Audio
فایل صوتی
نود و هشتمین نشست گروههای «صلح و ادبیات» و «صلح وکودک» انجمن علمی مطالعات صلح ایران
«چگونگی طرح مسئله جنگ و تجاوز برای کودکان»
سخنران:
دکتر مصطفی رحماندوست
(پدر شعر کودک ایران)
مدیر نشست:
دکتر ژاله افشار
سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۴
https://t.iss.one/ipsan
نود و هشتمین نشست گروههای «صلح و ادبیات» و «صلح وکودک» انجمن علمی مطالعات صلح ایران
«چگونگی طرح مسئله جنگ و تجاوز برای کودکان»
سخنران:
دکتر مصطفی رحماندوست
(پدر شعر کودک ایران)
مدیر نشست:
دکتر ژاله افشار
سهشنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۴
https://t.iss.one/ipsan
ادبيات صلح دوست🍃
ولیک آشتی به ز پرخاش و جنگ
که این داغ و درد آرد، آن آب و رنگ
مرادی که در صلح گردد تمام
چه باید سوی جنگ دادن لگام . . .
جناب نظامي گنجوي
https://t.iss.one/ipsan
ولیک آشتی به ز پرخاش و جنگ
که این داغ و درد آرد، آن آب و رنگ
مرادی که در صلح گردد تمام
چه باید سوی جنگ دادن لگام . . .
جناب نظامي گنجوي
https://t.iss.one/ipsan
فراخوان چکیده مقاله
نهمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران
مکتب ایرانی صلح
بنیان های هستی شناختی، شناخت شناختی و روش شناختی مکتب ایرانی صلح در مقایسه با سایر مکتب های صلح جهان
مهلت ارسال چکیده مقاله ها: تا پایان شهریور ۱۴۰۴
نشانی ایمیل همایش:
[email protected]
https://t.iss.one/ipsan
نهمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران
مکتب ایرانی صلح
بنیان های هستی شناختی، شناخت شناختی و روش شناختی مکتب ایرانی صلح در مقایسه با سایر مکتب های صلح جهان
مهلت ارسال چکیده مقاله ها: تا پایان شهریور ۱۴۰۴
نشانی ایمیل همایش:
[email protected]
https://t.iss.one/ipsan
بنیادهای_مکتب_ایرانی_صلح_توضیحاتی_کوته_در_بارهی_محورها_و_زیرمحورها.docx
30.8 KB
توضیحاتی درباره نهمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران
مکتب ایرانی صلح
بنیان های هستی شناختی، شناخت شناختی و روش شناختی مکتب ایرانی صلح در مقایسه با سایر مکتب های صلح جهان
مهلت ارسال چکیده مقاله ها: تا پایان شهریور ۱۴۰۴
نشانی ایمیل همایش:
[email protected]
https://t.iss.one/ipsan
مکتب ایرانی صلح
بنیان های هستی شناختی، شناخت شناختی و روش شناختی مکتب ایرانی صلح در مقایسه با سایر مکتب های صلح جهان
مهلت ارسال چکیده مقاله ها: تا پایان شهریور ۱۴۰۴
نشانی ایمیل همایش:
[email protected]
https://t.iss.one/ipsan
کتاب تاریخ صلح تبرستان منتشر شد
کتاب تاریخ صلح تبرستان نوشته ی دکتر محمد منصورنژاد به عنوان نخستین پژوهش مستقل در این حوزه منتشر شد.
نویسنده کتاب که عضو پیشین هیات مدیره ی انجمن علمی مطالعات صلح ایران و مدیر گروه دین پژوهی در این انجمن است باور دارد تاریخ صلح تبرستان (همانند تاریخ صلح ایران) مورد غفلت کامل نویسندگان قرار دارد.
این کتاب ۴۰۰ صفحه ای که توسط نشر جوان پویا منتشر شده است حاصل پژوهشی گسترده است.
کتاب تاریخ صلح تبرستان در روز ۱۰ مهر ۱۴۰۴ در مراسم پاسداشت اولین سالگرد تاسیس گروه صلح تبرستان،
در دانشگاه شمال (آمل) رونمایی می شود.
https://t.iss.one/ipsan
کتاب تاریخ صلح تبرستان نوشته ی دکتر محمد منصورنژاد به عنوان نخستین پژوهش مستقل در این حوزه منتشر شد.
نویسنده کتاب که عضو پیشین هیات مدیره ی انجمن علمی مطالعات صلح ایران و مدیر گروه دین پژوهی در این انجمن است باور دارد تاریخ صلح تبرستان (همانند تاریخ صلح ایران) مورد غفلت کامل نویسندگان قرار دارد.
این کتاب ۴۰۰ صفحه ای که توسط نشر جوان پویا منتشر شده است حاصل پژوهشی گسترده است.
