Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня провозглашена необходимость создания Генерального штаба ведения нашей русской культурной войны.
И начинать нужно с философии, потому что в философии корни. Нет искусства, нет образования и науки без философии. Философская война носит фундаментальный характер.
Надо сказать, что у нас сегодня нет культуры. Вместо нашей культуры у нас анти-Россия. Анти-Россия, с которой мы воюем вовне и которая находится внутри. Я не очень понимаю, что делает министерство, но культуры у нас просто нет, и вместо этого анти-Россия.
❗️ Почему анти-Россия в культуре? Вся наша культура основана на той парадигме, которую мы взяли в 90-е годы, и которая направлена радикально против нашей культурной идентичности. И, несмотря на все декларации, мы в этой парадигме остаемся. Мы порабощены и оккупированы, мы сами в культурном смысле анти-Россия.
Перед нами стоит в первую очередь задача декодирования, освобождения внутреннего потенциала нашего народа.
@Imperiumtalk #культура #культурнаявойна #антиРоссия #Дугин #философия
И начинать нужно с философии, потому что в философии корни. Нет искусства, нет образования и науки без философии. Философская война носит фундаментальный характер.
Надо сказать, что у нас сегодня нет культуры. Вместо нашей культуры у нас анти-Россия. Анти-Россия, с которой мы воюем вовне и которая находится внутри. Я не очень понимаю, что делает министерство, но культуры у нас просто нет, и вместо этого анти-Россия.
❗️ Почему анти-Россия в культуре? Вся наша культура основана на той парадигме, которую мы взяли в 90-е годы, и которая направлена радикально против нашей культурной идентичности. И, несмотря на все декларации, мы в этой парадигме остаемся. Мы порабощены и оккупированы, мы сами в культурном смысле анти-Россия.
Перед нами стоит в первую очередь задача декодирования, освобождения внутреннего потенциала нашего народа.
@Imperiumtalk #культура #культурнаявойна #антиРоссия #Дугин #философия
❗️Философия политики описывает несколько этапов развития человеческой истории, в первую очередь Запада, которые и трансформировали структуру власти, приведя на её вершину худших представителей человеческого вида.
В идеальном традиционном обществе на вершине социальной пирамиды находятся представители высшего сословия или касты — брахманы, клир, философы, те, кто ставит духовное выше материального, а общее — выше частного, идеалисты, обращённые к Богу, сакральному или Идее, созерцающие идеальные образы внутренним зрением. Это абсолютная власть сакрального, традиционного общества, где правят жрецы и философы, где клир стоит над миром, а Дух выше материи.
В какой-то момент второе сословие — кшатрии, воины, те, кто отдаёт свою жизнь за идеалы Духа, сакральности, Идеи — бросило вызов сословию первому на основании того, что те лишь молятся, общаются с метафизическими сущностями или созерцают идеи, в то время как они, воины, кладут свои жизни ради этих идеалов.
К моменту, когда сакральность и духовность начали остывать, а жизнь человека уже стала что-то значить, апелляция к тому, что воин смотрит смерти в лицо, была достаточным основанием для кшатрийской революции. Воины взяли власть в свои руки, потеснив клир либо став соправителями на основе принципа симфонии властей. Это эпоха королей-жрецов, плавно перешедшая в эпоху просто королей, князей, дворян, где воинская знать и её воля стали источником всех смыслов.
Но, встав на этот путь, человечество уже не смогло остановиться. В какой-то момент слуги воинов, дельцы, пройдохи и барыги, прежде обеспечивающие своего господина всем необходимым, поставили перед ним тот же самый вопрос: почему мы всё производим, приращиваем материальные блага и всех всем обеспечиваем, а вы правите? Ведь если материя — это самое главное, а человек, его потребление, удобство, благосостояние — это мера всех вещей, то мы, производители этого материального обеспечения телесного человека, и есть главные герои современного (модерн) мира. Вы же, воины, в этом мире абсолютно никчёмный класс, ибо ничего более не умеете, нежели умирать за какие-то свои, как правило, нематериальные идеалы.
Такая логика стала предпосылкой для буржуазной революции, потеснившей теперь уже кшатриев и возведшей на пьедестал власти бывших слуг — проныр и прохиндеев, тот социальный тип, который стал доминирующим в буржуазном обществе. И если короля как первого среди равных избирали воины на основе его доблести и героизма, то в буржуазном обществе, где мерилом успеха стали деньги, на вершину власти стали подниматься самые эффективные стяжатели, представители третьего сословия, переступившие через все нормы морали, нравственности, чести и благородства. В этот момент качество элит упало на самое дно.
Потом ещё была попытка потеснить буржуазный класс эксплуататоров со стороны тех, кого они эксплуатировали — люмпенов и пролов, самых низов третьего сословия, но она не увенчалась продолжительным успехом, ибо сами социальные низы не способны управлять собой в силу отсутствия у них таковых качеств, а мотором пролетарских революций повсеместно стали представители второго сословия — дворяне, знать, пытавшиеся лишь прикрыться социальными низами ради того, чтобы вернуть себе власть, забрав её обратно у торгашей и барыг.
