@Drnematallahfazeli
📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی دبیر علمی دومین همایش انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان
🔶چرا بسیاری از شهروندان ایرانی خطر کرونا را جدی نمی گیرند؟🔶
✅ خبرگزاری جماران، 20 اسفند 98
🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به تحلیل تناقضات فرهنگی و سیاسی پیش روی انسان ایرانی می پردازد و به این پرسش پاسخ می دهد که چرا بسیاری از شهروندان تهدید کرونا را جدی نگرفته اند؟
✅ گسترش نهاد پزشکی مدرن اگرچه نشان دهنده پذیرش گفتمان پزشکی در جامعه است؛ اما این گفتمان با تعارضات و چالش های فرهنگی و سیاسی جدی روبه رو بوده است.
🔶1- بخشی از چالش گفتمان پزشکی مدرن در ایران مربوط به فرهنگ دینی جامعه ماست.
🔻تلفیق فرهنگ دینی و تقدیرگرایانه که حاصل سازگاری با «موقعیت های فاجعه آمیز» انبوه گذشته است؛ با «الگوهای شناختی علم جدید»، نوعی «مبارزه شناختی» در تمام دوره معاصر ایران را شکل داده است.
🔶2- در چند دهه اخیر، تناقض دو الگوی شناختی دین و علم مدرن به صورت نوعی امر سیاسی خود را آشکار ساخته است.
🔻در نتیجه «سیاسی شدن زندگی روزمره» و «سیاسی شدن بدن ایرانی»، کار آموزش و گسترش فرهنگ سلامت بر پایه علم پزشکی مدرن بسیار سخت و پیچیده شده است.
🔻تناقضات شناختی همراه با بی اعتمادی به نظام حکمرانی و رسانه ای مانع اقدام جدی شهوندان می شود.
🔶3- شیوه متعارف نگاه به انسان، سلامتی و آموزش او در ایران امروز سلسله مراتبی است که انسان ایرانی را موجودی منفعل و فاقد آمریت و اراده یا حتی فاقد ظرفیت ها و ویژگی های تاریخی می داند.
🔻اصطلاحاتی که در حال حاضر برای موقعیت کرونایی به کار می رود، اصطلاحات نظامی هستند.
🔻شیوه غیردموکراتیک، غیرتعاملی و اقتدارگرایانه آموزش پزشکی شهروندان، باعث مقاومت بیشتر آنان در برابر این فضا شده است.
🔶4- مساله اصلی ما کم توانی دانش نظام سلامت در فهمیدن الگوهای شناختی و فرهنگی مسلط در ایران است.
🔻نظام سلامت، نیازمند ارزیابی انتقادی پیش فرض های خود است.
🔻پزشکی در صورتی می تواند به معنای واقعی کارآمد شود که پاره ای از علوم اجتماعی و علوم انسانی در معنای دقیق آن باشد.
🔻بدن ایرانی در نتیجه زیست چندهزار ساله، ارزش ها و باورها و الگوهای شناختی را شکل داده است که بخش عظیمی از آن به فیزیولوژی و طبیعت محض تعلق ندارد، بلکه به تاریخ و مذهب و جغرافیا و زبان و ادبیات و هنرها و سرشت و سرنوشت انسان ایرانی تعلق دارد.
@ipsan
https://bit.ly/2TMGslG
📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی دبیر علمی دومین همایش انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان
🔶چرا بسیاری از شهروندان ایرانی خطر کرونا را جدی نمی گیرند؟🔶
✅ خبرگزاری جماران، 20 اسفند 98
🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به تحلیل تناقضات فرهنگی و سیاسی پیش روی انسان ایرانی می پردازد و به این پرسش پاسخ می دهد که چرا بسیاری از شهروندان تهدید کرونا را جدی نگرفته اند؟
✅ گسترش نهاد پزشکی مدرن اگرچه نشان دهنده پذیرش گفتمان پزشکی در جامعه است؛ اما این گفتمان با تعارضات و چالش های فرهنگی و سیاسی جدی روبه رو بوده است.
🔶1- بخشی از چالش گفتمان پزشکی مدرن در ایران مربوط به فرهنگ دینی جامعه ماست.
🔻تلفیق فرهنگ دینی و تقدیرگرایانه که حاصل سازگاری با «موقعیت های فاجعه آمیز» انبوه گذشته است؛ با «الگوهای شناختی علم جدید»، نوعی «مبارزه شناختی» در تمام دوره معاصر ایران را شکل داده است.
🔶2- در چند دهه اخیر، تناقض دو الگوی شناختی دین و علم مدرن به صورت نوعی امر سیاسی خود را آشکار ساخته است.
🔻در نتیجه «سیاسی شدن زندگی روزمره» و «سیاسی شدن بدن ایرانی»، کار آموزش و گسترش فرهنگ سلامت بر پایه علم پزشکی مدرن بسیار سخت و پیچیده شده است.
🔻تناقضات شناختی همراه با بی اعتمادی به نظام حکمرانی و رسانه ای مانع اقدام جدی شهوندان می شود.
🔶3- شیوه متعارف نگاه به انسان، سلامتی و آموزش او در ایران امروز سلسله مراتبی است که انسان ایرانی را موجودی منفعل و فاقد آمریت و اراده یا حتی فاقد ظرفیت ها و ویژگی های تاریخی می داند.
🔻اصطلاحاتی که در حال حاضر برای موقعیت کرونایی به کار می رود، اصطلاحات نظامی هستند.
🔻شیوه غیردموکراتیک، غیرتعاملی و اقتدارگرایانه آموزش پزشکی شهروندان، باعث مقاومت بیشتر آنان در برابر این فضا شده است.
🔶4- مساله اصلی ما کم توانی دانش نظام سلامت در فهمیدن الگوهای شناختی و فرهنگی مسلط در ایران است.
🔻نظام سلامت، نیازمند ارزیابی انتقادی پیش فرض های خود است.
🔻پزشکی در صورتی می تواند به معنای واقعی کارآمد شود که پاره ای از علوم اجتماعی و علوم انسانی در معنای دقیق آن باشد.
🔻بدن ایرانی در نتیجه زیست چندهزار ساله، ارزش ها و باورها و الگوهای شناختی را شکل داده است که بخش عظیمی از آن به فیزیولوژی و طبیعت محض تعلق ندارد، بلکه به تاریخ و مذهب و جغرافیا و زبان و ادبیات و هنرها و سرشت و سرنوشت انسان ایرانی تعلق دارد.