کتاب تاریخ صلح تبرستان در روز ۱۰ مهر ۱۴۰۴ در مراسم پاسداشت اولین سالگرد تاسیس گروه صلح تبرستان،
در دانشگاه شمال (آمل) رونمایی می شود.
https://t.iss.one/ipsan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گزارش ویدیویی
چهاردهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه جامعه شناسی مردم مدار انجمن جامعه شناسی ایران
بحران انرژی و بحران امید و صلح: تحلیل جامعهشناختی بر بحران قطعی برق و راهکارهای برونرفت
سخنرانان:
محمد باقر تاج الدین (پژوهشگر جامعه شناسی و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز)
پرنیا رضی پور (پژوهشگر حوزه جامعه شناسی)
کاوه طالبم (پژوهشگر حوزه انرژی)
مدیر نشست: حسین صولتی سروندی (پژوهشگر حوزه جامعه شناسی سیاسی)
یکشنبه ۱۶شهریور ۱۴۰۴
https://t.iss.one/ipsan
چهاردهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه جامعه شناسی مردم مدار انجمن جامعه شناسی ایران
بحران انرژی و بحران امید و صلح: تحلیل جامعهشناختی بر بحران قطعی برق و راهکارهای برونرفت
سخنرانان:
محمد باقر تاج الدین (پژوهشگر جامعه شناسی و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز)
پرنیا رضی پور (پژوهشگر حوزه جامعه شناسی)
کاوه طالبم (پژوهشگر حوزه انرژی)
مدیر نشست: حسین صولتی سروندی (پژوهشگر حوزه جامعه شناسی سیاسی)
یکشنبه ۱۶شهریور ۱۴۰۴
https://t.iss.one/ipsan
گزارش نشست «بحران انرژی و بحران امید و صلح»
چهاردهمین نشست «گروه جامعهپژوهی صلح» انجمن علمی مطالعات صلح ایران، با همکاری گروه جامعهشناسی مردممدار و انجمن جامعهشناسی ایران، یکشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ به بررسی بحران انرژی و تأثیرات آن بر امید و صلح اجتماعی اختصاص یافت.
این نشست با حضور پژوهشگران حوزه جامعهشناسی و انرژی، شامل محمدباقر تاجالدین، پرنیا رضیپور و کاوه طالبم، و با مدیریت حسین صولتی سروندی برگزار شد. ورود برای عموم آزاد و رایگان بود و نشست به صورت آنلاین از طریق گوگل میت قابل دسترسی بود.
نشست با ارائه محمدباقر تاجالدین آغاز شد. وی به مشکلات گسترده خاموشیهای برق در شهرها و روستاها پرداخت و تأکید کرد که بحران انرژی دیگر صرفاً مسئلهای فنی نیست، بلکه زندگی مدرن، کارگاهها و کارخانهها را تحت تأثیر قرار میدهد و هر روز خسارات اقتصادی فراوانی ایجاد میکند. او خاطرنشان کرد که این مشکلات، اعتماد عمومی را کاهش میدهند و زمینه آسیبهای اجتماعی گستردهای را فراهم میآورند.
پرنیا رضیپور، در ادامه، بعد روانی و اجتماعی بحران برق را تشریح کرد و آن را نوعی «آنومی» معرفی نمود؛ مفهومی که نشاندهنده فروپاشی نظم اجتماعی و فقدان امید است. وی با اشاره به اندیشه ارنست بلوخ، توضیح داد که جامعه بدون امید قادر به بازتولید خود نیست و بحران انرژی میتواند چرخهای از ناامیدی و فروگسست اجتماعی ایجاد کند. به گفته وی، این ناامیدی مستقیماً به فرسایش صلح اجتماعی منجر میشود و راهکار مقابله با آن، ایجاد و تقویت گروههای اجتماعی مستحکم و شبکههای سرمایه اجتماعی است که قادر باشند امید اجتماعی را بازسازی کنند.
کاوه طالبم نیز با تمرکز بر بعد مدیریتی و گفتمانی بحران انرژی، عنوان کرد که ایراد اصلی به ناکارآمدی مدیران محدود نمیشود، بلکه مشکل در ناکارآمدی گفتمان عمومی و نحوه مواجهه جامعه با بحرانها است. او با اشاره به ایده هانا آرنت درباره «آغاز دوباره» توضیح داد که امید نمیتواند صرفاً با شعار ایجاد شود و برای بازسازی آن نیاز به گفتمان و فهم عمیق اجتماعی است. طالبم با اشاره به فیلم «Don’t Look Up» نشان داد که جامعه درک محدودی از تغییرات پیشرو دارد و بحران، زمانی رخ میدهد که بدیهیترین امکانات و ساختارها کار نمیکنند. او راهکارهایی مانند بکارگیری انرژی خورشیدی و توسعه فناوریهای تجدیدپذیر را به عنوان مسیرهای برونرفت از بحران برق پیشنهاد کرد و بر اهمیت ایجاد قاعده و نظم پایدار در استفاده از انرژی تأکید نمود.
