Forwarded from Лекарь.zp-m.Luke
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Куда ведёт событие на Крите
Если смотреть на происходящее трезво и последовательно, то главная опасность состоит не в самом разрыве, а в том, что к нему привыкают. Пока стороны действуют так, как действуют сейчас, временное разделение превращается в устойчивое состояние. Евхаристическое общение, прерванное «до поры», с каждым годом выглядит всё менее исключительным, и через одно поколение его отсутствие начнут воспринимать как нормальный порядок вещей. Вопрос «кто начал» к тому времени отойдёт в историю и будет интересен лишь исследователям, а те, кто вырастет в разделении, не будут знать иного.
А там, где разрыв становится нормой, неизбежно кристаллизуются и лагеря. Постепенно складываются два понимания того, чем является Церковь. Одни Церкви поддерживают «первенство Константинополя» в расширенном толковании, другие стоят на равенстве Поместных Церквей. Пока конфликт был свежим, между этими полюсами оставалось пространство для осторожных позиций. Но позиции центристов будут сжиматься: затянувшийся спор требует определённости, и рано или поздно тем, кто пытался стоять посередине, придётся выбирать сторону.
Этот выбор не остаётся делом одних лишь иерархов. Линия разлома, которая проходит между Церквами, неизбежно проходит и внутри них. Критские решения и украинский вопрос уже вызвали расхождения внутри самих Поместных Церквей, поддержавших решение Фанара. Там, где позиция иерархии не совпадает с настроением клира и народа, эти внутренние трещины будут углубляться. Церковь, которая спорит внутри себя и с другими, рискует расколоться сама, и тогда этот конфликт становится куда более болезненный.
Все эти процессы ведут к самому тяжёлому последствию: утрате единства – новой схизме, которая будет по своей природе намного страшнее схизмы 1054 года. Православие рискует потерять способность говорить міру единым голосом о вере и нравственности. Это тяжелее любого административного разрыва, потому что Церковь существует прежде всего, как свидетельство Истины. Когда мір спрашивает, что говорит Православие, и слышит не один голос, а несколько спорящих, свидетельство ослабевает, и именно тогда, когда оно нужнее всего, на такой шум просто не обращают внимание.
И всё же этот исход не предрешён. Остаётся и другая возможность: трезвое возвращение к диалогу. Оно станет реальным, если усталость от конфликта окажется сильнее амбиций, а понимание цены разделения перевесит желание доказать свою правоту. Но надеяться на это можно лишь без иллюзий: возвращение потребует готовности уступить не в истине, а в самолюбии. От того, будет ли сделан этот шаг, зависит, станет ли нынешний кризис началом долгого разделения или лишь тяжёлым уроком.
Куда ведёт событие на Крите
Если смотреть на происходящее трезво и последовательно, то главная опасность состоит не в самом разрыве, а в том, что к нему привыкают. Пока стороны действуют так, как действуют сейчас, временное разделение превращается в устойчивое состояние. Евхаристическое общение, прерванное «до поры», с каждым годом выглядит всё менее исключительным, и через одно поколение его отсутствие начнут воспринимать как нормальный порядок вещей. Вопрос «кто начал» к тому времени отойдёт в историю и будет интересен лишь исследователям, а те, кто вырастет в разделении, не будут знать иного.
А там, где разрыв становится нормой, неизбежно кристаллизуются и лагеря. Постепенно складываются два понимания того, чем является Церковь. Одни Церкви поддерживают «первенство Константинополя» в расширенном толковании, другие стоят на равенстве Поместных Церквей. Пока конфликт был свежим, между этими полюсами оставалось пространство для осторожных позиций. Но позиции центристов будут сжиматься: затянувшийся спор требует определённости, и рано или поздно тем, кто пытался стоять посередине, придётся выбирать сторону.
Этот выбор не остаётся делом одних лишь иерархов. Линия разлома, которая проходит между Церквами, неизбежно проходит и внутри них. Критские решения и украинский вопрос уже вызвали расхождения внутри самих Поместных Церквей, поддержавших решение Фанара. Там, где позиция иерархии не совпадает с настроением клира и народа, эти внутренние трещины будут углубляться. Церковь, которая спорит внутри себя и с другими, рискует расколоться сама, и тогда этот конфликт становится куда более болезненный.
Все эти процессы ведут к самому тяжёлому последствию: утрате единства – новой схизме, которая будет по своей природе намного страшнее схизмы 1054 года. Православие рискует потерять способность говорить міру единым голосом о вере и нравственности. Это тяжелее любого административного разрыва, потому что Церковь существует прежде всего, как свидетельство Истины. Когда мір спрашивает, что говорит Православие, и слышит не один голос, а несколько спорящих, свидетельство ослабевает, и именно тогда, когда оно нужнее всего, на такой шум просто не обращают внимание.
И всё же этот исход не предрешён. Остаётся и другая возможность: трезвое возвращение к диалогу. Оно станет реальным, если усталость от конфликта окажется сильнее амбиций, а понимание цены разделения перевесит желание доказать свою правоту. Но надеяться на это можно лишь без иллюзий: возвращение потребует готовности уступить не в истине, а в самолюбии. От того, будет ли сделан этот шаг, зависит, станет ли нынешний кризис началом долгого разделения или лишь тяжёлым уроком.
👍4🙏1
23 октября 2026 года - пятница, неделя 21-я по Пятидесятнице
— Мучеников Евлампия и Евлампии (303–311)
— Преподобного Амвросия Оптинского (1891)
— Собор Волынских святых
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Евлампий, Евлампия, Иннокентий, Амвросий, Амфилохий, Андрей, Феотекн, Вассиан (Василий), Иосиф
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
23 октября 2026 г., пятница, день постный
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 23 октября 1715 г. родился иператор Петр II Алексеевич Романов
— 23 октября 1937 г. расстрелян архиепископ Макарий (Звездов), бывший Свердловский и Ирбитский
— Расстрелян архиепископ Феодор (Поздеевский), бывший Петроградский
— 23 октября 1942 г. началось второе сражение при Эль-Аламейне в ходе Второй Мировой Войны
— 23 октября 2002 г. в театре на Дубровке террористы захватили заложников во время мюзикла «Норд-Ост»
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— Александр Гренков, будущий отец Амвросий, родился 21 или 23 ноября 1812 года в духовной семье села Большие Липовицы Тамбовской епархии. Окончив духовное училище, он затем прошел успешно курс в духовной семинарии. Однако не пошел ни в Духовную академию, ни в священники. Некоторое время он был домашним учителем в одной помещичьей семье, а затем преподавателем Липецкого духовного училища. Обладая живым и веселым характером, добротою и остроумием, Александр Михайлович был очень любим своими товарищами и сослуживцами. В последнем классе семинарии ему пришлось перенести опасную болезнь, и он дал обет постричься в монахи, если выздоровеет.