@ipsan
https://bit.ly/2TMGslG
پایگاه خبری جماران - امام خمینی - انقلاب اسلامی
چرا بسیاری از شهروندان ایرانی خطر کرونا را جدی نمی گیرند؟
استاد انسان شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به مناسبت شرایط امروز کشور در مبارزه با کرونا نوشت:
@Drnematallahfazeli
📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی دبیر علمی دومین همایش انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان
🔶برای نجات جامعه مسئولانه، خلاقانه، نقادانه و همکارانه مبارزه کنیم🔶
✅ خبرگزاری ایرنا، 21 اسفند 98
🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به این پرسش پاسخ می دهد که وظیفه ما دانشگاهیان، تحصلیکردهها و شهروندان آگاه و مسئول، در موقعیت بحرانی اکنون جامعه ایران چیست؟
✅ اولین کار مهم ما جدی تلقی کردن این پرسش است که آیا مسئولیتی در این موقعیت برعهده ما هست یا نه؟
🔻باید واژه مسئولیت را برای خودمان بهصورت امری عینی و ضروری و نوعی احساس وظیفه برجسته کنیم.
✅ دومین فعالیت مهم، رهایی از توهم آگاهی است.
🔻در دنیای رسانهایشده و شبکهایشده امروز، ما با این توهم روبهرو هستیم، که گویی چیز ناشناختهای برای ما وجود ندارد.
🔻ما باید موقعیتی را که در آن زندگی میکنیم، از جهات گوناگون فهمپذیر کنیم.
🔻ما نیازمند ساختن «جامعه آگاهی» هستیم؛ جامعهای که شر، بحران، ابربحران، چالش ها و درگیری های جهانی و کلان امروز را بهنحو عمیقی میشناسد.
🔻جامعه آگاهی، جامعه امید است؛ اما مخاطرات بزرگ و جهانی را که هستی جمعی انسان ها را تهدید میکنند، به روشنی توضیح می دهد.
✅مسئولیت ما ایستادگی در برابر نیروهای هولناک پسروی و مرگ است.
✅شهروندان آگاه باید تفکر انتقادی، ایجا ارتباط و گفتگو، تعاون و همکاری و خلاقیت را در اولویت کار اجتماعی خود قرار دهند.
@ipsan
https://bit.ly/2WmsR6F
📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی دبیر علمی دومین همایش انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان
🔶برای نجات جامعه مسئولانه، خلاقانه، نقادانه و همکارانه مبارزه کنیم🔶
✅ خبرگزاری ایرنا، 21 اسفند 98
🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به این پرسش پاسخ می دهد که وظیفه ما دانشگاهیان، تحصلیکردهها و شهروندان آگاه و مسئول، در موقعیت بحرانی اکنون جامعه ایران چیست؟
✅ اولین کار مهم ما جدی تلقی کردن این پرسش است که آیا مسئولیتی در این موقعیت برعهده ما هست یا نه؟
🔻باید واژه مسئولیت را برای خودمان بهصورت امری عینی و ضروری و نوعی احساس وظیفه برجسته کنیم.
✅ دومین فعالیت مهم، رهایی از توهم آگاهی است.
🔻در دنیای رسانهایشده و شبکهایشده امروز، ما با این توهم روبهرو هستیم، که گویی چیز ناشناختهای برای ما وجود ندارد.
🔻ما باید موقعیتی را که در آن زندگی میکنیم، از جهات گوناگون فهمپذیر کنیم.
🔻ما نیازمند ساختن «جامعه آگاهی» هستیم؛ جامعهای که شر، بحران، ابربحران، چالش ها و درگیری های جهانی و کلان امروز را بهنحو عمیقی میشناسد.
🔻جامعه آگاهی، جامعه امید است؛ اما مخاطرات بزرگ و جهانی را که هستی جمعی انسان ها را تهدید میکنند، به روشنی توضیح می دهد.
✅مسئولیت ما ایستادگی در برابر نیروهای هولناک پسروی و مرگ است.
✅شهروندان آگاه باید تفکر انتقادی، ایجا ارتباط و گفتگو، تعاون و همکاری و خلاقیت را در اولویت کار اجتماعی خود قرار دهند.
@ipsan
https://bit.ly/2WmsR6F
ایرنا
برای نجات جامعه مسئولانه، خلاقانه، نقادانه و همکارانه مبارزه کنیم
تهران- ایرنا- مسئولیت ما در بحران کرونا چیست؟ اولین کار مهم آن است که این پرسش را بسیار جدی تلقی کرده و با خود و با دوستان و اطرافیان خود صحبت کنیم و از خود بپرسیم آیا مسئولیتی در این موقعیت برعهده ما هست یا نه؟ واژه مسئولیت را در این موقعیت حساس برای خود…
🌸 پیام تبریک نوروزی هیئت مدیره انجمن علمی مطالعات صلح ایران
@ipsan
@ipsan
💢 خبرنامه پیک صلح، ویژه نامه کمیته صلح و سلامت منتشر شد.
@ipsan
@ipsan
پیک صلح شماره 2.pdf
14.1 MB
💢 خبرنامه پیک صلح، ویژه نامه کمیته صلح و سلامت منتشر شد.
@ipsan
@ipsan
💠دیپلماسی نوروز طلایه دار صلح و مدارا با جهان
✍️دکتر امیر هوشنگ میرکوشش
@ipsan
https://telegra.ph/دیپلماسی-نوروز-طلایه-دار-صلح-و-مدارا-با-جهان-03-21
✍️دکتر امیر هوشنگ میرکوشش
@ipsan
https://telegra.ph/دیپلماسی-نوروز-طلایه-دار-صلح-و-مدارا-با-جهان-03-21
Telegraph
دیپلماسی نوروز طلایه دار صلح و مدارا با جهان
جغرافیای فرهنگی علاوه بر مکان ، زمان را نیز در بر می گیرد. حوزه نفوذ و دایره تاثیر فرهنگ جان و روح انسان هاست . جغرافیای فرهنگی نژاد، زبان و حتی دین انسان را در می نوردد و قادر است چتری به اندازه همه انسان های گذشته حال و آینده بگستراند. گستردگی و حوزه نفوذ…
@Drnematallahfazeli
📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی دبیر علمی دومین همایش انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان
🔶نوروز را چگونه در خانه بگذرانیم؟🔶
✅ روزنامه اطلاعات، 28 اسفند 98
🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به تحلیل ویژگی های «فرهنگ قرنطینه» می پردازد و به این پرسش پاسخ می دهد که چگونه می توان ایام انزوا را سپری کرد؟
✅ آیینهای جمعی در زندگی روزمره انسان ایرانی اهمیت چشمگیری دارند.