در پایان، نشست بر این نکته تأکید داشت که بحران انرژی فراتر از تاریکی فیزیکی است و بر اعتماد اجتماعی، امید و صلح جامعه تأثیر میگذارد. راهکارهای پیشنهادی شامل تقویت شبکههای اجتماعی و سرمایه اجتماعی، توسعه انرژیهای تجدیدپذیر و تغییر گفتمان عمومی بود. این نشست نشان داد که حل بحران انرژی نیازمند رویکردی ترکیبی است که ابعاد فنی، اجتماعی و روانی را همزمان در نظر گیرد و بتواند امید اجتماعی و پایداری صلح را در جامعه بازسازی کند.
https://t.iss.one/ipsan
چهاردهمین نشست «گروه جامعهپژوهی صلح» انجمن علمی مطالعات صلح ایران، با همکاری گروه جامعهشناسی مردممدار و انجمن جامعهشناسی ایران، یکشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ به بررسی بحران انرژی و تأثیرات آن بر امید و صلح اجتماعی اختصاص یافت.
این نشست با حضور پژوهشگران حوزه جامعهشناسی و انرژی، شامل محمدباقر تاجالدین، پرنیا رضیپور و کاوه طالبم، و با مدیریت حسین صولتی سروندی برگزار شد. ورود برای عموم آزاد و رایگان بود و نشست به صورت آنلاین از طریق گوگل میت قابل دسترسی بود.
نشست با ارائه محمدباقر تاجالدین آغاز شد. وی به مشکلات گسترده خاموشیهای برق در شهرها و روستاها پرداخت و تأکید کرد که بحران انرژی دیگر صرفاً مسئلهای فنی نیست، بلکه زندگی مدرن، کارگاهها و کارخانهها را تحت تأثیر قرار میدهد و هر روز خسارات اقتصادی فراوانی ایجاد میکند. او خاطرنشان کرد که این مشکلات، اعتماد عمومی را کاهش میدهند و زمینه آسیبهای اجتماعی گستردهای را فراهم میآورند.
پرنیا رضیپور، در ادامه، بعد روانی و اجتماعی بحران برق را تشریح کرد و آن را نوعی «آنومی» معرفی نمود؛ مفهومی که نشاندهنده فروپاشی نظم اجتماعی و فقدان امید است. وی با اشاره به اندیشه ارنست بلوخ، توضیح داد که جامعه بدون امید قادر به بازتولید خود نیست و بحران انرژی میتواند چرخهای از ناامیدی و فروگسست اجتماعی ایجاد کند. به گفته وی، این ناامیدی مستقیماً به فرسایش صلح اجتماعی منجر میشود و راهکار مقابله با آن، ایجاد و تقویت گروههای اجتماعی مستحکم و شبکههای سرمایه اجتماعی است که قادر باشند امید اجتماعی را بازسازی کنند.
کاوه طالبم نیز با تمرکز بر بعد مدیریتی و گفتمانی بحران انرژی، عنوان کرد که ایراد اصلی به ناکارآمدی مدیران محدود نمیشود، بلکه مشکل در ناکارآمدی گفتمان عمومی و نحوه مواجهه جامعه با بحرانها است. او با اشاره به ایده هانا آرنت درباره «آغاز دوباره» توضیح داد که امید نمیتواند صرفاً با شعار ایجاد شود و برای بازسازی آن نیاز به گفتمان و فهم عمیق اجتماعی است. طالبم با اشاره به فیلم «Don’t Look Up» نشان داد که جامعه درک محدودی از تغییرات پیشرو دارد و بحران، زمانی رخ میدهد که بدیهیترین امکانات و ساختارها کار نمیکنند. او راهکارهایی مانند بکارگیری انرژی خورشیدی و توسعه فناوریهای تجدیدپذیر را به عنوان مسیرهای برونرفت از بحران برق پیشنهاد کرد و بر اهمیت ایجاد قاعده و نظم پایدار در استفاده از انرژی تأکید نمود.
در پایان، نشست بر این نکته تأکید داشت که بحران انرژی فراتر از تاریکی فیزیکی است و بر اعتماد اجتماعی، امید و صلح جامعه تأثیر میگذارد. راهکارهای پیشنهادی شامل تقویت شبکههای اجتماعی و سرمایه اجتماعی، توسعه انرژیهای تجدیدپذیر و تغییر گفتمان عمومی بود. این نشست نشان داد که حل بحران انرژی نیازمند رویکردی ترکیبی است که ابعاد فنی، اجتماعی و روانی را همزمان در نظر گیرد و بتواند امید اجتماعی و پایداری صلح را در جامعه بازسازی کند.
https://t.iss.one/ipsan
Telegram
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
کانال اطلاع رسانی انجمن علمی مطالعات صلح ایران
ipsan.ir
[email protected]
instagram.com/ipsan.ir
تماس برای عضویت:
[email protected]
ipsan.ir
[email protected]
instagram.com/ipsan.ir
تماس برای عضویت:
[email protected]
انحمن علمی مطالعات صلح ایران برگزار می کند:
نود و هشتمین نشست گروه صلح و ادبیات به مناسبت گرامی داشت سالروز درگذشت استاد شهریار
سخنران:
دکتر سعید کریمی
دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور
موضوع سخنرانی:
«صدای صلح در شعر شهریار»
مدیر نشست:
دکتر ژاله افشار
یکشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۴ ساعت ۱۹
این برنامه بهصورت آنلاین برگزار میشود:
لینک ورود به نشست در Google Meet
https://meet.google.com/gcw-cvcf-sdi
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
https://t.iss.one/ipsan
نود و هشتمین نشست گروه صلح و ادبیات به مناسبت گرامی داشت سالروز درگذشت استاد شهریار
سخنران:
دکتر سعید کریمی
دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور
موضوع سخنرانی:
«صدای صلح در شعر شهریار»
مدیر نشست:
دکتر ژاله افشار
یکشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۴ ساعت ۱۹
این برنامه بهصورت آنلاین برگزار میشود:
لینک ورود به نشست در Google Meet
https://meet.google.com/gcw-cvcf-sdi
حضور برای عموم آزاد و رایگان است.
https://t.iss.one/ipsan
Audio
فایل صوتی
نمادهای صلح اندیشی در نمودهای جامعه پریشی
سخنران: علیرضا شفیعی مطهر
۲۲ شهریور ۱۴۰۴
گروه دین پژوهی انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://t.iss.one/ipsan
نمادهای صلح اندیشی در نمودهای جامعه پریشی
سخنران: علیرضا شفیعی مطهر
۲۲ شهریور ۱۴۰۴
گروه دین پژوهی انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://t.iss.one/ipsan
https://B2n.ir/zh3687
گزارش نشست «بحران انرژی و بحران امید و صلح»
چهاردهمین نشست «گروه جامعهپژوهی صلح» انجمن علمی مطالعات صلح ایران، با همکاری گروه جامعهشناسی مردممدار و انجمن جامعهشناسی ایران، یکشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ به بررسی بحران انرژی و تأثیرات آن بر امید و صلح اجتماعی اختصاص یافت.
این نشست با حضور پژوهشگران حوزه جامعهشناسی و انرژی، شامل محمدباقر تاجالدین، پرنیا رضیپور و کاوه طالبم، و با مدیریت حسین صولتی سروندی برگزار شد. ورود برای عموم آزاد و رایگان بود و نشست به صورت آنلاین از طریق گوگل میت قابل دسترسی بود.
نشست با ارائه محمدباقر تاجالدین آغاز شد. وی به مشکلات گسترده خاموشیهای برق در شهرها و روستاها پرداخت و تأکید کرد که بحران انرژی دیگر صرفاً مسئلهای فنی نیست، بلکه زندگی مدرن، کارگاهها و کارخانهها را تحت تأثیر قرار میدهد و هر روز خسارات اقتصادی فراوانی ایجاد میکند. او خاطرنشان کرد که این مشکلات، اعتماد عمومی را کاهش میدهند و زمینه آسیبهای اجتماعی گستردهای را فراهم میآورند.
https://t.iss.one/ipsan
گزارش نشست «بحران انرژی و بحران امید و صلح»
چهاردهمین نشست «گروه جامعهپژوهی صلح» انجمن علمی مطالعات صلح ایران، با همکاری گروه جامعهشناسی مردممدار و انجمن جامعهشناسی ایران، یکشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ به بررسی بحران انرژی و تأثیرات آن بر امید و صلح اجتماعی اختصاص یافت.
این نشست با حضور پژوهشگران حوزه جامعهشناسی و انرژی، شامل محمدباقر تاجالدین، پرنیا رضیپور و کاوه طالبم، و با مدیریت حسین صولتی سروندی برگزار شد. ورود برای عموم آزاد و رایگان بود و نشست به صورت آنلاین از طریق گوگل میت قابل دسترسی بود.
نشست با ارائه محمدباقر تاجالدین آغاز شد. وی به مشکلات گسترده خاموشیهای برق در شهرها و روستاها پرداخت و تأکید کرد که بحران انرژی دیگر صرفاً مسئلهای فنی نیست، بلکه زندگی مدرن، کارگاهها و کارخانهها را تحت تأثیر قرار میدهد و هر روز خسارات اقتصادی فراوانی ایجاد میکند. او خاطرنشان کرد که این مشکلات، اعتماد عمومی را کاهش میدهند و زمینه آسیبهای اجتماعی گستردهای را فراهم میآورند.
https://t.iss.one/ipsan
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
گزارش نشست «بحران انرژی و بحران امید و صلح»
اخبار انجمن را همرسانی کنید.بازدیدها: 23گزارش نشست «بحران انرژی و بحران امید و صلح» چهاردهمین نشست «گروه جامعهپژوهی صلح» انجمن
Audio
نود و نهمین نشست گروه صلح و ادبیات به مناسبت گرامی داشت سالروز درگذشت استاد شهریار
سخنران:
دکتر سعید کریمی
دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور
موضوع سخنرانی:
«صدای صلح در شعر شهریار»
مدیر نشست:
دکتر ژاله افشار
یکشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۴
https://t.iss.one/ipsan
سخنران:
دکتر سعید کریمی
دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور
موضوع سخنرانی:
«صدای صلح در شعر شهریار»
مدیر نشست:
دکتر ژاله افشار
یکشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۴
https://t.iss.one/ipsan
گزارش نودو نهمین نشست گروه صلح و ادبیات در تاریخ ۱۴۰۴/۶/۲۳ با سخنرانی دکتر سعید کریمی و عنوان صدای صلح در شعر شهریار:
دکتر کریمی در این جلسه توضیح دادند که صدای شهریار در شعرهای عاشقانهاش صدایی رسا، روشن و اثرگذار است؛ به گونهای که هر کسی با دیوان اشعار او آشنا باشد، این صدا را عمیقتر و قویتر احساس میکند.
وی افزودند که صلح با احترام اغاز می شود، بهویژه نسبت به کسانی که از نظر اجتماعی در موقعیت ضعیفتری قرار دارند، مانند سالمندان، زنان، کودکان، فقرا .
ایشان همچنین به چند نکته مهم در اندیشه و پیشنهادهای شهریار اشاره کردند:
1. محوریت عشق: عشق برای شهریار نخستین و اساسیترین ارزش است. او خود عاشقپیشه بود و جهانبینیاش بر اساس اقلیم عشق و خرابات بنا شده است.
2. برابری انسانها: در نگاه شهریار، همه انسانها یکساناند و جایگاه اجتماعی یا سیاسی، معیار برتری نیست.
3. پرهیز از سیاستزدگی: شهریار از ورود به جبههبندیهای سیاسی پرهیز میکرد، زیرا سیاست را سرچشمه جنگها و تفرقه میدانست.
https://t.iss.one/ipsan
دکتر کریمی در این جلسه توضیح دادند که صدای شهریار در شعرهای عاشقانهاش صدایی رسا، روشن و اثرگذار است؛ به گونهای که هر کسی با دیوان اشعار او آشنا باشد، این صدا را عمیقتر و قویتر احساس میکند.
وی افزودند که صلح با احترام اغاز می شود، بهویژه نسبت به کسانی که از نظر اجتماعی در موقعیت ضعیفتری قرار دارند، مانند سالمندان، زنان، کودکان، فقرا .
ایشان همچنین به چند نکته مهم در اندیشه و پیشنهادهای شهریار اشاره کردند:
1. محوریت عشق: عشق برای شهریار نخستین و اساسیترین ارزش است. او خود عاشقپیشه بود و جهانبینیاش بر اساس اقلیم عشق و خرابات بنا شده است.
2. برابری انسانها: در نگاه شهریار، همه انسانها یکساناند و جایگاه اجتماعی یا سیاسی، معیار برتری نیست.
3. پرهیز از سیاستزدگی: شهریار از ورود به جبههبندیهای سیاسی پرهیز میکرد، زیرا سیاست را سرچشمه جنگها و تفرقه میدانست.
https://t.iss.one/ipsan
Telegram
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
کانال اطلاع رسانی انجمن علمی مطالعات صلح ایران
ipsan.ir
[email protected]
instagram.com/ipsan.ir
تماس برای عضویت:
[email protected]
ipsan.ir
[email protected]
instagram.com/ipsan.ir
تماس برای عضویت:
[email protected]
گزارش نود و هشتمین نشست گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران
موضوع: چگونگی طرح مسئله جنگ و تجاوز برای کودکان
سخنران: مصطفی رحماندوست
تاریخ :۱۴۰۴/۶/۱۸
در این نشست، آقای مصطفی رحماندوست به بیان دیدگاههای خود در خصوص بازتاب جنگ و صلح در ادبیات کودک پرداختند. ایشان تأکید کردند که هنگامی که کودکی در نتیجه جنگ کشته یا بیخانمان میشود، این رنج نه فقط برای کودک بلکه برای همه ماست.
به باور ایشان، نمیتوان برای کودکان تنها از مفاهیم دفاع و مقاومت سخن گفت و شعر سرود. بلکه باید با استفاده از تحلیل و تصویر شاعرانه در قالب شعر کوتاه، کودکان را با مفاهیم انسانی و ارزشهای صلح آشنا کرد.
او نمونههایی از صلح را در زندگی روزمره کودکان معرفی کرد:
• دوست داشتن و مهربانی ورزیدن
• نان پختن و سفره تقسیم کردن
• جمعآوری زبالههای پلاستیکی از زمین
به گفته ایشان، وقتی کودکان خود این تجربهها را لمس و اجرا کنند، معنای واقعی صلح را درک خواهند کرد.
در پایان، وی تأکید کرد: اگر جنگ و خشونت را از ذهن و قلم خود دور کنیم، آنگاه میتوانیم برای کودکان از صلح بنویسیم، نه از جنگ.
https://t.iss.one/ipsan
موضوع: چگونگی طرح مسئله جنگ و تجاوز برای کودکان
سخنران: مصطفی رحماندوست
تاریخ :۱۴۰۴/۶/۱۸
در این نشست، آقای مصطفی رحماندوست به بیان دیدگاههای خود در خصوص بازتاب جنگ و صلح در ادبیات کودک پرداختند. ایشان تأکید کردند که هنگامی که کودکی در نتیجه جنگ کشته یا بیخانمان میشود، این رنج نه فقط برای کودک بلکه برای همه ماست.
به باور ایشان، نمیتوان برای کودکان تنها از مفاهیم دفاع و مقاومت سخن گفت و شعر سرود. بلکه باید با استفاده از تحلیل و تصویر شاعرانه در قالب شعر کوتاه، کودکان را با مفاهیم انسانی و ارزشهای صلح آشنا کرد.
او نمونههایی از صلح را در زندگی روزمره کودکان معرفی کرد:
• دوست داشتن و مهربانی ورزیدن
• نان پختن و سفره تقسیم کردن
• جمعآوری زبالههای پلاستیکی از زمین
به گفته ایشان، وقتی کودکان خود این تجربهها را لمس و اجرا کنند، معنای واقعی صلح را درک خواهند کرد.
در پایان، وی تأکید کرد: اگر جنگ و خشونت را از ذهن و قلم خود دور کنیم، آنگاه میتوانیم برای کودکان از صلح بنویسیم، نه از جنگ.
https://t.iss.one/ipsan
Telegram
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
کانال اطلاع رسانی انجمن علمی مطالعات صلح ایران
ipsan.ir
[email protected]
instagram.com/ipsan.ir
تماس برای عضویت:
[email protected]
ipsan.ir
[email protected]
instagram.com/ipsan.ir
تماس برای عضویت:
[email protected]
دومین نشست گروه مطالعات شناختی صلح و منازعه انجمن علمی مطالعات صلح ایران
روانشناسی سیاسی؛ چشم انداز های صلح و منازعه در جهان
سخنرانان:
دکتر علی اشرف نظری
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
افق های نو در روانشناسی سیاسی و عصب شناسی
دکتر امیر هوشنگ میر کوشش
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی شاهرود
علوم شناختی و آینده پژوهی صلح در ایران
دکتر محمد مهدی گلشاهی
مدیر گروه مطالعات شناختی صلح و منازعه انجمن صلح
ذهن سیاسی و رفتار شناسی انتخاباتی: تغییر پارادایم در روانشناسی سیاسی
دکتر بهاره وکیلی
مدرس دانشگاه و پژوهشگر علوم شناختی
معماری صلح در مغز : عصب شناسی سیاسی و نقش آن در حل منازعات سیاسی
۸ مهر ۱۴۰۴ ساعت ۱۶
تهران: خیابان وصال شیرازی، کوچه شیرین بیانی، موزه تصاویر معاصر
https://t.iss.one/ipsan
روانشناسی سیاسی؛ چشم انداز های صلح و منازعه در جهان
سخنرانان:
دکتر علی اشرف نظری
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
افق های نو در روانشناسی سیاسی و عصب شناسی
دکتر امیر هوشنگ میر کوشش
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی شاهرود
علوم شناختی و آینده پژوهی صلح در ایران
دکتر محمد مهدی گلشاهی
مدیر گروه مطالعات شناختی صلح و منازعه انجمن صلح
ذهن سیاسی و رفتار شناسی انتخاباتی: تغییر پارادایم در روانشناسی سیاسی
دکتر بهاره وکیلی
مدرس دانشگاه و پژوهشگر علوم شناختی
معماری صلح در مغز : عصب شناسی سیاسی و نقش آن در حل منازعات سیاسی
۸ مهر ۱۴۰۴ ساعت ۱۶
تهران: خیابان وصال شیرازی، کوچه شیرین بیانی، موزه تصاویر معاصر
https://t.iss.one/ipsan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به مناسبت ۲۷ شهریور
روز شعر و ادب فارسی
و سالروز درگذشت استاد شهریار
خوانش ابیاتی از اشعار استاد توسط صدیقه بابایی عضو گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://t.iss.one/ipsan
روز شعر و ادب فارسی
و سالروز درگذشت استاد شهریار
خوانش ابیاتی از اشعار استاد توسط صدیقه بابایی عضو گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://t.iss.one/ipsan
https://B2n.ir/hz5268
تأثیر حملات اخیر اسرائیل بر قطر و تهدید صلح ابراهیم
دکتر مریم خالقی نژاد: مدیر گروه کتاب و صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران
مقدمه:
در روزهای گذشته، حملات نظامی اسرائیل به خاک قطر، نه تنها یک تحول خطرناک در جغرافیای سیاسی منطقه خاورمیانه محسوب میشود، بلکه به مثابه ضربهای مستقیم به پایههای شکننده و متزلزل «توافقنامههای صلح ابراهیم» است. این توافقنامهها که در سال ۲۰۲۰ با میانجیگری دولت قطر و ایالات متحده به امضا رسید، هدفی فراتر از عادیسازی روابط برخی کشورهای عربی با اسرائیل داشت و در پی ایجاد یک ائتلاف منطقهای جدید در مقابل نفوذ ایران بود. حمله اخیر، این سؤال حیاتی را به وجود میآورد که آیا معماری امنیتی جدید مد نظر اسراییل و حامیانش در خاورمیانه، در حال فروپاشی است و به بن بست خواهد رسید؟
پیشینه و دینامیک روابط قطر و اسرائیل
روابط قطر و اسرائیل، برخلاف بسیاری از کشورهای عربی، همواره یک رابطه غیرمستقیم، پرنوسان و عمدتا کاربردی (Pragmatic) بوده است. این روابط را میتوان در چند مرحله خلاصه کرد. ابتدا دهه ۱۹۹۰ و عصر امید: پس از توافقنامه اسلو در سال ۱۹۹۳، قطر یکی از پیشگامان تعامل با اسرائیل بود. در سال ۱۹۹۶، یک دفتر تجاری اسرائیل در دوحه گشوده شد و روابط تجاری و دیپلماتیک محدودی برقرار گردید. این دوره نمادی از تمایل قطر به ایفای نقش یک میانجی (mediator) در فرآیند صلح خاورمیانه بود. دومین مرحله عصر تیرگی و قطع روابط (۲۰۰۹-۲۰۰۰):ربا تشدید نارضایتی از روند صلح فلسطین-اسرائیل و به ویژه پس از جنگ غزه در سال ۲۰۰۸-۲۰۰۹، قطر به طور رسمی روابط خود با اسرائیل را قطع کرد. این تصمیم، همسو با احساسات عمومی جهان عرب و همچنین جهتگیری جدید سیاست خارجی قطر برای افزایش نفوذ در جنبشهای مقاومت بود. و سرانجام سومین دوره ار روابط قطر با رژیم اسرائیل عصر میانجیگری غیرمستقیم (۲۰۱۰ تاکنون) است که علیرغم قطع روابط رسمی، قطر و اسرائیل همواره کانالهای ارتباطی غیرمستقیم خود را، عمدتا از طریق سازمان اطلاعات موساد و با واسطهگری کشورهایی مانند مصر و آمریکا، حفظ کردهاند. نقش قطر به عنوان حامی مالی نوار غزه و واسطه آزادی اسرای اسرائیلی، این کشور را به یک شریک ضروری (اگرچه غیررسمی) برای اسرائیل در مدیریت بحران غزه تبدیل کرده است اما با اتفاق نهم سپتامبر 2025 مبنی بر حمله اسراییل به مقامات حماس در قطر باید شاهد دور جدیدی از سیاست ¬های اتخاذی قطر باشیم که کدام مسیر از ادامه روابط و میانجیگری یا دوری از اسرائیل و تنش با اسرائیل را اتخاذ خواهد کرد؟ رابطه قطر و اسرائیل هرگز یک رابطه عادی مبتنی بر اعتماد نبوده، بلکه یک همزیستی مبتنی ضرورت (on necessity) و عملگرایی (pragmatism) بوده است. قطر برای اسرائیل، کلیدی برای مدیریت غزه و یک کانال ارتباطی با حماس است، و اسرائیل برای قطر، یک ابزار برای افزایش نقش آفرینی منطقهای و نمایش توانایی میانجیگری به غرب محسوب میشود.
https://t.iss.one/ipsan
تأثیر حملات اخیر اسرائیل بر قطر و تهدید صلح ابراهیم
دکتر مریم خالقی نژاد: مدیر گروه کتاب و صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران
مقدمه:
در روزهای گذشته، حملات نظامی اسرائیل به خاک قطر، نه تنها یک تحول خطرناک در جغرافیای سیاسی منطقه خاورمیانه محسوب میشود، بلکه به مثابه ضربهای مستقیم به پایههای شکننده و متزلزل «توافقنامههای صلح ابراهیم» است. این توافقنامهها که در سال ۲۰۲۰ با میانجیگری دولت قطر و ایالات متحده به امضا رسید، هدفی فراتر از عادیسازی روابط برخی کشورهای عربی با اسرائیل داشت و در پی ایجاد یک ائتلاف منطقهای جدید در مقابل نفوذ ایران بود. حمله اخیر، این سؤال حیاتی را به وجود میآورد که آیا معماری امنیتی جدید مد نظر اسراییل و حامیانش در خاورمیانه، در حال فروپاشی است و به بن بست خواهد رسید؟
پیشینه و دینامیک روابط قطر و اسرائیل
روابط قطر و اسرائیل، برخلاف بسیاری از کشورهای عربی، همواره یک رابطه غیرمستقیم، پرنوسان و عمدتا کاربردی (Pragmatic) بوده است. این روابط را میتوان در چند مرحله خلاصه کرد. ابتدا دهه ۱۹۹۰ و عصر امید: پس از توافقنامه اسلو در سال ۱۹۹۳، قطر یکی از پیشگامان تعامل با اسرائیل بود. در سال ۱۹۹۶، یک دفتر تجاری اسرائیل در دوحه گشوده شد و روابط تجاری و دیپلماتیک محدودی برقرار گردید. این دوره نمادی از تمایل قطر به ایفای نقش یک میانجی (mediator) در فرآیند صلح خاورمیانه بود. دومین مرحله عصر تیرگی و قطع روابط (۲۰۰۹-۲۰۰۰):ربا تشدید نارضایتی از روند صلح فلسطین-اسرائیل و به ویژه پس از جنگ غزه در سال ۲۰۰۸-۲۰۰۹، قطر به طور رسمی روابط خود با اسرائیل را قطع کرد. این تصمیم، همسو با احساسات عمومی جهان عرب و همچنین جهتگیری جدید سیاست خارجی قطر برای افزایش نفوذ در جنبشهای مقاومت بود. و سرانجام سومین دوره ار روابط قطر با رژیم اسرائیل عصر میانجیگری غیرمستقیم (۲۰۱۰ تاکنون) است که علیرغم قطع روابط رسمی، قطر و اسرائیل همواره کانالهای ارتباطی غیرمستقیم خود را، عمدتا از طریق سازمان اطلاعات موساد و با واسطهگری کشورهایی مانند مصر و آمریکا، حفظ کردهاند. نقش قطر به عنوان حامی مالی نوار غزه و واسطه آزادی اسرای اسرائیلی، این کشور را به یک شریک ضروری (اگرچه غیررسمی) برای اسرائیل در مدیریت بحران غزه تبدیل کرده است اما با اتفاق نهم سپتامبر 2025 مبنی بر حمله اسراییل به مقامات حماس در قطر باید شاهد دور جدیدی از سیاست ¬های اتخاذی قطر باشیم که کدام مسیر از ادامه روابط و میانجیگری یا دوری از اسرائیل و تنش با اسرائیل را اتخاذ خواهد کرد؟ رابطه قطر و اسرائیل هرگز یک رابطه عادی مبتنی بر اعتماد نبوده، بلکه یک همزیستی مبتنی ضرورت (on necessity) و عملگرایی (pragmatism) بوده است. قطر برای اسرائیل، کلیدی برای مدیریت غزه و یک کانال ارتباطی با حماس است، و اسرائیل برای قطر، یک ابزار برای افزایش نقش آفرینی منطقهای و نمایش توانایی میانجیگری به غرب محسوب میشود.
https://t.iss.one/ipsan
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
تأثیر حملات اخیر اسرائیل بر قطر و تهدید صلح ابراهیم
اخبار انجمن را همرسانی کنید.بازدیدها: 64تأثیر حملات اخیر اسرائیل بر قطر و تهدید صلح ابراهیم دکتر مریم خالقی نژاد: مدیر
گروه «صلح و کودک» انجمن علمی مطالعات صلح ایران، به مناسبت «روز جهانی صلح»، نشستی تخصصی با حضور جمعی از استادان، پژوهشگران و فعالان حوزه کودک و صلح، برگزار میکند.
موضوع:
«کودکان در چشمانداز صلح جهانی»
سخنران ها:
ماندانا تیشهیار
مصطفی رحماندوست
سوسن نیکذات
مژگان احمدیه
فهیمه نظری
مهرداد ناظری
فرزانه فرشادی
خاطره ولیخانی
علی شاکر
المیرا حسنزاده
میترا قدمخیر
دبیر نشست: مهتاب حاجیمحمدی
زمان: یکشنبه ۳۰ شهریور ۱۴۰۴
ساعت: ۱۹:۳۰
لینک گوگل میت
https://meet.google.com/rnz-cdih-vve
https://t.iss.one/ipsan
موضوع:
«کودکان در چشمانداز صلح جهانی»
سخنران ها:
ماندانا تیشهیار
مصطفی رحماندوست
سوسن نیکذات
مژگان احمدیه
فهیمه نظری
مهرداد ناظری
فرزانه فرشادی
خاطره ولیخانی
علی شاکر
المیرا حسنزاده
میترا قدمخیر
دبیر نشست: مهتاب حاجیمحمدی
این نشست فرصتی است برای بازاندیشی در جایگاه کودکان، با تکیه بر جهانی آرامتر، انسانیتر و عاری از خشونت و شنیدن روایتهایی از امید، تجربه و مسئولیت.
زمان: یکشنبه ۳۰ شهریور ۱۴۰۴
ساعت: ۱۹:۳۰
لینک گوگل میت
https://meet.google.com/rnz-cdih-vve
https://t.iss.one/ipsan
Audio
نشست صلح اندیشی نوشهر
۲۶ شهریور ۱۴۰۴
دکتر نیلوفر چینی چیان
فهم صلح در مکتب ایرانی و مکاتب معاصر
https://t.iss.one/ipsan
۲۶ شهریور ۱۴۰۴
دکتر نیلوفر چینی چیان
فهم صلح در مکتب ایرانی و مکاتب معاصر
https://t.iss.one/ipsan
Audio
نشست صلح اندیشی نوشهر
۲۶ شهریور ۱۴۰۴
دکتر پرنیا رضی پور
واکاوی چالشها و ظرفیتهای صلح در تبرستان
https://t.iss.one/ipsan
۲۶ شهریور ۱۴۰۴
دکتر پرنیا رضی پور
واکاوی چالشها و ظرفیتهای صلح در تبرستان
https://t.iss.one/ipsan
Audio
نشست صلح اندیشی نوشهر
۲۶ شهریور ۱۴۰۴
دکتر علی ملک پور
علل و عوامل امتناع صلح در جهان معاصر ۱
https://t.iss.one/ipsan
۲۶ شهریور ۱۴۰۴
دکتر علی ملک پور
علل و عوامل امتناع صلح در جهان معاصر ۱
https://t.iss.one/ipsan