— По выздоровлении он не забыл своего обета, но несколько лет откладывал его исполнение, «жался», по его выражению. Однако совесть не давала ему покоя. И чем больше проходило времени, тем мучительнее становились укоры совести. Периоды беззаботного веселья и беспечности сменялись периодами острой тоски и грусти, усиленной молитвы и слез. Однажды, будучи уже в Липецке, гуляя в соседнем лесу, он, стоя на берегу ручья, явственно расслышал в его журчанье слова: «Хвалите Бога, любите Бога...»
— Дома, уединяясь от любопытных взоров, он пламенно молился Божией Матери просветить его ум и направить его волю. Вообще он не обладал настойчивою волею и уже в старости говорил своим духовным детям: «Вы должны слушаться меня с первого слова. Я – человек уступчивый. Если будете спорить со мною, я могу уступить вам, но это не будет вам на пользу». Изнемогая от своей нерешимости, Александр Михайлович отправился за советом к проживавшему в той местности известному подвижнику Илариону. «Иди в Оптину, – сказал ему старец, – и будешь опытен». Гренков послушался. Осенью 1839 года он прибыл в Оптину Пустынь, где был ласково принят старцем Львом.
— Вскоре он принял постриг и был наречен Амвросием, в память святителя Медиоланского, затем был рукоположен в иеродиакона и позднее – во иеромонаха. Когда отец Макарий начал свое дело издательства, о. Амвросий, окончивший семинарию и знакомый с древними и новыми языками (он знал пять языков), был одним из его ближайших помощников. Скоро после своего рукоположения он заболел. Болезнь была настолько тяжела и продолжительна, что навсегда подорвала здоровье отца Амвросия и почти приковала его к постели. Вследствие своего болезненного состояния он до самой своей кончины не мог совершать литургии и участвовать в длинных монастырских богослужениях.
— Постигшая о. Амвросия тяжелая болезнь имела для него несомненно провиденциальное значение. Она умерила его живой характер, предохранила его, быть может, от развития в нем самомнения и заставила его глубже войти в себя, лучше понять и самого себя, и человеческую природу. Недаром же впоследствии о. Амвросий говорил: «Монаху полезно болеть. И в болезни не надо лечиться, а только подлечиваться!»
— Помогая старцу Макарию в издательской деятельности, о. Амвросий и после его кончины продолжал заниматься этою деятельностью. Под его руководством были изданы: «Лествица» преп. Иоанна Лествичника, письма и жизнеописание о. Макария и другие книги. Но не издательская деятельность была средоточием старческих трудов о. Амвросия. Его душа искала живого, личного общения с людьми, и он скоро стал приобретать славу опытного наставника и руководителя в делах не только духовной, но и практической жизни. Он обладал необыкновенно живым, острым, наблюдательным и проницательным умом, просветленным и углубленным постоянною сосредоточенною молитвою, вниманием к себе и знанием подвижнической литературы. По благодати Божией его проницательность переходила в прозорливость. Он глубоко проникал в душу своего собеседника и читал в ней, как в раскрытой книге, не нуждаясь в его признаниях. Лицо его, крестьянина-великоросса, с выдающимися скулами и с седой бородой, светилось умными и живыми глазами. Со всеми качествами своей богато одаренной души о. Амвросий, несмотря на свою постоянную болезнь и хилость, соединял неиссякаемую жизнерадостность и умел давать свои наставления в такой простой и шутливой форме, что они легко и навсегда запоминались каждым слушающим. Когда это было необходимо, он умел быть взыскательным, строгим и требовательным, применяя «наставление» палкой или же накладывая на наказуемого епитимью. Старец не делал никакого различия между людьми. Каждый имел к нему доступ и мог говорить с ним: петербургский сенатор и старая крестьянка, профессор университета и столичная модница, Соловьев и Достоевский, Леонтьев и Толстой.
— С какими только просьбами, жалобами, с какими только своими горестями и нуждами ни приходили к старцу люди! Приходит к нему молодой священник, год тому назад назначенный, по собственному желанию, на самый последний приход в епархии. Не выдержал он скудости своего приходского существования и пришел к старцу просить благословения на перемену места. Увидев его издали, старец закричал: «Иди назад, отец! Он один, а вас двое!» Священник, недоумевая, спросил старца, что значат его слова. Старец ответил: «Да ведь дьявол, который тебя искушает, один, а у тебя помощник – Бог! Иди назад и не бойся ничего; грешно уходить с прихода! Служи каждый день литургию, и все будет хорошо!» Обрадованный священник воспрянул духом и, вернувшись на свой приход, терпеливо повел там свою пастырскую работу и через много лет прославился как второй старец Амвросий.
— Толстой после беседы с о. Амвросием радостно сказал: «Этот о. Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога».
— В старце в очень сильной степени была одна русская черта: он любил что-нибудь устроить, что-нибудь создать. Он часто научал других предпринять какое-нибудь дело, и, когда к нему приходили сами за благословением на подобную вещь частные люди, он с горячностью принимался обсуждать и давал не только благословение, но и добрый совет. Остается совершенно непостижимым, откуда брал отец Амвросий те глубочайшие сведения по всем отраслям человеческого труда, которые в нем были.
— Внешняя жизнь старца в Оптинском скиту протекала следующим образом. День его начинался часа в четыре-пять утра. В это время он звал к себе келейников, и читалось утреннее правило. Оно продолжалось более двух часов, после чего келейники уходили, а старец, оставшись один, предавался молитве и готовился к своему великому дневному служению. С девяти часов начинался прием: сперва монашествующих, затем мирян. Прием длился до обеда. Часа в два ему приносили скудную еду, после которой он час-полтора оставался один. Затем читалась вечерня, и до ночи возобновлялся прием. Часов в 11 совершалось длинное вечернее правило, и не раньше полуночи старец оставался, наконец, один. Отец Амвросий не любил молиться на виду. Келейник, читавший правило, должен был стоять в другой комнате. Однажды один монах нарушил запрещение и вошел в келлию старца: он увидел его сидящим на постели с глазами, устремленными в небо, и лицом, осиянным радостью.
— Мучеников Евлампия и Евлампии (303–311)
— Преподобного Амвросия Оптинского (1891)
— Собор Волынских святых
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Евлампий, Евлампия, Иннокентий, Амвросий, Амфилохий, Андрей, Феотекн, Вассиан (Василий), Иосиф
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
23 октября 2026 г., пятница, день постный
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 23 октября 1715 г. родился иператор Петр II Алексеевич Романов
— 23 октября 1937 г. расстрелян архиепископ Макарий (Звездов), бывший Свердловский и Ирбитский
— Расстрелян архиепископ Феодор (Поздеевский), бывший Петроградский
— 23 октября 1942 г. началось второе сражение при Эль-Аламейне в ходе Второй Мировой Войны
— 23 октября 2002 г. в театре на Дубровке террористы захватили заложников во время мюзикла «Норд-Ост»
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— Александр Гренков, будущий отец Амвросий, родился 21 или 23 ноября 1812 года в духовной семье села Большие Липовицы Тамбовской епархии. Окончив духовное училище, он затем прошел успешно курс в духовной семинарии. Однако не пошел ни в Духовную академию, ни в священники. Некоторое время он был домашним учителем в одной помещичьей семье, а затем преподавателем Липецкого духовного училища. Обладая живым и веселым характером, добротою и остроумием, Александр Михайлович был очень любим своими товарищами и сослуживцами. В последнем классе семинарии ему пришлось перенести опасную болезнь, и он дал обет постричься в монахи, если выздоровеет.