🔻در موقعیت قرنطینه، زندگی روزمره، مناسک و آیینها، زمان و شاید فرهنگ بهطور کلی به حالت تعلیق درمیآید.
🔻معلق کردن مناسک، مشاغل و فعالیتهای جمعی، کاری بسیار پیچیده و از حیث معنایی، بیسابقه و از نظر اجتماعی دشوار برای همه شهروندان است.
✅ دراین موقعیت ما باید چیزی بهنام «فرهنگ قرنطینه» بسازیم؛ یعنی مجموعهای از راهبردها، عادتوارهها، الگوها و هنجارهای جدید در ذهنیت، زبان و نظام معنایی.
🔻ابداع فرهنگ قرنطینه به معنای تأمل درباره شیوه تازهای از زندگی است. شیوه ای که پاسخگوی نیازهای این وضعیت استثنایی باشد.
✅ ویژگی های فرهنگی قرنطینه:
🔶1- توجه به حس مشترک ملی و جهانی: آگاهی از این حس مشترک جمعی و جهانی، باعث کاهش حس دردناکی و غمگینی انزوا و تنهایی میشود.
🔶2- قرنطینه بهمعنای انزوا و قطع ارتباط همه جانبه با یکدیگر نیست؛ بلکه قطع تعاملات رودررو است.
🔶 3- توجه به مزایای خلوتگزینی: قرنطینه موقعیتی است که در آن بخشی از انبوهه های اطراف ما به کنار میروند.
🔶4- ایجاد شکل تازهای از تعامل و ارتباط با خانواده: قرنطینه فرصتی است تا خانه و همه متعلقات آن را با دقت و با نگاه تازهای ارزیابی کنیم و به قابلیتهای زندگی در خانه کاملا بیندیشیم.
🔶5- داشتن وقت آزاد و فراغت بسیار. دو استراتژی بزرگ برای سپری کردن این وقت آزاد وجود دارد:
🔻استراتژی مصرفی: مصرف کالاهای هنری، فرهنگی و ادبی.
🔻استراتژی مولد: معنادار کردن خود از طریق خلاقیت و آفریدن چیزها.
🔵 قرنطینه میتواند فرصتی برای یادگیری باشد. یادگیری از مهمترین قابلیتهای وجودی انسان است.
@ipsan
✅ مطالعه متن کامل یادداشت در وب سایت فرهنگ شناسی:
https://bit.ly/3bajPxMj
📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی دبیر علمی دومین همایش انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان
🔶نوروز را چگونه در خانه بگذرانیم؟🔶
✅ روزنامه اطلاعات، 28 اسفند 98
🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به تحلیل ویژگی های «فرهنگ قرنطینه» می پردازد و به این پرسش پاسخ می دهد که چگونه می توان ایام انزوا را سپری کرد؟
✅ آیینهای جمعی در زندگی روزمره انسان ایرانی اهمیت چشمگیری دارند.
🔻در موقعیت قرنطینه، زندگی روزمره، مناسک و آیینها، زمان و شاید فرهنگ بهطور کلی به حالت تعلیق درمیآید.
🔻معلق کردن مناسک، مشاغل و فعالیتهای جمعی، کاری بسیار پیچیده و از حیث معنایی، بیسابقه و از نظر اجتماعی دشوار برای همه شهروندان است.
✅ دراین موقعیت ما باید چیزی بهنام «فرهنگ قرنطینه» بسازیم؛ یعنی مجموعهای از راهبردها، عادتوارهها، الگوها و هنجارهای جدید در ذهنیت، زبان و نظام معنایی.
🔻ابداع فرهنگ قرنطینه به معنای تأمل درباره شیوه تازهای از زندگی است. شیوه ای که پاسخگوی نیازهای این وضعیت استثنایی باشد.
✅ ویژگی های فرهنگی قرنطینه:
🔶1- توجه به حس مشترک ملی و جهانی: آگاهی از این حس مشترک جمعی و جهانی، باعث کاهش حس دردناکی و غمگینی انزوا و تنهایی میشود.
🔶2- قرنطینه بهمعنای انزوا و قطع ارتباط همه جانبه با یکدیگر نیست؛ بلکه قطع تعاملات رودررو است.
🔶 3- توجه به مزایای خلوتگزینی: قرنطینه موقعیتی است که در آن بخشی از انبوهه های اطراف ما به کنار میروند.
🔶4- ایجاد شکل تازهای از تعامل و ارتباط با خانواده: قرنطینه فرصتی است تا خانه و همه متعلقات آن را با دقت و با نگاه تازهای ارزیابی کنیم و به قابلیتهای زندگی در خانه کاملا بیندیشیم.
🔶5- داشتن وقت آزاد و فراغت بسیار. دو استراتژی بزرگ برای سپری کردن این وقت آزاد وجود دارد:
🔻استراتژی مصرفی: مصرف کالاهای هنری، فرهنگی و ادبی.
🔻استراتژی مولد: معنادار کردن خود از طریق خلاقیت و آفریدن چیزها.
🔵 قرنطینه میتواند فرصتی برای یادگیری باشد. یادگیری از مهمترین قابلیتهای وجودی انسان است.
@ipsan
✅ مطالعه متن کامل یادداشت در وب سایت فرهنگ شناسی:
https://bit.ly/3bajPxMj
https://iirjournal.ir/images/Resize/fdb738373c886a3f9f6382b61eea1036_w400_h300.jpg
کتاب دیپلماسی عمومی در تئوری و عمل
تالیف: دکتر امیرهوشنگ میرکوشش
ناشر: انتشارات جهاد دانشگاهی
نوبت چاپ :اول-زمستان 1398
تلفن مراکز پخش: 66954368-66955753
این کتاب به دنبال دستور العملی پژوهشی برای تئوری سازی در دیپلماسی عمومی است. از اهداف مهم پژوهش بنا کردن چارچوبی تئوریکی برای دیپلماسی عمومی از دیدگاه روابط بین الملل می باشد. این پژوهش اولین پژوهش علمی برای آزمون تئوری سازه انگاری جهان وطنی در دیپلماسی عمومی می باشد.موضوع دیپلماسی عمومی در سیاست خارجی و روابط بین الملل از بعد از جنگ سرد مطرح گردید و پس از حوادث 11 سپتامبر 2011 این موضوع به طور جدی و ساختاری در دستور کار اغلب کشور ها از جمله ایالات متحده امریکا قرار گرفت.هدف اصلی این پژوهش رسیدن به یک درک مورد اجماع از دیپلماسی عمومی می باشد و برای این منظوراز متغیر های قابل اندازه گیری در این تحولات بهره برده است.
دیپلماسی عمومی ابزاری است که دولت ها برای ارتباط و جذب مردم کشور های دیگر، علاوه بر ارتباط با دولت های آن ها به کار می برند. با این تعاریف مسائلی از قبیل تبادل دانشجو، بورس های تحصیلی، خبرنگاران اعزامی، ارتباط میان فر هنگی ، برنامه های صوتی ، تصویری و اینترنتی در حوزه دیپلماسی عمومی قرار می گیرد. دیپلماسی فرهنگی محور دیپلماسی عمومی است، زیرا در فعالیت های فرهنگی است که عقاید یک ملت خودش را به بهترین وجه بروز می دهد.دیپلماسی فرهنگی بازنمایی فرهنگ ملی در خارج است. فرهنگ به عنوان ابزاری برای اجرای اهداف سیاست خارجی به کار می رود. روابط فرهنگی با استفاده از محصولات فرهنگی مثل ادبیات، فیلم، برنامه های رادیو تلویزیونی، هنر، علوم، موسیقی، زبان خارجی و ارتباطات اینترنتی همراه است.
@ipsan https://bit.ly/3aN7QG5
کتاب دیپلماسی عمومی در تئوری و عمل
تالیف: دکتر امیرهوشنگ میرکوشش
ناشر: انتشارات جهاد دانشگاهی
نوبت چاپ :اول-زمستان 1398
تلفن مراکز پخش: 66954368-66955753
این کتاب به دنبال دستور العملی پژوهشی برای تئوری سازی در دیپلماسی عمومی است. از اهداف مهم پژوهش بنا کردن چارچوبی تئوریکی برای دیپلماسی عمومی از دیدگاه روابط بین الملل می باشد. این پژوهش اولین پژوهش علمی برای آزمون تئوری سازه انگاری جهان وطنی در دیپلماسی عمومی می باشد.موضوع دیپلماسی عمومی در سیاست خارجی و روابط بین الملل از بعد از جنگ سرد مطرح گردید و پس از حوادث 11 سپتامبر 2011 این موضوع به طور جدی و ساختاری در دستور کار اغلب کشور ها از جمله ایالات متحده امریکا قرار گرفت.هدف اصلی این پژوهش رسیدن به یک درک مورد اجماع از دیپلماسی عمومی می باشد و برای این منظوراز متغیر های قابل اندازه گیری در این تحولات بهره برده است.
دیپلماسی عمومی ابزاری است که دولت ها برای ارتباط و جذب مردم کشور های دیگر، علاوه بر ارتباط با دولت های آن ها به کار می برند. با این تعاریف مسائلی از قبیل تبادل دانشجو، بورس های تحصیلی، خبرنگاران اعزامی، ارتباط میان فر هنگی ، برنامه های صوتی ، تصویری و اینترنتی در حوزه دیپلماسی عمومی قرار می گیرد. دیپلماسی فرهنگی محور دیپلماسی عمومی است، زیرا در فعالیت های فرهنگی است که عقاید یک ملت خودش را به بهترین وجه بروز می دهد.دیپلماسی فرهنگی بازنمایی فرهنگ ملی در خارج است. فرهنگ به عنوان ابزاری برای اجرای اهداف سیاست خارجی به کار می رود. روابط فرهنگی با استفاده از محصولات فرهنگی مثل ادبیات، فیلم، برنامه های رادیو تلویزیونی، هنر، علوم، موسیقی، زبان خارجی و ارتباطات اینترنتی همراه است.
@ipsan https://bit.ly/3aN7QG5
Forwarded from انجمن علمی مطالعات صلح ایران
💢 خبرنامه پیک صلح، ویژه نامه کمیته صلح و سلامت منتشر شد.
@ipsan
@ipsan
Forwarded from انجمن علمی مطالعات صلح ایران
پیک صلح شماره 2.pdf
14.1 MB
💢 خبرنامه پیک صلح، ویژه نامه کمیته صلح و سلامت منتشر شد.
@ipsan
@ipsan
💢 کتاب چکیده مقالات سومین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران (۱۳۹۸)
💠 علوم انسانی و اجتماعی و صلح
🔰 به مناسبت ایام نوروز و حمایت از کمپین #در_خانه_میمانیم
🔺دبیر علمی: دکتر نعمت الله فاضلی
🔺 دستیار دبیر علمی: دکتر محمد منصورنژاد
🔺 دبیر اجرایی: دکتر ندا حاجی وثوق
🔹سال انتشار: ۱۳۹۸
@ipsan
💠 علوم انسانی و اجتماعی و صلح
🔰 به مناسبت ایام نوروز و حمایت از کمپین #در_خانه_میمانیم
🔺دبیر علمی: دکتر نعمت الله فاضلی
🔺 دستیار دبیر علمی: دکتر محمد منصورنژاد
🔺 دبیر اجرایی: دکتر ندا حاجی وثوق
🔹سال انتشار: ۱۳۹۸
@ipsan
کتاب همایش.pdf
854.9 KB
💢 کتاب چکیده مقالات سومین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران (۱۳۹۸)
💠 علوم انسانی و اجتماعی و صلح
🔰 به مناسبت ایام نوروز و حمایت از کمپین #در_خانه_میمانیم
🔺دبیر علمی: دکتر نعمت الله فاضلی
🔺 دستیار دبیر علمی: دکتر محمد منصورنژاد
🔺 دبیر اجرایی: دکتر ندا حاجی وثوق
🔹سال انتشار: ۱۳۹۸
@ipsan
💠 علوم انسانی و اجتماعی و صلح
🔰 به مناسبت ایام نوروز و حمایت از کمپین #در_خانه_میمانیم
🔺دبیر علمی: دکتر نعمت الله فاضلی
🔺 دستیار دبیر علمی: دکتر محمد منصورنژاد
🔺 دبیر اجرایی: دکتر ندا حاجی وثوق
🔹سال انتشار: ۱۳۹۸
@ipsan
🔵 به نام خداوند صلح و دوستی
🔶 سایهبان
🔷 زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
🔸 فراخوان یادداشت کوتاه
🔷به دنبال شیوع گسترده ویروس کرونا از زمستان 1398 و پیامدهای عمیق و بی سابقهی آن بر همه جوامع و از جمله ایران و افغانستان؛ کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی و تشکلهای فعال دو کشور با اعلام فراخوان «سایه بان؛ زنان و سایه بانی صلح در عصر پساکرونا» از یادداشت های کوتاهِ عالمانه و هدفمند که به نقش و تأثیر این اپیدمی بر عملکرد و مسئولیت زنان در همه عرصه های زندگی فردی و اجتماعی به ویژه از منظر صلحخواهی و صلحسازی مثبت در جامعه ایران و افغانستان بپردازد استقبال مینماید؛ بدین لحاظ، ضمن تاکید بر سه عنصر؛ "زنان"، "صلح مثبت" و "عصر پسا کرونا" از صاحبان قلم و اندیشه دعوت میکند، ایدههای خود را بصورت یادداشتی منسجم تهیه و تنظیم و جهت شرکت در فراخوان به دبیرخانه کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران ارسال نمایند.
📅 تقویم فراخوان
🔺- مهلت ارسال آثار: اول تیر ۱۳۹۹
🔺- اعلام داوری آثار: ۲۲ شهریور به مناسبت روز جهانی صلح
@ipsan
🔶 سایهبان
🔷 زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
🔸 فراخوان یادداشت کوتاه
🔷به دنبال شیوع گسترده ویروس کرونا از زمستان 1398 و پیامدهای عمیق و بی سابقهی آن بر همه جوامع و از جمله ایران و افغانستان؛ کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی و تشکلهای فعال دو کشور با اعلام فراخوان «سایه بان؛ زنان و سایه بانی صلح در عصر پساکرونا» از یادداشت های کوتاهِ عالمانه و هدفمند که به نقش و تأثیر این اپیدمی بر عملکرد و مسئولیت زنان در همه عرصه های زندگی فردی و اجتماعی به ویژه از منظر صلحخواهی و صلحسازی مثبت در جامعه ایران و افغانستان بپردازد استقبال مینماید؛ بدین لحاظ، ضمن تاکید بر سه عنصر؛ "زنان"، "صلح مثبت" و "عصر پسا کرونا" از صاحبان قلم و اندیشه دعوت میکند، ایدههای خود را بصورت یادداشتی منسجم تهیه و تنظیم و جهت شرکت در فراخوان به دبیرخانه کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران ارسال نمایند.
📅 تقویم فراخوان
🔺- مهلت ارسال آثار: اول تیر ۱۳۹۹
🔺- اعلام داوری آثار: ۲۲ شهریور به مناسبت روز جهانی صلح
@ipsan
🔶 سایهبان
🔷زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
♦️فراخوان یادداشت کوتاه
🔵 محورها
🔺فرصت ها و محدودیت های زنان در حوزه اشتغال، کسب و کار و مدیریت
🔺نقش زنان در سرزندگی، شاد زیستن و نشاط اجتماعی
🔺نقش زنان در ایجاد امید و آرامش در کانون خانوادهها
🔺حضور زنان در عرصه های بهداشت و درمان
🔺تأثیرات کرونا بر همدلی و نوع دوستی
🔺فراز و فرود مسئولیت اجتماعی زنان
🔺زنان و نحوه مدیریت نهاد خانواده
🔺زنان و تحول در سبک زندگی
🔺زنان و سلامت روح و روان
🔺زنان و آموزش و پرورش
🔺زنان و مدیریت فراغت
🔺زنان و فضای مجازی
⭕️ شرایط شرکت در فراخوان
🔸- حجم کمی یادداشت ها بین ۵۰۰ تا ۱۲۰۰ کلمه
🔹- ارسال حداکثر دو اثر در دو فرمت Word و PDF
🔸- درج مشخصات شرکتکننده شامل؛ نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل
🔹- عدم ارسال به دیگر موسسات و نهادها برای انتشار و یا شرکت در مسابقه
🔸- در صورت پذیرش؛ یادداشت های کوتاه با نام نویسنده در مجموعه ای که از سوی انجمن بصورت فیزیکی و یا الکترونیک منتشر خواهد شد؛ درج خواهد گردید و حق استفاده از آنها به دبیرخانه انجمن واگذار میشود.
💢 - از یادداشتهای برتر تقدیر به عمل خواهد آمد.
📩 آدرس ایمیل مسابقه: [email protected]
☎️ تلفن دبیرخانه ( روزهای اداری، از ساعت ۱۰ الی ۱۲):
۰۹۱۲۰۲۳۳۳۹۴
@ipsan
🔷زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
♦️فراخوان یادداشت کوتاه
🔵 محورها
🔺فرصت ها و محدودیت های زنان در حوزه اشتغال، کسب و کار و مدیریت
🔺نقش زنان در سرزندگی، شاد زیستن و نشاط اجتماعی
🔺نقش زنان در ایجاد امید و آرامش در کانون خانوادهها
🔺حضور زنان در عرصه های بهداشت و درمان
🔺تأثیرات کرونا بر همدلی و نوع دوستی
🔺فراز و فرود مسئولیت اجتماعی زنان
🔺زنان و نحوه مدیریت نهاد خانواده
🔺زنان و تحول در سبک زندگی
🔺زنان و سلامت روح و روان
🔺زنان و آموزش و پرورش
🔺زنان و مدیریت فراغت
🔺زنان و فضای مجازی
⭕️ شرایط شرکت در فراخوان
🔸- حجم کمی یادداشت ها بین ۵۰۰ تا ۱۲۰۰ کلمه
🔹- ارسال حداکثر دو اثر در دو فرمت Word و PDF
🔸- درج مشخصات شرکتکننده شامل؛ نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل
🔹- عدم ارسال به دیگر موسسات و نهادها برای انتشار و یا شرکت در مسابقه
🔸- در صورت پذیرش؛ یادداشت های کوتاه با نام نویسنده در مجموعه ای که از سوی انجمن بصورت فیزیکی و یا الکترونیک منتشر خواهد شد؛ درج خواهد گردید و حق استفاده از آنها به دبیرخانه انجمن واگذار میشود.
💢 - از یادداشتهای برتر تقدیر به عمل خواهد آمد.
📩 آدرس ایمیل مسابقه: [email protected]
☎️ تلفن دبیرخانه ( روزهای اداری، از ساعت ۱۰ الی ۱۲):
۰۹۱۲۰۲۳۳۳۹۴
@ipsan
💢 فراخوان داستان کوتاه
💠 ”کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
🌐 (در ايران🇮🇷 و افغانستان🇦🇫)
🔶 کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری خانه کتاب و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.
📆 تقویم فراخوان:
🔹 مهلت ارسال آثار: 20 خرداد ۱۳۹۹
🔹مراسم اعلام آثار برگزیده: اواخر تیر 1399
🔴 آدرس پست اینترنتی و شماره واتس آپ برای ارسال آثار و هماهنگی:
[email protected]
09390171837
@ipsan
💠 ”کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
🌐 (در ايران🇮🇷 و افغانستان🇦🇫)
🔶 کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری خانه کتاب و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.
📆 تقویم فراخوان:
🔹 مهلت ارسال آثار: 20 خرداد ۱۳۹۹
🔹مراسم اعلام آثار برگزیده: اواخر تیر 1399
🔴 آدرس پست اینترنتی و شماره واتس آپ برای ارسال آثار و هماهنگی:
[email protected]
09390171837
@ipsan
💢️️️ فراخوان داستان کوتاه
💠"کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
(در ايران و افغانستان)
🔹کرونا بیماری واگیردار قرن بیست و یکم همه جهان را غافل کرد و جهانیان را به محاق برد. اما بیماری واگیردار همانند جنگ و قحطی هیچ گاه از زندگی بشر جدا نشده بوده است و غافلگیری و بهت امروز ما از سر فراموش کاری و ضعف حافظه تاریخی و شاید اعتماد بیش از حد به دستاوردهای علمی است. کرونا در کنار همه تبعات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی خود قطعا با مساله زندگی صلح آمیز انسان ها در قرن بیست و یکم پیوند یافته است. با توجه به چنین ملاحظاتی کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی از همه نویسندگان، استادان، دانشجویان، جوانان علاقه مند به نوشتن و عموم مردم صمیمانه دعوت می کند نظرات، نگاه، تجربه و احساس ارزشمند خود را درباره موضوع کرونا و زندگی صلح آمیز و سوالات مطرح شده فوق در قالب داستان کوتاه به آدرس پست الکترونیک زیر بفرستند تا همگان از تجربه های انسانی هم بهره ببریم.
🔸-کرونا و تجربه عمیق چند ماهه آن تاکنون چه تاثیری بر احساسات بشر و آرمان های صلح طلبانه گذاشته است؟
🔹-آیا انسان ها به دوری از هم عادت خواهند کرد و یا دوری اجباری این روزها آن ها را در آینده به هم نزدیک تر خواهد کرد؟
🔵 شرایط شرکت و ارسال آثار:
🔺- شرکت در این فراخوان هیچ گونه شرط سنی یا جنسی یا محدودیت تعداد آثار و حجم آثار ندارد. فقط آثار ارسالی نباید در جایی منتشر شده باشد.
🔺- درج مشخصات شرکتکننده شامل: نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل در زیر داستان الزامی است.
🔺- داستان های پذیرفته با نام نویسنده در کتابی کاغذی یا الکترونیک منتشر خواهد شد.
🔺- داستان های ارسالی را کمیته داوران که خود نویسنده داستان هستند بررسی خواهند کرد.
🔺- به نویسندگان داستان های برگزیده جوایز فرهنگی پیشکش خواهد شد.
🔺- نویسندگان داستان ها با ارسال آثار خود حقوق انتشار و بهره برداری را به انجمن واگذار می کنند.
@ipsan
💠"کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
(در ايران و افغانستان)
🔹کرونا بیماری واگیردار قرن بیست و یکم همه جهان را غافل کرد و جهانیان را به محاق برد. اما بیماری واگیردار همانند جنگ و قحطی هیچ گاه از زندگی بشر جدا نشده بوده است و غافلگیری و بهت امروز ما از سر فراموش کاری و ضعف حافظه تاریخی و شاید اعتماد بیش از حد به دستاوردهای علمی است. کرونا در کنار همه تبعات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی خود قطعا با مساله زندگی صلح آمیز انسان ها در قرن بیست و یکم پیوند یافته است. با توجه به چنین ملاحظاتی کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی از همه نویسندگان، استادان، دانشجویان، جوانان علاقه مند به نوشتن و عموم مردم صمیمانه دعوت می کند نظرات، نگاه، تجربه و احساس ارزشمند خود را درباره موضوع کرونا و زندگی صلح آمیز و سوالات مطرح شده فوق در قالب داستان کوتاه به آدرس پست الکترونیک زیر بفرستند تا همگان از تجربه های انسانی هم بهره ببریم.
🔸-کرونا و تجربه عمیق چند ماهه آن تاکنون چه تاثیری بر احساسات بشر و آرمان های صلح طلبانه گذاشته است؟
🔹-آیا انسان ها به دوری از هم عادت خواهند کرد و یا دوری اجباری این روزها آن ها را در آینده به هم نزدیک تر خواهد کرد؟
🔵 شرایط شرکت و ارسال آثار:
🔺- شرکت در این فراخوان هیچ گونه شرط سنی یا جنسی یا محدودیت تعداد آثار و حجم آثار ندارد. فقط آثار ارسالی نباید در جایی منتشر شده باشد.
🔺- درج مشخصات شرکتکننده شامل: نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل در زیر داستان الزامی است.
🔺- داستان های پذیرفته با نام نویسنده در کتابی کاغذی یا الکترونیک منتشر خواهد شد.
🔺- داستان های ارسالی را کمیته داوران که خود نویسنده داستان هستند بررسی خواهند کرد.
🔺- به نویسندگان داستان های برگزیده جوایز فرهنگی پیشکش خواهد شد.
🔺- نویسندگان داستان ها با ارسال آثار خود حقوق انتشار و بهره برداری را به انجمن واگذار می کنند.
@ipsan
🔵 به نام خداوند صلح و دوستی
🔶 سایهبان
🔷 زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
🔸 فراخوان یادداشت کوتاه
🔷به دنبال شیوع گسترده ویروس کرونا از زمستان 1398 و پیامدهای عمیق و بی سابقهی آن بر همه جوامع و از جمله ایران و افغانستان؛ کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی و تشکلهای فعال دو کشور با اعلام فراخوان «سایه بان؛ زنان و سایه بانی صلح در عصر پساکرونا» از یادداشت های کوتاهِ عالمانه و هدفمند که به نقش و تأثیر این اپیدمی بر عملکرد و مسئولیت زنان در همه عرصه های زندگی فردی و اجتماعی به ویژه از منظر صلحخواهی و صلحسازی مثبت در جامعه ایران و افغانستان بپردازد استقبال مینماید؛ بدین لحاظ، ضمن تاکید بر سه عنصر؛ "زنان"، "صلح مثبت" و "عصر پسا کرونا" از صاحبان قلم و اندیشه دعوت میکند، ایدههای خود را بصورت یادداشتی منسجم تهیه و تنظیم و جهت شرکت در فراخوان به دبیرخانه کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران ارسال نمایند.
📅 تقویم فراخوان
🔺- مهلت ارسال آثار: اول تیر ۱۳۹۹
🔺- اعلام داوری آثار: ۲۲ شهریور به مناسبت روز جهانی صلح
@ipsan
🔶 سایهبان
🔷 زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
🔸 فراخوان یادداشت کوتاه
🔷به دنبال شیوع گسترده ویروس کرونا از زمستان 1398 و پیامدهای عمیق و بی سابقهی آن بر همه جوامع و از جمله ایران و افغانستان؛ کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی و تشکلهای فعال دو کشور با اعلام فراخوان «سایه بان؛ زنان و سایه بانی صلح در عصر پساکرونا» از یادداشت های کوتاهِ عالمانه و هدفمند که به نقش و تأثیر این اپیدمی بر عملکرد و مسئولیت زنان در همه عرصه های زندگی فردی و اجتماعی به ویژه از منظر صلحخواهی و صلحسازی مثبت در جامعه ایران و افغانستان بپردازد استقبال مینماید؛ بدین لحاظ، ضمن تاکید بر سه عنصر؛ "زنان"، "صلح مثبت" و "عصر پسا کرونا" از صاحبان قلم و اندیشه دعوت میکند، ایدههای خود را بصورت یادداشتی منسجم تهیه و تنظیم و جهت شرکت در فراخوان به دبیرخانه کمیته زنان انجمن علمی مطالعات صلح ایران ارسال نمایند.
📅 تقویم فراخوان
🔺- مهلت ارسال آثار: اول تیر ۱۳۹۹
🔺- اعلام داوری آثار: ۲۲ شهریور به مناسبت روز جهانی صلح
@ipsan
Forwarded from انجمن علمی مطالعات صلح ایران
🔶 سایهبان
🔷زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
♦️فراخوان یادداشت کوتاه
🔵 محورها
🔺فرصت ها و محدودیت های زنان در حوزه اشتغال، کسب و کار و مدیریت
🔺نقش زنان در سرزندگی، شاد زیستن و نشاط اجتماعی
🔺نقش زنان در ایجاد امید و آرامش در کانون خانوادهها
🔺حضور زنان در عرصه های بهداشت و درمان
🔺تأثیرات کرونا بر همدلی و نوع دوستی
🔺فراز و فرود مسئولیت اجتماعی زنان
🔺زنان و نحوه مدیریت نهاد خانواده
🔺زنان و تحول در سبک زندگی
🔺زنان و سلامت روح و روان
🔺زنان و آموزش و پرورش
🔺زنان و مدیریت فراغت
🔺زنان و فضای مجازی
⭕️ شرایط شرکت در فراخوان
🔸- حجم کمی یادداشت ها بین ۵۰۰ تا ۱۲۰۰ کلمه
🔹- ارسال حداکثر دو اثر در دو فرمت Word و PDF
🔸- درج مشخصات شرکتکننده شامل؛ نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل
🔹- عدم ارسال به دیگر موسسات و نهادها برای انتشار و یا شرکت در مسابقه
🔸- در صورت پذیرش؛ یادداشت های کوتاه با نام نویسنده در مجموعه ای که از سوی انجمن بصورت فیزیکی و یا الکترونیک منتشر خواهد شد؛ درج خواهد گردید و حق استفاده از آنها به دبیرخانه انجمن واگذار میشود.
💢 - از یادداشتهای برتر تقدیر به عمل خواهد آمد.
📩 آدرس ایمیل مسابقه: [email protected]
☎️ تلفن دبیرخانه ( روزهای اداری، از ساعت ۱۰ الی ۱۲):
۰۹۱۲۰۲۳۳۳۹۴
@ipsan
🔷زنان و سایهبانی صلح در عصر پساکرونا
♦️فراخوان یادداشت کوتاه
🔵 محورها
🔺فرصت ها و محدودیت های زنان در حوزه اشتغال، کسب و کار و مدیریت
🔺نقش زنان در سرزندگی، شاد زیستن و نشاط اجتماعی
🔺نقش زنان در ایجاد امید و آرامش در کانون خانوادهها
🔺حضور زنان در عرصه های بهداشت و درمان
🔺تأثیرات کرونا بر همدلی و نوع دوستی
🔺فراز و فرود مسئولیت اجتماعی زنان
🔺زنان و نحوه مدیریت نهاد خانواده
🔺زنان و تحول در سبک زندگی
🔺زنان و سلامت روح و روان
🔺زنان و آموزش و پرورش
🔺زنان و مدیریت فراغت
🔺زنان و فضای مجازی
⭕️ شرایط شرکت در فراخوان
🔸- حجم کمی یادداشت ها بین ۵۰۰ تا ۱۲۰۰ کلمه
🔹- ارسال حداکثر دو اثر در دو فرمت Word و PDF
🔸- درج مشخصات شرکتکننده شامل؛ نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل
🔹- عدم ارسال به دیگر موسسات و نهادها برای انتشار و یا شرکت در مسابقه
🔸- در صورت پذیرش؛ یادداشت های کوتاه با نام نویسنده در مجموعه ای که از سوی انجمن بصورت فیزیکی و یا الکترونیک منتشر خواهد شد؛ درج خواهد گردید و حق استفاده از آنها به دبیرخانه انجمن واگذار میشود.