@Imperiumtalk #элита #сословия #касты #классы #философия #брахманы #кшатрии #буржуазия #власть #идеология
В идеальном традиционном обществе на вершине социальной пирамиды находятся представители высшего сословия или касты — брахманы, клир, философы, те, кто ставит духовное выше материального, а общее — выше частного, идеалисты, обращённые к Богу, сакральному или Идее, созерцающие идеальные образы внутренним зрением. Это абсолютная власть сакрального, традиционного общества, где правят жрецы и философы, где клир стоит над миром, а Дух выше материи.
В какой-то момент второе сословие — кшатрии, воины, те, кто отдаёт свою жизнь за идеалы Духа, сакральности, Идеи — бросило вызов сословию первому на основании того, что те лишь молятся, общаются с метафизическими сущностями или созерцают идеи, в то время как они, воины, кладут свои жизни ради этих идеалов.
К моменту, когда сакральность и духовность начали остывать, а жизнь человека уже стала что-то значить, апелляция к тому, что воин смотрит смерти в лицо, была достаточным основанием для кшатрийской революции. Воины взяли власть в свои руки, потеснив клир либо став соправителями на основе принципа симфонии властей. Это эпоха королей-жрецов, плавно перешедшая в эпоху просто королей, князей, дворян, где воинская знать и её воля стали источником всех смыслов.
Но, встав на этот путь, человечество уже не смогло остановиться. В какой-то момент слуги воинов, дельцы, пройдохи и барыги, прежде обеспечивающие своего господина всем необходимым, поставили перед ним тот же самый вопрос: почему мы всё производим, приращиваем материальные блага и всех всем обеспечиваем, а вы правите? Ведь если материя — это самое главное, а человек, его потребление, удобство, благосостояние — это мера всех вещей, то мы, производители этого материального обеспечения телесного человека, и есть главные герои современного (модерн) мира. Вы же, воины, в этом мире абсолютно никчёмный класс, ибо ничего более не умеете, нежели умирать за какие-то свои, как правило, нематериальные идеалы.
Такая логика стала предпосылкой для буржуазной революции, потеснившей теперь уже кшатриев и возведшей на пьедестал власти бывших слуг — проныр и прохиндеев, тот социальный тип, который стал доминирующим в буржуазном обществе. И если короля как первого среди равных избирали воины на основе его доблести и героизма, то в буржуазном обществе, где мерилом успеха стали деньги, на вершину власти стали подниматься самые эффективные стяжатели, представители третьего сословия, переступившие через все нормы морали, нравственности, чести и благородства. В этот момент качество элит упало на самое дно.
Потом ещё была попытка потеснить буржуазный класс эксплуататоров со стороны тех, кого они эксплуатировали — люмпенов и пролов, самых низов третьего сословия, но она не увенчалась продолжительным успехом, ибо сами социальные низы не способны управлять собой в силу отсутствия у них таковых качеств, а мотором пролетарских революций повсеместно стали представители второго сословия — дворяне, знать, пытавшиеся лишь прикрыться социальными низами ради того, чтобы вернуть себе власть, забрав её обратно у торгашей и барыг.
@Imperiumtalk #элита #сословия #касты #классы #философия #брахманы #кшатрии #буржуазия #власть #идеология
«Область русского мифа и три русских логоса. Возможность русской элиты» - Коровин Валерий Михайлович, доклад, сделанный в рамках Второго философского собора.
В своём докладе Коровин Валерий Михайлович сформулировал основной тезис таким образом (составлено органгизаторами в ходе онлайн выступления):
Логос в русской истории изначально имеет внешнее происхождение по отношению к русскому обществу, однако, накладываясь на русский мифос, он в конечном итоге ассимилируется, давая возможность формирования русской элиты.
Валерий Михайлович сопоставляет два метода – Дугина и Дюрана – для рассмотрения русской элиты, поскольку, вопрос возможности существования русской элиты не столь очевиден.
Торжество позитивизма захватило сознание большинства как интеллектуалов, так и масс. Позитивистский пафос был поставлен под сомнение Теорией относительности Эйнштейна, теорией струн и другими открытиями. Стало понятно, что Миф о прогрессе всего лишь более агрессивный миф, который стремится вытеснить другие мифы.
Уровень сновидений (коллективное-подсознательное) по Жильберу Дюрану – данность. С ней человек рождается. Днем сознание подавляет это уровень. Прежде, до материалистических химер, дневной уровень сознания был занят тем же, чем и подсознательный – человек думал о Боге, о Спасении. Также ночной (ноктюрнический) уровень был выражен в виде сказок, преданий. Физическое и метафизическое было слито в дневном и ночном бытие человека – до тех пор, пока в обществе не начали доминировать позитивистские химеры.
Общество Модерна поместило Миф в подвал, уже 300 лет он прорывается в виде неврозов и прочих патологий, половых отклонений (описанных в частности З. Фрейдом). Чем сильнее человек пытается утвердиться в своём материалистическом сознании, тем сильнее в нем прорывается Миф. Отсюда и психические пандемии в странах Запад в США: маньяки. Их изображают и в кино. Причем маньяк мыслит материально, рационально. А члены западного общества, кто не стал маньяком – те «слабоумны» - ходят, улыбаются, кушают фастфуд.
На Западе всё основано на рассудочном мышлении. Остальной мир живёт в своём мифе, в сфере бессознательного, применяя рациональное мышление для общения с Западом.
Коллективное-бессознательное не является набором бессвязных догм, а имеет структуру. В нём и находится качество народа. Лаос – полноценный народ. Надэтническая общность. Современная Россия, РФ – не народ, а калька с западного «пипл». Русский народ живёт на базе бессознательной матрицы, выраженной в Мифе, в воображении - имажинэр.
В этносе зарождается миф, коллективное-бессознательное. Затем этнос развивается, формируется народ, надэтническая общность. Появляется служивое сословие. Приходят воины извне. В нашем случае норманны, затем тюркские кочевые народы и становятся элитой С поры пришествия на Русь норманнов и видится разделения на Логос Аполлона у элиты и логос Диониса у народа.
Два Логоса не пересекались в России до конца XVIII века. Логос Диониса – живёт в сознании народов России – славян, угро-финнов, тюрков, кавказских народов, у них общее – коллективное бессознательное. Даже восприятие христианства в элите и массах России было в разных режимах. В Россию из Европы начал заносится логос Кибелы: чистая материя, рассудок, подавление любого иррационального. Логос Кибелы с XVIII века стал разлагать русскую элиту.
Семя логоса Аполлона падало в массы. Логос Аполлона ассимилировался и открыл сейчас возможность формирования новой элиты в России. После революций носители бытового сознания (логоса Диониса) оказались наверху общества, но логоса Аполлона в них нет.
https://www.youtube.com/watch?v=qhO_p44X2Bk
@Imperiumtalk #философия #элита #логос #мифос #Дугин #Русская_Философия #РОДРФ #БФС2 #Коровин
В своём докладе Коровин Валерий Михайлович сформулировал основной тезис таким образом (составлено органгизаторами в ходе онлайн выступления):
Логос в русской истории изначально имеет внешнее происхождение по отношению к русскому обществу, однако, накладываясь на русский мифос, он в конечном итоге ассимилируется, давая возможность формирования русской элиты.
Валерий Михайлович сопоставляет два метода – Дугина и Дюрана – для рассмотрения русской элиты, поскольку, вопрос возможности существования русской элиты не столь очевиден.
Торжество позитивизма захватило сознание большинства как интеллектуалов, так и масс. Позитивистский пафос был поставлен под сомнение Теорией относительности Эйнштейна, теорией струн и другими открытиями. Стало понятно, что Миф о прогрессе всего лишь более агрессивный миф, который стремится вытеснить другие мифы.
Уровень сновидений (коллективное-подсознательное) по Жильберу Дюрану – данность. С ней человек рождается. Днем сознание подавляет это уровень. Прежде, до материалистических химер, дневной уровень сознания был занят тем же, чем и подсознательный – человек думал о Боге, о Спасении. Также ночной (ноктюрнический) уровень был выражен в виде сказок, преданий. Физическое и метафизическое было слито в дневном и ночном бытие человека – до тех пор, пока в обществе не начали доминировать позитивистские химеры.
Общество Модерна поместило Миф в подвал, уже 300 лет он прорывается в виде неврозов и прочих патологий, половых отклонений (описанных в частности З. Фрейдом). Чем сильнее человек пытается утвердиться в своём материалистическом сознании, тем сильнее в нем прорывается Миф. Отсюда и психические пандемии в странах Запад в США: маньяки. Их изображают и в кино. Причем маньяк мыслит материально, рационально. А члены западного общества, кто не стал маньяком – те «слабоумны» - ходят, улыбаются, кушают фастфуд.
На Западе всё основано на рассудочном мышлении. Остальной мир живёт в своём мифе, в сфере бессознательного, применяя рациональное мышление для общения с Западом.
Коллективное-бессознательное не является набором бессвязных догм, а имеет структуру. В нём и находится качество народа. Лаос – полноценный народ. Надэтническая общность. Современная Россия, РФ – не народ, а калька с западного «пипл». Русский народ живёт на базе бессознательной матрицы, выраженной в Мифе, в воображении - имажинэр.
В этносе зарождается миф, коллективное-бессознательное. Затем этнос развивается, формируется народ, надэтническая общность. Появляется служивое сословие. Приходят воины извне. В нашем случае норманны, затем тюркские кочевые народы и становятся элитой С поры пришествия на Русь норманнов и видится разделения на Логос Аполлона у элиты и логос Диониса у народа.
Два Логоса не пересекались в России до конца XVIII века. Логос Диониса – живёт в сознании народов России – славян, угро-финнов, тюрков, кавказских народов, у них общее – коллективное бессознательное. Даже восприятие христианства в элите и массах России было в разных режимах. В Россию из Европы начал заносится логос Кибелы: чистая материя, рассудок, подавление любого иррационального. Логос Кибелы с XVIII века стал разлагать русскую элиту.
Семя логоса Аполлона падало в массы. Логос Аполлона ассимилировался и открыл сейчас возможность формирования новой элиты в России. После революций носители бытового сознания (логоса Диониса) оказались наверху общества, но логоса Аполлона в них нет.
https://www.youtube.com/watch?v=qhO_p44X2Bk
@Imperiumtalk #философия #элита #логос #мифос #Дугин #Русская_Философия #РОДРФ #БФС2 #Коровин
YouTube
Второй Большой Философский Собор: доклад Коровина Валерия Михайловича
Тема доклада: « Область русского мифа и три русских логоса. Возможность русской элиты»
🇷🇺 Писатель, председатель Изборского клуба и Общероссийского движения "Русская Мечта" Александр Проханов о своём товарище, русском философе, лидере Международного Евразийского движения Александре Дугине:
Александр Гельевич Дугин, его философия, его публицистика, само его присутствие в нашей общественной и интеллектуальной жизни — это огромное достояние русское. Я думаю, что любое сообщество, любая цивилизация гордилась, если бы в их среде появились такие удивительные мыслители, как Александр Гельевич Дугин.
Я счастлив и горжусь тем, что меня с Дугиным связывают долгие отношения, долгая дружба, долгое сотрудничество. С тех жестоких и тяжелейших времён, когда завершался Советский Союз и произошла катастрофа, исчезновение гигантского Красного Царства и появление на его обломках непонятного, неопределимого в категории государственного явления ельцинской России.
Дугин был из числа ревнителей новой радикальной контрзападной России, которая в ту пору находилась под страшным тяжёлым игом этой западной победы, западного одоления. И всякий голос, который возвышался против этого одоления, всякая душа, всякий пиит, всякий мыслитель, который выступал против этого одоления, он был революционер, он был протестант. И имеющая власть в ту пору, и обслуживающая эту власть ультралиберальная интеллигенция находила для этих патриотов своё определение, их называли «русские фашисты».
В ту пору «русскими фашистами» были Василий Иванович Белов, наш изумительный «деревенщик», его соратник, наш прекрасный писатель Владимир Распутин, фашистом был Юрий Бондарев, который получал раны, сражаясь с фашистами на Сталинградском фронте. И его нарекали за его патриотизм «русским фашистом». Ваш покорный слуга был «русским фашистом». И это клеймо, оно работало, оно настраивало против нас людей, для которых фашизм является самым тёмным и самым гнетущим понятием ХХ века. Но постепенно это иго сбрасывалось, и радикальная либеральная идеология, которая подмяла под себя все другие формы русского сознания, она отступала. И в наступлении другой, новой, ещё загадочной, сформулированной, такой новорусской идеологии Дугин был в авангарде.
И когда его мышление созрело, когда об этом мышлении узнала публика, у него был час триумфа. Его стали звать, он появился на телевидении, его яркие речи возбуждали и вдохновляли. Это привело к тому, что Дугин получил чуть ли не кафедру в МГУ, он стал профессором, его слушали студенты, его обожали, он был обожаемый проповедник своих исторических, философских и мистических концепций. А потом в его судьбе возник такой драматический казус, до конца мне непонятный, когда он стал подвергаться гонениям, стал подвергаться остракизму. Его лишили кафедры, его удалили из университета, его отлучили от телевидения, на него посыпались каменья, и он вкусил во всей полноте вот этот остракизм, которому подвергаются очень часто на Руси яркие, такие вдохновенные сыновья, философы, учёные, поэты. Но вот вновь произошёл поворот в дугинской судьбе и поворот в русской судьбе. Когда началась Специальная военная операция, когда русская контратака, сбрасывающая с себя это иго тёмное, достигла очень высоких степеней, Дугин опять оказался в авангарде этого мышления.
@Imperiumtalk #Дугин #Проханов #идеология #философия #геополитика #РГГУ #ВПШИльина
Александр Гельевич Дугин, его философия, его публицистика, само его присутствие в нашей общественной и интеллектуальной жизни — это огромное достояние русское. Я думаю, что любое сообщество, любая цивилизация гордилась, если бы в их среде появились такие удивительные мыслители, как Александр Гельевич Дугин.
Я счастлив и горжусь тем, что меня с Дугиным связывают долгие отношения, долгая дружба, долгое сотрудничество. С тех жестоких и тяжелейших времён, когда завершался Советский Союз и произошла катастрофа, исчезновение гигантского Красного Царства и появление на его обломках непонятного, неопределимого в категории государственного явления ельцинской России.
Дугин был из числа ревнителей новой радикальной контрзападной России, которая в ту пору находилась под страшным тяжёлым игом этой западной победы, западного одоления. И всякий голос, который возвышался против этого одоления, всякая душа, всякий пиит, всякий мыслитель, который выступал против этого одоления, он был революционер, он был протестант. И имеющая власть в ту пору, и обслуживающая эту власть ультралиберальная интеллигенция находила для этих патриотов своё определение, их называли «русские фашисты».
В ту пору «русскими фашистами» были Василий Иванович Белов, наш изумительный «деревенщик», его соратник, наш прекрасный писатель Владимир Распутин, фашистом был Юрий Бондарев, который получал раны, сражаясь с фашистами на Сталинградском фронте. И его нарекали за его патриотизм «русским фашистом». Ваш покорный слуга был «русским фашистом». И это клеймо, оно работало, оно настраивало против нас людей, для которых фашизм является самым тёмным и самым гнетущим понятием ХХ века. Но постепенно это иго сбрасывалось, и радикальная либеральная идеология, которая подмяла под себя все другие формы русского сознания, она отступала. И в наступлении другой, новой, ещё загадочной, сформулированной, такой новорусской идеологии Дугин был в авангарде.
И когда его мышление созрело, когда об этом мышлении узнала публика, у него был час триумфа. Его стали звать, он появился на телевидении, его яркие речи возбуждали и вдохновляли. Это привело к тому, что Дугин получил чуть ли не кафедру в МГУ, он стал профессором, его слушали студенты, его обожали, он был обожаемый проповедник своих исторических, философских и мистических концепций. А потом в его судьбе возник такой драматический казус, до конца мне непонятный, когда он стал подвергаться гонениям, стал подвергаться остракизму. Его лишили кафедры, его удалили из университета, его отлучили от телевидения, на него посыпались каменья, и он вкусил во всей полноте вот этот остракизм, которому подвергаются очень часто на Руси яркие, такие вдохновенные сыновья, философы, учёные, поэты. Но вот вновь произошёл поворот в дугинской судьбе и поворот в русской судьбе. Когда началась Специальная военная операция, когда русская контратака, сбрасывающая с себя это иго тёмное, достигла очень высоких степеней, Дугин опять оказался в авангарде этого мышления.
@Imperiumtalk #Дугин #Проханов #идеология #философия #геополитика #РГГУ #ВПШИльина
Imperium-Z
🇷🇺 Писатель, председатель Изборского клуба и Общероссийского движения "Русская Мечта" Александр Проханов о своём товарище, русском философе, лидере Международного Евразийского движения Александре Дугине: Александр Гельевич Дугин, его философия, его публицистика…
Потому что именно Дугин, как никто другой блестяще сформулировал вот это различие и отчуждение великой русской цивилизации и западной цивилизации. Он обозначил этот конфликт на уровне философии, на уровне метафизики. И сегодняшнее явление наших мучительных и, может быть, даже ужасных отношений с Западом, с Европой, Дугин превратил в стройную теорию, в стройную концепцию, привлекая для этого весь арсенал мировой философской мысли и создавая в этих размышлениях очень много таких открытий и откровений. И в этих условиях власть, которая крайне заинтересована в таких философских умах, как Дугин, опять повернулась к нему своим лицом настолько, что Дугин стал почти коронным участником телевизионных программ. Его называют королём геополитики. К нему идут за советами. Он стал гуру. И в последнее время к нему стали обращаться как к методисту. Ему доверяют оценку всей нашей сегодняшней педагогической и духовной жизни в России, из чего она состоит, где в этой педагогике остатки вот этих радикальных западных а-ля Сорос представлений, как от них избавиться, как наполнить их другими смыслами.
В этом процессе Дугин получил приглашение Российского государственного гуманитарного университета и получил там своего рода институт. Он пришёл туда, привёл туда своих соратников и начал удивительный процесс исследования, экспертизы огромного количества сегодняшних актуальных учебников, литературных пособий, которые служат подспорьем для сегодняшних молодых умов, и обнаружил, что множество этих подспорьев пропитаны оккупационным, западным, либеральным духом.
И когда эта процедура, эта экспертная дугинская оценка достигла определённых степеней и высот, на него опять свалился шквал гонений, шквал недоброжелателей. Появились какие-то группы то ли студентов, то ли аспирантов, то ли молодых педагогов, появились интернет-вбросы. Дугина называют чуть ли не фашистом. То есть к нему опять приклеили вот тот самый старый из 90-х годов жупел «русского фашизма». Это самый подлый и мерзкий способ деформировать человека, выбросить его из общественного сознания.
И надо сказать, к чести университета, который был сформирован именно в 90-е годы как оплот нового либерального сознания, новой либеральной педагогики, его опекал Афанасьев, известный либерал-горбачёвец, он сегодня медленно, но неуклонно превращается в такую патриотическую среду, в патриотическое гнездо. И Дугин - очень яркая и абсолютно неповторимая самобытная птица в этом гнезде. Мне кажется, что и друзья Дугина, и его многочисленная паства, и администрация РГГУ, с которой я знаком, и которая демонстрирует своё абсолютное понимание этого новой среды, нового времени, и привносит в свою внутреннюю педагогическую политику абсолютно актуальные элементы сегодняшнего патриотического сознания, я думаю, что все они, конечно, заслонят Дугина от этих инсинуаций, омерзительных поклёпов и навешанных на него ярлыков.
❗️ Дугин - драгоценный член нашего Изборского клуба. Мы все рядом с ним, и мы заслоняем его своими репутациями, своим мышлением, своим служением нашему Отечеству и не сомневаемся, что дугинские идеи, дугинские лекции будут по-прежнему служить укреплению нашей идеологии, нашей национальной Мечты.
@Imperiumtalk #Дугин #Проханов #идеология #философия #геополитика #РГГУ #ВПШИльина
В этом процессе Дугин получил приглашение Российского государственного гуманитарного университета и получил там своего рода институт. Он пришёл туда, привёл туда своих соратников и начал удивительный процесс исследования, экспертизы огромного количества сегодняшних актуальных учебников, литературных пособий, которые служат подспорьем для сегодняшних молодых умов, и обнаружил, что множество этих подспорьев пропитаны оккупационным, западным, либеральным духом.
И когда эта процедура, эта экспертная дугинская оценка достигла определённых степеней и высот, на него опять свалился шквал гонений, шквал недоброжелателей. Появились какие-то группы то ли студентов, то ли аспирантов, то ли молодых педагогов, появились интернет-вбросы. Дугина называют чуть ли не фашистом. То есть к нему опять приклеили вот тот самый старый из 90-х годов жупел «русского фашизма». Это самый подлый и мерзкий способ деформировать человека, выбросить его из общественного сознания.
И надо сказать, к чести университета, который был сформирован именно в 90-е годы как оплот нового либерального сознания, новой либеральной педагогики, его опекал Афанасьев, известный либерал-горбачёвец, он сегодня медленно, но неуклонно превращается в такую патриотическую среду, в патриотическое гнездо. И Дугин - очень яркая и абсолютно неповторимая самобытная птица в этом гнезде. Мне кажется, что и друзья Дугина, и его многочисленная паства, и администрация РГГУ, с которой я знаком, и которая демонстрирует своё абсолютное понимание этого новой среды, нового времени, и привносит в свою внутреннюю педагогическую политику абсолютно актуальные элементы сегодняшнего патриотического сознания, я думаю, что все они, конечно, заслонят Дугина от этих инсинуаций, омерзительных поклёпов и навешанных на него ярлыков.
❗️ Дугин - драгоценный член нашего Изборского клуба. Мы все рядом с ним, и мы заслоняем его своими репутациями, своим мышлением, своим служением нашему Отечеству и не сомневаемся, что дугинские идеи, дугинские лекции будут по-прежнему служить укреплению нашей идеологии, нашей национальной Мечты.
@Imperiumtalk #Дугин #Проханов #идеология #философия #геополитика #РГГУ #ВПШИльина
🇷🇺🇷🇺🇷🇺 Владимир Путин о великом русском мыслителе Иване Ильине (ВИДЕО): 🇷🇺🇷🇺🇷🇺
⚫️ "Известный русский мыслитель Иван Ильин, размышляя о базовых принципах, на которых прочно должно стоять Российское государство, отмечал, что солдат есть звание высокое и почётное. И что он представляет всероссийское народное единство, русскую государственную волю, силу и честь".
⚫️ "Как говорил известный философ Иван Ильин, русская армия никогда не забудет суворовской традиции, утверждавшей, что солдат есть личность. Так было и будет впредь".
⚫️ "Приведу только одну цитату: «Кто любит Россию, тот должен желать для неё свободы. Прежде всего, свободы для самой России, её международной независимости и самостоятельности»"
⚫️ "И хочу завершить своё выступление словами настоящего патриота Ивана Александровича Ильина: «Если я считаю моей Родиной Россию, то это значит, что я по-русски люблю, созерцаю и думаю, по-русски пою и говорю, что я верю в духовные силы русского народа»"
❗️Президент России Владимир Путин оценивает труды русского философа Ивана Ильина во всей совокупности, всё то, что он написал за годы своей интеллектуальной деятельности, являясь одним из главных русских философов, воспевавших величие российского государства и русского народа во всей полноте и во всех аспектах проявленности Русской цивилизации в истории. (ВИДЕО)
Только так и нужно воспринимать русских философов, включая Ильина, а не выхватывать поверхностные цитаты, раздувая скандал из трёхстраничного текста, и на этом основании делая глупейшие выводы из всего интеллектуального по пути одного из лучших русских философов.
Напомним, что недавно группа лиц, связанных с Соросом и Госдепом США, развернула дискредитационную кампанию в отношении Высшей политической школы имени Ивана Ильина.
@imperiumtalk #Ильин #Путин #ВПШ #философия #либералы #Сорос
⚫️ "Известный русский мыслитель Иван Ильин, размышляя о базовых принципах, на которых прочно должно стоять Российское государство, отмечал, что солдат есть звание высокое и почётное. И что он представляет всероссийское народное единство, русскую государственную волю, силу и честь".
⚫️ "Как говорил известный философ Иван Ильин, русская армия никогда не забудет суворовской традиции, утверждавшей, что солдат есть личность. Так было и будет впредь".
⚫️ "Приведу только одну цитату: «Кто любит Россию, тот должен желать для неё свободы. Прежде всего, свободы для самой России, её международной независимости и самостоятельности»"
⚫️ "И хочу завершить своё выступление словами настоящего патриота Ивана Александровича Ильина: «Если я считаю моей Родиной Россию, то это значит, что я по-русски люблю, созерцаю и думаю, по-русски пою и говорю, что я верю в духовные силы русского народа»"
❗️Президент России Владимир Путин оценивает труды русского философа Ивана Ильина во всей совокупности, всё то, что он написал за годы своей интеллектуальной деятельности, являясь одним из главных русских философов, воспевавших величие российского государства и русского народа во всей полноте и во всех аспектах проявленности Русской цивилизации в истории. (ВИДЕО)
Только так и нужно воспринимать русских философов, включая Ильина, а не выхватывать поверхностные цитаты, раздувая скандал из трёхстраничного текста, и на этом основании делая глупейшие выводы из всего интеллектуального по пути одного из лучших русских философов.
Напомним, что недавно группа лиц, связанных с Соросом и Госдепом США, развернула дискредитационную кампанию в отношении Высшей политической школы имени Ивана Ильина.
@imperiumtalk #Ильин #Путин #ВПШ #философия #либералы #Сорос
Telegram
Imperium-Z
❗️Президент России Владимир Путин оценивает труды русского философа Ивана Ильина во всей совокупности, всё то, что он написал за годы своей интеллектуальной деятельности, являясь одним из главных русских философов, воспевавших величие российского государства…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️Президент России Владимир Путин оценивает труды русского философа Ивана Ильина во всей совокупности, всё то, что он написал за годы своей интеллектуальной деятельности, являясь одним из главных русских философов, воспевавших величие российского государства и русского народа во всей полноте и во всех аспектах проявленности Русской цивилизации в истории. [ЦИТАТЫ]
Только так и нужно воспринимать русских философов, включая Ильина, а не выхватывать поверхностные цитаты, раздувая скандал из трёхстраничного текста, и на этом основании делая глупейшие выводы из всего интеллектуального пути одного из лучших русских философов.
Напомним, что недавно группа лиц, связанных с Соросом и Госдепом США, развернула дискредитационную кампанию в отношении Высшей политической школы имени Ивана Ильина.
@imperiumtalk #Ильин #Путин #ВПШ #философия #либералы #Сорос
Только так и нужно воспринимать русских философов, включая Ильина, а не выхватывать поверхностные цитаты, раздувая скандал из трёхстраничного текста, и на этом основании делая глупейшие выводы из всего интеллектуального пути одного из лучших русских философов.
Напомним, что недавно группа лиц, связанных с Соросом и Госдепом США, развернула дискредитационную кампанию в отношении Высшей политической школы имени Ивана Ильина.
@imperiumtalk #Ильин #Путин #ВПШ #философия #либералы #Сорос
🇷🇺❗️ Писатель, доктор философских наук, заместитель председателя Изборского клуба Виталий Аверьянов о ситуации вокруг Высшей политической школы имени Ивана Ильина:
⚫️ Пропагандистская кампания вокруг Ильина и Дугина напоминает "весеннее обострение", которое систематически приключается у наших непримиримых крайне красных и крайне белых, желающих довоевать гражданскую войну или переиграть ее заново;
⚫️ За нападками на Ильина и Дугина стоит мощное мафиозное лобби в российской системе образования, которое напугано намерениями Дугина на деле бороться за "суверенизацию" высшего образования;
⚫️ Клановые олигархи в образовании уцепились за мнимый «фашизм» Ильина, чтобы опрокинуть проект ВПШ и отразить первые поползновения направленные на обуздание их неограниченного господства в научно-гуманитарной сфере, которое привело к ужасным деструктивным результатам в системе образования;
⚫️ Суть Ильина как идеолога – это патриот исторической России, духовный апологет русского народа, при этом убежденный, последовательный антикоммунист. При этом Ильин дистанцировался от нацизма еще в 1934-35 гг. после "ночи длинных ножей";
⚫️ Обольщение идеями фашизма связано было с тем, что фашизм действительно брал многое одновременно из левого, либерального и консервативного дискурса, и глубоко ошибаются те, кто видит в нем ультра-правую линию, и только ее. Главный же источник нацизма тогда и транснацизма сейчас – либеральная олигархия, рассматривавшая этот проект как спецоперацию по переделу мира.
⚫️ Если бы школу не назвали именем Ильина, атака пошла бы на другом уровне и через другие зацепки
⚫️ Новым сегодня является то, что в дело пущена массовка. Якобы возмущены студенты. Но в сути вопроса, который они поднимают, никто из этой массы ровным счетом ничего не понимает. Левакам нужно «прокатить» Дугина, ещё раз обличить власть, Путина и, конечно, нагадить на поле красно-белого синтеза.
⚫️ Будущую Россию мы не сможем построить лишь на одном Ильине и круге близких ему идей, этого явно мало. Так же как мы не сможем построить её только на социалистах, только на евразийцах, только на космистах и т.д. – даже самых талантливых. Необходим синтез.
@imperiumtalk #Ильин #ВПШ #философия #Аверьянов #Дугин #фашизм #патриотизм
⚫️ Пропагандистская кампания вокруг Ильина и Дугина напоминает "весеннее обострение", которое систематически приключается у наших непримиримых крайне красных и крайне белых, желающих довоевать гражданскую войну или переиграть ее заново;
⚫️ За нападками на Ильина и Дугина стоит мощное мафиозное лобби в российской системе образования, которое напугано намерениями Дугина на деле бороться за "суверенизацию" высшего образования;
⚫️ Клановые олигархи в образовании уцепились за мнимый «фашизм» Ильина, чтобы опрокинуть проект ВПШ и отразить первые поползновения направленные на обуздание их неограниченного господства в научно-гуманитарной сфере, которое привело к ужасным деструктивным результатам в системе образования;
⚫️ Суть Ильина как идеолога – это патриот исторической России, духовный апологет русского народа, при этом убежденный, последовательный антикоммунист. При этом Ильин дистанцировался от нацизма еще в 1934-35 гг. после "ночи длинных ножей";
⚫️ Обольщение идеями фашизма связано было с тем, что фашизм действительно брал многое одновременно из левого, либерального и консервативного дискурса, и глубоко ошибаются те, кто видит в нем ультра-правую линию, и только ее. Главный же источник нацизма тогда и транснацизма сейчас – либеральная олигархия, рассматривавшая этот проект как спецоперацию по переделу мира.
⚫️ Если бы школу не назвали именем Ильина, атака пошла бы на другом уровне и через другие зацепки
⚫️ Новым сегодня является то, что в дело пущена массовка. Якобы возмущены студенты. Но в сути вопроса, который они поднимают, никто из этой массы ровным счетом ничего не понимает. Левакам нужно «прокатить» Дугина, ещё раз обличить власть, Путина и, конечно, нагадить на поле красно-белого синтеза.
⚫️ Будущую Россию мы не сможем построить лишь на одном Ильине и круге близких ему идей, этого явно мало. Так же как мы не сможем построить её только на социалистах, только на евразийцах, только на космистах и т.д. – даже самых талантливых. Необходим синтез.
@imperiumtalk #Ильин #ВПШ #философия #Аверьянов #Дугин #фашизм #патриотизм
Русская народная линия
Кому и зачем понадобилась истерика вокруг Ивана Ильина
Кому и зачем понадобилась истерика вокруг Ивана Ильина
🇪🇺 Начать отсчёт нынешнего европейского разложения стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке. От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем. Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия.
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇷🇺 Спикер Госдумы Вячеслав Володин процитировал вышедшую в 1990-е годы книгу лидера КПРФ Геннадия Зюганова "Святая Русь и Кощеево царство", в которой главный коммунист России буквально восторгается русским философом Иваном Ильиным. Более того, Володин предложил переиздать эту работу Геннадия Андреевича бОльшим тиражом.
Проблема в том, что современная левацкая (а скорее псевдолевацкая) масса, собирающаяся в том числе вокруг КПРФ и её производных структур, не читает ни классиков марксизма, ни наставлений их сегодняшних преемников 😆 А ведь следовало бы почитать на досуге между всевозможными митингами и демагогическими акциями, нацеленными иногда на борьбу с ветряными мельницами (что у всех адекватных людей вызывает иронию), но куда чаще на борьбу с государством Российским и его смыслами (что должно вызывать интерес со стороны компетентных органов) !
@Imperiumtalk #Ильин #Зюганов #КПРФ #идеология #философия #левые
Проблема в том, что современная левацкая (а скорее псевдолевацкая) масса, собирающаяся в том числе вокруг КПРФ и её производных структур, не читает ни классиков марксизма, ни наставлений их сегодняшних преемников 😆 А ведь следовало бы почитать на досуге между всевозможными митингами и демагогическими акциями, нацеленными иногда на борьбу с ветряными мельницами (что у всех адекватных людей вызывает иронию), но куда чаще на борьбу с государством Российским и его смыслами (что должно вызывать интерес со стороны компетентных органов) !
@Imperiumtalk #Ильин #Зюганов #КПРФ #идеология #философия #левые
🇪🇺 Начать отсчёт нынешнего европейского разложения стоит, пожалуй, с возникновения такого порочного в самой своей сути явления, как индивид, порождённого либеральным представлением о человеке. От эпохи Нового времени, с её Просвещением и Французской революцией, а ещё раньше – от философских размышлений о жизни без Бога и нужно вести отсчёт всем нынешним проблемам Европы. Там корни и потери идентичности европейскими народами, и половой раскрепощённости, и неконтролируемой миграции, неизменно сопутствующим атрибутом которой является терроризм, словом весь основной комплекс европейских недугов и проблем. Основная проблема нынешней Европы возникла в начале Модерна с его политической антропологией, приравнивающей человека к индивидууму и рассматривающая его как чистый лист бумаги. На который всё наносится путём общественного воспитания и социального воздействия.
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия
Принципиальным моментом такого подхода – рассмотрения человека в качестве чистого листа, — является то, что он полностью игнорирует любые коллективные идентичности. Будь то этническая, религиозная, культурная или расовая идентичность. Если же её присутствие и признаётся, то воспринимается как нечто отживающее, как некий атавизм, наследие несовершенного человека на пути к новому человеку – прогрессивному и просвещённому, формируемому рассудочным обществом Модерна как бы с нуля. Как определяет это французский философ Ален де Бенуа, «идеология прогресса – это идеология рационалистическая, предающая большое значение технологии и науке, поскольку им внутренне присуще производить новое. В результате мы имеем исчезновение сакрального, обеднение традиций, обычаев.
Это явление Макс Вебер назвал “расколдованный мир”. Это – царство расчёта и количества. В нём количество заняло место качества. И поскольку человечество понимается здесь как нечто принципиально единообразное, то отсюда следует принудительная гомогенизация мира. Таковы в самых общих чертах основные свойства Модерна».
@Imperiumtalk #Европа #ЕС #Традиция #модерн #прогресс #философия