— По выздоровлении он не забыл своего обета, но несколько лет откладывал его исполнение, «жался», по его выражению. Однако совесть не давала ему покоя. И чем больше проходило времени, тем мучительнее становились укоры совести. Периоды беззаботного веселья и беспечности сменялись периодами острой тоски и грусти, усиленной молитвы и слез. Однажды, будучи уже в Липецке, гуляя в соседнем лесу, он, стоя на берегу ручья, явственно расслышал в его журчанье слова: «Хвалите Бога, любите Бога...»
— Дома, уединяясь от любопытных взоров, он пламенно молился Божией Матери просветить его ум и направить его волю. Вообще он не обладал настойчивою волею и уже в старости говорил своим духовным детям: «Вы должны слушаться меня с первого слова. Я – человек уступчивый. Если будете спорить со мною, я могу уступить вам, но это не будет вам на пользу». Изнемогая от своей нерешимости, Александр Михайлович отправился за советом к проживавшему в той местности известному подвижнику Илариону. «Иди в Оптину, – сказал ему старец, – и будешь опытен». Гренков послушался. Осенью 1839 года он прибыл в Оптину Пустынь, где был ласково принят старцем Львом.
— Вскоре он принял постриг и был наречен Амвросием, в память святителя Медиоланского, затем был рукоположен в иеродиакона и позднее – во иеромонаха. Когда отец Макарий начал свое дело издательства, о. Амвросий, окончивший семинарию и знакомый с древними и новыми языками (он знал пять языков), был одним из его ближайших помощников. Скоро после своего рукоположения он заболел. Болезнь была настолько тяжела и продолжительна, что навсегда подорвала здоровье отца Амвросия и почти приковала его к постели. Вследствие своего болезненного состояния он до самой своей кончины не мог совершать литургии и участвовать в длинных монастырских богослужениях.
— Постигшая о. Амвросия тяжелая болезнь имела для него несомненно провиденциальное значение. Она умерила его живой характер, предохранила его, быть может, от развития в нем самомнения и заставила его глубже войти в себя, лучше понять и самого себя, и человеческую природу. Недаром же впоследствии о. Амвросий говорил: «Монаху полезно болеть. И в болезни не надо лечиться, а только подлечиваться!»
— Помогая старцу Макарию в издательской деятельности, о. Амвросий и после его кончины продолжал заниматься этою деятельностью. Под его руководством были изданы: «Лествица» преп. Иоанна Лествичника, письма и жизнеописание о. Макария и другие книги. Но не издательская деятельность была средоточием старческих трудов о. Амвросия. Его душа искала живого, личного общения с людьми, и он скоро стал приобретать славу опытного наставника и руководителя в делах не только духовной, но и практической жизни. Он обладал необыкновенно живым, острым, наблюдательным и проницательным умом, просветленным и углубленным постоянною сосредоточенною молитвою, вниманием к себе и знанием подвижнической литературы. По благодати Божией его проницательность переходила в прозорливость. Он глубоко проникал в душу своего собеседника и читал в ней, как в раскрытой книге, не нуждаясь в его признаниях. Лицо его, крестьянина-великоросса, с выдающимися скулами и с седой бородой, светилось умными и живыми глазами. Со всеми качествами своей богато одаренной души о. Амвросий, несмотря на свою постоянную болезнь и хилость, соединял неиссякаемую жизнерадостность и умел давать свои наставления в такой простой и шутливой форме, что они легко и навсегда запоминались каждым слушающим. Когда это было необходимо, он умел быть взыскательным, строгим и требовательным, применяя «наставление» палкой или же накладывая на наказуемого епитимью. Старец не делал никакого различия между людьми. Каждый имел к нему доступ и мог говорить с ним: петербургский сенатор и старая крестьянка, профессор университета и столичная модница, Соловьев и Достоевский, Леонтьев и Толстой.
— С какими только просьбами, жалобами, с какими только своими горестями и нуждами ни приходили к старцу люди! Приходит к нему молодой священник, год тому назад назначенный, по собственному желанию, на самый последний приход в епархии. Не выдержал он скудости своего приходского существования и пришел к старцу просить благословения на перемену места. Увидев его издали, старец закричал: «Иди назад, отец! Он один, а вас двое!» Священник, недоумевая, спросил старца, что значат его слова. Старец ответил: «Да ведь дьявол, который тебя искушает, один, а у тебя помощник – Бог! Иди назад и не бойся ничего; грешно уходить с прихода! Служи каждый день литургию, и все будет хорошо!» Обрадованный священник воспрянул духом и, вернувшись на свой приход, терпеливо повел там свою пастырскую работу и через много лет прославился как второй старец Амвросий.
— Толстой после беседы с о. Амвросием радостно сказал: «Этот о. Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога».
— В старце в очень сильной степени была одна русская черта: он любил что-нибудь устроить, что-нибудь создать. Он часто научал других предпринять какое-нибудь дело, и, когда к нему приходили сами за благословением на подобную вещь частные люди, он с горячностью принимался обсуждать и давал не только благословение, но и добрый совет. Остается совершенно непостижимым, откуда брал отец Амвросий те глубочайшие сведения по всем отраслям человеческого труда, которые в нем были.
— Внешняя жизнь старца в Оптинском скиту протекала следующим образом. День его начинался часа в четыре-пять утра. В это время он звал к себе келейников, и читалось утреннее правило. Оно продолжалось более двух часов, после чего келейники уходили, а старец, оставшись один, предавался молитве и готовился к своему великому дневному служению. С девяти часов начинался прием: сперва монашествующих, затем мирян. Прием длился до обеда. Часа в два ему приносили скудную еду, после которой он час-полтора оставался один. Затем читалась вечерня, и до ночи возобновлялся прием. Часов в 11 совершалось длинное вечернее правило, и не раньше полуночи старец оставался, наконец, один. Отец Амвросий не любил молиться на виду. Келейник, читавший правило, должен был стоять в другой комнате. Однажды один монах нарушил запрещение и вошел в келлию старца: он увидел его сидящим на постели с глазами, устремленными в небо, и лицом, осиянным радостью.
🙏6
— Так в течение более тридцати лет, изо дня в день старец Амвросий совершал свой подвиг. В последние десять лет своей жизни он взял на себя еще одну заботу: основание и устройство женской обители в Шамордине, в 12 верстах от Оптины, где, кроме 1000 монахинь, имелись еще приют и школа для девочек, богадельня для старух и больница. Эта новая деятельность была для старца не только лишней материальной заботой, но и крестом, возложенным на него Провидением и закончившим его подвижническую жизнь.
— 1891 год был последним в земной жизни старца. Все лето этого года он провел в Шамординской обители, как бы спеша закончить и устроить там все незаконченное. Шли спешные работы, новая настоятельница нуждалась в руководстве и указаниях. Старец, повинуясь распоряжениям консистории, неоднократно назначал дни своего отъезда, но ухудшение здоровья, наступавшая слабость – следствие его хронической болезни – заставляли его откладывать свой отъезд. Так протянулось дело до осени. Вдруг пришло известие, что сам преосвященный, недовольный медлительностью старца, собирается приехать в Шамордино и увезти его. Тем временем старец Амвросий слабел с каждым днем. И вот – едва преосвященный успел проехать половину пути до Шамордина и остановился ночевать в Перемышльском монастыре, как ему подали телеграмму, извещающую его о кончине старца.
— Преосвященный изменился в лице и смущенно сказал: «Что же это значит?» Был вечер 10 (22) октября. Преосвященному советовали на другой день вернуться в Калугу, но он ответил: «Нет, вероятно, такова уж воля Божия! Простых иеромонахов архиереи не отпевают, но это особенный иеромонах – я хочу сам совершить отпевание старца».
— Было решено перевезти его в Оптину пустынь, где провел он свою жизнь и где покоились его духовные руководители – старцы Лев и Макарий. На мраморном надгробии выгравированы слова апостола Павла: «Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1Кор.9:22). Слова эти точно выражают смысл жизненного подвига старца.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.7:31–35)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь иметь ее, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь
Преподобный Амвросий Оптинский
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
— 1891 год был последним в земной жизни старца. Все лето этого года он провел в Шамординской обители, как бы спеша закончить и устроить там все незаконченное. Шли спешные работы, новая настоятельница нуждалась в руководстве и указаниях. Старец, повинуясь распоряжениям консистории, неоднократно назначал дни своего отъезда, но ухудшение здоровья, наступавшая слабость – следствие его хронической болезни – заставляли его откладывать свой отъезд. Так протянулось дело до осени. Вдруг пришло известие, что сам преосвященный, недовольный медлительностью старца, собирается приехать в Шамордино и увезти его. Тем временем старец Амвросий слабел с каждым днем. И вот – едва преосвященный успел проехать половину пути до Шамордина и остановился ночевать в Перемышльском монастыре, как ему подали телеграмму, извещающую его о кончине старца.
— Преосвященный изменился в лице и смущенно сказал: «Что же это значит?» Был вечер 10 (22) октября. Преосвященному советовали на другой день вернуться в Калугу, но он ответил: «Нет, вероятно, такова уж воля Божия! Простых иеромонахов архиереи не отпевают, но это особенный иеромонах – я хочу сам совершить отпевание старца».
— Было решено перевезти его в Оптину пустынь, где провел он свою жизнь и где покоились его духовные руководители – старцы Лев и Макарий. На мраморном надгробии выгравированы слова апостола Павла: «Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу. Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1Кор.9:22). Слова эти точно выражают смысл жизненного подвига старца.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.7:31–35)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь иметь ее, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь
Преподобный Амвросий Оптинский
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
🙏9❤1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Преподобне отче наш Амвросие, моли Бога о нас! 🙏🙏🙏
Преподобный Амвросий Оптинский
Ликует славная обитель,
Днесь преподобного явил,
Амвросия Христос Спаситель,
Чтоб нам заступником он был.
Он приходящих всех недужных,
Своей молитвой исцелял,
Кому вниманье было нужно,
Всем без остатка уделял.
К нему со всей Руси стремились,
Совет и помощь получить,
И никогда не уходили
Без утешенья и молитв.
И ныне праведника Божья,
Мы просим Господа молить,
Чтоб в мире, пораженном ложью,
Смогли мы Богу угодить.
Иподиакон Олег Смирнов
Источник:
Телеграм
https://t.iss.one/ip_oleg_stixi
ВКОНТАКТЕ
https://vk.ru/clubh234502702
Преподобный Амвросий Оптинский
Ликует славная обитель,
Днесь преподобного явил,
Амвросия Христос Спаситель,
Чтоб нам заступником он был.
Он приходящих всех недужных,
Своей молитвой исцелял,
Кому вниманье было нужно,
Всем без остатка уделял.
К нему со всей Руси стремились,
Совет и помощь получить,
И никогда не уходили
Без утешенья и молитв.
И ныне праведника Божья,
Мы просим Господа молить,
Чтоб в мире, пораженном ложью,
Смогли мы Богу угодить.
Иподиакон Олег Смирнов
Источник:
Телеграм
https://t.iss.one/ip_oleg_stixi
ВКОНТАКТЕ
https://vk.ru/clubh234502702
🙏6❤2
Forwarded from Протоиерей Геннадий Шкиль
ОБИТЕЛЬ ПЕЧЕРСКАЯ РАДУЕТСЯ И С НЕЮ БЛАГОСЛОВЕННАЯ ПОЧАЕВСКАЯ ЛАВРА ЛИКОВСТВУЕТ!
Празднование Собора всех святых, в земле Волынской просиявших было установлено по инициативе известного церковного историка, протоиерея Андрея Хойнацкого в 1881 году, когда 10 октября Почаевская лавра отмечала 50-летие своего возвращения из унии в лоно Православной Церкви
Изначально список собора включал семь имён (возможно, даже пять, к которым позже были добавлены ещё два)
Память именовалась: "Собор 7 угодников Волынских (в память возвращения Почаевской Лавры в 1831 г.): преп. Иова Почаевского, святт. Стефана и Амфилохия, епп. Владимиро-Волынских, препмуч. Макария, архим. Овручского, благов. Феодора, кн. Острожского, Ярополка, кн. Владимиро-Волынского и Иулиании, княж. Ольшанской" .
Такое название сохранилось до сих пор в календаре Русской Православной Церкви Заграницей
20 июля 2012 года Священный Синод Украинской Православной Церкви постановил внести в собор имена 18 новопрославленных мучеников и святителя Петра (Могилы)
#Святые_дня
Празднование Собора всех святых, в земле Волынской просиявших было установлено по инициативе известного церковного историка, протоиерея Андрея Хойнацкого в 1881 году, когда 10 октября Почаевская лавра отмечала 50-летие своего возвращения из унии в лоно Православной Церкви
Изначально список собора включал семь имён (возможно, даже пять, к которым позже были добавлены ещё два)
Память именовалась: "Собор 7 угодников Волынских (в память возвращения Почаевской Лавры в 1831 г.): преп. Иова Почаевского, святт. Стефана и Амфилохия, епп. Владимиро-Волынских, препмуч. Макария, архим. Овручского, благов. Феодора, кн. Острожского, Ярополка, кн. Владимиро-Волынского и Иулиании, княж. Ольшанской" .
Такое название сохранилось до сих пор в календаре Русской Православной Церкви Заграницей
20 июля 2012 года Священный Синод Украинской Православной Церкви постановил внести в собор имена 18 новопрославленных мучеников и святителя Петра (Могилы)
#Святые_дня
🙏10
Forwarded from Скурлатов live
1. Дмитрий Медведев (28265 упоминаний в других ТГ-каналах)
2. Вячеслав Володин (2433)
3. Скурлатов live (1965)
4. Мария Захарова (1799)
5. Сергей Собянин (1628)
6. Что делать? (1362)
7. Сергей Миронов (1136)
8. Рамзан Кадыров (1081)
9. Пятилетка (1054)
10. Мастер пера (980)
11. Мельница
12. Кремлёвский пересмешник
13. Григорьев
14. DOFA
15. Распутица
16. Новости сегодня
17. Кирилл Кабанов
18. Православная политика
19. Михаил Матвеев
20. Россия – не Европа
21. Сибиряк
22. Честно - и точка
23. Новый век
24. Владимир Кошелев
25. Александр Семченко
26. Шо, опять?
27. Донбасский кейс
28. Ярослав Нилов
29. Аналитика Леонкова
30. Вечерний пророк
31. Политтранзит
32. А. Хинштейн
33. Владимир Рогов
34. Критик новостной ленты
35. Железный Феликс
36. Кремлёвский мамковед
37. LOMOVKA
38. Иподьякон Олег Смирнов
39. Кирилл Фролов
40. Пауки в банке
41. Бульдоги под ковром
42. Мадам Секретарь
43. Евсюткинъ
44. Зона особого внимания
45. Народная Редакция
46. Плавильный котёл
47. Северный город Z
48. Роман Худяков – Розарио Агро Española
49. Неверный путь
50. Пророк России
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
24 октября 2026 г., суббота, седмица 21-я по Пятидесятнице
— Апостола от 70-ти Филиппа, единого от семи диаконов (I)
— Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших
— Священномучеников Филарета Великанова и Александра Гривского, пресвитеров (1918)
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Филипп, Феофан, Лев, Зинаида, Филонилла, Филарет, Александр
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
24 октября 2026 г., суббота, поста нет
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 24 октября 1813 г. Россия и Персия подписали Гюлистанский мирный договор
— 24 октября 1941 г. фашистские войска оккупировали город Харьков
— 24 октября 1945 г. вступил в силу устав Организации Объединенных Наций
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— Святой Апостол Филипп был родом из Кесарии Палестинской. По вступлении в брак, он имел четырех дочерей, которые пророчествовали (Деян.2:19). Впоследствии он был избран святыми Апостолами во диакона и, по рукоположении одновременно со святым первомучеником архидиаконом Стефаном, стал со всем усердием служить верующим, имея попечение об убогих и вдовах.
— После того как во время бывшего на иерусалимскую церковь гонения, святой Стефан был убит, и все христиане, за исключением двенадцати Апостолов, рассеялись по областям иудейским и самарийским, в Самарию прибыл в то же время и святой Филипп. Здесь он проповедовал Христа, и все жители Самарии единодушно внимали его проповеди. Проповедь свою святой Филипп подтверждал многими чудесами, исцеляя всякие болезни и изгоняя лукавых духов, кои, выходя из людей, вопили громким голосом. И была тогда радость великая в том городе, потому что принимавшие проповедь Филиппа и уверовавшие в истинного Мессию исцелялись не только от телесных, но и от душевных недугов.
— Находился же там и некоторый весьма знаменитый и прославленный волхв, по имени Симон, который удивлял всю Самарию своими волшебствами, и все считали его за кого-то весьма великого. Видя великие знамения и чудеса, совершаемые руками Филиппа, и слыша благовествование святого Апостола о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, Симон уверовал и крестился вместе с другими (Деян.8:5–13).
— Однажды Апостолу Филиппу явился Ангел Господень, повелевая ему идти на юг, на дорогу, ведущую из Иерусалима в Газу. Идя по сей дороге, святой Филипп встретил Ефиоплянина, евнуха Кандакии, царицы Ефиопской, возвращавшегося из Иерусалима, куда он ездил на поклонение, в Газу, которая находилась под его управлением. Сидя на колеснице, евнух читал пророческие книги. Апостол научил его вере в Господа нашего Иисуса Христа и, продолжая с ним путь, тут же на пути крестил его.
— После крещения евнуха, Апостол Филипп был восхищен Ангелом и перенесен в Азот и, проходя, проповедовал слово Божие по всем городам, пока не пришел в Кесарию. Здесь он имел собственный дом, в котором и прожил некоторое время вместе со своими четырьмя дочерьми, девами – пророчицами.
— После этого он снова возвратился в Иерусалим. Будучи здесь поставлен святыми Апостолами во епископа, он послан был затем на проповедь в Малую Азию в город Траллию6526. Обратив там многих ко Христу и сотворив великие чудеса, Апостол Филипп отошел ко Господу в глубокой старости.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.5:27–32)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Христианство – это не система запретов, мы говорим не о том, что можно и что нельзя, а о том, что полезно, что созидает человека, что готовит его к вечности, а что – разрушает, что его делает для вечности непригодным
Игумен Нектарий (Морозов)
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
— Апостола от 70-ти Филиппа, единого от семи диаконов (I)
— Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших
— Священномучеников Филарета Великанова и Александра Гривского, пресвитеров (1918)
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Филипп, Феофан, Лев, Зинаида, Филонилла, Филарет, Александр
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
24 октября 2026 г., суббота, поста нет
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 24 октября 1813 г. Россия и Персия подписали Гюлистанский мирный договор
— 24 октября 1941 г. фашистские войска оккупировали город Харьков
— 24 октября 1945 г. вступил в силу устав Организации Объединенных Наций
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— Святой Апостол Филипп был родом из Кесарии Палестинской. По вступлении в брак, он имел четырех дочерей, которые пророчествовали (Деян.2:19). Впоследствии он был избран святыми Апостолами во диакона и, по рукоположении одновременно со святым первомучеником архидиаконом Стефаном, стал со всем усердием служить верующим, имея попечение об убогих и вдовах.
— После того как во время бывшего на иерусалимскую церковь гонения, святой Стефан был убит, и все христиане, за исключением двенадцати Апостолов, рассеялись по областям иудейским и самарийским, в Самарию прибыл в то же время и святой Филипп. Здесь он проповедовал Христа, и все жители Самарии единодушно внимали его проповеди. Проповедь свою святой Филипп подтверждал многими чудесами, исцеляя всякие болезни и изгоняя лукавых духов, кои, выходя из людей, вопили громким голосом. И была тогда радость великая в том городе, потому что принимавшие проповедь Филиппа и уверовавшие в истинного Мессию исцелялись не только от телесных, но и от душевных недугов.
— Находился же там и некоторый весьма знаменитый и прославленный волхв, по имени Симон, который удивлял всю Самарию своими волшебствами, и все считали его за кого-то весьма великого. Видя великие знамения и чудеса, совершаемые руками Филиппа, и слыша благовествование святого Апостола о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, Симон уверовал и крестился вместе с другими (Деян.8:5–13).
— Однажды Апостолу Филиппу явился Ангел Господень, повелевая ему идти на юг, на дорогу, ведущую из Иерусалима в Газу. Идя по сей дороге, святой Филипп встретил Ефиоплянина, евнуха Кандакии, царицы Ефиопской, возвращавшегося из Иерусалима, куда он ездил на поклонение, в Газу, которая находилась под его управлением. Сидя на колеснице, евнух читал пророческие книги. Апостол научил его вере в Господа нашего Иисуса Христа и, продолжая с ним путь, тут же на пути крестил его.
— После крещения евнуха, Апостол Филипп был восхищен Ангелом и перенесен в Азот и, проходя, проповедовал слово Божие по всем городам, пока не пришел в Кесарию. Здесь он имел собственный дом, в котором и прожил некоторое время вместе со своими четырьмя дочерьми, девами – пророчицами.
— После этого он снова возвратился в Иерусалим. Будучи здесь поставлен святыми Апостолами во епископа, он послан был затем на проповедь в Малую Азию в город Траллию6526. Обратив там многих ко Христу и сотворив великие чудеса, Апостол Филипп отошел ко Господу в глубокой старости.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.5:27–32)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Христианство – это не система запретов, мы говорим не о том, что можно и что нельзя, а о том, что полезно, что созидает человека, что готовит его к вечности, а что – разрушает, что его делает для вечности непригодным
Игумен Нектарий (Морозов)
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
🙏14❤🔥2🕊1
Forwarded from Союз Православных Граждан Тавриды
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Очень трогательное видео встречи нашего воина со своими детишками. Посмотрите, как они радостно бегут его обнимать🙏
Будем молиться, чтобы таких встреч было как можно больше...🙏
#Россия #СВО #Семейные_ценности
Будем молиться, чтобы таких встреч было как можно больше...🙏
#Россия #СВО #Семейные_ценности
🙏13❤🔥1
Forwarded from Друзья майора Селиванова
«Оставьте наш город в покое». Жители требуют прекратить обсуждение переименования Волгограда в Сталинград
Горожане спрашивают: почему вопрос о переименовании города-героя обсуждают люди, которые в этом городе не живут? Жители требуют прекратить обсуждение переименования Волгограда в Сталинград и оставить город-герой в покое. По словам горожан, вместо того чтобы заняться насущными вопросами и проблемами, чиновники и другие политические деятели, никак не связанные с Волгоградом, пытаются вернуть прежнее название городу, не приводя ни одного стоящего аргумента.
Издание "Волгоград онлайн"
Горожане спрашивают: почему вопрос о переименовании города-героя обсуждают люди, которые в этом городе не живут? Жители требуют прекратить обсуждение переименования Волгограда в Сталинград и оставить город-герой в покое. По словам горожан, вместо того чтобы заняться насущными вопросами и проблемами, чиновники и другие политические деятели, никак не связанные с Волгоградом, пытаются вернуть прежнее название городу, не приводя ни одного стоящего аргумента.
Издание "Волгоград онлайн"
❤5🔥2👎1💯1
25 октября 2026 г., воскресенье, седмица 21-я по Пятидесятнице
— Память святых отцов VII Вселенского Собора (787)
— Преподобного Космы, епископа Маиумского, творца канонов (ок. 787)
— Исповедника Иоанна Летникова (1930)
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Пров, Тарах, Андроник, Косма, Амфилохий, Домника (Домнина), Мартин, Иоанн, Лаврентий, Александр, Николай
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
25 октября 2026 г., воскресенье, поста нет
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 25 октября 1702 г. шведский Нотебург официально передан России
— 25 октября 1762 г. императрица Екатерина II повелела заселить малообжитые районы России
— 25 октября 1836 г. родился епископ Астраханский и Енотаевский Сергий (Серафимов, +13.04.1902)
— 25 октября 1854 г. произошло Балаклавское сражение в ходе Крымской войны
— 25 октября 1937 г. был расстрелян архиепископ Ростовский и Таганрогский Дионисий (Прозоровский)
— 25 октября 1971 г. родился епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий (Дружкин)
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его, Константине V Копрониме, и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.
— Вселенские Соборы (которых было всего семь) собирались для уяснения вопросов веры, непонимание или неточное истолкование которых вызывало смуты и ереси в Церкви. Также на Соборах вырабатывались правила церковной жизни. В конце VIII века в Церкви обозначилась новая ересь — иконоборчество.
— Иконоборцы отрицали почитание земной святости Матери Божией и святых Божиих угодников и обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. Вокруг вопроса о почитании икон возникла ожесточенная борьба. На защиту святыни поднялись многие верующие, на которых обрушились тяжкие гонения.
— Все это потребовало дать полное учение Церкви об иконе, ясно и четко определить его, восстанавливая иконопочитание наравне с почитанием Святого Креста и Святого Евангелия.
— Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.
— Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа.
— Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения, и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.
— И прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.7:11–16)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Нельзя сегодняшний день посвящать греху, а зыбкое завтра обещать Богу
Старец Лука Филофейский
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
— Память святых отцов VII Вселенского Собора (787)
— Преподобного Космы, епископа Маиумского, творца канонов (ок. 787)
— Исповедника Иоанна Летникова (1930)
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Пров, Тарах, Андроник, Косма, Амфилохий, Домника (Домнина), Мартин, Иоанн, Лаврентий, Александр, Николай
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
25 октября 2026 г., воскресенье, поста нет
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 25 октября 1702 г. шведский Нотебург официально передан России
— 25 октября 1762 г. императрица Екатерина II повелела заселить малообжитые районы России
— 25 октября 1836 г. родился епископ Астраханский и Енотаевский Сергий (Серафимов, +13.04.1902)
— 25 октября 1854 г. произошло Балаклавское сражение в ходе Крымской войны
— 25 октября 1937 г. был расстрелян архиепископ Ростовский и Таганрогский Дионисий (Прозоровский)
— 25 октября 1971 г. родился епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий (Дружкин)
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его, Константине V Копрониме, и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.
— Вселенские Соборы (которых было всего семь) собирались для уяснения вопросов веры, непонимание или неточное истолкование которых вызывало смуты и ереси в Церкви. Также на Соборах вырабатывались правила церковной жизни. В конце VIII века в Церкви обозначилась новая ересь — иконоборчество.
— Иконоборцы отрицали почитание земной святости Матери Божией и святых Божиих угодников и обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. Вокруг вопроса о почитании икон возникла ожесточенная борьба. На защиту святыни поднялись многие верующие, на которых обрушились тяжкие гонения.
— Все это потребовало дать полное учение Церкви об иконе, ясно и четко определить его, восстанавливая иконопочитание наравне с почитанием Святого Креста и Святого Евангелия.
— Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.
— Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа.
— Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения, и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.
— И прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.7:11–16)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Нельзя сегодняшний день посвящать греху, а зыбкое завтра обещать Богу
Старец Лука Филофейский
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
🙏10❤2🕊1
Forwarded from Русская Община ZOV
Сатанистка пропагандирует убийства русских детей
Многие деятели, запрещенного в России международного движения сатанистов, активно поддерживают во всем мире аборты-детоубийства.
В Штатах Церковь Сатаны держит на своем балансе абортарии и горячии линии, склоняющие женщин к избавлению от ребенка.
Добрались они и до России. Вот некая ведьма, рунолог и таролог Лина, оправдывает и пропагандирует в своих соцсетях аборты-детоубийства, а также глумится над христианскими символами и популяризирует сатанизм.
В нельзяграмме количество ее подписчиков достигает 138 000.
Очевидно, что деятельность ведьмы-блогера носит деструктивный характер и наносит вред демографической безопасности России. В телеграмм канале был обнаружен пост https://t.iss.one/returntolife/1972, в котором автор открыто призывает использовать атрибутику и терминологию «международного движения сатанистов», признанного экстремистским и запрещенного на территории РФ, а также глумиться над христианской символикой, что попадает под статью "оскорбление чувств верующих".
Призываем компетентные органы провести проверку указанных материалов затрагивающей здоровье граждан, и высказываний, противоречащих основам общественной нравственности и информационной безопасности.
Проработать вопрос о причастности блогера к деятельности запрещённых организаций, включая международное движение сатанистов. Подготовить материалы, направить в уполномоченные органы и принять меры реагирования в пределах компетенции.
@bastrykin
@infocentrskrfdialog
@sledcom_press
@genprocrf
Ссылки на социальные сети, публикации и видеоматериалы - во вложении.
@obshina_ru
МЫ В МАКСЕ
НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках
Многие деятели, запрещенного в России международного движения сатанистов, активно поддерживают во всем мире аборты-детоубийства.
В Штатах Церковь Сатаны держит на своем балансе абортарии и горячии линии, склоняющие женщин к избавлению от ребенка.
Добрались они и до России. Вот некая ведьма, рунолог и таролог Лина, оправдывает и пропагандирует в своих соцсетях аборты-детоубийства, а также глумится над христианскими символами и популяризирует сатанизм.
В нельзяграмме количество ее подписчиков достигает 138 000.
Очевидно, что деятельность ведьмы-блогера носит деструктивный характер и наносит вред демографической безопасности России. В телеграмм канале был обнаружен пост https://t.iss.one/returntolife/1972, в котором автор открыто призывает использовать атрибутику и терминологию «международного движения сатанистов», признанного экстремистским и запрещенного на территории РФ, а также глумиться над христианской символикой, что попадает под статью "оскорбление чувств верующих".
Призываем компетентные органы провести проверку указанных материалов затрагивающей здоровье граждан, и высказываний, противоречащих основам общественной нравственности и информационной безопасности.
Проработать вопрос о причастности блогера к деятельности запрещённых организаций, включая международное движение сатанистов. Подготовить материалы, направить в уполномоченные органы и принять меры реагирования в пределах компетенции.
@bastrykin
@infocentrskrfdialog
@sledcom_press
@genprocrf
Ссылки на социальные сети, публикации и видеоматериалы - во вложении.
@obshina_ru
МЫ В МАКСЕ
НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках
😢2👀2💯1
26 октября 2026 г., понедельник, седмица 22-я по Пятидесятнице
— Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.)
— Преподобного Вениамина Печерского, в Дальних пещерах (XIV)
— Обретение мощей священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского (1993)
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Карп, Папила, Агафадор, Агафоника, Вениамин, Флорентий, Никита, Мелетий, Злата, Иннокентий, Николай, Фаддей
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
26 октября 2026 г., понедельник, поста нет
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 26 октября 1897 г. родился митрополит Виленский и Литовский Сергий (Воскресенский, +29.04.1944)
— 26 октября 1941 г. писатель Аркадий Гайдар погиб от рук немцев
— 26 октября 1956 г. утвержден устав Международного агентства по атомной энергии - МАГАТЭ
— 26 октября 1950 г. родился митрополит Петрозаводский и Карельский Мануил (Павлов, +7.03.2015)
— 26 октября 1957 г. преставился архиепископ Чикагско-Детройтский и Среднего Запада Григорий (Боришкевич)
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— Первый Иверский образ для Москвы был изготовлен на Святой Горе по просьбе будущего патриарха Никона, тогда архимандрита московского Новоспасского монастыря, в годы правления царя Алексея Михайловича. На иконе сохранились греческие автографы: «Писал со тщанием Ямвлих Романов, в кельях Иверских живущий. Лета 7156 (1648)», «Старанием и иждивением Пахомия, архимандрита Иверского».
— Иконописец старался создать изображение Матери Божией, полностью идентичное тому, что на Иверской иконе, однако дополнил свой список живописными изображениями ангелов и двенадцати апостолов на полях образа. Первоначальная Иверская омывалась святой водой, и на этой воде разводились краски. Перед началом работы и до ее завершения 365 человек братии Иверона «дважды в неделю пели великий молебен от вечера до утра и ежедневно служили святую Литургию». «Иконописец писал эту святую икону, принимая пищу лишь по субботам и воскресеньям, и со многим радением и бдением в великом молчании завершил ее»,— сообщается в грамоте за подписью архимандрита Пахомия, присланной в Москву вместе с иконой и хранящейся ныне в одном из государственных архивов.
— Когда икону привезли в Москву, навстречу ей к Воскресенским воротам Китай-города вышла торжественная процессия во главе с государем и множество народа. В память принесения Иверской иконы в Москву было установлено ежегодное празднование 13/26 октября. Поначалу образ пребывал в Успенском соборе Московского Кремля, затем в домовой церкви царицы Марии Ильиничны Милославской.
— В 1654 году царь Алексей Михайлович взял икону в военный поход против поляков и, одержав победу, установил образ в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря, который имел высокий статус «царского богомолья».
— От Иверской иконы изливалось и изливается множество чудес, поэтому ее почитание быстро распространилось по Руси. В 1656 году с Афона был доставлен второй список Вратарницы — для Валдайского Иверского монастыря (к сожалению, он был утрачен в советское время).
— В 1669 году в Москве у Воскресенских ворот Китай-города была построена Иверская часовня, куда был помещен третий список Иверской. Он был сделан с первой московской иконы, но чуть большим по размеру.
— Новодевичий монастырь – одно из красивейших мест столицы. Он был основан в 1524 году. Архитектурный ансамбль монастыря сложился в XVI-XVII веках. Он сохранился с тех пор практически без изменений и поэтому был поставлен под охрану ЮНЕСКО как всемирное достояние. У обители интересная и сложная история, которая заслуживает отдельного рассказа, но мы остановимся на судьбе Иверской.
— Место своего постоянного пребывания до революции она покидала только один раз: во время празднования 300-летия дома Романовых образ приносили для поклонения в митрополичьи палаты Чудова монастыря.
— В 1922 году монастырь закрыли, и в его стенах был образован историко-бытовой музей. В начале 1930-х в Новодевичьей обители разместился… «Музей раскрепощения женщины». С 1934-го он становится филиалом Государственного исторического музея. Иверская в это время оставалась где-то в музейных хранилищах, но в родных стенах. С 1945 года монастырский Успенский храм стал действующим.
— В 1994-м была организована монашеская община, но основная часть храмов и зданий монастыря по-прежнему принадлежала музею. Многие годы обители пришлось просить об их возвращении Церкви. Наконец в 2010-м все строения Новодевичьего были переданы в безвозмездное пользование Московской епархии.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.7:36–50)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Когда придет желание молиться среди правила особенною молитвою и с поклонами, тогда не надо мешать такому настроению
Преподобный Амвросий Оптинский
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
— Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.)
— Преподобного Вениамина Печерского, в Дальних пещерах (XIV)
— Обретение мощей священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского (1993)
--------------------------------------------
Поздравляем всех именинников с днем Ангела
Карп, Папила, Агафадор, Агафоника, Вениамин, Флорентий, Никита, Мелетий, Злата, Иннокентий, Николай, Фаддей
--------------------------------------------
🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА
26 октября 2026 г., понедельник, поста нет
----------------------------------------
ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ
— 26 октября 1897 г. родился митрополит Виленский и Литовский Сергий (Воскресенский, +29.04.1944)
— 26 октября 1941 г. писатель Аркадий Гайдар погиб от рук немцев
— 26 октября 1956 г. утвержден устав Международного агентства по атомной энергии - МАГАТЭ
— 26 октября 1950 г. родился митрополит Петрозаводский и Карельский Мануил (Павлов, +7.03.2015)
— 26 октября 1957 г. преставился архиепископ Чикагско-Детройтский и Среднего Запада Григорий (Боришкевич)
---------------------------------------------
👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА
— Первый Иверский образ для Москвы был изготовлен на Святой Горе по просьбе будущего патриарха Никона, тогда архимандрита московского Новоспасского монастыря, в годы правления царя Алексея Михайловича. На иконе сохранились греческие автографы: «Писал со тщанием Ямвлих Романов, в кельях Иверских живущий. Лета 7156 (1648)», «Старанием и иждивением Пахомия, архимандрита Иверского».
— Иконописец старался создать изображение Матери Божией, полностью идентичное тому, что на Иверской иконе, однако дополнил свой список живописными изображениями ангелов и двенадцати апостолов на полях образа. Первоначальная Иверская омывалась святой водой, и на этой воде разводились краски. Перед началом работы и до ее завершения 365 человек братии Иверона «дважды в неделю пели великий молебен от вечера до утра и ежедневно служили святую Литургию». «Иконописец писал эту святую икону, принимая пищу лишь по субботам и воскресеньям, и со многим радением и бдением в великом молчании завершил ее»,— сообщается в грамоте за подписью архимандрита Пахомия, присланной в Москву вместе с иконой и хранящейся ныне в одном из государственных архивов.
— Когда икону привезли в Москву, навстречу ей к Воскресенским воротам Китай-города вышла торжественная процессия во главе с государем и множество народа. В память принесения Иверской иконы в Москву было установлено ежегодное празднование 13/26 октября. Поначалу образ пребывал в Успенском соборе Московского Кремля, затем в домовой церкви царицы Марии Ильиничны Милославской.
— В 1654 году царь Алексей Михайлович взял икону в военный поход против поляков и, одержав победу, установил образ в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря, который имел высокий статус «царского богомолья».
— От Иверской иконы изливалось и изливается множество чудес, поэтому ее почитание быстро распространилось по Руси. В 1656 году с Афона был доставлен второй список Вратарницы — для Валдайского Иверского монастыря (к сожалению, он был утрачен в советское время).
— В 1669 году в Москве у Воскресенских ворот Китай-города была построена Иверская часовня, куда был помещен третий список Иверской. Он был сделан с первой московской иконы, но чуть большим по размеру.
— Новодевичий монастырь – одно из красивейших мест столицы. Он был основан в 1524 году. Архитектурный ансамбль монастыря сложился в XVI-XVII веках. Он сохранился с тех пор практически без изменений и поэтому был поставлен под охрану ЮНЕСКО как всемирное достояние. У обители интересная и сложная история, которая заслуживает отдельного рассказа, но мы остановимся на судьбе Иверской.
— Место своего постоянного пребывания до революции она покидала только один раз: во время празднования 300-летия дома Романовых образ приносили для поклонения в митрополичьи палаты Чудова монастыря.
— В 1922 году монастырь закрыли, и в его стенах был образован историко-бытовой музей. В начале 1930-х в Новодевичьей обители разместился… «Музей раскрепощения женщины». С 1934-го он становится филиалом Государственного исторического музея. Иверская в это время оставалась где-то в музейных хранилищах, но в родных стенах. С 1945 года монастырский Успенский храм стал действующим.
— В 1994-м была организована монашеская община, но основная часть храмов и зданий монастыря по-прежнему принадлежала музею. Многие годы обители пришлось просить об их возвращении Церкви. Наконец в 2010-м все строения Новодевичьего были переданы в безвозмездное пользование Московской епархии.
-------------------------------------------
📚Из Священного Писания.
В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.7:36–50)
-------------------------------------------
💕 ЦИТАТА ДНЯ
Когда придет желание молиться среди правила особенною молитвою и с поклонами, тогда не надо мешать такому настроению
Преподобный Амвросий Оптинский
-------------------------------------------
Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!
🙏3❤2🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всех вас, дорогие мои, от всей души поздравляю с Праздником Иверской иконы Божией Матери!
Покров Царицы Небесной да пребывает над всеми нами! 🙏🙏🙏
Иверская икона Божией Матери
Хранительница древнего Афона,
От всех болезней, глада и войны,
Святая чудотворная икона,
Пришла в пределы Русския страны.
Торжественно встречали Богоматерь,
Колени преклоняя перед Ней,
Прося от всех невзгод нас сберегати,
Десницей всемогущею Своей.
И атмосфера дивная стояла,
Пред образом свершались чудеса,
Казалось, вся Земля торжествовала,
И прославляли Бога небеса.
Иподиакон Олег Смирнов
Источник:
Телеграм
https://t.iss.one/ip_oleg_stixi
ВКОНТАКТЕ
https://vk.ru/clubh234502702
Покров Царицы Небесной да пребывает над всеми нами! 🙏🙏🙏
Иверская икона Божией Матери
Хранительница древнего Афона,
От всех болезней, глада и войны,
Святая чудотворная икона,
Пришла в пределы Русския страны.
Торжественно встречали Богоматерь,
Колени преклоняя перед Ней,
Прося от всех невзгод нас сберегати,
Десницей всемогущею Своей.
И атмосфера дивная стояла,
Пред образом свершались чудеса,
Казалось, вся Земля торжествовала,
И прославляли Бога небеса.
Иподиакон Олег Смирнов
Источник:
Телеграм
https://t.iss.one/ip_oleg_stixi
ВКОНТАКТЕ
https://vk.ru/clubh234502702
🙏7❤5🕊1