💢 - از یادداشتهای برتر تقدیر به عمل خواهد آمد.
📩 آدرس ایمیل مسابقه: [email protected]
☎️ تلفن دبیرخانه ( روزهای اداری، از ساعت ۱۰ الی ۱۲):
۰۹۱۲۰۲۳۳۳۹۴
@ipsan
💢 فراخوان داستان کوتاه
💠 ”کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
🌐 (در ايران🇮🇷 و افغانستان🇦🇫)
🔶 کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری خانه کتاب و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.
📆 تقویم فراخوان:
🔹 مهلت ارسال آثار: 20 خرداد ۱۳۹۹
🔹مراسم اعلام آثار برگزیده: اواخر تیر 1399
🔴 آدرس پست اینترنتی و شماره واتس آپ برای ارسال آثار و هماهنگی:
[email protected]
09390171837
@ipsan
💠 ”کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
🌐 (در ايران🇮🇷 و افغانستان🇦🇫)
🔶 کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری خانه کتاب و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می کند.
📆 تقویم فراخوان:
🔹 مهلت ارسال آثار: 20 خرداد ۱۳۹۹
🔹مراسم اعلام آثار برگزیده: اواخر تیر 1399
🔴 آدرس پست اینترنتی و شماره واتس آپ برای ارسال آثار و هماهنگی:
[email protected]
09390171837
@ipsan
💢️️️ فراخوان داستان کوتاه
💠"کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
(در ايران و افغانستان)
🔹کرونا بیماری واگیردار قرن بیست و یکم همه جهان را غافل کرد و جهانیان را به محاق برد. اما بیماری واگیردار همانند جنگ و قحطی هیچ گاه از زندگی بشر جدا نشده بوده است و غافلگیری و بهت امروز ما از سر فراموش کاری و ضعف حافظه تاریخی و شاید اعتماد بیش از حد به دستاوردهای علمی است. کرونا در کنار همه تبعات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی خود قطعا با مساله زندگی صلح آمیز انسان ها در قرن بیست و یکم پیوند یافته است. با توجه به چنین ملاحظاتی کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی از همه نویسندگان، استادان، دانشجویان، جوانان علاقه مند به نوشتن و عموم مردم صمیمانه دعوت می کند نظرات، نگاه، تجربه و احساس ارزشمند خود را درباره موضوع کرونا و زندگی صلح آمیز و سوالات مطرح شده زیر در قالب داستان کوتاه به آدرس پست الکترونیک زیر بفرستند تا همگان از تجربه های انسانی هم بهره ببریم.
🔸-کرونا و تجربه عمیق چند ماهه آن تاکنون چه تاثیری بر احساسات بشر و آرمان های صلح طلبانه گذاشته است؟
🔹-آیا انسان ها به دوری از هم عادت خواهند کرد و یا دوری اجباری این روزها آن ها را در آینده به هم نزدیک تر خواهد کرد؟
🔵 شرایط شرکت و ارسال آثار:
🔺- شرکت در این فراخوان هیچ گونه شرط سنی یا جنسی یا محدودیت تعداد آثار و حجم آثار ندارد. فقط آثار ارسالی نباید در جایی منتشر شده باشد.
🔺- درج مشخصات شرکتکننده شامل: نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل در زیر داستان الزامی است.
🔺- داستان های پذیرفته با نام نویسنده در کتابی کاغذی یا الکترونیک منتشر خواهد شد.
🔺- داستان های ارسالی را کمیته داوران که خود نویسنده داستان هستند بررسی خواهند کرد.
🔺- به نویسندگان داستان های برگزیده جوایز فرهنگی پیشکش خواهد شد.
🔺- نویسندگان داستان ها با ارسال آثار خود حقوق انتشار و بهره برداری را به انجمن واگذار می کنند.
@ipsan
💠"کرونا و زندگی صلح آمیز در قرن 21"
(در ايران و افغانستان)
🔹کرونا بیماری واگیردار قرن بیست و یکم همه جهان را غافل کرد و جهانیان را به محاق برد. اما بیماری واگیردار همانند جنگ و قحطی هیچ گاه از زندگی بشر جدا نشده بوده است و غافلگیری و بهت امروز ما از سر فراموش کاری و ضعف حافظه تاریخی و شاید اعتماد بیش از حد به دستاوردهای علمی است. کرونا در کنار همه تبعات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی خود قطعا با مساله زندگی صلح آمیز انسان ها در قرن بیست و یکم پیوند یافته است. با توجه به چنین ملاحظاتی کمیته صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری تعدادی از نهادهای علمی، آموزشی و پژوهشی از همه نویسندگان، استادان، دانشجویان، جوانان علاقه مند به نوشتن و عموم مردم صمیمانه دعوت می کند نظرات، نگاه، تجربه و احساس ارزشمند خود را درباره موضوع کرونا و زندگی صلح آمیز و سوالات مطرح شده زیر در قالب داستان کوتاه به آدرس پست الکترونیک زیر بفرستند تا همگان از تجربه های انسانی هم بهره ببریم.
🔸-کرونا و تجربه عمیق چند ماهه آن تاکنون چه تاثیری بر احساسات بشر و آرمان های صلح طلبانه گذاشته است؟
🔹-آیا انسان ها به دوری از هم عادت خواهند کرد و یا دوری اجباری این روزها آن ها را در آینده به هم نزدیک تر خواهد کرد؟
🔵 شرایط شرکت و ارسال آثار:
🔺- شرکت در این فراخوان هیچ گونه شرط سنی یا جنسی یا محدودیت تعداد آثار و حجم آثار ندارد. فقط آثار ارسالی نباید در جایی منتشر شده باشد.
🔺- درج مشخصات شرکتکننده شامل: نام و نامخانوادگی، تلفن تماس، تحصیلات و ایمیل در زیر داستان الزامی است.
🔺- داستان های پذیرفته با نام نویسنده در کتابی کاغذی یا الکترونیک منتشر خواهد شد.
🔺- داستان های ارسالی را کمیته داوران که خود نویسنده داستان هستند بررسی خواهند کرد.
🔺- به نویسندگان داستان های برگزیده جوایز فرهنگی پیشکش خواهد شد.
🔺- نویسندگان داستان ها با ارسال آثار خود حقوق انتشار و بهره برداری را به انجمن واگذار می کنند.
@ipsan