В Индии слоны занялись сахарным «рэкетом»: они не дают проехать грузовикам с сахарным тростником, пока водители с ними не поделятся.

Хобот-стоп

не согласные с генеральной линией РПЦ батюшки с подачи прихожан-трансеров подлили Святейшему на Новый Год в чай ЛСД

про тантру и шаманиз: о чём часто но отрывочно писал - тут по пунктам

храм Коммунизма
(Индия, штат Керала)

​​🧡 Такого, как Шива 🧡
 
Давно заметил, многие девушки, увлекающиеся индийской культурой, видят в Шиве прообраз идеального мужа, «материально обеспеченного и без вредных привычек», перенося свои фантазии о «единственном и любимом» на область индийской мифологии. Однако я бы посоветовал таким девушкам быть осторожнее.
Уже Рудра, прототип Шивы, скорее выступал божеством-социопатом, жившим в горах на границе мира и предпочитавшим общество диких животных. В более поздних текстах излюбленной темой оказываются конфликты Шивы с остальными богами за возможность получить долю в жертвоприношениях. А еще в пуранах нередко подчеркивается, что Шива это неимущий, единственным сокровищем которого является его жена Парвати. И со своей супругой он зачастую предается любви на лоне природы, а вовсе не в каких-то роскошных чертогах («с милым рай и в шалаше»). В бенгальской поэме XVI в. «Чондимонгол» Шива и вовсе представляется в образе бездельника и приживалы, живущего в доме родителей жены и за их счет. В итоге Менака, мать Парвати, осыпает свою дочь упреками: «Ты, Гаури, хоть и дочь мне, а губишь горное царство. Доколе мне еще терпеть зятя в доме и ухаживать за ним. Сама, Гаури, ты и руки не протянешь, чтобы снять с огня кипящее молоко! Денно и нощно с подружкой в кости играешь. Твой нищий супруг носит тигровую шкуру. Дряхлый бык да гирлянда костей на шее – вот все его богатство. Сопровождают его злые духи, привидения, пишачи. Доколе еще каждый день мне давать ему гашиш». В итоге Шива вынужден идти просить милостыню, а сама Парвати начинает сетовать: «Тяжелый удел дал мне в супруги нищего – Безумного, обнаженного Хару, с телом, умащенным пеплом погребального костра».
Так что земной проекцией Шивы является не какой-то банкир или топ-менеджер, а скорее предводитель неформалов-хулиганов, появляющийся голым в собрании уважаемых людей, или, может, неприкаянный деятель культуры. Хотя может вам именно такой и нужен!

(Андрей Игнатьев, канал «Devibhakta»)

«Основы Каула-тантры»
Сомананданатх Сарасвати

познавательная и информативная лекция от отечественного гуру тантрической системы Шри Видья

«Влияние гипоксии на организм человека»

статья по материалам научных исследований

скачать pdf👇

«Влияние гипоксии на организм человека»

Верит ли кто-то в религию или нет, верит ли в перерождение или нет, но нет никого, кто не ценил бы доброту и сострадание

(Далай-лама 14-ый)

Аннапурна встретила Байрава - и юбку долой

(на фото: храм Лепакши, штат Андра Прадеш, 16 век)

ну наконец!!

снова (после долгого перерыва) заработал сайт журнала 👉 Wild Yogi 👈 уникальные переводные стать и авторские интервью, рекомендую всем любителям йоги и Индии

[редактор журнала Илья Журавлёв]

Фото бангладешского избирательного бюллетеня от нашего подписчика и коллеги @mygoldenBD. Система та же, что и в Индии - буквами имена кандидатов плюс максимально простые символы партий, одобренные избирательной комиссией.

«Харе Кришна»
Сатэро Джаладута

зажигательный баджан про Кришну со товарищи от легендарного трижды сидевшего за воровство исполнителя тюремного романса с сохранением классической стилистики шансона

слушать в ВК 👈
#музыка

«Магические системы востока и запада»: интервью с Ламой Ваджранатхой (Джоном Рейнольдсом)

Джон Рейнольдс, в прошлом первосвященник Ордена Восточных Тамплиеров, комментирует подходы магических западных течений и традиций тибетского тантрического буддизма и шаманизма.

Джон Мирдхин Рейнольдс, также известный как Лама Ваджранатха: писатель, учитель, переводчик и ученый - практик тибетского буддизма, обладающий обширными знаниями и опытом в ваджраяне.

Джон рассказывает о своем опыте взаимодействия с западными оккультными системами и организациями, включая посвящение в OTO и викканский ковен, а также прослеживает историю западной эзотерической традиции от итальянского Возрождения до наших дней.

Джон описывает, как накопить магическую силу, объясняет работу духовного мира с точки зрения как западного оккультизма, так и гималайского шаманизма, а также рассказывает о знаменитых магах, таких как Алистер Кроули, Джон Ди, о енохианской магии и многом другом.

Джон также дает подробное пошаговое описание тантрических пудж духа-хранителя, сравнивает их с ритуалами призыва духов западных эзотерических систем и предостерегает от опасностей работы с оккультными силами без надлежащей защиты.

Интервьюер Гуру Викинг/ Переводчик Ольга ЮК/ "ТОТРЕНГЦАЛ"