم‌نوازی #تقسیم_حال_خوش #خوشی #خوبی #نوعدوستی #دگردوستی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
قدیم‌ترها که فروشگاه‌های زنجیره‌ای، هایپرها و سوپرمارکت‌ها همه جای شهرها را نگرفته بودند و بقالی‌های محلی هنوز کل مایحتاج یک محله را تامین می‌کردند و نسیه هم می‌دادند و با آنها که ندارتر بودند راه می‌آمدند و کارت‌خوان نداشتند که جمله « موجودی کافی نیست» را بکوبد...
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #یتیم‌نوازی #تقسیم_حال_خوش #خوشی #خوبی #نوعدوستی #دگردوستی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
4_5954300788091127927
<unknown>
💢چگونه می‌توانم حسّ نوعدوستی را در فرزندم تقویت کنم؟
🎙خانم جهان آفتابی
#پادکست #نوعدوستی
www.islahweb.org
🆔 @islahweb
🎙خانم جهان آفتابی
#پادکست #نوعدوستی
www.islahweb.org
🆔 @islahweb
♻️ ویژگی‌های افراد نوعدوست (پاره‌ی نخست)
🎙بانو جهان آفتابی
#دگردوستی #نوعدوستی #دگردوستی_مؤثر
www.islahweb.org
🆔 @islahweb
🎙بانو جهان آفتابی
#دگردوستی #نوعدوستی #دگردوستی_مؤثر
www.islahweb.org
🆔 @islahweb
#نوعدوستی
«نوع دوستی»، یک گام فراتر از «دگرپذیری» است. شاید بتوان «دگرپذیری» را راهکاری برای
⁃ نشان دادن حسن نیت
⁃ کاهش فاصله‌ها
⁃ کم‌رنگ نمودن مرزها
⁃ ایجاد فضایی برای گفت‌وگو
⁃ و نهایتاً تغییری در افکار و نوع نگاه و نگرش‌ها دانست
اما «نوع دوستی» را می‌توان تغییری در قلب‌ها تلقی نمود.
قلبی‌که:
⁃ دوست دارد دوست بدارد!
⁃ دوست دارد منشأ و علت نزدیکی‌ها، دل باشد و نه فقط مصلحت و داشتن سهمی از قدرت.
⁃ دوست دارد خیری که از او به دیگران می‌رسد، به موانعی چون رنگ و نژاد و دین و مذهب و حزب و مقام و برنخورد.
#جلال_معروفیان
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
«نوع دوستی»، یک گام فراتر از «دگرپذیری» است. شاید بتوان «دگرپذیری» را راهکاری برای
⁃ نشان دادن حسن نیت
⁃ کاهش فاصله‌ها
⁃ کم‌رنگ نمودن مرزها
⁃ ایجاد فضایی برای گفت‌وگو
⁃ و نهایتاً تغییری در افکار و نوع نگاه و نگرش‌ها دانست
اما «نوع دوستی» را می‌توان تغییری در قلب‌ها تلقی نمود.
قلبی‌که:
⁃ دوست دارد دوست بدارد!
⁃ دوست دارد منشأ و علت نزدیکی‌ها، دل باشد و نه فقط مصلحت و داشتن سهمی از قدرت.
⁃ دوست دارد خیری که از او به دیگران می‌رسد، به موانعی چون رنگ و نژاد و دین و مذهب و حزب و مقام و برنخورد.
#جلال_معروفیان
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
دوست داشتن دیگران: نگاهی به مكاتب فلسفی چین
✍️مجید فنایی
امروز ما در جهانی زندگی می‌كنیم كه به واسطه فرآیند جهانی شدن، افزایش استفاده از رسانه‌های جمعی و تكنولوژی، فرصت برای شناخت فرهنگ‌های مختلف جهان را به وجود آورده است. كشورهای آسیای شرقی همچون كشور چین و ژاپن هر كدام در طول دوره تاریخ خود اندیشه، فرهنگ و فلسفه مختص به خود را داشته و دارند كه قدمت بسیاری از این مكاتب و سنن فرهنگی به پیش از میلاد مسیح باز می‌گردد. در این یادداشت نگاه كوتاهی به بعضی سنت‌های فكری در چین خواهیم داشت.
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #اندیشه #نوعدوستی #دگرپذیری #معرفی_کتاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🔸Web 🔸Aparat
✍️مجید فنایی
امروز ما در جهانی زندگی می‌كنیم كه به واسطه فرآیند جهانی شدن، افزایش استفاده از رسانه‌های جمعی و تكنولوژی، فرصت برای شناخت فرهنگ‌های مختلف جهان را به وجود آورده است. كشورهای آسیای شرقی همچون كشور چین و ژاپن هر كدام در طول دوره تاریخ خود اندیشه، فرهنگ و فلسفه مختص به خود را داشته و دارند كه قدمت بسیاری از این مكاتب و سنن فرهنگی به پیش از میلاد مسیح باز می‌گردد. در این یادداشت نگاه كوتاهی به بعضی سنت‌های فكری در چین خواهیم داشت.
🔗ادامه‌ی مطلب
#گزیده #اندیشه #نوعدوستی #دگرپذیری #معرفی_کتاب
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🔸Web 🔸Aparat
ضرورت «دوستی» در روزگار سخت
✍روح‌الله سپندارند
جان لاك، متفكر انگلیسی و یكی از شارحان اصلی نظریه قرارداد اجتماعی زمانی گفته بود: «هر جا دو فرد آدمی باشند كه بین آنها داور بی‌طرفی برای قضاوت نباشد، آن دو فرد در وضع اجتماعی نیستند و در وضع طبیعی به سر می‌برند و در معرض همه ناملایمات هستند.» این گزاره از طرف لاك در تبیین وضع طبیعی انسان‌ها و ضرورت قرارداد اجتماعی برای دفاع از جان، آزادی و اموال آنها مبنا قرار گرفت تا از آن ناملایماتی كاسته شود كه امنیت این سه مورد را به خطر می‌انداخت.
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #گزیده #دوستی #نوعدوستی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍روح‌الله سپندارند
جان لاك، متفكر انگلیسی و یكی از شارحان اصلی نظریه قرارداد اجتماعی زمانی گفته بود: «هر جا دو فرد آدمی باشند كه بین آنها داور بی‌طرفی برای قضاوت نباشد، آن دو فرد در وضع اجتماعی نیستند و در وضع طبیعی به سر می‌برند و در معرض همه ناملایمات هستند.» این گزاره از طرف لاك در تبیین وضع طبیعی انسان‌ها و ضرورت قرارداد اجتماعی برای دفاع از جان، آزادی و اموال آنها مبنا قرار گرفت تا از آن ناملایماتی كاسته شود كه امنیت این سه مورد را به خطر می‌انداخت.
🔗ادامه‌ی متن
#فرهنگ #اجتماع #گزیده #دوستی #نوعدوستی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat